印度

BBC | 马来西亚:马航370在南印度洋失事

马来西亚总理纳吉布周一(24 日)吉隆坡时间晚10点举行新闻发布会说,本月初失联的马航370航班已经坠毁。 纳吉布说,据英国航空事故调查署综合研究国际海洋卫星组织的分析数据得出结论,MH370在3月8日失去联系后沿南航道飞行,在澳大利亚西部城市珀斯以西的南印度洋海域坠毁。 纳吉布说,他怀着沉痛心情宣布MH370 在南印度洋坠毁,机上人员无一生还。 纳吉布说,明天将就这一事件举行一个完整新闻发布会。...

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自由亚洲 | 四川阿坝自焚者过世 甘肃夏河三藏人被判刑

收听或下载声音文件 四川阿坝县格尔登寺僧人洛桑班丹于上星期天自焚抗议被军警带走后,星期五不治身亡,但当局拒绝将遗体还给其家人;此外,甘肃夏河县三名藏人被当局以“煽动分裂国家罪” 判处五至十二年有期徒刑。 四川阿坝州阿坝县格尔登寺僧人洛桑班丹于上星期天( 3 月 16 日)在县城自焚被军警带走后,处于生死不明状态。根据最新消息指出,洛桑班丹已于星期五不治身亡,这使藏区境内 128 位藏人自焚者中,死亡人数增至 110 人。 印度达兰萨拉的格尔登寺境内紧急情况联络小组发言人次仁星期天对本台说:“根据最新了解,自焚僧人洛桑班丹于前天,即 3 月 21 号在阿坝州州府马尔康县不治身亡。虽然自焚者已经去世,但是当局拒交遗体,家人至今都没有得到亡者遗体。” 次仁说:“洛桑班丹自焚后,家人对他的生还不报任何希望,因此从自焚当日到今天, 一直在家中为他举行着祈福法事。” 有关当地现状方面,次仁说:“ 这起自焚事件发生以来,整个阿坝县城,特别是寺院内外、主街等明里暗里都驻守着特警、公安、武警及便衣警察,让当地僧俗藏人感到压抑和恐慌。其实阿坝县因为是自焚最多之地,一直处于当局的严控中。” 此外,印度达兰萨拉的西藏人权与民主促进中心研究员次仁杰星期天也向本台表示,甘肃省甘南州夏河县境内的藏人扎西次仁、宁加杰和仁增次仁在 2009 年被当局以“煽动分裂国家”等罪名分别判刑了五至十二年有期徒刑。由于当地被过度严管严控,上述三人被判刑的消息在近日才被境外获悉。 次仁杰说:“根据本中心获得的消息,甘南州夏河县唐尕昂乡的仁增次仁在 2008 年 4 月被公安人员拘捕后带往夏河县,此后一年没有任何消息。 2009 年农历 4 月 24 号 ( 公历 5 月 18 日 ) ,他在甘南州州府合作市被当局判处十二年有期徒刑。在被判刑的一天后,他被转押到甘肃省天水市境内的一座监狱中服刑。” 次仁杰表示,与仁增次仁一同被捕获刑的还有另外两名藏人:“当时仁增次仁在合作市被判刑时,与他一同被捕的夏河县藏人, 44 岁的宁加杰和 34 岁的扎西次仁也被当局判处七年和五年徒刑。” 次仁杰表示,仁增次仁继续被关押在甘肃省天水市的监狱中,宁加杰和扎西次仁被关押在何处,至今没有任何消息。 在被问及上述夏河县三名藏人被捕获刑的原因时,次仁杰说:“ 2008 年农历 2 月 11 号,即公历 3 月 18 号,地方藏民按照传统风俗,聚集山上举行了炜桑仪式。当时他们异口同声说道,‘目前藏区多地都在向中国政府表达诉求,要求让西藏自由、迎请达赖喇嘛尊者返回西藏。而我们也想拜见根本上师达赖喇嘛尊者,因此利用今天集聚的机会,我们要把积压多年的痛苦、心愿和诉求表达出来。现在不说,更待何时?’随后,所有藏民高呼‘西藏要独立’、‘允许我们的根本上师返回故土’等口号,示威游行到乡政府,但遭到地方政府人员和警方的阻止,最终被当局以软硬兼施的方式驱散。之后参与这起示威游行活动的藏民陆续被当局拘捕,其中包括上述获刑的藏人仁增次仁、宁加杰和扎西次仁。” 据介绍,被判十二年徒刑的仁增次仁现年 40 岁,他的妻子名叫卓嘎措,现年 41 岁。他被捕前是全家人的生活支柱,现在家中只剩下妻子和两个孩子,生活担子全落在体弱多病的妻子一人身上,加上两个孩子仍在上学,她都在夏天到别的地方打工赚钱,来维持一家生计。目前仁增次仁家里的生活和经济条件极其困难。 ( 特约记者:丹珍 / 责编:陈平 )

