文革

太阳报头版:回到文革全国一片红

香港「太阳报」5月6日的头版报道,大标题「回到文革 全国一片红」。还好有香港的报纸,帮我们说出了心声。 內地近期刮起的「紅風」愈吹愈烈,繼唱紅歌、讀毛詩後,國家廣播電影電視總局(簡稱廣電總局)近日下令,電視台由本月起至七月禁止播放諜戰等可能影響「和諧」的電視劇,只許播放紅色電視劇,以迎接中共建黨九十周年。不少網民炮轟廣電總局的措施,是要連民眾的娛樂消遣也箝制,質疑當局是否要倒退到文革時期的「全國山河一片紅」。有港商則擔心,紅風席捲全國,最終會吹入商界,影響商人在內地投資。 據內地傳媒報道,廣電總局日前向訊號可遍及全國、收視率最高的衞星電視台發出通知,在今年五、六和七月三個月內,不能播出涉及諜戰題材、刑事案題材、時空穿越題材和苦情的電視劇,廣電總局同時向各電視台提供了一個「提倡播出」的電視劇名單,該名單共有四十齣電視劇,清一色歌頌共產黨的內容。據悉,廣電總局此舉是為了淨化電視螢幕,為今年七月一日中共建黨九十周年營造「主旋律」和「獻禮」。 網民炮轟天天看樣板戲 對於廣電總局要求電視台播紅劇,內地網民大感不滿。有網民直指,這情況如同回到文革時期,「天天看樣板戲」,有網民更痛斥當局「強姦百姓的意志」。有網民則調侃地說:「明天一律穿紅戴紅、講紅唱紅看紅、吃紅拉紅住紅,紅他一輩子。」 廣電總局的突然措施,殺了一眾衞星電視台一個措手不及,電視台原本排好播放時間、已經大事宣傳的電視劇都要臨時抽起。其中,首當其衝的是天津、浙江、深圳和東方衞視原定在本月中旬播放的電視劇《青盲》。 該劇講述國共內戰時期,代號「青盲」的共產黨特工營救毒氣專家「小貓」的故事,該劇製作公司「慈文東方」表示,已接到通知電視劇將延期播出。 此外,雖然廣電總局這次只向影響層面廣之衞星電視台發出播紅劇的命令,但一些地方電視台亦紛紛「見風使舵」,加入播放紅劇之列,有內地民眾直言未來數個月內地勢必「山河一片紅」,爛片將大有市場。 40部名單清一色讚中共 消息指出,廣電總局提供的四十部紅色劇集名單,幾乎都與讚頌中共有關,包括電視劇《我的青春在延安》、《風華正茂》、《東方》,另有《黨的兒女》等多部紀錄短片。 而湖南衞視攝製的紅色青春劇《我的青春在延安》,故事內容從中共在延安籌備七大開始,一批知識青年和革命將士奔赴延安,投入革命。劇情介紹中表示,青年們「在中共領袖們的身上領略到了他們的人格魅力和偉人風采,看到了中華民族的希望之光,堅定了革命信仰」。 在二○○九年中共執政六十周年之前,廣電總局也曾在當年夏天向各大衞視下達通知,要求減少播出部分劇種,以「主旋律」電視劇代替,但未及今次嚴格。 事實上,除了紅劇外,多個地方各級部門最近亦極力營造「全國一片紅」氣氛,當中除了高調推廣「唱紅歌」的重慶外,湖北武漢連灑水車都已全部改播「紅歌」,成績跌入低谷的中國女排也被要求「集中學習毛澤東詩詞」,重點是七律詩《長征》。 编辑推荐 重庆的红卫兵幽灵 住在拉斯维加斯地底下的人 文革时期的广州 那时候滴黄瓜 长滴好啊 红卫兵造反司令蒯大富参加清华百年校庆引争议 无觅

