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白衬衫 | 周晓群:30年摧毁了中国三千年道德体系

近来,有越来越多中国大陆和港澳台的“专家学者”认识到,自从中国实行改革开放政策三十年来,经济发展了,国家也有钱了,可是却成功地摧毁了中华民族几千年来积淀的道德体系,在中国大陆,越来越难看到礼仪之邦应有的道德规范,就连传统的道德品质教育也很难寻觅,以至于有人极端地形容:当今社会是一个全民不要脸的社会。还有人甚至说:改革开放只有三十年时间,却已经彻底摧毁了中华文化三千年的辉煌。   以至于各式各样不法之徒的各种各样伤天害理事件,一直是国内外各种类型媒体重要版面的热点新闻,还有各种名人的负面新闻,更有某些国家公务人员执政不为民的网络新闻,让许多生活在社会最底层的普通老百姓深感无奈。   为了赚钱,有的人可以肆意破坏环境,有的人可以做有毒食品,有的人可以贩卖假药,有的医生可以收受红包,有的人可以丧心病狂谋财害命,有的执法人员参与不法活动而谋取私利,有的大学硕士生竟然可以暴打自己的父母,以至于让越来越多的老百姓感到生活环境越来越缺乏安全感。   有人评价南京彭宇案是压垮中国人道德品质的最后一根稻草,自从彭宇案后,再也没人敢出于本能帮助他人了,如果没有目击证人或视频存证,绝大多数人在面对需要帮助的他人时都会绕道而行。其实,我们只是看到了事情的表面现象,如果主审彭宇案的法官本身道德高尚,也不可能审出这样的案子来。这就从另一个角度说明,全民道德观念的分崩离析已经到了必须高度重视的地步了。   很多人喜欢看韩剧和日剧,喜欢看他们待人接物时的彬彬有礼,喜欢他们坚守着的道德规范。还有的人拿国外见义勇为的事例比较国内,以至于杭州出现老外勇救落水女孩的事迹后,让我们中国人感动了许久。   现在,有呼声要求重审南京彭宇案,也有地方政府正在制定对诬赖好人者的行政处罚法规,更有人提出对见死不救者实行法律制裁,然而,这些都只是头痛医头脚痛医脚的权宜之计,重要的是应该认真分析我国改革开放三十年来,人们道德观念已经滑坡到了何种可怕程度?是不是按照邓小平说的在对世界打开窗户的同时,加了防止苍蝇蚊子进来的纱窗?在以经济建设为中心的同时,是否注意到对全民道德品质的教育?   近日,中央似乎也意识到了全民道德观念下滑的问题,很欣喜能够看到中央要求在公务员和国家工作人员队伍中加强职业道德的教育,并且将清理那些丧失职业道德的工作人员。老百姓认为严格管理国家工作人员,提高他们的职业道德的出发点是好的,可问题是能不能达到预期效果?毕竟,全民道德体系已经遭到了严重毁坏,如果不从修复全民道德体系着手,如果不能认真总结改革开放三十年来在经济快速发展的同时道德体系受到严重破坏的教训,相信光抓公务员和国家工作人员也是于事无补的。   事实证明,中国现在修复道德体系的能力已经越来越弱,物欲横流,利欲熏心,见利忘义,用越来越多的潜规则来代替几千年来形成的道德观念,用一己私利屡次冲击社会的道德底线,因此,要修复社会的道德规范,仅靠提倡和教育是没有用的。   自古以来就有“乱世用重典”的治理方略,对于目前全民道德低下问题也应该用重典加以约束,比如对制造有毒食品的就是应该用“投毒罪”处于极刑,对于违反社会道德的案例就是应该严加惩戒。   改革开放三十多年了,我国的经济实力已经很雄厚了,可这三十年我们抛弃了、荒废了却是人们基本的价值观,现在,不得需要不重建,这跟经济先发展后治理的旧思维如出一辙,很悲哀。   历史就是那么的公正,无论你吹嘘得多么辉煌,无论你自我陶醉于越来越多的家财,甚至于你还可以掩耳盗铃,但是,坍塌的废墟就矗立在那里,你根本就没有办法视而不见,毕竟,成败功绩,历史自然会有评说!   本文来源《周晓群先生博客》                                                                                                                                                               —–白衬衫

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白衬衫 | 杨恒均:“三公消费”中的那些猫腻

