时政

山眼：性自由的哀思 进入专题 ： 性自由 女权主义    ● 山眼       2007年有一部加拿大影片《朱诺》，讲的是这样的故事：十六岁的少女朱诺在和同班同学保利第一次偷尝禁果后，意外怀孕。有父母的理解和支持，她决定生出孩子，孩子出生后又将他交给一直渴望做母亲而未能生育的瓦尼萨抚养。之后十七岁少女的生活继续着，单车，吉他，阳光和男朋友，一切像不曾发生过一样。     这部片子以倔强少女的完满结局，似乎要告诉人们，女性在对待自己成熟身体的蠢蠢欲动和处理性的尴尬的成果时，可以多么的坚强洒脱。怀孕少女，开明父母，期待着孩子而婚姻破裂的年轻夫妇，每一个人似乎都因其坚持，而最终开创了一个“双赢”甚至“多赢”的局面。其现实性很有探讨的余地，说到底，也只是从侧面迎合了当今世代对少女怀孕和性自由的宽容甚至是吹捧。     在今天社会，性自由简直是我们最可挥霍的自由：同居早已司通见惯，婚外性一夜情也不少见，还有其他更为“惊世骇俗”的性见闻使人的抗羞耻能力不断创出新高。　     回顾二、三十年前的中国，在一片灰蓝的社会主义海洋中，个人仅是由名字定义的符号，性这话题更是整个社会讳莫如深，仿佛黑暗中的老鼠见不得光。如今中国人经历多年性禁锢，突遭面向世界的解放，欲望就仿佛蒸汽从揭开盖的开水壶里喷薄而出，不可遏制。不仅普通人性观念的改变突飞猛进，而且社会也有点任由如获至宝的“性福”撒娇耍赖的意思。只要随便打开一个网页，花花绿绿充满性暗示的广告和图片，就会告诉你在这个和谐社会里，性这玩意儿是多么的重要。     中国人的性观念确实是不可同日而语了。在这新世纪起头，整个民族同时怀着豪情和自卑，向世界张望的时刻，看到了什么呢？先进的西方又给中国人提供了什么呢？性自由似乎是那坐着“普世价值”之船到来的船长，向兴奋等待的彼岸孩子们分发的第一批诱人的糖果。           世界潮流          二十世纪破旧立新，当西方社会从精神一元化中走出来，颠覆了基督教的传统主导地位，恢复了希腊精神的元气之后，开始有些东张西望地向后现代迈进。在后现代这锅杂拌粥里，虽说甜的辣的样样俱全，自由主义和个人主义的左派思想无疑还是讨人欢心的主料。社会渐渐形成这样的共识，那就是个人的权利和自由高于一切。在有关个人私生活的领域，公共道德需要小心翼翼地回避。     作为私生活中最私密的那一部分，性自然是最快逃避了道德论断的那一块世外桃源。在这世外桃源里，萨特和波夫娃可以在朝着存在主义飞奔的路上稍作停留，用亢奋的肉体活动向人间宣告他们惊世骇俗的享受。两位大师一生的相伴似乎证明了他们之间的爱情，而他们永远新鲜睡人不倦的胃口则似乎引领着性和爱渡过了伟大的分离。这两位在二十世纪思想界举足轻重的人物，他们的性方式引人迷惑的同时，似乎也因其特异，被理解为具有某种实验性和先进性。           女性意识          另外，由波夫娃点燃第一簇烟火的现代女权主义，唤醒了几千年来作为第二性的女人们的自我意识和人生实现感。女人们厌倦了没有自我，没有个性的传统角色，她们渴望着头脑和身体的双重自由。作为尊严曾经被压抑和践踏的一种反抗，女性想要像毛毛虫蜕皮一样，甩脱她们在性事上的被动带来的卑微感和被支配感，以为这样就可以蜕变成美丽斑斓自由飞翔的蝴蝶。     所以现代女性向世界宣告这样的信息：我有自由主宰我的身体，我和男性有同等地享受性的权利。