元朝

近段时间学术界在讨论吴三桂引清兵入关，重新掀起了讨论，继而波及到岳飞是否民族英雄。为何在这个时候会有这个讨论的出现呢？大概就是那些人认为，我们要淡化吴三桂引清兵入关是卖国的色彩，因为，既然满族现在是中华民族的一个不可替代的组成部分了，吴三桂引的是同一个民族的军队，又何来是卖国呢？另外，岳飞抗金，他抗的是自己的民族的一个也是不可缺少的组成部分，那他只不过是一个内战份子，又何来是民族英雄呢？     历史学家克罗齐曾经说过，一切的历史都是当代史。 他的意思也就是说，一切的历史学家，在编撰历史的时候，都会自觉不自觉的以今天的眼光，都会自觉不自觉的站在今天的现实去考虑历史的事件，以选择对今天有用的东西.。.但并非是我们可以站在今天，就可以妄顾历史事实，以今天的利益为准绳，任意的取舍，甚至是恶意的歪曲事实，以迎合今天的政治需要。 ******* 元、清时期 是中国被蒙满人征服和殖民的亡国时期，并非中国的朝代 ********        满人侵略中国，谈及此事，恐怕人们都会问：“清朝是中国的朝代吗？不是！寥寥无几的几个人回答说，是！绝对是！立即有无数人反对说。为什么是呢?说是的中国人认为：满人说汉语，所以满清是中国的朝代。事实上，满清立国定满语为国语，也就是满语才是大清国的官方语言，初叶至中叶乃至19世纪末的官方文件有相当一部分以满文（清字）书写，比如尼布楚条约的正式条约 仅有满、俄、拉丁三种文本，而中国的汉文版本仅在刻制的界碑中使用（碑文共有满、蒙、汉、俄、拉丁五种文本）。19世纪以来才两者并用书写。 直到今天，EVEN,EVENKI（ 鄂温克语 ）,NANAI（赫哲语）,NEGIDAL,OROCH,OROK,UDIHE(UDEGE),ULCH，这些满语仍在被蒙古国和俄罗斯联邦的满人所使用,说满人被汉语同化实在是自欺欺人。 而且，在这个世界上还没有按照语言划分国家的规矩。不少非洲国家都说英语，但它们和英国是一个国家吗？中国人和新加坡人都说汉语，但新加坡是中国的一部分吗？阿拉伯国家都说阿拉伯语，但它们是一个国家吗？ 但又有些中国人说：“满人最终被我们中国人同化了，所以清朝是我们的朝代。”真是阿Q精神放光，中国、日本同为儒家文化国家，但能说中国和日本是一个国家吗？能说抗日战争是中国的内战吗？法、德同为基督教文明，但它们是一个国家吗？典型的思维混乱,但是到此中国人还认为清朝是中国的朝代，他们又会说：“今天的满人是中国公民，所以当时的满人也应算作中国人。”这种逻辑就等于在说：“今天美国黑人是美国人，所以他们的祖宗十八代都是美国人。” 况且满人只有中国才有吗？不是，满人原先是居住在西伯利亚的通古斯民族，现在仍然有满人居住在那里 。而且按照国际惯例，判断一个已去世的人的国 籍，依据的是此人生前的国籍，而不是在他死后他的出生地属于哪个国家。唐朝诗人李白出生在寓碎叶，此地在现在的吉尔吉斯坦境内。按照他们的说法应该不属于 中国人了。但李白仍然是中国人。为什么？因为他在世时是中国人。     孙中山在《民族主义》第二讲中说：“中国几千年以来，受到政治上的压迫以至于完全亡国，已有了两次，一次是元朝，一次是清朝。” 清朝只是满人建立在中国土地上的一个殖民地.大家要弄清楚一个概念,清朝是中国被外族奴役的历史，不是中国的朝代。