埃及

明報 | 埃及臨時總理為鎮壓辯護[08:36]

埃及過渡政府總理貝卜拉維表示支持安全部隊對要求恢復前總統穆爾西職務的穆斯林兄弟會抗議者採取的行動。 在接受美國廣播公司ABC的電視採訪中,他說大家都不希望看到流血衝突,但是當政府權威在街頭受到挑戰時,政府別無選擇。 他承認穆斯林兄弟會中一小撮人可能非常激進。他說,穆斯林兄弟會領導人巴迪已被逮捕,他的問題將依法處理。 巴迪是在開羅東北部納瑟爾市的一座居民公寓中被捕的,該處靠近上周爆發流血衝突的抗議示威營地。 自從埃及臨時政府開始打壓前總統穆爾西支持者以來,巴迪一直在逃。 他38歲的兒子阿瑪爾幾天前在參加拉姆西斯廣場的抗議示威時中彈身亡。 巴迪被捕後,穆斯林兄弟會任命了新的臨時領導人。 自上周軍警強行驅散穆爾西支持者組織的抗議示威以來,據報已有近900人喪生,其中包括100名軍警。 記者們說,在處於全國緊急戒嚴情況下的埃及,巴迪的被捕無疑將使已經嚴重分裂的國家陷入進一步的緊張。 (英國廣播公司)

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德国之声 | 埃及变局成中共专制的‘护身符’?

各中国官媒一改在“阿拉伯之春”时消音作法,持续报道埃及变局;还连发“维稳论”、“民主陷阱论”等,评论人士认为,中国当局从来都对其他国家变革之乱窃喜,以为专制统治找到“护身符”。 (德国之声中文网)埃及政局不断演变,七月初埃及民选总统穆尔西被军队逮捕,其后军方对穆斯林兄弟会300名成员发出通缉令。埃及最高法院院长曼苏尔在就任时发布短暂演说,承诺将保护共和国体制,保护埃及人民的利益。其后反对和支持穆尔西的埃及民众分别举行大规模示威游行并爆发了激烈冲突。8月14日开始,埃及军方对聚集在开罗的示威者实施清场行动,目前已逾千人死亡和数千人受伤。 2011年1月25日开始,埃及爆发一系列的大规模街头运动和反政府示威,此次大规模示威活动是在突尼斯”茉莉花革命”后的数周开始进行,成为2010年至2011年”阿拉伯之春”的重要部分,其主要诉求为要求当时的总统穆巴拉克下台、军队结束戒严、终止紧急状态法及组成民选政府等。2011年2月11日,副总统奥马尔苏莱曼透过国家电视台宣布,穆巴拉克辞去总统职务并将权力移交给埃及武装部队最高委员会。2012年6月2日,代表穆斯林兄弟会的”自由与正义党主席”穆尔西以51.7%得票率的微弱优势当选埃及首位民选总统。在此期间,中国官媒对于这场”阿拉伯之春”的报道相当有限。 埃及变局伊始,中国官媒即不断发出抨击”西式民主”和”变革”的文章:7月4日,官媒新华网发表评论文章”埃及局势动荡挖了’西方民主’墙角”,指”埃及是西方民主输出的一个精品力作,穆尔西当选是”阿拉伯之春”后的埃及民选总统,但民主输出有可能诊错脉、开错药”闹出人命”,并以此为由肯定习近平提出的”鞋子合脚论”;同一天的《环球时报》评论则指埃及的混乱局面使”阿拉伯之春”变成”阿拉伯噩梦”;《人民日报》海外版评论更显直白:”实现经济繁荣、社会稳定、国家安全等重大任务,远比’一人一票’的西方民主重要得多”。军方清场后,官媒评论更是直接抛出”维稳论”:8月19日,《人民日报》发表署名”钟声”的文章”稳定,埃及唯一正确的选择”;8月20日该报再次评论道”发展中国家应警惕’民主陷阱'”;《环球时报》在8月19日发表 “理解埃及式’民主悲剧’的政治密码”。 “中共把国家变成大监狱,这样的稳定正是人们要抛弃的” 香港《开放》杂志主编金钟向德国之声表示,所有针对个体生命的杀戮行为都应该受到谴责。在这个基本价值之框架下审视中国官媒对埃及变局的评论,看不到对人的生命的尊重,而是忽略很多复杂背景后,进行”兴灾乐祸式”报道和评论,这其实是为自己的专制统治开脱和寻找佐证,同时以此警告中国民众不要试图进行民主变革。 金钟也指很多国家在追求和实现民主的过程中,甚至在实现后,都可能付出一定的代价,但所有这一切都不能把这些账算到”民主制度”上,民众的自主选择与专制国家执政者的独裁相比有着质的不同:”民主的争取和实现的过程中,有的时候都要付出一定的代价,这是民主、自由的代价。当然在一个独裁的国家,比如现在中共统治和毛泽东时代的统治下,看似很平静;甚至现在民主国家都看似比不下中共维稳下的安定,但是独裁国家把人的自由、权利全部剥夺了,中共把国家变成了一个大的’监狱’,’监狱’里没人敢捣乱,这样的稳定正是人们要反对要抛弃的一种状态。” “只要变革出现问题,就会说’还是稳定好'” 中国知名政论人士陈子明也在接受德国之声采访时表示,埃及和中国在很多方面不具可比性,包括文化、宗教、政治格局等。但中国当局习惯对发生在阿拉伯世界和西非等的暴力事件做出有利自己的解读。但他认为当中国官媒高调谴责埃及军方作法的时候,他们首先应该先谴责自己在”六四”中及其他事件中的”暴力镇压”作法:”他们在’六四’时做得比埃及要厉害。” 陈子明也与金钟看法相近,认为中共当局这些评论后的潜台词就是”哪儿都不要有变革,如果出现变革的话,越不好我们就越高兴”:”其实’不变革’就会好的论点,埃及当地老百姓也不一定会同意, 我们做为观察者也看不到。很多专制独裁国家,实际上不光经济状况很糟糕,人权被剥夺的情况会愈演愈烈,任何一种变革都会出现摩擦,就象英国的’光荣革命’、法国大革命在建设民主的过程中都出现过令人遗憾的事情,都出现过死人的现象,所以埃及不能成为他们的护身符,他们就是要反对一切变革,只要有变革出现问题,他们就变说’还是稳定好’。” 作者:吴雨 责编:石涛