女性被告知，两性平等最重要的一面就是她们也可以像男人们一样随意享受性的快乐，而不必负担那千百年来无法逃离的责任和束缚。可不是吗，发达的现代医学使得性可以独立在生育之外，而过去几千年里，女人的存在价值和生育息息相关。有多少女性的一生悲剧缘起于爱，性和生育之间宿命而无望的游走，比如德伯家的苔丝，比如安娜卡列尼娜。     还好似乎在今天女性们只要懂得使用安全套，就没什么大不了的后果；即使一不小心有了孩子，还可以送给别人养育。就像朱诺。但愿生活真的能够如影片《朱诺》一样简单，所有的事故只要进行技术性处理，就可以“事如春梦了无痕”。           爱情的礼物、催化剂？          对于今天许多的女性而言，性可能是爱情的礼物，这个礼物娱人悦己，最能够讨得他的欢心；或者是催化剂，有了身体的亲密接触，那感情还不得与日俱增；又或者只是跟随荷尔蒙的顺水推舟：人为什么要和自己的欲望对抗呢，何不好好享受一下“芙蓉帐暖度春宵”?     无论是作为礼物还是催化剂，性都似乎在亲密关系中扮演了非常重要的角色。不妨看看好莱坞电影里处理得朦胧的，唯美的，激烈的做爱镜头。若没有这些镜头，观众们的观赏兴趣要大打折扣了。甚至还有人说“爱是做出来的”，极端的例子是电影《色戒》里的王佳芝，在李安的安排下成就了一个由性的惨烈而爱得惨烈，甚至于理想人生瓦解殆尽的悲剧人物。     既然今天性和爱已经难分彼此，性的随意和自由理应创造出更多的爱。奇怪的是，这个社会却是一个真正爱情稀缺的社会。人们缺乏爱的能力。而越是没有爱，人们越急于做出些爱；越是没有爱，人们越是忍不住提前享受一下爱的部分愉悦。而做出来的“爱”又迷惑了人们，似乎在那短暂的过程中，大家已经各得其所。肉体的狂欢，摩擦的温暖，是每个寂寞者接近天堂的地方。既然如此，聪明的人们就把沉重的、复杂的渴望和体验丢在床下，却也和那因沉重而深厚，因等待而珍贵的爱情擦肩而过。     我 想，所谓性能做出爱来，大概是因为肉体的温暖具有某些暂时的迷幻效果，以至于让人们回避忘却了双方精神和价值上的冲突。可是，这些冲突并不会在性的高温熔炉里消失殆尽，只是暂时潜伏在床下。在时钟滴答着扫过一个又一个晨昏之后，他们终于像魔鬼一样伺机而动，将床上那两个不知为何而爱恨的精疲力尽的肉体一网打尽。而如果所有重要的冲突，在性的魔笛吹响之前，就已被感受和看见，那么男男女女们战争的惨烈和伤害程度可能会减少很多。     如果性真的能做出爱来，我相信那也仅仅是爱的易碎的赝品。     爱情这真品的代价之高，份量之沉重，对于享乐主义时代缺乏耐心和专注的人们，是不存在于现在时态的一段古句箴言。那么，弱水三千,只取一瓢饮吧。就享受爱情的赝品，短暂的销魂，有什么不好？     麦道卫在《真爱需要等待》这本书里，采访了许多有过婚前性行为的少女，她们几乎无一例外地对当年过早的性行为感到后悔。她们当初或是出于好奇，或是讨好男友，义无反顾地尝了禁果，恐怕还颇为自己的敢作敢为而自豪。而经过人生历练之后，回过头再看来时路，女人们才明白自己所要的和恐惧的是什么。这自然是不可避免的成长的代价，不过由此可见现今社会大力宣传安全套防止性病免除后果的对策，只是治标不治本的一种妥协。女性对自己的保护，并不仅仅是会使用安全套那么简单。           性神话          今天的人们给了性过多的期盼，性的快乐也被过度尊崇起来。