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港府拟对下一代灌输爱国教育 被批仿如回到文革时期

中国当局近期为庆祝建党90周年大吹「红风」,规定全国各大卫视台近三个月内播放红色电视剧,这种强迫收视,为党宣传的作法,引来全国各地不满之声。没想到,实行一国两制的香港特区,政府日前也出台了咨询文件,计划推行爱国教育。人权监察组织批评,有关课程只宣扬中国光明一面,回避像六四或刘晓波等敏感话题,又规定学生情感投放,有如回到文革时期。 香港政府有意从2013年,即回归中国十五周年起,向全港中小学推行爱国教育,香港教育局本周四推出德育及国民教育科咨询文件,并举办简介会讲述课程。根据委员会介绍,德育及国民教育科订定必修的课程分为个人、家庭、社群、国家及世界五个范畴,每周安排1 至2堂课。   虽然科目不设公开或校内考试,但教育局列出一份评分报告范本供教师参考,建议为学生的28 项表现作评分,除了要有中国人坚毅、有责任感等精神外,还包括要为同胞成就自豪、积极学习普通话或在升国旗时自觉肃立等国民身份认同的评分。课程架构又强调教师须认真向学生讲解国情,还要多利用生活事件,例如认识国家主席等领导人的工作、国歌的历史背景、北京成功申办奥运,以至世博会或天灾等不同自然和人文国情等事件让学生判断思考。虽然种种举例都是向学生宣扬中国成就的一面,但当局强调,科目以提升国民身份认同为目标,绝非「洗脑」,就算敏感议题也可以提出讨论。   不过,香港人权监察总干事罗沃启在阅读课程内容后批评,港府集中资源增设国民教育科,却牺牲了人权教育,只会沦为中共宣传工具,宣传国家一片光明的正面形象,多过批判思考,并认为课程当中很多教材内容并非历史全貌,例如在介绍国歌作词者田汉生平时,只讲述了他被国民党拘捕的经历,对田汉在文革时在狱中被「斗死」的史实却只字不提,这种片面选择性的洗脑的作法仿如回到文革时代。   他说:“回避了那时这种政治迫害的情况,好像只能说中国的光明面,对国歌理解也不是全面的,只能看它的光明面,这样一种安排我们事实上觉得是一种洗脑,宣传多于让学生了解全面的状况,对培养一个学生面对中国、面对现在社会没有什么好处的。”   教育界方面也对相关课程提出质疑。教育评议会副主席何汉权指,建议推行的国民教育科目,很多教学内容会与现在的通识科及中国历史科重叠,担心政府若一意孤行推出课程,会大大增加教师工作负担。   他表示:“假如香港教育局真的认真去推行国民教育的话,应该先把中学里面的中国历史课,小学的社会课好好地去整理一下,资源投放等等,要把它弄好。假如这个不弄好,然后突然之间就加一个国民教育科是必修课的话,老师根本应付不来。”   本身出生于八十后,香港回归后才就读中学的民主党教育事务副发言人李耀基则表示,他在念中学时,政府已经开始加入爱国理念的公民教育课,但多年来,对提升学生爱国观念的作用根本不大,如今故技重施相信也不会收效。   他说:“就我们看到的是中国的发展没有我们所听到的那么好,我们看到的是很多中国内地人们的生活不太好,他们没有人权、没有说话的权利,我们看到这些就会很自然去想,其实这些所谓的国民教育对我们是没作用的,因为我们不会听他们(当局)说的那一套。”   有分析认为港府这次发力推动国民教育,是受到北京的压力。据了解,北京官员看到在香港中联办门外,经常有示威活动,其频密和激烈程度甚至有超过特区政府总部示威的迹象。而互联网上的讨论区,也充斥着港人抨击内地事务的言论,加上支联会和泛民主派的政治人物经常到学校演讲,向学生灌输批评内地政治的信息,令北京主管港澳工作的官员认为,特区虽回归13年,但人心尚未回归,因此要求特区政府采取措施扭转这个局面,拉近港人与中国的心理距离。   以上是自由亚洲电台特约记者孙建的采访报道。 Chat about this story w/ Talkita

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[转载]曾是“日伪人员”的陈永贵在文革中如何过关?

