拐卖妇女

这么多年来，在那些黑屋子里，有多少人、多少次流下过眼泪？又有多少人，连流泪的功能都失去了？在买卖妇女这个罪恶链条上，有绑架、囚禁、强奸、故意伤害、侮辱、虐待、强迫生育，有集体看守，有噤声，有当地各部门的纵容与协同，以及，社会中一个上规模人群的心理认同。

据《黑色漩涡》透露，仅1986年以来，外地涌入铜山县的妇女就有一万多人，其中云、贵、川妇女就占百分之七十五。她们绝大多数人是通过罪恶之手被扔到这片土地上来的。但是，这个县的几位主要负责人竟然根本不知道该县有一万多“非法入境”的人口。

某些法院的裁判逻辑可归纳如下：女方自述被拐卖给男方为妻=经人介绍认识（很多判决中甚至没有对此进行回应）；未成功逃跑=共同生活多年，感情稳定；无论是否自愿，领取结婚证=自愿结婚；无论是否自愿，生育子女=有感情基础；无论女方在婚姻中遭受过什么，男方不愿离婚=感情未破裂，有和好的可能。

徐州事件的更重要意义是，它为我们提供了一个检视社会上种种歧视、迫害女性的现象，探究其根源，并作出系统改变措施的契机。丘吉尔说“不要浪费一次危机”，每次苦难都应该是我们反思和进步机会。因此，我们应该站在以解决问题，而非泄愤的立场上，去思考徐州事件，这才能对得住“铁链女”这些女性所遭受的苦难，也会让我们的情绪更有价值。