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唯色 | 3月16日自焚抗议的阿坝僧人洛桑华旦于昨日牺牲

今日获悉不幸消息:3月16日,在阿坝街头自焚抗议的格尔登寺僧人洛桑华旦,被军警带走后的第五天,于昨日(3月21日)下午1点半在阿坝州军队医院牺牲,时年23岁。洛桑华旦是2009年迄今的第133位自焚藏人,第113位牺牲者……顶礼! 3月16日,是2008年安多阿坝抗议民众被当局军警枪杀六周年纪念日。自此,3月16日被藏人称为“阿坝屠杀日”。始于2009年2月27日的第一起自焚,即格尔登寺僧人扎白正是因为纪念遇难者一周年的祈祷法会被取消而自焚。之后,2011年、2012年、2013年的3月16日,格尔登寺僧人洛桑彭措、洛桑次成、洛桑妥美相继自焚牺牲,以表达对中共镇压阿坝及全藏的抗议。 2014年3月16日,在阿坝自焚的格尔登寺僧人洛桑华旦,正是在西藏自焚抗议运动的第一人——扎白自焚之处点火的,也即阿坝县洽唐街。因为有十多位藏人在这条街上自焚,这里已被当地藏人称为“英雄街”,而传遍全藏地。伤势严重的洛桑华旦当场被军警带走,五天后的下午即3月21日在阿坝州军队医院牺牲。大量军警已进入格尔登寺,寺院僧众生活在愈加恐怖的压力之下。 洛桑华旦23岁,出生在阿坝县麦尔玛乡三大队(阿谢仓)的牧民家庭,父亲已故,母亲名为南科,继父名为西热,有兄弟姊妹多人,并有弟弟也是格尔登寺僧人。洛桑华旦自小出家,一直在格尔登寺学习佛法。他在自焚前留下给母亲、兄弟姊妹及老师、同修的遗书,主要内容是感恩母亲抚育,永远要做利他的善事,民族之间团结,特别要与汉人邻居团结,只有双方互利才能共存。 3月16日同一天早上7点,在青海省黄南藏族自治州泽库县,夏德寺的一位僧人自焚抗议,其名字、年龄、家乡、伤势,目前尚不明。 从2009年至今的133位自焚藏人中,仅四川省阿坝藏族自治州阿坝县就有36位藏人(包括僧人、尼姑和牧民)自焚;而青海省黄南藏族自治州泽库县就有6位藏人(包括僧人、尼姑和牧民)自焚。 以下,是133位自焚藏人简况—— 从2009年2月27日至2014年3月16日,在境内藏地有128位藏人自焚,在境外有5位流亡藏人自焚,共133位藏人自焚,包括19位女性。其中,我们所知道的,已有113人牺牲,包括境内藏地110人,境外3人。 目前找到并已经披露的有49位自焚藏人(境内46人,境外3人;包括两位伤者、44位牺牲者、3位生死不明者)专门留下的遗言、写下的遗书或录音的遗嘱,这都是至为宝贵的证据。而每位自焚藏人,在自焚之时发出的心声是最响亮的遗言,包括“让尊者达赖喇嘛回到西藏”、“祈愿尊者达赖喇嘛永久住世”、“西藏要自由”、“西藏独立”、“民族平等”、“语言平等”等等。 1、自焚时间以及自焚地点: 2009年1起自焚: 2月27日——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县发生第1起。 2011年14起自焚(境内藏地12起,境外2起): 3月1起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县1起。 8月1起——四川省甘孜藏族自治州道孚县1起。 9月2起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县2起。 10月6起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县5起;四川省甘孜藏族自治州甘孜县1起。 11月3起——四川省甘孜藏族自治州道孚县1起。在印度新德里1起、在尼泊尔加德满都1起。 12月1起——西藏自治区昌都地区昌都县1起。 2012年1-12月,86起自焚(境内藏地85起,境外1起): 1月4起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县3起,青海省果洛藏族自治州达日县1起。 