这就是性的神话和迷思。有人说：现代社会有三粒毒药：消费主义、性自由和成功学。性自由以人性为噱头，告诉人们追逐性快乐是多么举足轻重，而这往往是一种南辕北辙。     性的快乐可能是自足的吗？在哪儿给性的领地划定疆界呢？这似乎是个众说纷纭的难题。在性自由流行的时代，“只要我愿意，有什么不可以”，而且“只要我愿意，现在就可以”。“我愿意”的自由，是跟随欲望想要就做的肉体自由；而不是控制欲望的意志的自由。     一年前的艳照门事件里，虽然从法律上讲，陈冠希们是隐私被窥的受害者，但是他们为什么要向公众道歉呢？既然个人在卧室里的行为完全不与他人相干，未婚男女谁跟谁上床纯属自由，自拍自乐的爱好旁人也无可非议，为什么大众有一种被侵犯的感觉？虽说大众们中的一部分很不光彩地热情涌动地意犹未尽地偷窥了别人的淫姿浪态，但是他们中的一部分也还很天真的曾经相信明星们的“清纯”，奇怪的是， 这“清纯”是社会中的普通人都已然弃如弊履的。这清纯到底是无聊的人群对明星的消费和意淫，还是隐藏在人们心底的那一丝不堕落的希望？     如今，更有人将性看作一种必不可少的成人娱乐，宣称性和爱的完全分离。在一个享乐主义的社会，性已经成为最流行的娱乐方式，不仅自身具有消费价值，似乎还左右着各色时尚风潮的品味。自古以来就“野火烧不尽，春风吹又生”的性产业，也仿佛在宣称：性，是某种个体的独立享受和自由，甚至可以是一种直接的消费。     我们的教育大师孔子说过：“饮食男女，人之大欲存焉”；又有言：“食色，性也”。不过，就连饮食也有饮食的规矩，一日三餐，荤素搭配。滥食过度，不仅伤脾胃，也伤身体。而性这回事更非吃饭那样简单，岂可轻易地消费？           传统与圣经          传统的性道德在今天被当作迂腐的老调，廉价的进步观妨碍了人们对于道德和传统作出合宜的评估。不过，科技和制度的进步突飞猛进，并不意味着传统的一切都可以被扔到故纸堆里去。这个时代的一切都在进步，但那只是表象。存在于人们心底的，始终是被思索了年年代代的那些老问题。     大到社会的潮流发展，小到个人的幸福 感受，世界千丝万缕的联系， 看似无迹可循，其实是万本归宗。《圣经》这样讲：人们要尊重自己的身体。婚姻之内的性受到祝福，个人要体贴安慰对方的好处，而在婚姻以外的性却是罪的延伸。     讨厌约束的人们可能不会对此高唱赞歌，但是人性的短见恰恰需要规约和导向。正常性道德的存在并不是道貌岸然的禁锢，而是为了人自己的尊崇和最终的幸福。性本身可被享受，但性本身是不能自给自足的，它只有在一定的框架约束中才能达到圆满——誓约和委身。     这个世界上，真正使人心满足的是爱，人性最深的诉求也是爱。而心底渴望着爱的人们，却匆忙抛出了性的绣球，以为可以凭此快速觅得爱的芳踪。爱比性更广大，却也更艰难，在一个自我和享乐酒旗飘飘的客栈，人们已经缺少了清醒和肯定的偿付爱的能力。也许这就是为什么，性一再成为忙碌犹豫的人们的快乐所系。不过，能够轻易得到的快乐往往没有长远价值，稍纵即逝的快感只会将人迅速抛向下一个索求。性有时倒像是一个掉了底的盒子，渴望把自己最宝贝的欢乐寄存在它里面的人，最终会失望地发现所寻非物。    进入专题： 性自由 女权主义    文章分享到 ： 新浪微博 QQ空间 人人网 抽屉网 腾讯微博 豆瓣 百度搜藏 更多 本文责编： banxian 发信站：爱思想网（http://www.aisixiang.com ) ，栏目： 天益学术 > 政治学 > 政治思想与思潮 本文链接：http://www.aisixiang.com/data/55213.html 文章来源：本文转自一五一十部落，转载请注明原始出处，并遵守该处的版权规定。    