 “三公消费”话题是舆论的焦点,也是网民紧追不舍的热点,经常会随着某个网友的爆料,例如在网上晒张消费发票什么的,重新掀起高潮。     最近的高潮发生在广州11个区县“晒”“三公消费”账本之后。在各区明确列出公务接待费的92个街镇中,公务接待开销超过百万元的有三个,分别是白云区同和街(2011年109万元,2013年计划花108万元),从化市的良口镇和鳌头镇,数额分别为187.6 万元(2011年)及125.5万元(2012年)。     这些数字在诸多数字中原本掀不起什么浪花,怎奈时机不对,正好碰上香港政制及内地事务局局长在出席香港立法会时的讲话,这位香港的局长披露,2011-2012年度港府礼宾处用来招待外宾的开支为500多万港元。香港特区政府的礼宾司的接待费,同广州镇级政府、街道办事处的接待费一比较,就出问题了。如果将人民币换成港币,这三个镇加起来,一年的三公消费几乎等于香港特区政府一年的接待消费。于是,网民又抓到一个热点,舆论一片哗然。     一个小小的街道办事处,一年公费接待109万,这一百多万纳税人的钱是怎么被“吃”掉的?据相关部门负责人解释说,主要是存在账务处理的差异。街道将出租屋管理、环卫工人加班、综治维稳、信访处理、清拆“两违”、安全生产检查、会议费、突发事件、创文工作等餐费全部当作公务接待费处理。     这个解释不完全是在砌词搪塞公众的质疑。说他们把钱都“吃“掉了,还真有点冤枉他们。公费接待的支出,可真的是五花八门的。根据网友透露,我下面所提的三种就是比较普遍的“三公消费”。     一位网友透露,他的一个做普通公务员的朋友,知道他经常到处跑,一日三顿几乎都是在外面餐馆解决,因此要求他把所有的餐费、车票、住宿票、汽车加油费等发票都收集起来,定期送给他。这位公务员对发票的渴求几乎到了锱铢必究的程度。据说连在麦当劳吃午饭,叫了五十元的套餐,这位公务员也求服务员给他提供发票。     他解释说,每月的收入都是分两部分领取,基本工资就直接打到工资卡里面,其他的福利补贴,都是要拿发票回去报销领取的,发票就是钱啊!五十块钱难道不是钱?国内的很多企业了避税,都采取要求员工拿发票回去冲账的做法,虽说政府机关不用交税,但每年要面对审计部门的审计,同样需要把不合符规定的支出“合法”的支取,发票换钱,是最好、最稳妥的一个方法。按说,外面也可以买到发票,但谁知道那发票假到什么程度?万一审计部门认真起来,到时去一一对照,那不是栽了?可见,“三公消费”的部分钱是这样流落到公务人员的腰包的,成为他们享受的福利的一部分。     还有一位网友来信说,她是一个事业单位的财务人员,工作上遇到很大的烦恼。她说,他们单位的存款,是属于领导个人的,领导可以任意予取的。经常是一个电话,告诉她需要多少钱,让她准备好就送过去,从来不说钱的用途。更绝的是,这位领导,连财务递过去的借条都不愿意签名,让财务自己想办法搞定。     女网友郁闷地写道,我有什么办法搞定呢?我知道这样是不对的,可我又不敢说出来,这样的事如果说出去了,领导一定会给我穿小鞋,饭碗都可能不保。因为大家都知道,领导拿出去的这些钱,几乎都是用于“公关”,主要对象就是政府主管与权力部门。为了方便领导,同时又不直接暴露领导,只好由财物去想办法,到处给他找发票回来冲账。这也属于“三公消费”,消费到某些神秘的领导口袋里,纪检部门如果不动真格的,永远也不知道到底消费到哪里了。     我还有一位在广州某基层部门做办公室主任,负责搞接待的网友,她说自己每月都会接到一、两个固定的约会。约会她的,是她们单位上级部门直属领导的太太。据这位办公室主任说,他们单位在很多事情上都要有赖上级部门的大力支持,跟上级部门领导包括家属沟通,搞好关系是工作的重要部分。领导的太太每次都和她约同样的那两家海鲜餐馆。入座后,按照惯例,领导太太负责点菜,点的菜都是又贵又不饱肚子的,山珍海味自不在话下,回头还要给他们家领导和小孩打包一袋回去,顺便带点排骨喂宠物。     这位网友说,每次拿到账单结帐时,都会心底直冒凉气,天价账单啊,两三个人一顿就吃掉一万几千。开始的时候怎么都想不明白,两三个人,几道菜,咋就这么贵?可碍于菜是领导太太点的,自然得照单全收。不久就发现了猫腻,原来这家酒楼的老板是领导的一个同乡。那每顿一万几千的饭多少是吃进肚子了,多少是他们坐地分赃,只有他们自己知道。这样的“三公消费”恐怕连纪检部门出面都搞不清。     