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台灣新聞 | 埃及鎮壓 蓋達組織有機可乘

(中央社倫敦19日綜合外電報導)埃及政府鎮壓穆斯林兄弟會支持者,伊斯蘭極端抗議人士垂死的照片在全球媒體傳布。埃及動盪有利於蓋達組織的受害者故事,給蓋達一個絕佳機會來採取利用不安情勢的策略。 蓋達組織(al Qaeda)之前在利比亞、敘利亞和伊拉克都用過這種策略,埃及動盪能讓蓋達在短時間內動員全世界的聖戰士。 埃及或許不會成為聖戰士的開放前線,但暴力衝突使埃及更易受炸彈攻擊,極端分子也更高聲要求穆斯林該受伊斯蘭教法管制。 從14日暴力衝突升高後,跟蓋達掛鉤的聖戰團體呼籲埃及人民,放棄從西方進口的民主體制,為實行伊斯蘭教法的政府而戰。 路透社報導,美國「國際恐怖主義實體搜尋研究所」(SITE)說:「在埃及動員一個聖戰士陣線,對蓋達組織最近的議程有利,即利用地方性衝突來促進整個區域聖戰士領導的革命。」 受美國抨擊的埃及軍方說,蓋達在埃及已扮演某種角色,阻止蓋達的唯一辦法是採取堅定行動。 埃及外交部18日發布的照片顯示,它稱的穆斯林兄弟會成員攜帶棍棒和武器,其中一張有黑色的蓋達旗幟。安全部門消息人士17日說,蓋達領袖薩瓦里(Ayman al-Zawahri)的兄弟穆罕默德(Mohamed)已被拘禁。 穆斯林兄弟會否認與蓋達掛鉤,分析家表示,雖然愈來愈多埃及人可能日益暴力化,但懷疑是否有數以百計聖戰士湧入埃及。 疑似伊斯蘭主義好戰分子昨天在西奈半島殺害了24名警察。華盛頓智庫「新美國基金會」(New America Foundation)反恐怖主義專家費希曼(Brian Fishman)說:「發動大型攻擊,只是時間問題。地點會是開羅,而非西奈半島。」1020820