而且 清统治者自己也不认为是中国人，不然为何慈会说“保大清不保中华 ”，“ 量中华物力，结与国之欢心”， 雍正“朕以外国之君，主中国之事”，孙的“驱除鞑虏，恢复中华”，顾炎武的亡国亡天下之辨，都是说的一个道理。 至 于说元朝是中国的朝代就更加荒唐了，蒙古不是满清，蒙古历史是世界级的历史，全世界都知道，不像满清历史一样容易纂改。     宋帝国末年,战乱四起,北方的蒙古金帐汗国势力不断扩大,东至太平洋,西至多瑙河畔,南到中国南海,北到西伯利亚,华夏民族也在蒙古人的铁蹄下亡国了,对于强悍的侵略者–蒙古,我国人民无力抵抗,沦为亡国奴。     有人说了：”中国有个蒙古 族，所以蒙古历史就是中国历史。”呵呵。。。蒙古人的铁蹄曾经踏遍欧亚大陆，许多国家留有蒙古后裔。 蒙古族，俄罗斯有，土耳其有，印度有，匈牙利有，其他很多国家都有，并非只是中国有。如果中国人要拿蒙古帝国吹牛的话，那么乌 克兰人甚至匈牙利人都能这么说。中国还有俄罗斯族和朝鲜族，这怎么说？难道俄罗斯和朝鲜的历史全是中国历史的一部分？同样道理， 汉族（ Китай ）也是俄罗斯的一个少数民族，按中国人的逻辑，我们的历史岂不是俄罗斯历史的一部分？我们都是俄罗斯人？荒唐程度可想而知       又 有人说了：“内蒙古是中国的一部分，所以蒙古历史就是中国的历史。”我只能说，这种说法纯属是无知，在俄罗斯联邦中，有不里亚特共和国，卡尔梅克国和国和 图瓦共和国，这三个国家都是蒙古人建立的政权。中国才一个蒙古自治区，俄罗斯联邦有三个蒙古共和国，他们是否比我们更有资格自称蒙古后人？       还有部分人经常把：“中国是一个多民族国家，不是单单是汉族的国家。”这句话挂在嘴上。那我请问世界上有多少国家不是多民族国家？俄罗斯100多个民族，俄罗斯被蒙古统治的时候，蒙古征服中国，算不算俄罗斯人的荣耀？算不算俄罗斯统治中国？        中国和蒙古，是完全不同的两个概念.现在很多人吵着说要“收回蒙古”，但是事实上，历史上根本就没有蒙古属于中国领土的说法， 恰恰相反，是蒙古统治中国一百六十三年，经历十五代皇帝，应该是他们说“中国自古以来属于蒙古”才对。 成 吉思汗创立的是大蒙古帝国（THE GREAT MONGOL EMPIRE），这是全世界皆知的，不是什么“中国元朝”，当时的中国只是在蒙古人铁蹄下灭亡的无数国家之一，只是一块殖民地，仅此而已。蒙古帝国和中国之间的关系，就好像大英帝国和印度的关系，成吉思汗和中国人的关系，就好像伊丽莎白和印度人，大英帝国曾经占领过印度，印度成了他们的殖民地。中国人把蒙古帝国称为“中国元朝”，并说成是中国的一个朝代，如果按照这种逻辑，大英帝国岂不是成了印度的一个朝代？说成吉思汗是中国人就好像印度人说伊丽莎白是印度人一样荒唐。。。如果按照这种逻辑来推断,蒙古四大帝国的所在地,俄罗斯(金帐汗国)要说成吉思汗是俄罗斯人?伊朗(伊儿汗国)要说成吉思汗是伊朗人?中亚诸国(察合台汗国)要说成吉思汗是他们国家的人？如果说忽必烈是中 国人的话，拔都就是俄国人了，旭烈兀就成了波斯人了。成吉思汗更是不知道其实哪国人了。各位觉得这些想法荒谬吗?为何用到自己身上就如何 正确了?呵呵 。。        鲁迅在《随便翻翻》中说过 ： “幼小时候，我知道中国在‘盘古氏开辟天地’之后，有三皇五帝…..