购物、旅游、甚至去澳门赌钱等等,通过公务消费的方式报销的,这些年媒体网友曝光的案例不少,可见 “三公消费”几乎是无所不包,只要能把公家的钱想办法变进私人口袋里,怎么做都可以,几乎已经没有无底线可言了。     “三公消费”像一个大箩筐,什么都往里面装,装得公务人员皆大欢喜,却让民众每每感到心寒。随着每一次的曝光,民众心中的政府公信力也日渐坍塌,长此以往肯定不是办法,但以目前“三共消费”名目之多之复杂来看,要想短期内靠行政命令,以政风的方式改变状况,减少三公消费,几乎是不可能的任务。     (原标题:公费接待不都是吃进肚子里了)                                                                                                                                                                    —–白衬衫    

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白衬衫 | 龙应台:给我们一个政治家

1   台湾需要什么样的“总统”?   2006年6月27日,“国会”进行罢免“总统”的投票,我曾经为此写了《今天这一课:品格》,说,一个国家的元首,在我的理解,有4个核心的责任:   第一,不管国家处境多么艰困,他要有能耐使人民以自己的国家为荣,使国民有一种健康的自豪感。 第二,不管在野势力如何强悍,他要有能耐凝聚人民的认同感,对国家认同,对社会认同,尤其是对彼此认同。 第三,他要有能耐提得出国家的长远愿景。人民认同这个愿景,心甘情愿为这个愿景共同努力。 第四,他不必是圣人,但他必须有一定的道德高度,去对外代表全体人民,对内象征社会的价值共识。小学生在写“我的志愿”时,还可能以他为人生立志的效法对象。   今天是2008年3月20日,距离台湾“大选”还有两天。2300万人在思索:台湾,需要什么样的“总统”?   2   初到欧洲时,一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里。   过十字路口时,人们不耐烦地等候红灯转绿,总有一半的人,两边张望一下,脚步不停,一个箭步就抢着穿过了红灯街口。但是,如果在等候过街的一群人里,有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿,站在路口,我发现,那一整群急躁的人就忍着,忍着,忍到绿灯真的亮起,才开始快快走动。   那牵着手的父亲或母亲,可能在滚动的人群里低头跟孩子说话,“你看,红灯不能走,要等绿灯。”   我很惊讶:这是什么样的社会默契啊。不需要开口,一群不相干的人都知道,而且接受,而且切身实践一件事;   你怎么做,孩子就怎么学,所以,不要给孩子错的示范。   同样的默契,也有别的表达方式。开车经过美国的乡野,经过一片一片漫无边际的玉米田,突然出现一个小村。进村的第一个牌子,写的不是什么伟大的标语,而是这么一句话:我们村子有53个孩子。所以请慢慢地开。   这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福,请以身作则。   2006年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时,我曾经在午夜时穿越广场。疲惫的人们彼此交谈,认识的与不认识的。穿越整个广场,最常听见的一句话,起起落落在广场的夜空里,就是: 你叫我们怎么教孩子?   2008年3月16日,身为“教育部”官员的庄国荣面对群众,用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱马英九过世的父亲。他当晚就被迫辞职,并且道歉。我可以想象,当时在现场的“绿营”父母们,错愕之余,心里想的,多半也是这么一句话: 你叫我们怎么教孩子?   有一种东西,是不管欧洲美洲,都紧紧抓着不放的;有一种东西,是不管“蓝营”“绿营”,都真正在乎的,那个东西,叫做核心价值。   核心价值,可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识形态之所在而有所分歧,但是,给孩子一个最好的未来,却是最大的公约数,它绝对超越政治,无关立场。   