核心提示：东京都知事石原慎太郎今年4月宣布，他正在与相关方面磋商，打算为东京买下这些岛屿。可点击查看我们曾经发出的 综合报道 ，现在，野田政府决定对这些中日之间有主权纠纷的群岛实施国有化，这一举措引起中国和台湾方面的抗议。但在日本国内，也有人认为野田政府会久拖不决。以下是日本主要新闻社和其他外媒对此事的报道摘要。 【图：钓鱼岛风光】 ①《朝日新闻》 野田政府决定对尖阁群岛实施国有化 野田政府确立了将尖阁群岛国有化的方针，于6日向东京都知事石原慎太郎传达了国家购买尖阁群岛的意向。政府工作人员正与土地拥有者进行购买谈判。野田政府打算年内实现国有化，但预计肯定会遭到中国和台湾的强烈反对。 野田政府正探讨购买鱼钓岛、南小岛和北小岛三岛。此前野田政府与东京都方面一直在进行事务级的非正式谈判。6日，政府高官到都厅会见石原知事，传达了政府正探讨将三岛国有化一事。 三岛都是无人岛，现在由个人所有。日本政府的立场是，不管从国际法还是历史上看，这三岛都是日本的固有领土。 由于东京都宣布购岛计划，政府难以在明年3月底合同到期时与土地拥有者续签租借合同。一位政府人士表示：”如果多次采取挑衅言行的石原决定购岛，则日中关系将进一步恶化。”野田政府认为，有必要在东京都决定购岛之前，由首相官邸主导推进尖阁群岛国有化。 围绕尖阁群岛国有化一事，民主党政调会长前原诚司4月表示：”其他自治体购买冲绳县的土地是不合道理的。国家应该购岛。”自民党也在5月发表的下一届众议院选举的竞选纲领第二次草案中明确提出了”尖阁群岛的国有化”。 不过，石原知事在6日的记者会强调了年度内购岛的意向，称”希望尽快购买到手。国家可以间接地保护尖阁，（国家也表示）将提供所有合作”。 石原在此之前多次暗示了在购岛后将之让渡给国家的可能性。尖阁群岛国有化的其中一种可能形式是，东京都购买尖阁群岛，之后国家再从东京都把土地买下来。 中国方面对东京都的购岛计划表示了强烈反对。可以想象，如果日本政府决定将尖阁群岛国有化，日中关系必然更加紧张。 ② 共同社 日本政府拟将尖阁诸岛国有化 【共同社7月7日电】据日本政府有关人士7日透露，野田政府拟将冲绳县尖阁诸岛（中国称：钓鱼岛）国有化，目前正在与土地所有者进行交涉，同时与计划购买的东京都政府展开协调。日本政府认为，为使尖阁诸岛作为国家固有领土实施稳定管理，应该收归国有。此举必将招致主张拥有尖阁诸岛主权的中国等方面反弹。 日本政府计划将尖阁诸岛中的鱼钓岛、北小岛及南小岛收归国有，目前已与土地所有者展开了交涉。由于东京都政府已决定购买这3个岛屿，政府有关人士6日前往都政府，向知事石原慎太郎传达了国有化计划并寻求理解。 石原7日接受记者采访时表示，计划先由东京都政府出面购买。 正在福岛县磐城市视察的首相野田佳彦则对记者表示：”目前正从稳定维护管理角度出发，在与土地所有者保持联络的同时展开综合研究。正在进行多方接触。” 尖阁诸岛主要由5个无人岛屿组成，除了已实现国有化的大正岛外，上述3岛及久场岛仍属个人所有。