政治体制改革

中国崇“圣”文化的政治符号分析/萧延中| RFA

颛顼的巫教和政治改革奠定了华夏文明政教合一、天人合一的基本模式。“通天”是寻找“精神实在”的过程,而“象征符号”的模式表明这一寻找过程的逐渐完成。这个过程实际上就是“崇圣”观念的生产过程,也是文化模式的型塑过程,从而使中国所以成其为中国。 … 其三 、“巫”与暴力强制紧密相联,暴力是巫教的助力,巫教则是暴力的旗帜与合法性证明,二者相辅相成。所以,“巫”的主持者就同时具备了两重身份,一方面他是群体精神的象征和表象,另一方面他也是国家机器和暴力强权的代表。第四、虽然中国的“巫”具有集体性、 …

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实行三大新政,让内需喷涌为海- 艾佛的日志- 网易博客

蒋介石败退台湾,政治上第一个大动作是甩掉官僚资产阶级,让陈立夫到美国去办养鸡场,启用党内和本地才俊,蒋经国又开启报禁和党禁,走民主宪政的道路,为国民党中兴奠定了基础。不摆脱权贵资本阶层的挟制,社会主义中国只能在33万亿GDP的陶醉中灭亡。 ,艾佛 的日志, … 我们如果做了前述三件大事,在世界性经济危机中,救黎民于水火,解百姓于倒悬,会得到全国人民的衷心拥护。在党的威信极大地提高中,就可以放心进行政治体制改革。用不着顾虑普选,多少个党出来竞选,多数选民还是会投共产党的票。 …

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“反垄断法”适用于“行政垄断”?有案例吗?_._百度空间

但是,反垄断法对政府滥用行政权力的行为作出明确的禁止性规定,这不仅有利于政府官员明辨是与非、合法与非法的界限,而且也有利于提高他们的反垄断意识,自觉抵制这样的违法行为。从这个意义上说,反垄断法不仅是国家深化经济体制改革的手段,而且也是推动 … 依法行政要求行政权是法定的,行政权力的行使要有法律依据。因此,在《反垄断法》对行政垄断做出界定的同时,《立法法》也应该对这些地方性法规进行合法性审查,立法机关也该对“滥用行政权力”进行一般界定,地方人民代表大会也可以制定地方性法规作为 …

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