3   所以,台湾需要什么样的“总统”?一个清晰的衡量标准应该是,谁可以给我们6岁的孩子最好的环境长大,谁就是最好的“总统”。   6 岁的孩子正要脱离父母的怀抱,进入小学,开始他社会化的过程。透过zheng府的运作,正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未来。我们把孩子交给学校,也同时把他交给了所有的机构──“教育部”决定了他将如何学习、学习什么,“文化部”将影响他的品味,“国防部”决定了他离战争或和平有多近,经济政策会影响到他18岁时有多大能力去面对竞争,环境政策会影响他的健康,媒体政策会影响他的判断力和见解,外交政策会影响到他作为一个国民的自尊或自卑……   这些机构所制订的规矩、政策、法律,都可能形塑社会的风气。为政者不廉,社会就贪;为政者不公,社会就争;为政者乱法犯禁,社会就上下交征利;为政者挟私好斗,社会就党同伐异。   “总统”是什么?他就是我们将这所有机构托付的人,我们同时将自己6岁孩子的未来也托给了他。   当我们为6岁的台湾孩子着想时,我们的思索就不再局限于4年或8年这一个小方格里了。我们会深思:这4年或8年会直接造成怎样的12年和16年?16年后,6岁的孩子才刚刚大学毕业──他会变成一个什么素质的人?他会有什么样的教育准备去面对全世界?   以这样稍长的线来思索,我们可能就会发现眼前吵翻天的许多问题,譬如市场是中还是台,譬如开放几个港口来三通、每年赚几个观光客,都显得“短”,而比赛谁更爱台湾,就更是等而下之了。   4   我认为6岁的孩子的未来,是最根本的政治标杆,因为他的未来,就是这个社会的未来。 如果我是那个牵着孩子的手要过红绿灯的人,面对十字路口,我会选这样的人做“总统”: 第一他有基本的品格。   不,他不必是圣人,他只要在孩子面前不闯红灯就好。他只要做到所有的小学老师都会教孩子的基本道德就很足够; 小学老师说,你不可以偷窃。所以“总统”必须廉洁自持,一介不取。   小学老师说,你不可以对人粗鲁。所以“总统”不能口出恶言,他所挑选任用的人,也不能口出恶言。   小学老师说,“温良恭俭让”是传统美德,就是为人温润,心地善良,对人谦恭,勤俭度日,礼让弱者。所以“总统”懂得“温良恭俭让”的道理就行。他和他任用的人,都必须知道,权力与谦卑就是要成正比。   选择这样的“总统”,我不必担心6岁的孩子会以凌弱为神气,以粗暴为威风,以斗争为成就。   5   第二他有无限大的包容力。   我不愿意再让6岁的孩子去目睹中正纪念堂的拆或草山行馆的毁,也不愿意再让孩子坐在历史课堂里听老师说,教科书又改了,她不知怎么教。我更不愿让孩子在拆和毁之后,又以同样的方法被迫去目睹原物的重建、牌匾的归位,或者看见教科书以同样的粗暴方式又改写回来。   我希望台湾6岁的孩子在真正的、不打折扣的自由风气中成长。我希望我们选出的“总统”会说,不论是荷兰城堡、大清炮台、抗清遗址、日本神社、蒋公行馆,拆除或立碑,让社会文明而深刻地辩论吧。不论地图是站着看还是躺着看,不论历史要从这头写还是那头写,让社会文明而深刻地辩论吧。我希望我们选出的“总统”会说,不要急着把我们的党、我们的团的立场用权力和命令交下,不要把我们自以为是的结论强迫灌给我们的孩子,让我们的孩子首先学会包容歧见,聆听异议,让台湾的孩子首先学会文明而深刻的思辨吧。   我希望将来的“总统”有那个胸襟说,真的没有“蓝”跟“绿”了,让我们为受伤的手涂上纾缓的药膏,让我们弥补隙缝,让我们从此谨守公平的原则,以无限的包容尊重彼此。把“爱台湾”的定义变成“爱台湾的民主自由”。   6   第三他有宽阔的全球视野。   今天台湾的孩子,打开电视几乎看不见国际新闻,翻开报纸几乎读不到国际分析,坐在教室里,公民老师问他“你是中国人还是台湾人”。他的学校里,很少外国同学,他的生活圈里,没有人谈国际的事情。当他和父母坐下来吃晚餐,电视上,执政者,用激*情的声音、激*情的手势,吼着“爱台湾”;反对者,用激*情的声音、激*情的手势,吼着“我也爱台湾”。群众,则狂喊“台湾优先”。   我希望台湾6岁的孩子,能够在从容不迫、理性*而开阔的气氛中长大。我希望我们选出的“总统”会说,台湾太小,自我封锁是致命的,让我们打开所有的窗吧。   