2月6起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县3起,青海省玉树藏族自治州称多县1起,青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县1起,四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县1起。 3月11起——甘肃省甘南藏族自治州玛曲县1起,四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县5起,青海省黄南藏族自治州同仁县2起,四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县2起。并且,3月在印度新德里1起。 4月4起——四川省甘孜藏族自治州康定县2起(注:这两起自焚迄今未被藏人行政中央承认,原因不明),四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县2起。 5月3起——拉萨大昭寺前2起,四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县1起。 6月4起——青海省黄南藏族自治州尖扎县1起,青海省玉树藏族自治州称多县2起,青海省玉树藏族自治州玉树县1起。 7月2起——西藏自治区拉萨市当雄县1起,四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县1起。 8月7起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县6起,甘肃省甘南藏族自治州州府合作市1起。 9月2起——北京住房和城乡建设部(即住建部)门口1起,青海省玉树藏族自治州杂多县1起。 10月10起——西藏自治区那曲地区那曲县1起,甘肃省甘南藏族自治州合作市2起,甘肃省甘南藏族自治州夏河县5起,西藏自治区那曲地区比如县2起。 11月28起——青海省黄南藏族自治州同仁县9起、泽库县3起;青海省海东地区循化县1起;四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县3起、若尔盖县2起;四川省甘孜藏族自治州1起;西藏自治区那曲地区比如县1起;甘肃省甘南藏族自治州合作市2起、夏河县3起、碌曲县3起。 12月5起——甘肃省甘南藏族自治州夏河县1起、碌曲县1起;青海省果洛藏族自治州班玛县1起;四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县1起;青海省黄南藏族自治州泽库县1起。 2013年1-12月,28起自焚(境内藏地26起,境外2起): 1月3起——甘肃省甘南藏族自治州夏河县2起;四川省阿坝藏族羌族自治州红原县1起。 2月9起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县1起;甘肃省甘南藏族自治州夏河县2起;尼泊尔加德满都1起;四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县3起;青海省海东地区化隆回族自治县1起;甘肃省甘南藏族自治州碌曲县1起。 3月5起——四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县1起;四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县1起;四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县1起;甘肃省甘南藏族自治州夏河县1起;甘肃省甘南藏族自治州碌曲县1起。 4月3起——四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县1起;四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县2起。 5月1起——青海省玉树藏族自治州曲麻莱县1起。 6月1起——四川省甘孜藏族自治州道孚县1起。 7月1起——四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县1起。 