张鸣

—— 袁伟时答阳光时务   辛亥革命的三大胜利成果是：立即实现了言论自由，一举建立了三权分立的政治架构，对以三纲为核心的前现代意识形态的冲击。革命成果被抛弃，革命也就终结了。辛亥革命终结的标志是1926年4月19日段祺瑞在冯玉祥的国民军胁迫下宣布下野，挽救共和的最后努力失败。在此之后，历史进入一个新阶段：如何走出党国体制，回到辛亥，超越辛亥！  文/袁伟时   辛亥百年，言说汗牛充栋。老朽不自量力，也唠叨多回。翻检自家议论，仍觉不够痛快！《阳光时务》记者造访，敞开胸臆，辩驳四大疑问。间有新意，足资谈助，公诸于众，聊博一粲！   （一）“国父”帽子真与假   阳光 ：港台地区，谈到孙中山，口口声声离不了“国父”。仁兄认同吗？ 袁 ：孙文头上的帽子，有不少 A 货。 至今仍有人称他为“博士”。屹立广州珠江边上的中山大学附属孙逸仙纪念医院，院子里一座纪念碑，碑文刻的是“孙中山博士学医处”！孙文生前也面无愧色，把这顶帽子拿到国外去招摇。 1923 年他派出以蒋介石为团长的代表团到苏联去，头衔居然是“< xmlnamespace prefix ="st1" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /> 孙逸仙博士代表团”！上一世纪 90 年代，有位波兰学者到广州参加学术研讨会，提交的论文论证的就是孙文从未获得博士学位（恕我记不清这位学者的名字和会议名称了）。孙文的最高学历是 1892 年 7 月 23 日 毕业于香港西医书院，当天颁发的毕业执照原文写得很清楚：他“ 在本院肄业五年，医学各门历经考验，于内外妇婴诸科，确堪行世，奉医学局赏给香港西医书院考准权宜行医字样，为此特发执照，以昭信守。” [1] 全文没有只字提及学位，现存的选课资料，也没有研读过博士课程的记录。毕业后做了几年医生，并忙于从事政治活动，无暇再入学深造了；此后也没有任何学术机构授予他博士或荣誉博士学位。他的博士帽子是 100% 的假货。 阳光 ：小事一桩啦！现在买一顶野鸡大学的真博士帽子也花不了几个钱。孙中山的历史地位不在于他有没有那顶方帽子。 袁 ：不过，这件小事证明孙公除众所周知的好色外，十分好名。这对解读他的一些重要行动很有用。为什么明知自己没有什么行政能力，却要别人宣誓服从他？为什么 1921 年 4 月在广州，不顾陈炯明、蒋介石和党内外各方人士普遍反对，硬要不足法定人数的国会选举他为“正式大总统”？一般人眼中，虚名无补实事。孙文孜孜以求的偏偏是一顶大总统的峨冠 ! 徒然增加了与掌握广东军政大权的陈炯明的隔阂，也招致本来支持他的西南各省实力派的反对。 另一顶更大的假帽子是“国父”。这就涉及他的历史定位了。 阳光 ：这也有假？老兄是不是走火入魔了？ 袁 ：小弟稍安勿躁！ 1940 年 3 月 21 日 ，中国国民党中央常务委员会第 143 次会议决议：尊称本党总理为国父，以表尊崇。同年 4 月 1 日根据中常会的决议，国民政府明令全国自是日起，尊称总理孙中山为中华民国国父。这是“国父”的由来。理由呢？“孙中山先生倡导国民革命，手创中华民国，更新政体，永奠邦基，谋世界之大同，求国际之平等，光被四表，功高万世”。 这是装扮蒋介石党国体制合法性的表演。 “光被四表，功高万世”是直接抄袭历代歌颂帝王的马屁文章。切莫以为这是陈年旧事！君不见现在仍有人演唱：老孙思想或中国模式“世界意义”颂！专制不除，必有清客专司歌功颂德。 至于孙中山如何处理国际关系，大家知道他在这方面的记录并不光彩，不必多费唇舌了。说他倡导革命，这合乎事实。他的贡献可以归纳为： 1. 首倡者。更由于 1896 年清政府驻英公使在伦敦违法拘禁，使他名声大噪，成为中国革命的符号。 2. 筹款。兴中会、同盟会筹集的 60 万元左右的捐款中，孙文出力颇大。 3. 提出一套理论：三民主义，五权宪法，革命三阶段论。 不过，辛亥革命后，南京临时政府和“独立”各省发布的文件，大家都把老孙这些论述忘掉了。 1912 年 8 月，同盟会改组为国民党，提出五条纲领，孙味淡薄。第四条 “曰采用民生政策，将以实行国家社会主义，保育国民生计，以国家权力，使一国经济之发达均衡而迅速也” [2] ，似乎有点民生主义的影子，但是，根本没有提及孙文主张的核心：土地国有。到了 1913 年 3 月国会召开前夕，宋教仁草拟的《国民党之大政见》洋洋洒洒十条政策主张，更看不见民生主义的影子。什么五权宪法、三阶段论等等符咒，人们早就置诸脑后；直至 20 世纪 20 年代，国民党建构党国体制，这些论述才被吹捧到天上去。 至于“手创中华民国，更新政体，永奠邦基”就更值得斟酌了。 中华民国是革命派、立宪派和北洋实力派三者联手的产物，不是某个人“手创”的。