为了实施稳定管理，目前日本政府与土地所有者订有租赁合同。 石原于4月宣称”东京要保卫尖阁诸岛”，并透露已就购买事宜与土地所有者进入最后阶段的协调。 对此，野田表示，”无论从国际法上还是历史上（尖阁诸岛）都是日本固有领土。围绕如何安稳且实质性地进行维护管理，将展开各种研究”，重申将尖阁诸岛国有化也是选择之一。（完） ③《产经新闻》 石原坚持东京都购岛 东京都知事石原慎太郎就政府对冲绳县尖阁群岛实施国有化的方针回答了记者提问。 石原知事7日承认政府向他传达了尖阁国有化方针，在此基础上称”我告诉政府，你们默默地关注即可”，表现出坚持东京都推进购岛的考虑。 石原知事表示：”首相辅佐官长岛昭久和副官房长官来到都厅说’国家决定买岛'”。他还介绍了与土地所有者的谈判经过等，称”我回答’暂且还是由东京都买下来吧'”。 石原还透露，土地所有者打来电话表示：”国家想买岛，但我只会卖给石原先生您，放心吧！” 当媒体问及为什么国家在这时传达购买意向时，石原知事回答称”只不过是为了拉拢人心吧”。 ④《读卖新闻》 冲绳当地既欢迎又担忧 围绕尖阁群岛国有化一事，冲绳县副知事上原良幸7日表示了欢迎，称”我们一直希望的是，如果可能的话政府对尖阁群岛实施国有化”。 上原副知事进一步表示：”如果与中国的紧张关系进一步加剧，在边境生活的石垣市民将受到危害。相比东京都取得尖阁群岛所有权，我们更希望国家在此站稳脚跟。” 另一方面，也有人担心国有化的实现可能性。石垣市一位42岁的男子冷冷地表示：”我们当然非常欢迎（尖阁国有化），但民主党政权能够实现吗？此事可能会像普天间机场搬迁至冲绳县外的计划那样遇挫，结果只不过是刺激中国而已。” ⑤ 法新社： Japan plans to buy back disputed islands 日本一家报纸今天报道说，日本计划从私人所有者手中买回一系列无人居住的岛屿，这些岛屿位于日本与中国存在领土争端区域的中心地带。 据《朝日新闻》报道说，政府今天已经将这一计划告知了一名民族主义政治家，这名政治家曾称日本没有为保护领土作出足够大的努力，并自行制定了购买这些岛屿的计划。 日本政府此举会让东京与北京的关系再度变得紧张，北京一直称对位于东中国海的这些岛屿拥有主权，日本称这些岛屿为尖阁群岛，中国则称之为钓鱼岛群岛。 《朝日新闻》说，政府高官已经在与这些岛屿的所与者——栗原家族谈判，希望能在今年年底以前敲定相关事宜。 这些岛屿位于渔业资源丰富的海域，而且附近可能有丰富的矿藏，数十年前，栗原家族从过去拥有这些岛屿的日本人后裔手中买下了对它们的所有权。 在二战结束之前，这里居住着日本渔民。 日本海岸警卫队说，昨天有两名日本国民游泳游到了北小岛，并在那里停留了90分钟。 本周早些时候，台湾船只在钓鱼岛附近海域与日本巡逻船发生碰撞。 东京都知事石原慎太郎今年4月宣布，他正在与相关方面磋商，打算为东京买下这些岛屿。 报道说，通过全国各地的捐款，石原已经筹集到超过13亿日元的资金，并打算购买其中3座岛屿：鱼钓岛、北小岛和南小岛。 ⑥《朝日新闻》 尖阁群岛国有化动向反映野田首相想法（原文未上网） 野田政府在东京都知事石原慎太郎购岛计划的压力下，开始动手实施尖阁群岛的国有化。野田政府担心，一旦东京都购岛成功，政府势必被指责为”软弱”，况且石原购岛后可能进一步向中国发起挑衅。另外，国有化也反映了野田首相的想法。