8月1起——尼泊尔加德满都1起。 9月1起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县1起。 11月1起——青海省果洛藏族自治州班玛县1起。 12月2起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县1起,甘肃省甘南藏族自治州夏河县1起。 2014年2月,4起自焚(境内藏地4起): 2月2起——青海省黄南藏族自治州泽库县1起,四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县1起。 3月2起——青海省黄南藏族自治州泽库县1起,四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县1起。 2、自焚者籍贯(包括5位流亡藏人的籍贯,其中4位原籍在境内康地和安多,在以下记录之内;另一位出生在印度流亡藏人社区的,不在以下记录之内): 按照图伯特传统地理即132人:安多105人,康21人,嘉戎3人,羌塘2人,卫藏1人。而安多藏区中,安多阿坝(今阿坝县)自焚藏人最多,为36人;其次是安多拉卜让或桑曲(今夏河县)16人和安多热贡(今同仁县)11人,以及安多左格(今若尔盖县)9人。 其籍贯按照今中国行政区划即132人—— 四川省藏区65人:阿坝州阿坝县36人、壤塘县6人、马尔康县3人、若尔盖县9人、红原县1人;甘孜州甘孜县2人、道孚县4人、康定县2人、色达县2人; 甘肃省藏区29人:甘南州玛曲县2人、夏河县16人、合作市5人、碌曲县6人; 青海省藏区29人:果洛州甘德县1人、班玛县2人;玉树州称多县2人、玉树县2人、曲麻莱县1人;海西州天峻县1人;黄南州同仁县11人、尖扎县1人、泽库县6人;海东地区循化县1人、海东地区化隆县1人; 西藏自治区9人:昌都地区昌都县2人;日喀则地区聂拉木县1人;拉萨市当雄县2人;那曲地区比如县4人。 3、自焚者性别、年龄及身份: 男性114人,女性19人。其中有24位父亲,10位母亲,遗下未成年的孩子。 最年长的64岁,最年轻的16岁。大多数是青壮年,平均年龄约27岁。 僧尼:3位高阶僧侣(Rinpoche,朱古),37位普通僧侣,6位尼师,共计46位僧尼,涉及藏传佛教格鲁派、宁玛派、萨迦派、觉囊派,以格鲁派僧尼居多; 农牧民:66位牧民和农民,大多数是牧民;其中10位牧民曾是僧人,遭当局工作组驱逐出寺;4人曾是僧人,属自己还俗离寺。其中1位自焚牺牲的农民,原为藏传佛教噶举派寺院僧人;7位自焚牺牲的牧民,属藏传佛教觉囊派所在地区。1位自焚牺牲的牧民,是著名的贡唐仓仁波切的外祖父。 其他:2位女中学生;3位男学生;3位在拉萨、康区或青海某地的打工者;4位商贩;1位木匠;1位网络作家;1位唐卡画师;1位出租车司机;1位党员及退休干部;1位护林员;1位洗车店店主。可以说,涉及藏人社会的多个阶层,其中这三个群体值得关注:僧侣;牧民;学生。 还有两位是流亡藏人,是社会活动人士。 4、自焚者状况: 133位自焚的境内、境外藏人中,已知113人牺牲(境内110人,境外3人),其中80人当场牺牲(1人在尼泊尔自焚当场牺牲),31人被军警强行带走之后身亡(1人在尼泊尔加德满都医院重伤不治而亡),1人被送往印度新德里医院重伤不治而亡,1人即隆务寺僧人加央华旦在寺院治疗六个多月后绝食牺牲。 另有15人被军警强行带走之后有15人情况不明。其中7人在中国中央电视台于2012年5月、12月和2013年2月和5月播的官方宣传片中有在医院治疗的镜头,但并未回到寺院或家中,如同人间蒸发,更多情况不明,他们是: 2009年2月27日自焚的格尔登寺僧人扎白; 2011年9月26日的格尔登寺僧人洛桑格桑(尕尔让)和洛桑贡确(贡确旦巴); 2011年10月3日自焚的格尔登寺僧人格桑旺久(尕尔让旺修); 2012年11月7日自焚的阿坝俄休寺僧人桑珠和多吉嘉; 2012年12月2日自焚的夏河牧民松底嘉。 其中被军警强行带走的7人至今下落不明、生死不明。