即使以革命领袖来说，也是群星灿烂。 直接谈到武昌起义，则明显与孙中山没有多大关系。 武昌起义主要是当地秘密革命组织文学社、共进会发动的。他们与同盟会关系并不密切。在保路运动高潮中，他们策划趁机起义。中部同盟会总务会议长谭人凤到武昌，促进了文学社和共进会的和解，对 8 月下旬成立起义的统一指挥机构有所助益。 1911 年，孙文一直在北美筹款，远离革命活动的中心；“手创”云云，不知从何谈起。 谭人凤、宋教仁等人 1911 年 7 月 31 日 在上海组织中部同盟会，实际上是对孙文不满的产物。他们力图纠正孙文的偏差（兴中会、同盟会所谓十次革命，八次在广东，广西、云南各一次），把工作重点转移到长江流域。它的章程的一些条文，也蕴含与孙文的错误划清界限的意思。 其主要领导人之一谭人凤说： “ 中山本中国特出人物也，惜乎自负虽大而局量实小，立志虽坚而手段实劣。观其谋举事也，始终限于广州一隅，而未尝终筹全局。其用人也，未光复以前，视为心腹者，仅胡汉民、汪精卫、黄克强三人。既失败而后，藉为首足者，又仅陈英士、居觉生、田梓琴、廖仲恺辈，而不能广揽人才。其办党也，又以个人为单位，始则放弃东京本部，专注重南部同盟，继者拒旧日同人，邀新进别开生面，非皆局量之小，手段之劣乎？至揣测华侨心理，知必发难后始能筹款，遂不计成败，嗾人轻举妄动，败后无力维持，则尤其失人心之处也。以故前后举发十数次，靡费及数百万金，无一成功之效果，卒至进退失据，不亦可惜哉！” [3] 美国也有称国父的。但这是民间的评价，而且说的是一些人，即所谓建国诸父；不像中国自古以来就奉专制帝王为神，写入法律，动用暴力，动员暴民，誓死捍卫！        对中国史学家说来，面对权势，需要学习古希腊哲学家狄奥根尼的独立不羁的精神。他拒绝亚历山大大帝的施舍，傲然说：“我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。”   （二）主要功劳是“推翻两千多年的帝制”？   阳光 ：辛亥革命推翻了两千多年的帝制的功勋，是应该写入史册的。 袁 ：这个老调子也经不起推敲。 现代社会，有没有皇帝无足轻重。重要的是专制制度是不是结束了？辛亥革命显然没有完成这个历史任务。 阳光 ：这么一场革命，难道一点收获都没有吗？ 袁 ：我认为有三大胜利成果： 第一 .

2011年10月12日 17:58:17 　　   　　温州出大事了。一向号称民营企业龙头的温州，今年4月以来，已经有25个知名的民营企业家“跑路”或者跳楼。所谓跑路就是丢下企业自己逃走，对于一个知名企业家而言，这样的选择，跟跳楼也没多大区别。其实，这样的事情，在浙江已经不是新闻了，记得去年宁波和绍兴，也有这样的事情，只是没有今天这样成群结队而已。   　　温州民营企业的危机，一般说来都是因为资金链断了。民营企业从国有银行贷不到款，只能求助民间的高利贷，利率高得吓人，一有风吹草动，还钱不上，只有跑路或者跳楼。也有人说，温州老板这些年来实际上无心经营产业，全副精力都在炒楼，楼市不利，资金抽不出来，由此才导致眼前的危机。也有人说，现在国有银行对民企的贷款利率特别高，条件特别苛刻，还款还得优先，届时还不上，就得借高利贷，结果饮鸩止渴，最终有一天被利率日渐其高的高利贷所压垮。   　　其实，民营企业贷款难，是一个老问题了。不止温州，其他地方的民企，也都有依赖高利贷运转的。近些年民企经营环境恶化，稍有不慎，企业就会陷入破产的境地。都说中国的改革是从经济改革开始的，而且取得了不错的成绩。但是经济市场化的改革，其实并没有走完自己该走的路，很多领域都没有开放，行政垄断，依旧是个过不去的拦路虎。换言之，中国的经济改革，实际上在自己的瓶颈部位停了下来。人们都知道，现在在国有银行存钱，实际上是赔钱，但是，民间的游资又很多，浙江这这样的经济发达地区，游资就更多。这么多的民间游资，没有一个拿得上台面的平台投资放贷，只好涌进高利贷甚至抬会这样的非法渠道。非法渠道的房贷利率，只能是不合常理的高利贷，因为得不到法律的保障，房贷带有赌博性质。经济状况好还凑和，状况一不好，种种问题都会出来。   　　开放民间金融业，早就是经济改革的应有之义，在浙江，就是当务之急。有消息说，温州放高利贷的人，多半都是有实权的官员和家属。他们利用权力跟银行勾结，弄到贷款，然后对企业放高利贷。如果这种情况属实，那么就说明，金融不开放势必导致权力经济泛滥的说法，是有道理的。这样泛滥到官员手上的权力经济，必然是压垮民营经济的最后一根稻草。   　　      上一篇： 自治的和管制的秩序 　 下一篇： 没有了 阅读数(132)　评论数( 0 ) 0 条 本博文相关点评