但估计将遭到中国的强烈反对，野田政府将承担这个风险。 政府开始动作始自石原突然表示要购买尖阁群岛。今年4月，石原表示将购买尖阁群岛并征得了土地拥有者的同意。日本政府对石原的说法感到十分困惑。官房长官藤村修当时表示，必要的话可在国有化的思路上进行探讨。 将尖阁群岛国有化，这早在自民党执政时代就曾讨论过。政府相关人士透露，在安倍当首相时，就曾与土地拥有者谈过购岛事宜，但因价格问题没有谈妥。在民主党接掌政权后，一直在与土地拥有者进行接触。不过，由于考虑到中国的反应，此事一直没有挑明。 不过，现在既然东京都提出要购买，且土地拥有者也表示同意，那么逐年续签的土地租赁合同也就难以延续了。石原现在还在募捐，准备今年之内拿下尖阁群岛。石原称，尖阁群岛周边为渔场，自然能源开发也存在巨大潜能，准备在购买后修整基础设施。 野田首相亲信表示，尖阁群岛国有化将导致日中间的对立加剧，会对日本的经济构成打击，但又不能不这样做。日本政府最终作出国有化的判断是基于这样的考虑：如石原购岛后挑衅中国，将导致严重事态；国家购买后可对与中国的关系进行调节。 另外，将尖阁群岛国有化也反映了野田首相的想法。2004年，当中国保钓人士登岛事件发生时，野田为在野党民主党的国会对策委员长，他主导了众议院委员会的决议，称”没有证据表明尖阁群岛为中国领土”。在他的著作《民主的敌人》中，也透露2004年在会见中国国务委员唐家璇时，曾向唐表示：从历史上看，尖阁群岛也为日本领土，这没有争论的余地。今年5月，野田首相在会见温家宝总理时，也表示，中国在尖阁群岛附近海域活动的增加刺激了日本国民情绪。 目前，受消费税增税和核电站重启等”不受国民欢迎的政策”影响，野田政府的支持率持续低迷。购买尖阁群岛，实施国有化，估计能够赢得国民的支持。做出国有化判断的背后也有这样的打算。野田政府的干部认为，国家走上前台确需相当的决心，但相关政府部门也有人持乐观态度，认为中国在一段喧闹之后也会沉寂下来。 不过，国有化的前提是要征得土地拥有者的同意。目前日本政府在私下里进行交涉，但据说在价格上仍没有谈妥。石原称，土地拥有者不信任政府。因此，如何搞定土地拥有者也是个问题。 虽然石原也表示，如果国家态度积极，实施万全之策，东京都随时准备退出。但日本政府内部人士认为，石原正在筹划建立新党，从政治角度考虑，石原不会轻易撤出。 ⑦《产经新闻》 台湾人侵犯日本领海 背后有中国影子 中国、台湾和香港等中华区的反日团体围绕冲绳县尖阁群岛积极合作展开行动。4日侵犯尖阁群岛海域日本领海的台湾活动家属于从中国接受资金援助的香港政治团体，他们当时在现场海域亮出的是”五星红旗”。中国媒体把他们当作英雄进行了大规模宣传。中国将台湾保钓人士作为先头兵，希望达到离间日台关系的目的。 世界华人保钓联盟会长黄锡麟等人进入了尖阁群岛的日本领海，他们返回后与当地媒体进行会见时还披露了试图将中国国旗投向鱼钓岛但落到海上的插曲。当媒体问为什么不带中华民国国旗时，黄锡麟表示，同行人员由于出发仓促而忘记准备。但也有消息称，6月中旬世界华人保钓联盟在香港召开大会时决定只带五星红旗前往。 黄锡麟是台湾籍，但去年1月成立的世界华人保钓联盟总部位于香港。该联盟汇聚了中国、香港、台湾和欧美华侨反日活动家。联盟有15名理事，5人来自香港，4人来自台湾，3人来自中国，还有3人是华侨。但活动资金主要由中国方面提供。 保钓联盟官方主页上公布的捐款大部分是人民币。