原文地址: 曾是“日伪人员”的陈永贵在文革中如何过关? 作者: 百言             曾是“日伪人员”的陈永贵在文革中如何过关?                  来源:报刊文萃 作者: 佚名 核心提示: 有人在“文革”中举报陈永贵在抗战时期充当过敌伪情报员,山西省委核实后报请中央,周总理指示“不要扩散”,毛主席特批“不要再提了”。陈永贵依旧平步青云,而调查他的人却被戴上了黑帽子。 本文摘自《报刊文萃》2009年第4期 作者:佚名 原题为:“汉奸”陈永贵是怎样过关的 1968年10月,“文化大革命”进入“清理阶级队伍”阶段,为党的九大召开作组织准备,陈永贵是“九大”代表。山西省支“左”领导小组办公室突然收到一封人民来信。信中揭发了陈永贵在抗日战争时期参加日伪组织充当情报员的历史问题。 谢振华当时任第六十九军军长,后为省委第一书记,是审查小组负责人,闻知此事后,非常重视。他赶赴山 西安 排刘旭等人负责查证此事。通过查证,他们在阳泉市商业局炊事员李观海的个人档案中发现线索。李观海是大寨公社武家坪人,1955年镇反时,他交代过自己曾参加昔阳日伪特务组织“兴亚会”并当过情报员的罪行材料。同时供称,情报员中有粮食局管理员王久荣,还有陈永贵。于是,刘旭又翻阅王久荣的档案材料,发现王久荣也曾供认自己参加了“兴亚会”的事实,并交代陈永贵还是他们情报小组的负责人。 为了弄清事实真伪,调查组又查阅了抗日战争时期八路军一二九师敌工部的一份昔阳县敌伪情报人员名册及敌伪档案。其中确有陈永贵的名字,并注明他是伪村长、情报员,还是“兴亚会’’昔阳分会领导成员之一。陈永贵每周去昔阳两次,直接与日寇宪兵队长清水联系。为此,当地群众给陈永贵取了个绰号叫“陈二鬼子”。 抗战胜利后,昔阳人用石头砸死不少给日本人干过事的“汉奸”。陈永贵非常恐慌,担心自己也被砸死。于是,他向大寨第—任村长赵怀恩托孤,请求保护他的子女。赵怀恩为陈永贵说了话:“当时日本人来了,总要有人出面,别人不敢,他胆大,他当了伪代表,参加了‘兴亚会’,可能为日本人提供的真假情报都有,这是非常时期的非常事,我看可以原谅。”陈永贵才保住了性命。 “我要向毛主席请罪”周总理为其保密 为此,谢振华把陈永贵约到太原市的迎泽宾馆第6层中间靠左边的一个房间里谈话。虽然“文革”初期,陈永贵已经成了高举“三面红旗”的旗手、“无产阶级专政下继续革命”的先锋,但他对历史问题心里很虚,到关键时刻就慌了神,于是,他痛哭流涕地主动向谢振华交代了自己的历史问题:“谢司令,我有罪,我要到北京向毛主席请罪!” 1968年9月,谢振华派当时出席“军工会议”的李金时将陈永贵的问题呈报周总理。周总理当即指示:“六十九军的同志要顾全大局,不要扩散,影印件可报中央。” 遵照周总理指示,1968年12月,以六十九军党委名义正式上报北京军区党委转呈中央。不久,周总理陪外宾参观大寨时,谢振华又当面向总理请示有关陈永贵出席党的“九大”的问题。周总理说:“要维护大寨红旗,此事作为历史问题来处理。可让陈永贵当代表出席‘九大’,但只当代表。” 不批极“左”批右倾揭“黑”人遭狂批 这个问题没有影响到陈永贵在“文革”中的政治生涯。出人意料的是,批林批孔中,“四人帮”整谢振华时冒出一个“整陈永贵黑材料”事件。 1972年,山西省根据周恩来当时批“左”讲话精神,在全省开展了对极“左”和无政府主义的批判,同时对各个行业进行整顿,抵制学大寨运动中搞“穷过渡”、取消自留地等一系列“左”的做法。 山西省委批极“左”时,陈永贵却在昔阳县“反右倾”。陈永贵向干部们说“批林批孔是全国性的,我们拿不出经验是不行的”,“什么复辟、倒退,否定‘文化大革命’的新生事物,都要给予迎头痛击”。 不批极“左”批右倾,陈永贵受到“四人帮”的赞赏。一次,王洪文、陈永贵接见山西代表时,陈永贵说:“到现在还搞我的历史背景。”王洪文说:“搞中央政治局同志的材料不是小事,不是二般问题……谁搞的,关起来。”在这种高压下,如实向上反映陈永贵“历史问题”的干部招来横祸。接着,“四人帮”又批谢振华、曹中南(省委第二书记)“抵制和干扰农业学大寨运动”。当时的中央要陈永贵主持批斗大会,集中批谢、曹“错误”,还要他们交代整陈永贵“黑材料”问题。 陈永贵平步青云 因谢振华在担任六十九军军长期间通过北京军区党委向中央报告过陈永贵的历史问题,北京军区党委又把驻山西的六十九军领导集中到军区,要他们同“谢振华划清界线”,对反映陈永贵历史问题作出交代。 北京军区党委扩大会议讨论时,也发生了争议。有人说,这是按组织程序层层上报的材料,不能说是黑材料。又有人说,在自己职责范围内,通过部队党委向上反映问题,为什么当错误检查? 正在争执不下之时,传来了毛泽东的声音:“陈永贵历史问题,主席知道了,不要再提了!”于是谁都不吭气了。毛泽东一直认为陈是受压迫的穷苦人,所以对陈永贵的历史问题不予追究,保护过关。 于是,陈永贵不仅未被追究历史问题,反而平步青云,1975年1月全国四届人大—次会上被任命为国务院副总理。 “主席知道了,不要再提了”,是当做绝对保密只在少数有关的高级军政领导中传达,因此议论只在这个范围内平息下来,而参与过陈永贵历史问题调查和争论的人不知道毛泽东对陈永贵历史问题的态度,只看到他地位越来越高,还以为陈永贵真的是被别有用心的人无端攻击,因此,对调查陈永贵历史的人都还当做“整中央领导黑材料”,理直气壮地称“保卫中央领导”。直到1977年初,揭批“四人帮”中,阳泉市还有人提出“整陈永贵黑材料”事件,有关人员被列为清查重点。