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美国之音 | 埃及当局逮捕穆兄会精神领袖

埃及当局逮捕了穆斯林兄弟会领导人巴迪。埃及军方罢免穆尔西总统后,对穆兄会加紧镇压。 星期二凌晨,现年70岁的巴迪被拘留在开罗东部的一个街区,几星期来,支持穆尔西的抗议者一直在那里举行集会,反对埃及的新临时政府。 巴迪与其他穆兄会领导人将于8月25日受审。埃及当局指控他们6月在穆兄会总部外面煽动致命暴力,穆尔西在此几天前被军方罢免。 自7月3日以来,官方公布的埃及各地暴力导致的死亡人数已经超过一千人。穆兄会说,死亡人数远远超过官方的数字。 星期一清晨,疑似伊斯兰激进分子在西奈半岛进行伏击,打死24名警察。在此数小时前,据称试图越狱的36名伊斯兰主义囚犯在开罗附近死于警察之手。埃及官员说,这些囚犯是被催泪瓦斯窒息而死。 美国国务院星期一谴责埃及的所有暴力行为,并指出这些囚犯的死亡存在疑点。国务院发言人说,美国认为埃及有关各方都必须参与推动埃及进步的进程。 fullrss.net

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何清涟 | 埃及军政府还魂的教训

8月19日,媒体消息称穆巴拉克将很快获释,并且洗清贪污罪名。此前,埃及军政府新任命的25名省长中有19名是将领,6名文职省长当中有两名法官,都是穆巴拉克的忠实支持者。世界终于不得不接受一个可悲的现实:在2011革命后建立的埃及民主制度已经香消玉殒。 *流沙上建立起来的民主制度* 塞西上将(Abdul-Fattah el-Sisi)建立的新政府只是没有穆巴拉克而已,在扩大极权控制范围,利用省长职位培养高级军官的忠诚方面并无二致。原来为埃及军事政变喝彩、认为埃及军方将效法“土耳其国父”凯末尔将军功成身退的人士不得不面对事实,埃及军政府还魂已成定局。 一些舆论曾看着埃及政治反对派高调反美而兴高采烈,如今又开始埋怨美国态度软弱,没能给予更强的干预。这些批评者没想到的是,埃及政局并非美国(哪怕加上所有西方国家)道义谴责这种“文明干预”所能改变。更何况,希望美国对埃及实施军事干预只是一厢情愿的幻想。美国好不容易才从伊拉克战争泥潭里拔出腿来,此时对外实施军事干预,既无财政能力,也无民意基础。更何况,埃及的问题不是没有建立民主制度,而是埃及本国人民不知道如何守护民主制度。 埃及内部民主因素本就非常脆弱,其生成主要得益于“外铄”。如果要溯源,还得归功于美国前国务卿康多莉扎·赖斯。这位长期研究极权政治的学者在担任国务卿时,将促进民主化的重点放在非洲与中东地区。埃及是美国在地缘政治上的重要盟友,无论是军事技术还是经济上都获得美国大量援助。赖斯充分利用这一点,很有远见地敦促埃及做过一些重要的制度变革。其中最重要的是敦促穆巴拉克结束2005年以前埃及选举总统那种“一个人的游戏”。 穆氏前四次当选总统,并无其他候选人竞争,程序是先由其控制的埃及议会提名和通过候选人,再由全体 公民投票选举总统,每次都是穆巴拉克作为唯一候选人高票当选。美国认为这种选举是有名无实的不公平竞争,要求其改变游戏规则,面对美国的压力,埃及政府不得不作出一些回应。总统穆巴拉克被迫提出修改埃及宪法中有关总统选举方式的条款,允许通过公民直接投票的方式在多名候选人中选出总统。结束了总统选举沦为一个人的游戏这一局面。这次修宪被认为是埃及政治改革迈出的重要—步。当年埃及历史上有了第一次共有十位候选人竞选的总统选举,这十位候选人当中,有迫于美国压力而释放的政治犯努尔。 上述改变让埃及人民预习了一次民主选举,但民主意识的养成还处于起步阶段。