黄锡麟在4日晚的记者会上透露，中国企业主捐赠了100万元人民币支持购买新船。但这笔资金可能是中国政府提供的。 4日当天，中国外交部发言人刘为民称”我们已敦促日方不得采取任何危及包括台湾同胞在内的中方人员生命、财产安全的举动”，显示出保护姿态。 东京都知事石原慎太郎的购岛计划在日本国内受到了广泛支持，这令中国政府神经紧绷。中国政府坚称尖阁是本国领土，采取的是认为日方购岛无效的立场，无法以政府的身份进行抗议。 为此，中国政府希望通过支持台湾和香港等”海外”活动家的抗议活动达到牵制日本的目的。 日中关系因尖阁问题等不断恶化，而台湾在东日本大地震发生后提供了巨额捐款，日台关系有所接近。中国政府将台湾保钓人士作为先头兵，希望使日台关系产生裂痕。 ⑧ 明报： 日政府拟买钓鱼岛两岸抗议 日本首相野田佳彦昨日证实，日本政府正在实施「尖阁列岛」（即钓鱼岛及其附属岛屿）的「国有化」计划，他声称钓鱼岛是日本固有领土，不存在主权问题，该计划是从平稳安定管理的角度考虑。野田前日已派出两名高官接洽钓鱼岛「岛主」，并与策动购买钓鱼岛的东京都知事（市长）石原慎太郎协商，但被石原回绝，要求中央政府「不要插手」。消息引起海峡两岸当局抗议，内地民间也掀起一片反日声浪。 日本新闻网昨日报道，东京都知事石原慎太郎表示，野田前日派遣了首相辅佐官长岛昭久和内阁官房副长官到东京都都厅，向他转达中央政府出面收购钓鱼岛诸岛，实施「岛屿国有化」的决定，并表示已经与岛屿的所有者进行协商。石原当场表达了东京都政府坚持单独购买钓鱼岛的决意，「希望你们袖手静观，不要插手。」石原又称接到「岛主」电话保证不会将岛屿卖给国家，只会卖给石原，请他放心。 称岛主不卖 石原吁勿插手 对此，野田昨天在地震灾区福岛县视察时表示，有关计划以平稳安定地维持和管理的目的出发，正在进行综合的考虑。他又说：「（钓鱼岛）是毋须质疑的日本固有领土，不存在主权问题。」据报道，钓鱼岛「国有化」计划是由日本前外相、民主党政策调查会长前原诚司主导的，并于近日获野田和内阁同意。 钓鱼岛及其附属岛屿包括钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、北小岛、南小岛等11个无人岛和部分礁石。在日本，赤尾屿已经「国有化」。石原慎太郎今年4月宣布购买钓鱼岛，并发动全民捐款买岛运动，目标岛屿是钓鱼岛及北小岛、南小岛，该3岛声称由日本栗原家族所「拥有」。 中国外交部指非法 网民斥「二次侵略」 针对日方「钓鱼岛国有化」计划，海峡两岸当局均表示抗议。在北京，中国外交部发表声明重申，中国拥有钓鱼岛及其附属岛屿主权，中国的神圣领土决不允许任何人拿来买卖，日方对钓鱼岛及其附属岛屿采取任何单方面举措都是非法和无效的，中国政府将继续采取必要措施坚决维护主权。台湾的外交部发言人夏季昌也表示，日方采取的片面措施或主张，台方都不会承认。总统马英九称，钓鱼岛问题基于民族大义和国家主权，必须坚持，一寸都不能让步。 而昨日正值日本全面侵华的「七七卢沟桥事变」纪念日，内地网民直指日方有意选此时机「二次侵略」中国，网上出现一片「抵制日货」、「保卫钓鱼岛」口号。 本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议。 译文遵循 CC3.0 版权标准。转载务必标明链接和“转自译者”。不得用于商业目的。点击 这里 查看和订阅《每日译者》手机报。 穿墙查看 译者博客、书刊、音频和视频