我希望他会说,让我们停止对中国大陆妖魔化,把自己“小白兔化”,让我们把巨人似的大陆和小小的台湾都放到一个全球的地图上去,用全球的眼光、战略的思维、未来的角度,去思考全新的可能。新加坡在庞大的穆斯林环围中,是如何找到生存的技术的?卡达(卡塔尔),夹在强大的阿拉伯世界和强大的西方世界之中,是如何周旋平衡的?台湾,要怎样挣脱捆了60年之久的“两岸”思维,开始用全球的眼光去重新界定和大陆的关系以及自己的处境?   我希望选出的“总统”会要求他的“教育部长”说:台湾的孩子需要培养全球公民素养。我们要努力教会未来的公民三件事:一,让他深刻地认识国际历史和复杂的全球议题;二,锻炼他的公民能力,使他懂得如何思考、辩论,懂得如何进行组织、串连,学会和国际社会协商、合作以及订定游戏规则的所有技术和手段;三,培养台湾孩子的宽阔胸襟。他所关怀的人权、公平、正义等等价值,不仅只限于台湾,而可以扩及全球。非洲的战争难民、中国大陆的艾滋孤儿、柬埔寨的贫穷失学儿童,都可以是他关怀奉献的弱者。   我希望将来的“总统”会说,以台湾的经济力量和公民社会的“软力量”,未来的台湾对于全球人类小区是可以有更大的贡献的。所以,我们要培养胸襟开阔、眼光远大、有理想有能力的少年,为这样的贡献,有所准备。 有这样的“总统”,我才可以想象,台湾今天6岁的孩子,将来可能可以长成一个顶天立地的全球公民。   7   第四他有悲悯心。   我不知道今天台湾6岁的孩子怎么看外籍新娘的孩子。坐在同一个教室里,他是否会瞧不起身旁的小伙伴,因为人家说,那小伙伴的妈是个越南人、印度尼西亚人、大陆人?他的父亲和母亲是否会以极其轻蔑的口吻或粗暴的凌虐来对待家中那肤色*较深的看护或佣人?   如果6岁的孩子看见的成*人,都是这样以强凌弱的,而且以种族、经济地位和政治立场来作分野,我不知道要怎么教孩子“人权”这个概念。   我希望将来的“总统”,是个有悲悯心的人。有悲悯心的他,能够将心比心体会弱者的痛苦,因为体会弱者的痛苦,他会把保护弱者看做施政的重点,而弱者,可能包括外劳、外籍新娘、遭歧视的同性*恋者、经济受剥削的原住民、身心障碍者……真正有悲悯心的“总统”,才可能是个人权“总统”。   整个社会是关切人权的,我们6岁的孩子,也才可能在将来长成一个把人权看做核心价值的公民。   8   台湾人总共才经历过几个“总统”?蒋$氏父子、李$登$辉、陈$水$扁,算是三代。第一代是强人“总统”,第二代是从强人艰辛过渡到民主的“总统”,要“破”许多东西,也要“立”许多东西,但“破”与“立”之间,很多的犬牙交错。第三代,就是陈|水|扁,政权彻底转换后第一个民主实验。他,完全不及格,然而他个人的不及格并不等于台湾人的不及格。事实上,陈|水|扁的8年对台湾民主特别有贡献:他使我们清楚地知道我们不要什么样的“总统”,切肤的教训,无比分明。以后什么人当选,大概都不会再重蹈覆辙;台湾人,是更成熟了。   经过这三代,台湾人真的有理由希望:给我们一个政治家,不是政客。   政治家和政客一样,也要懂得民主的精算和权力的技术,但是我想政治家和政客之间有一个根本的不同:政客只看见眼前在广场上摇旗呐喊的成*人,政治家的心中,却一定有一个6岁的孩子;孩子的未来,他真心在乎。                                                                                                                                                —–白衬衫

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白衬衫 | 王晓阳:是谁毁了中国电视和出版

是谁毁了中国电视和出版?    中国人穷得只剩互联网了。   为什么中国人看电视、看报纸、看书越来越少?目前基本上只有老头老太太在看电视了,只有学生在看课本了。仅仅是因为网络、智能手机把年轻人吸引走了吗?那为什么美国等发达国家的报纸、电视照样有人看?   中国电视和报纸没人看,有两个原因。一是网络吸引了大部分年轻人,二是:中国电视和报纸实在太难看了。   以电视为例。可以耐着性子打开一次电视机,看看上面都有一些什么吧——死板的新闻在那里分式太平,弱智的电视购物广告在那里嚎叫着“八星八钻”。更多的是电视剧:宣扬阴谋的宫廷局,宣扬中国人杀中国人的内战剧,雷人的抗日剧,鸦片般的武侠剧……   是因为中国电视人蠢吗?