建成民主社会的其他必要条件,如基于权利与责任之上的公民意识,民间组织充分发育后形成的利益共同体(这是政党政治的基础)、良好的选举文化等等,埃及社会并不具备。应该说,2011年埃及革命,就是在这种内部民主意识发育不充分状态下发生的。 这种情况下建立的民主制,有如流沙之上的建筑,需要巩固基础。 *埃及人不懂如何守护民主成果* 因为民主制度所需要的基础条件发育不充分,埃及人不知道应该如何守护来之不易的民主成果。 首先,埃及人当中的大多数并未认识到,民主革命不是共产革命,也不是政变。共产革命与政变的特点是将政权看作应该摘取的果实,由胜利者享有。民主宪政的功能只是为一个政治共同体构建政治秩序:民主解决政府合法性来源问题,宪政只能保护人的自由。作为革命参与者的穆斯林兄弟会与政治反对者,都各有利益盘算。 穆尔西为代表的穆斯林兄弟会虽然通过民选的方式获取执政权,但却不知道民主政权是民享,这“民”还应包括其他非穆斯林兄弟会的各类埃及人,而是将执政权当作穆斯林兄弟会的胜利果实,希图据为私器。作为一个长期遭受迫害的地下组织,在以微弱多数让自己的代理人当选后,他们一是忘记了自身只有51%的支持率,民意基础并不强大;二是不知宪法乃是国之根本,并非执政者根据本集团利益可以擅加修改之物;三是未能汲取穆氏倒台的主要原因之一在于经济疲软,民众备受失业与通胀之苦,没有将主要精力放在这方面,而是忙于排斥异己、巩固地盘。这些举措让穆斯林兄弟会之外的埃及人民非常失望,产生怨恨。 2011年埃及革命的发动者与主体是青年反对者。他们曾在抗议活动中展示了自己的勇敢、善于利用互联网和手机等新型传播手段组织街头抗议的能力。但这些组织的短处却在选举中充分暴露,他们甚至无法组合成一个强有力的政党参与竞选,通过民主选举,让自身从街头政治走向议会政治。革命盛宴结束后,这些青年反对派领袖人物产生强烈的失落感,认为他们种下果树,果实却由穆斯林兄弟会占有(这种情结即中国的“打天下者坐天下”);加之埃及经济受革命影响严重衰退,穆巴拉克后期已非常严重的失业现象愈加恶化,那些期待革命成功后会改善自身经济状态的人非常失望。这些都是反对派再度发动“街头政治”凭借的民意。反对派政治上的幼稚,在于他们以为可以凭借军政府的支持将穆尔西赶下台后,自己取而代之。 其次,穆斯林兄弟会及政治反对者都犯了一个战略性错误,没有意识到在革命中毫发未伤的军方对权力始终虎视眈眈。2011年革命中,埃及军方确实离权力最近,但老练的军方经过一番精密盘算,勉强交出权力,原因之一是他们当时不想面对来自美国与国内各种反对势力的巨大压力;二是在失去穆巴拉克这位军功起家的“法老”之后,埃及军中并无人具有压倒性的优势地位,能够领袖群伦。这才有了穆斯林兄弟会通过选举获胜的机会。当政治反对者与穆尔西政府长期对峙、势成水火之时,形成了对军方干政极其有利的政治条件。军方抓住时机,先是以支持民意的正义之师形象赢得了满堂喝彩,继而将政权攫为己有。用中国成语来说,这叫做“鹬蚌相争,渔翁得利”。 早在2011年埃及革命初起之时,我在“埃及革命的场景想定”一文中指出过,由于军方离权力最近,穆斯林兄弟会是唯一有成熟组织形态的政治势力,埃及当时正处在三岔路口:民主、军政府与第二个伊朗,而且三种可能甚至不是一战定乾坤,要经历一个反复博奕的过程。 在民主基础脆弱的国家,民主建设是一项相当艰苦的长期工作,它既需要各利益群体能够考虑其他群体的利益,同时也需要妥协精神与妥协技巧,这些必须依赖议会政治而不是街头政治。在这一利益博弈过程中,千万不要抄近路,借助博弈双方谁也控制不了的军方势力。当军队这只魔鬼从魔瓶里出来之后,所谓民主制度也就名存实亡。 这是埃及2013年街头革命为世界上所有同类国家提供的教训。

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