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政治风云突变?文革遗风猖獗!

  4月28日,乌有之乡发表了 张宏良 的文章《风云突变——中國突然再次刮起了妖魔化文革和毛澤東的政治旋风》。    张宏良 是敏感的。但是, 张宏良 本身,就是文革遗风。   我先领大家一起分析一下 张宏良 的文章。    张宏良 的文章,用超过一半的篇幅,谈了李庄漏罪案的撤诉事件。然,他不改文革遗风,云里雾里指责李庄的律师团,甚至扯到了“曾经参与审判‘四人帮’的两位法学泰斗”。如是,他也没点名。 张宏良 的用意是很明显的,他要往“捞人”上扯。   李庄的律师团,究竟是不是“捞人”呢?   我以为:中國政治,就是黑箱政治、黑箱操作;因此,中國的司法诉讼,也不会干净到哪里去。问题是,作为民大教授的 张宏良 ,应该懂得:这个问题,首先该谈的是――办李庄漏罪案合不合理、合不合法?而不是李庄漏罪案律师团,过去干过什么、政治目的如何?   其实李庄漏罪案的撤诉,就是――上面也看不下去了,如我在《释放艾未未的舆论准备出来了》中所说:“上面的政治,要求下面的司法公正”。    张宏良 的文章,又用三分之一的篇幅,谈了 茅于轼 最近的一篇文章《把毛澤東还原成人》。    张宏良 说:“……如果把 茅于轼 辱毛文章当中的毛澤東换成天皇的名字,属于刑事犯罪;如果换成英国女王的名字,放在英国也属于刑事犯罪……”。然而, 张宏良 忘了――如果英国女王发动反右,把多少万人打成右派、送去劳改;再发动文革,让多少万无辜挨斗、死于非命……那么,该受到审判的,首先不是写文章的 茅于轼 ,而是那个被假定的“英国女王”。   对于 茅于轼 ,我不是没有看法。我总觉得:这个老茅,政治上没有什么大错;错,也是文字把握问题。他的错,在于“替富人说话,为穷人办事”,是誖论。在这誖论下,他在经济上给政府出得点子,总是极右的。    张宏良 文章的第三部分,谈到了被接见的香港吴康民。然,没有实际内容,我就不说了。   由上可见, 张宏良 依旧是文革遗风不改,空洞无物、逻辑混乱,喜欢政治、喜欢帽子、喜欢给人定罪、喜欢压制别人言论。   其实, 张宏良 自己就是“中國特色”的“言论自由”的牺牲品。不信?可以找找看――除了乌有之乡、毛澤東思想旗帜网等少数左派网站, 张宏良 还有多少发声之地?即使有几个,也不会比我顾晓军的命运好到哪里去。   压制言论,是中國一贯的特色。当然,自改革开放以来,是一天天在改变、一天天好起来……但是,自邓玉娇事件后,又开始在收紧。到今年2月,已达到了空前的地步。   今年2月以来,不仅言论自由被收紧;人身自由,对于一些人来说,也成了奢侈品。如 冉云飞 、腾彪、李天天……等。上月初,艾未未又失踪了,并引发了国内网友与国际社会的轩然大波。   以艾未未为例,失踪不就是去“接受组织审查”了吗?不就是“进学习班”了吗?不就是“把问题搞搞清楚”吗?   而这些,不就是文革遗风吗?不就是文革遗风猖獗吗?   