今年7月7日，Google宣布發起 「讓愛合法」（Legalize Love） 活動，該活動針對的是明文指出同性戀爲非法的新加坡、法律上不承認同性夫妻的波蘭等國。Google在其網站上呼籲：全世界共同消除對同性戀者的憎惡和恐懼，並使其合法化。 Google表示：「在Google世界各地的 60 處辦公室裏，我們鼓勵每一個人將他們完全的自我帶到工作上。同時，我們希望員工在辦公室以外的地方，也能擁有如他們在工作上獲得的包容性。對於LGBT社群（即性少數人群，包括同性戀、雙性戀、變性者及性倒錯者），無論他們在哪裏都是安全的，都是被接受的」。 這次活動將首先於波蘭和新加坡展開。Google 的多樣性部門主管 Mark Palmer-Edgecumbe 說：「新加坡希望成爲全球金融中心與世界領導者，我們需要提醒他們的是，要成爲全球金融中心與世界領導者，你必須接受人人平等的事實，而不以性別取向區別對待」。 Google一直積極維護LGBT人群權益。身爲科技業巨頭，Google在推動同志婚姻合法化上，較其他外國政府更有能力。它巨大的影響力透過搜尋引擎、Gmail、Android 和其他網絡服務散播，抵制 Google 同性戀合法化主張的國家，為此付出的代價是，國民每天所用網絡服務將受到限制。 三藩市「驕傲遊行」中 Google 的橫幅   以身作則，Google 從2010年7月1日起調高同性戀員工的薪資，原因是在賦稅方面，同性夫妻/家庭無法享受异性夫妻的所得稅减免優惠。 2011年6月28日，Google 公司在官方博客中發布了2011年「同志戀驕傲月」慶祝活動的消息。Google 表示，不僅在對外參與同性戀者平權社會活動，也會在公司內部爲此作出努力。最近，Google雇員同性戀同居伴侶的福利政策適用範圍，已經擴大到了中國及香港等地區。 2012年 Google 通過塗鴉動畫紀念2月14日情人節，這個71秒的情人節動畫講述了男孩嘗試取悅女友的故事：男孩到Google上找點子，但所有方法都無效，最後他以出人意料的方式贏得愛人的芳心。故事接近結尾時，動畫出現各種類型的情侶照片集合的畫面，包括同性戀情侶。這一視頻對同性戀愛表現的積極態度引發了 twitter 網友的熱議。 此外，在今年6月25日的「同志戀驕傲月」周末大游行中，來自 Google、Facebook、Electronic Arts等公司的雇員們也紛紛上街。在舊金山和紐約的游行隊伍中，隨處可見用「彩虹」（LGBT平權運動的象徵）裝扮過的搜索引擎、社交網絡的 Logo 旗幟 。 （編輯：月近人）

海南，中国——今年6月21日，中国批准成立三沙市，市政府驻在西沙的永兴岛。环球时报报道称，岛上将建立公安局和拘留所，以解决在西沙海域抓了外国侵渔人员却没有合适地方关押的问题。 报道称，“三沙办”和“工委”的办公大楼正在整修门庭，等待换上新的三沙市委和市政府的牌子。岛上其他部门如中国电信和邮电局、工商银行以及岛上的海事局、海监支队、公安边防支队等也都在酝酿自己的换牌仪式。 报道指出，“在岛上的人民医院对面，将兴土木的是三沙市公安局和拘留所。拘留所的建成，将解决让西沙人头痛多年的在西沙海域抓了外国侵渔人员却没有合适地方关押的问题。” FMN 引用： 环球时报