来自: iColumn爱专栏 – FeedzShare    发布时间:2010年08月30日,  已有 6 人推荐 重读元史，对于元代的脱脱仍然心存尊敬，这个人大概是历史上少有的全能选手之一，作为帝国的右相，他的政策颇负进取之心，不仅扭转了前任丞相伯颜由于推崇蒙古人和蒙古制度、对于正规官僚机构造成的破坏，还重开了科举制，兴修水利，试图恢复和发展农业。这些展现了他的行政能力。 与此同时，他还主持编纂了三部史书，《宋史》《辽史》《金史》，这三部史书都位列二十五史，表现了他的文化能力。 最后，当元末农民起义（或许不能叫农民起义，而应该算军阀混战）肆虐的时候，脱脱还组织了有效的军事体系，并率兵打了几个胜仗，如果不是他被强行解职，大概是有可能扑灭反朝廷的张士诚的军队的。这又展现了他是个军事天才。 于是，人们评价，如果不是罢免脱脱，也许元朝不会立即灭亡，或许还可以拖上一段时间。 但历史的吊诡之处在于，脱脱之前，元代虽不稳固，但没有出现失控。偏偏是在脱脱任上，各地的军阀群起，武装冲突不断，造成了元帝国彻底的倾颓。 一方面大家都承认他的有为和能力，另一方面，在他执政时期，元代社会却突然间乱了套。这之间是否有必然的联系？ 这就要讲到脱脱雄心勃勃的经济刺激政策，简单地说，他试图利用政府花钱的方法来控制和指导经济、扭转经济。 还有一点奇特之处，由于当时的政府和现代政府一样拥有纸币发行权，就让元代的经济刺激政策明显区别于中国别的朝代，带上了独有的特征。它使政府手中不再缺钱，可以任意印发纸钞，再用这些纸钞用来进行经济刺激。脱脱为了他的经济刺激计划，也恰好就是这么干的。 他的经济方法颇类似于当今政府采取的凯恩斯式的经济方案。与今天一样，这套理论看上去非常吸引人，但在实行上，最终却导致了一系列的问题，最显性的就是通货膨胀，之后，经济崩溃也造成了元朝的崩溃。 由于当前“四万亿”已经成了表示恶性经济刺激的专有名词，不妨把脱脱的经济政策叫做“元末的四万亿”。 忽必烈的遗产：孱弱的社会经济 与其他朝代相比，元代的政府财政无疑是孱弱的。这表现在： 1、 蒙古人入主中国之前，对于行政管理经验非常缺乏，因此，为了组织起一个有效的政府破费周折。比如，以税收而论，如果要有稳定的税收，必须有良好的征税机制。从窝阔台大汗时候起，蒙古人就试图在中原建立起一套行之有效的税收机构，但这项措施屡屡受到军事主义的侵蚀，一旦打仗缺钱，大汗们首先想到的是强行征税，或者把税收包干给某个中亚的能人，让这个能人拿着皮鞭带着武装强行征税，这就破坏了税收的长久性。 2、 到底保留蒙古人的部落制，还是实行中国人的官僚制？在这个问题上，蒙古人总是朝三暮四，基本上这个皇帝愿意采纳中原统治方式，下一个皇帝立即决定恢复蒙古文化，而到了后期，元帝国的皇帝在位时间都不长，这就决定了每次都是刚刚建立起制度，马上又遭到了破坏甚至废除，缺乏长期性。 3、 第一个称元帝的忽必烈穷兵黩武、大建豪宅，已经破坏了元代经济的可持续性。为了武功，没有建立起稳定的税收不说，他还数次征调过纸钞准备金。所谓准备金，指的是：在当时，政府如果发行纸钞，就必须有真金白银做后盾，当人民手中拿着纸钞的时候，他必须能够随时找地方把纸钞换成铜钱或银子，否则，就没有人敢用纸钞，那毕竟只是一张纸。那些为了随时兑换而准备的铜钱和银子就是准备金，这部分钱是不能随便挪用的。但元世祖忽必烈为了战争多次挪用过准备金，这就减少了纸钞的可信性，最终造成纸钞的贬值和通货膨胀。忽必烈征调纸钞准备金的做法给后代留下了启发，仿佛凭空创造了钞票，到了脱脱，发现纸钞很神奇，于是就一发不可收拾了。另外，政府专卖权也造成了垄断经济的危害，这就如同现在的国有企业了，不详谈。 4、 最终，元世祖没有留下稳定的社会经济状况，到成宗铁穆耳时代，经济有所恢复。但成宗一死，几个在位不长的皇帝导致的是经济更加糟糕。总之，元朝之所以缺乏如汉文景、唐太宗那样的盛世，与元代第一个皇帝（不算未改朝的那几个）世祖的财政、经济破坏有很大的关系。 雄心勃勃的经济刺激计划 到了元代的末帝元顺帝时期，这一切的弊端都被继承了下来。脱脱为相后，有心改变这样孱弱的局面，试图通过政府的手段建立起一次中兴。 