他们是: 2012年2月13日自焚的阿坝格尔登寺僧人洛桑嘉措; 2012年5月27日自焚的在拉萨打工的阿坝人达吉; 2012年6月27日自焚的玉树妇女德吉曲宗; 2012年9月29日自焚的昌都嘎玛区农民永仲; 2012年10月25日自焚的那曲比如小生意人丹增; 2012年11月26日自焚的色达学生旺嘉; 2013年2月25日自焚的阿坝德普寺僧人桑达。 其中被军警强行带走的1人,即2012年2月8日自焚的青海省玉树州称多县拉布寺僧人索南热央,据报道他于数月后返回称多县拉布乡的家中,双腿被截肢,遭警方严密监控。但目前状况不明。 2014年3月16日自焚的青海省黄南州泽库县夏德寺僧人的情况不明。 两位境外的流亡藏人在自焚后获得救治,已伤愈。 境内藏人甘孜寺僧人达瓦次仁自焚后,先是被僧俗藏人送到医院,出于担心自焚者被军警从医院强行带走,一去不归,后又从医院接回寺院,由藏人们自己照顾、救治。据悉,目前达瓦次仁在艰难恢复中,但落下残疾,生活困难。 境内藏人玉树退休干部巴桑拉毛自焚后,在医院治疗。 5、自焚者名单: (1)126位境内自焚藏人: 2009年(1人)——扎白。 2011年(12人)——彭措,次旺诺布,洛桑格桑,洛桑贡确,格桑旺久,卡央,曲培,诺布占堆;丹增旺姆,达瓦次仁;班丹曲措,丁增朋措。 2012年(85人)——达尼,次成,索巴仁波切,洛桑嘉央,索南热央,仁增多杰,丹真曲宗,洛桑嘉措,丹曲桑波,朗卓,才让吉,仁钦,多杰,格贝,加央华旦,洛桑次成,索南达杰,洛桑西绕,其美班旦,丹巴达杰,朱古图登念扎,阿泽,曲帕嘉,索南,托杰才旦,达吉,日玖,旦正塔,丹增克珠,阿旺诺培,德吉曲宗,次旺多杰,洛桑洛增,洛桑次成,卓尕措,角巴,隆多,扎西,洛桑格桑,旦木曲,巴桑拉毛,永仲,古珠,桑吉坚措,丹增多杰,拉莫嘉,顿珠,多杰仁钦,才博,丹增,拉毛才旦,图旺嘉,多吉楞珠,丹珍措,多吉,桑珠,多吉嘉,才加,格桑金巴,贡保才让,宁尕扎西,宁吉本,卡本加,当增卓玛,久毛吉,桑德才让,旺青诺布,才让东周,鲁布嘉,丹知杰,达政,桑杰卓玛,旺嘉,关曲才让,贡保才让,格桑杰,桑杰扎西,万代科,才让南加,贡确杰,松底嘉,洛桑格登,白玛多杰,贡确佩杰,班钦吉。 2013年(26人)——才让扎西,珠确,贡去乎杰布,洛桑朗杰,珠岗卡,南拉才,仁青,索南达杰,彭毛顿珠,桑达,才松杰,贡觉旺姆,洛桑妥美,格吉,拉毛杰,贡确丹增,秋措,洛桑达瓦,贡确维色,丹增西热,旺钦卓玛,贡确索南,西琼,才让杰,贡确才旦,次成嘉措。 2014年(4人)——彭毛三智,洛桑多杰,洛桑华旦,泽库夏德寺僧人。 (2)5位流亡自焚藏人: 2011年(2人)——西绕次多,博楚。 2012年(1人)——江白益西。 2013年(2人)——竹钦泽仁、嘎玛俄顿嘉措。 (另,在2009年之前自焚的,还有1998年自焚牺牲的流亡藏人图丹欧珠,2006年自焚受伤的流亡藏人拉巴次仁。) 补充: 中共当局在全藏地颁布“反自焚专项斗争实施方案”、“关于反自焚工作暂行规定的通告”,强调“哪里发生自焚案件就对哪里进行‘严打’整治”,即对自焚者家人、亲属、所在乡村及寺院等进行连坐。并且,严密封锁自焚消息外泄,严厉打击外传自焚消息者,以及对自焚者亲友或所在地软硬兼施,令其闭口或编造虚假信息等等。在这种高压下,已经出现多起自焚事件在发生后数日、甚至数十日才艰难传出的情况,还出现了自焚者家人因遭威胁而不敢承认自焚实情的情况,还出现了西藏自治区高官矢口否认本藏区已有数起自焚发生的情况,还曾出现过流亡西藏政府与民间方面在统计自焚藏人人数上不一致的情况。更为严重的是,极有可能的情况是,全藏地及境外的自焚事件可能不止以上所记录的131起,可能有被当局动用一切力量竭力掩盖的自焚事件已经发生,外界却不得知。 1、7位试图自焚或自焚未成的藏人:是境内藏地的成列、多吉热丹、卓玛杰、久谢杰;其中多吉热丹在异地蹊跷身亡,久谢杰服毒自焚时毒发身亡;而成列与卓玛杰均被捕,目前情况不明。以及在印度的流亡藏人隆日多杰、次成多杰、达瓦顿珠。 2、2013年3月底,从康结古多(今青海省玉树藏族自治州玉树县结古镇),传出一名藏人妇女因抗议当局强拆其房屋而自焚受伤的消息,10月底时方才被证实,名叫贡觉措姆,40岁,是结古镇桑则(音译)村人,目前已从医院返回家中。 ——唯色记录。