中國的问题,不是应该讨论谁反对毛澤東?谁反对鄧小平?而是应该讨论毛澤東做得对不对?鄧小平做得对不对?对在哪里?错又在哪里?引以为戒!   唱红歌成风,肯定是不对的。历史的东西,有人愿意缅怀,不是不可以,而应该属于个人行为,不能进行倡导。如果能倡导,那么,我们能不能大兴满风或元风呢?让满族人或蒙古族人,抬高一个社会地位?   国人的言论自由、人身自由,一定要有保证。不能停留在宪法上,而应该实实在在地落实在我们的身边,看得见、摸得着。这是任何一个政府与执政黨,最起码的,应该、也必须做到的。做不到,对不起人民,应该审视自己。这样的道理,也是应该人人都懂的。   我不知道 张宏良 是否经历过文革?是否喜欢“接受组织审查”?是否喜欢“进学习班”?反正,我是经历过文革,我不喜欢“接受组织审查”、不喜欢“进学习班”。谁喜欢,可以自己先试试。   (欢迎发表、转载、引用本文与观点)   顾晓军 2011-5-2~3 于南京   作者:顾晓军 中国报道周刊 , 2011-05-03. | 添加评论 | No comment 原文地址 政治风云突变?文革遗风猖獗! 通过Google Buzz关注 中国报道周刊 通过Twitter关注 中国报道周刊 通过RSS 全文订阅 通过电子邮件 全文订阅 文章分类 中国观察 . 欢迎大家投稿, 点这里 发送投稿邮件 相关日志 非典击中中国的政治文化 (0) 连宋热对大陆政治的微妙影响 (0) 这无所不在的政治啊! (1) 走向“政治民族” (0) 谁折腾和折腾谁 (0) 读“中国人为什么怕谈政治”的回应 (0) 蓝天谍影下的超级大国政治 (0) 稳定意味着把反对纳入政治框架 (0) 看十七届五中全会——解读“包容性增长” (0) 理论工作者的责任与政治家的任务 (0) 没有胸膛的政治 (0) 欧美国家政治与性的审查制度是如何破产的 (0) 最有力的武器 (0) 新社会阶层的崛起对于中国的政治意义 (0) 文人的“政治幼稚病” (0) 政治癌症:买官卖官 (0) 政治文明与公民责任 (0) 政治文化对文革的支撑与推延作用及其有限性 (0) 政治、政府、交易、和谐 (18) 我们的政治如何能文明! (0) 怀念柏杨——从突出政治说起 (4) 当前中国政治板块的奇丽景象 (2) 工程师治国--中国政治风景线 (0) 大国民间无“政治” (0) 大国何以造就寡民政治 (4) 国有资产的流失政治后果 (0) 另类解读胡总《十一届三中全会30周年大会讲话》 (2) 变化社会中的政治冷漠 (0) 农民有组织抗争及其政治风险 (0) 从政治审查和档案制度看私生活的权利与范围 (0) 从“学生政审”看政治运动的无情 (1) 人民力量、政治权力和资本能量 (0) 中美军机事件的政治冲击 (0) 中国:走向政治文明 (0) 中国改革:“政治正确”之变幻 (1) 中国什么时候才能真正强大? (0) 中国人为什么怕谈政治? (0) 中国亟需政治传播学 (0) 世纪之交中国各阶层政治态势与前景展望 (0) 万润南的政治智慧 (0)

