改革

改革要走出滞胀局面，不能再继续目前的内部人主导的改革样式，必须转向有民众广泛参与的、有他们利益表达的改革，让民众能够在制度创新中扮演一个积极的角色，而不是被动等待改革加诸于自己，只有这样，才能凝聚改革共识，开创出改革新局面。

从发财致富的角度，他们没有任何理由作“退出” 的选择。实际上，很多作了“退出”选择的人仍然离不开中国。只不过是今天赚了钱，明天就存到海外。这表明他们对有关体制毫无信任感。

面对无法抗拒、无可逃避的浩浩洪流，唯有顺应其间，才能存活自己，维持已有，引导潮流，获取更多。千万不要循着惯性不假思索地阻挡那洪流，而使自己走向边缘甚至消亡。为私利也为公益，所有群体都应积极参与创造新架构的思考、设计与讨论，更应积极参与搭建新架构的谈判、妥协与合作。

独立律师的出现和草根NGO的生长正成为推动中国社会改变的力量。中国律师在过去30年中的嬗变就是从“国家工作人员”身份中破茧而出，成为今天的“社会法律服务者”。在超脱生存压力以后，一些律师开始关注社会问题，关注平等和正义问题。民权律师和公益律师开始出现——有以保障劳工权利为目的的劳工律师，有以实现知情权表达权为目标的民权诉讼律师，有关注房屋拆迁的民生律师，有关注弱者如妇女、农民工权益的法律援助律师，有以实现平等就业和教育权为目的反歧视律师等等。与律师作同样努力的草根NGO也如雨后春笋般在一些领域出现。它们以维护自身和他人权利为目的，为公民权利保护和社会利益作出了努力，改变着中国的社会结构，替代着传统全能政府的某些职能。如环境保护、公共卫生等领域的NGO在推动公共政策的形成和改变方面发挥着越来越大的作用。NGO也在敲打中国结社自由和社会自治的制度大门。给非政府组织松绑，需要转变把非政府理解为反政府的 “阶级斗争观念”，这本身就是一场思想观念的变革。

民主不是国家，只是治理国家的一种模式，正如专制不是国家，也是治理国家的一种模式一样。民主是一种超越专制的、更符合人性的、能够切实保障人权的现代国家治理模式。简言之，民主就是国家治理的现代化。 民主是现代文明 主权在民，民选政府，这是宪政通例，也是当今世界文明国度共同认可的核心价值。作为治理模式，专制与民主都曾经或正在作为人类使用过方式，都对人类历史产生过积极的作用。区别在于，专制是源于农耕时代的古代文明，民主是源于工业时代的现代文明。现代文明取代古代文明是历史发展的必然规律，是人类社会自我完善、自我进步的审慎抉择，也是人类在权衡自由与秩序、人权与公权关系之后的智慧结晶。正如专制取代奴隶制是社会进步一样，民主制取代专制同样是历史的必然。把历史规律人为套上阶级、主义、特色这些政治元素，企图自欺欺人，自我恐吓并恐吓别人，敷衍民意政改期待，以此阻挡国家现代化的进程，我们岂不是在自绝于世界文明，自异于人类？