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自由亚洲 | 甘肃玛曲获释政治犯果秀洛桑不治身亡

收听或下载声音文件 甘肃省甘南州玛曲县藏人政治犯果秀洛桑在狱中遭迫害生命垂危,于去年11月被当局提前释放回家,此后一直卧病不起,最终于星期三在家中不治身亡。 本台于今年2月25号报道,甘肃甘南州玛曲县阿万仓乡藏民果秀洛桑于2010年5月被当局以“带头在2008年展开示威活动”的控罪拘捕,直至同年11月被拘押在玛曲县监狱中,后被转押到甘肃省兰州市的一座监狱中。他在被关押期间,遭到不同程度的酷刑迫害,致身体状况日益恶化。他被折磨得只剩下皮包骨,身体机能严重衰退后,于2013年农历10月27号(公历11月29日)被当局释放。但他返家后,虽被家人带往多家医院治疗,却没有好转迹象,后来病情严重到无法进食,也不能开口说话。 根据最新消息,果秀洛桑在经历长时间的病痛折磨后,最终于星期三在家中不治身亡。 流亡印度达兰萨拉的甘肃玛曲籍藏人前政治犯拉莫嘉星期五对本台说:“受虐严重的甘肃玛曲县藏人政治犯果秀洛桑被释放后,一直卧病不起,3月19号地方时间晚上近12点在家中不治身亡。当时陪在他身边的有他的妻子、亲弟和小儿子共3人。他去世时,虽然不能说话,却一直双手合十。” 拉莫嘉表示,果秀洛桑曾被当局判处了十一年徒刑: “甘南玛曲县阿万仓乡僧俗藏人为抗议中国当局的高压政策于2008年发起和平示威活动,当时果秀洛桑参与了示威。2010年5月,他被指控为‘2008年示威带头人’遭到拘捕,后被判处了十一年徒刑。但是在他服刑仅三年的时间里,被迫害得奄奄一息,在没有生还希望下,当局为推卸责任,才提前释放了他。这种藏人在狱中受虐致死的事件曾发生过很多次,而当局的迫害手段极其残忍,令人发指。” 据介绍,果秀洛桑现年43岁,是甘肃省甘南州玛曲县阿万仓乡人。他的妻子名叫达日,现年40岁,两人育有两个孩子,大儿子西热18岁,小女儿卓玛15岁。果秀洛桑于1992年流亡印度,就读于距离达兰萨拉较近的西藏儿童村苏加学校,后返回玛曲家乡。1999年,他来到拉萨试图再度流亡印度,但未能成功。 (特约记者:丹珍  责编:马平)

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美国之音 | 中国军队改革剑指何方?

华盛顿 — 中国军方最高领导层最近出台了有关提高军队战斗力的意见文件。在此之前,中国刚刚成立了中央军委深化国防和军队改革领导小组。美国的分析人士认为,除了强军以外,习近平主导的军队改革也是为了打击军中的腐败以及强化党对军队的领导。 继中国中央军委主席习近平指示解放军和武警部队各级党委会议室悬挂毛泽东等国家领袖题词之后,中央军委近日又颁发了《关于提高军事训练实战化水平的意见》,探讨如何令解放军拥有“能打仗、打胜仗”的能力。 这份文件是在习近平3月15日出任中央军委深化国防和军队改革领导小组组长之后下达的。 *习近平:强军是改革的目标* 习近平表示,中国的军队改革应围绕“强军”的目标。 华盛顿传统基金会的资深研究员成斌认为,这与中国目前的安全环境有关。 他说:“在安全领域,真正的问题是,中国正在使其周边几乎所有的邻国,从东北亚的日本、韩国到南中国海以及印度,都与之进行对抗。从中国保护其自身利益、包括为国民经济发展创造条件的角度来看,这实际上制造了一个很负面的环境。” *改革的几个方向* 这位长期研究中国军事问题的专家说,尽管有关中国军队改革的细节还不为人所知,但是有几种可能性。 成斌:“这是关于进一步改变中国人民解放军思考今后如何打仗的讨论吗?这是否表明我们会看到另一轮的人员精简?过去出现过削减解放军的规模、加强空军与海军的讨论。” *改革为了打击军中腐败?* 在他看来,中国军队改革所涉及的最敏感的一个话题就是军中的腐败问题。 成斌说:“我们看到好几个高级解放军军官受到调查,包括总后勤部前副部长谷俊山。深化改革是不是开展反腐运动的代名词呢?” 除了谷俊山中将受到腐败调查以外,1月20号与习近平一同在北京露面的前中央军委副主席徐才厚据报已经被抓。 前美国副助理国务卿薛瑞福(Randall G. Schriver)也认为,反腐败可能是军队改革的一个方面。 他说:“我想,它可能起的作用是给军方发出你要给我守规矩的信号。” 这位前美国外交官还表示,负责军队改革是习近平对军方施加控制的另一根大棒,强调党对军队的领导。 fullrss.net

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