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[转载]文革最红最红的红歌:《完蛋歌》

原文地址: 文革最红最红的红歌:《完蛋歌》 作者: 一品高官 文革最红最红的红歌:《完蛋歌》 作者: 九州欢乐 2011-4-30 10:46:39 发表于: 博客中国 文革最红最红的红歌:《完蛋歌》 某些国人以唱红歌为证明,标榜自己是真正的马列主义者。但是,人们知道,文革曾流行“太阳最红,毛主席最亲”的红歌,照此逻辑,那么中国最红的红歌,当属毛主席语录歌,因为这不仅最红,而且最亲。 毛主席语录歌是“文化大革命”中最具时代特色的产物之一。“文化大革命”在世界史上是史无前例的,毛主席语录歌在世界音乐史上也同样是史无前例的。 “毛主席语录歌”在1966年10月1日庆祝中华人民共和国建国17周年时由官方传媒正式推出。《人民日报》9月30日发表了第一批经官方审定认可的“毛主席语录歌”,包括《领导我们事业的核心力量》、《政策和策略是党的生命》、《我们应当相信群众,我们应当相信党》和《我们的教育方针》、《工作就是斗争》、《什么人是革命派,什么人是反革命派,什么人是口头革命派》、《凡是敌人反对的我们就要拥护,凡是敌人拥护的我们就要反对》、《分清敌友》、《争取胜利》、《希望寄托在你们身上》等10首。 于是,在国庆节首都天安门广场的庆祝集会游行即毛泽东第4次接见来京师生和红卫兵的时候,广播中便开始播出了使人们感到十分新奇的“毛主席语录歌”。 1966年10 月12日,《人民日报》又发表了第2批“毛主席语录歌”,这一批主要是鼓动造反精神的《造反有理》、《革命不是请客吃饭》、《你不打它就不倒》、《决不能让它们自由泛滥》等4首。10月25日,《人民日报》推出了第3批“毛主席语录歌”,全部是选自被称作“老三篇”的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》等三篇文章中的语录,包括《完全彻底为人民》、《毫不利己专门利人》、《因为我们是为人民服务的》、《纪念白求恩》、《我们都是来自五湖四海》、《为人民而死,就是死得其所》等8首。在短短的20多天里,官媒连续3次推出“毛主席语录歌”,在群众中煽起了大唱毛主席语录歌的热潮。1967年第5期《解放军歌曲》发表的编辑部文章有一段话讲到“毛主席语录歌”:毛主席语录歌一经出现,就受到了广大工农兵群众和红卫兵小将最热烈的欢迎。从城市到乡村,从内地到边疆,从军营到工厂,从田间到课堂,到处是一片毛主席语录歌声。毛主席语录歌家喻户晓,不分男女老少,人人开口放声歌唱,其普及之广,不仅在中国,就是在世界的音乐史上,也是绝无仅有的。……毛主席语录歌的产生,不仅把工农兵活学活用毛主席著作推向了新高潮,而且也标志着我国的音乐文化发展到了一个新高峰,进入了一个新时代。这也是我国无产阶级文化大革命的伟大胜利之一。 “伟大统帅”毛泽东的话被称作“最高指示”,那么“副统帅”林彪的话便自然成了“次高指示”。除去为“毛主席语录”谱曲外,当时还派生出了为“林副主席语录”谱写的歌曲。 “林副主席语录歌”几乎与“毛主席语录歌”同时出现。在1966年10月25日《人民日报》发表第三批“毛主席语录歌”时,打头一首就是“林副主席语录歌”《永远学习 “老三篇”》,该报并在《编者按》中说明:“今天本报发表的九首歌曲,第一首是林彪同志最近关于学习‘老三篇’的指示”。这应算是第一首由官方推出的“林副主席语录歌”。 此后,为“林彪语录”谱写的歌曲不断出现,较为人们熟悉的有《要带着问题学》、《为人民立新功》、《大海航行靠舵手,干革命靠毛泽东思想》、《毛泽东同志是当代最伟大的马克思列宁主义者》等。林彪那段称颂毛泽东“四个伟大”的题词(即“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手毛主席万岁!”)被谱成歌曲后,定名为《毛主席万万岁》,还有一首“林副主席语录歌”:“我国是一个伟大的无产阶级专政的社会主义国家,有7亿人口,需要有一个统一的思想,革命的思想,正确的思想,这就是毛泽东思想。有了这个思想,才能保持旺盛的革命干劲,才有坚定正确的政治方向。”因为很难从这段话中取出一句或半句来作歌名,只好定名为《毛泽东思想颂歌》。 不知谁从林彪的哪篇“著作”中找出来的一段“语录”:“在需要牺牲的时候,要敢于牺牲,包括牺牲自己在内。完蛋就完蛋。上战场,枪一响,老子下定决心,今天就死在战场上了!”像念诵“刀枪不入”之类口诀那样,或高诵毛泽东的“下定决心,不怕牺牲……”那一段语录,或高呼“为毛主席而战,完蛋就完蛋”的口号。 当时这段以“完蛋就完蛋”为中心词的“林彪语录”很鼓动了一些热血青少年在武斗中去拚命。这首“林副主席语录歌”,谱曲者注明歌唱完后喊口号:“下定决心,不怕牺牲……”,将“毛主席语录”与“林彪语录”完美地结合在一起了。此歌被俗称为《完蛋歌》。 《完蛋歌》,才是中国最红最红的红歌。看来,今天某些以唱红歌为证明,以标榜自己是真正的马列主义者的中国人,真还有“为毛主席而战,完蛋就完蛋”的大无畏革命精神。

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