脱脱的措施包括以下几个方面，需要说明的是，下面这几个方面看上去都是不错的，基础性的： 1、 元代大都在北方无法自给自足，因此，粮食运输始终是个大问题，开凿了京杭大运河后，不久就由于淤塞问题，不得不开辟新航线，最终，元代开始利用海运解决粮运问题，脱脱为了保证粮运，这是帝国的基础，开凿了从大海到北京的水运系统，以失败告终。但无疑，他是有眼光的，如果不解决粮食问题，元大都是无法长久维持的，后来黄河泛滥和武装割据时期，元的漕运和海运都中断了（开始没有完全中断，但越来越不可靠，最后消失），大都的经济也就死了。 2、 清理吏治，发展经济，救灾。当时恰好处于灾难的高发年。恰好又碰上了黄河的泛滥，因此，治理黄河成了必须。脱脱于是组织人们治理黄河。 3、 脱脱的第二个任期，为了发展北方的稻米种植，还专门从南方请熟练稻农来，教给北方人种植稻米。 4、 为了维稳，他还建立了庞大的军事系统。 总之，加强基础建设、经济指导和军事维稳就成了当时推出的庞大“四万亿”的主要途径。当时政府是否有明确的理论基础，即通过政府花钱的方式，来带动经济发展，我们还不敢确定，但他们肯定是相信：一旦政府出手进行刺激、控制和指导，就马上可以让问题好转。 刺激计划的大漏洞：印钞票 然而，好想法没有带来好结果。这些政策不仅没有起到作用，反而加速了元朝的灭亡。 上述一切有一个致命的漏洞。这些项目最终都是要花钱的，对于元代入不敷出的国库来说，又如何承担得起这些工程？说白了，政府如何来筹钱？ 对于一个中世纪的政府来说，筹钱始终是个大问题，由于货币是金属的，具有稀缺性，即便是一个皇帝，如果国库没有钱，也无法增加开支，更无法实行野心勃勃的计划。 但前面已经讲了，元代有一个类似于现代的金融秘诀，就是纸钞。从宋代到金代，中国社会都有纸钞，这种创新的形式为政府带来了极大的方便，而元朝从一开始就继承了这个好点子。于是，脱脱找到了筹钱的窍门。 总的来说，脱脱筹钱的两个途径： 1、 传统途径：加强国有企业，也就是盐、茶的专卖，以及增加农业和商业税，但这些项目大部分已经被前面的政府榨干了，所以没什么特别之处。 2、 新发展途径：打开印钞机，加印钞票。脱脱在 1350 年代两次大规模开动印钞机，用纸钞支付工人、士兵的工资，以及用纸币进行采购。同时，最致命的一点，这些纸钞都是没有准备金的，也就是说，如果人们把钞票拿去兑换金属货币，会发现根本没有那么多金属货币可以兑换。在法兰西波旁时代，约翰劳曾经制造了早期的纸钞实验，以钞票贬得一文不值为结束，而中国的纸钞实验进行得更早，并且无一不以悲剧告终，从宋朝的交子到金代，到元代，每一次纸钞的发行在最初依靠国家信誉都能够稳定，但随着政府财政动机越来越强烈，最终都以恶性通胀和经济崩溃告终。甚至到了民国末年，也保持了这个优良传统。我们现在是否摆脱，还很难说，只能说，手段更隐蔽罢了。但一旦采用积极财政手段，马上开始多发钞票，这一点和古代是一致的。 后果：恶性通胀和经济扭曲 脱脱的经济政策导致了两个结果： 1， 恶性的通胀，发给人们的纸钞一再贬值，最后成了废纸，金融秩序乱套，是人们对政权丧失信心的最关键因素。 2， 大量的工程挤占了太多的劳动力，去修黄河运河的人很多，而参加维稳的人实际上也脱离了劳动，不再创造产品，于是种地的人少了，粮食减产，造成了经济结构的扭曲。同时，来了天灾，村庄的人手不足，抵御能力也下降了。 宣判脱脱依靠政府发钞花钱刺激经济的措施走到尽头的，是无情的军事动乱。随着黄河的决口，以及经济秩序紊乱带来的民不聊生，山东、浙江、江苏、湖北等地先后叛乱。脱脱也在征讨时被罢相。 他罢相后，元代就已经瓦解了，南方各个小政府纷纷独立，再也不听话了。帝国皇帝的政令再也无法到达长江以南，在北方，也仅仅被限制在京郊地区。十几年后，元代灭亡。我们不能说脱脱导致了元代的灭亡，对于他来说，元晚期已经注定是个悲剧，灭亡不可避免，但他的经济刺激计划却起到了加速的作用。 脱脱的例子告诉我们的是，一个富有进取心的政府往往会大手大脚花钱，大手大脚花钱导致它必须尽可能地捞钱，尽可能地捞钱最简单的方法时加税和印发纸钞，并最终导致经济衰退甚至崩溃。如果这件事情发生在朝代中期，导致的是经济抑制和社会衰落，如果发生在朝代末期，就是直接的崩溃。这些与个人的人格和人品都是无关的。我对于脱脱个人的人品仍然保持好感。 但我更感觉奇妙的是，脱脱当年走的路正好是我们现在走的路，连印钞票都干得一样漂亮。