当然不是。中国人其实还是很聪明的,总不能是中国人里面愚蠢的那部分都去搞电视了吧?   是中国的政府机构不管事吗?也不是。中国政府机构是世界上最勤奋的,他们什么事情都要管。看看广电总局吧,辛苦极了,一会“限娱乐”,一会“限广告”,最近又宣布要整治雷人的抗日剧了,《广电总局整治抗战雷剧 过度娱乐化创作将停播》。   问题恰恰出在广电总局这里。   微博:广电总局禁播叫停谍战片,某编剧大发牢骚:“我们开始比较写实,参考真实历史背景,总局说我们美化国民党,变相贬低伟光正。后来我们写国民党贪污腐败玩女人,结果他们又说影射当今社会 !这他妈叫什么事啊?   微博:广电总局假装不知道根子在哪儿。根子就在你们那儿。现在的编剧与导演,除了整这些雷人的还能整啥?我们搞历史的也是重灾区。古代史还差不多,但凡搞近现代史的,都往社会史那个方向比如饮食啦服饰啦拐了。其它方向政审难呗!还能搞什么?没嘛子可搞嘛!   电影也一样悲惨。如冯小刚所说:你他妈绞尽脑汁想出一句好的台词、一个好的创意,可是到了评审那关过不了,那种感受就像是被掐死了孩子。中国电影搞得红红 火火,原因就是—这帮傻子太爱电影了!(网友:你他妈绞尽脑汁写了一条帖子,刚转了几下就被删了。那种心情就想掐死删帖子那货他爹!微博也搞得很红火,这 帮傻子太爱微博了。   对于广电总局,很多年前我就有个定义:凡是人民群众喜欢的,一定是广电总局反对的。禁止黄金时间播放外国电视剧,禁播外国动画片,禁止转播国外电视台的新 闻……对国内的禁播,那就更是多得不用举例了。把一帮编剧逼得没办法,只好去胡编乱造宫廷戏、二奶戏,去丑化中华民国士兵,丑化日本兵。这是电视人的理性 选择,安全第一。   而广电总局还在那里做出一副负责任的样子,声称要整治。   这都什么时代了,还想把电视当作洗脑工具,还想单方面灌输忠君爱国。痴心妄想。广电总局,你什么智商呀?   广电总局毁了中国电视几十年,把观众都赶到互联网上去了,这可谓无心插柳柳成阴。军功章里有你的一半,也有广电总局的一半。互联网应该给广电总局树碑立传。   同样道理,中国报纸没人看,要感谢新闻出版署。感谢其不遗余力地封杀中国报纸、杂志的活力,给互联网腾出了巨大的空间。 现在,广电总局与新闻出版署合并为一个机构了。这是一个无法达到“负负得正”的合并,而是一如既往地与民为敌。   看到某些知识分子写文章批评中国人不爱读书,我总是很生气:你们这些酸秀才,你去书店转一转,除了那些世界名著,还有几本书值得看?99%的书都是垃圾,看得越多,人越蠢,不如不看。   总有人让我推荐几本书看,我的回答一律是:不如去看思想家的博客文章。   媒体的职能,一是娱乐,二是监督政府,中国的媒体做到了吗?书籍的职能,是传播知识,开启民智,中国的书籍,做到了吗?   可怜了那些媒体人和广告投放者。他们应该站起来对新闻出版广电总局大喉一声:放屁瞅别人,其实就是你放的!为了挽救中国媒体,尽早取缔新闻出版广电总局。   没有了纺织部、机械部、化工部、冶金部,中国的纺织产业、机械产业、化工产业、冶金产业就迅速发展起来了,同样,没有了国家新闻出版广电总局,中国的报纸、杂志、电视就能得到迅猛发展。   这些年,中国政府有钱了,也想到美国去展示一下文化产业。我们知道,犹太人控制着美国的媒体,所以在中东问题上,美国媒体总是带着美国人民支持以色列。中 国政府想学这个,也想把媒体渗入到美国。可是,人家犹太人是个体进入美国媒体,并非以色列政府投资。更重要的区别,是中国、以色列两国的国体、政府声誉差 距太大,体制差距更大。如果不改变体制,中国的媒体永远不可能赢得世界尊重,更别妄想去影响人家的思想了。   先改体制,然后再说输出文化、输出价值观。否则,中国人真要穷得只剩互联网了。                                                                                                                                                               —–白衬衫

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白衬衫 | 政治变态和变态政治

听听官员政治家和主流媒体,总是喋喋不休的宣扬中国有伟大的信仰,有伟大的思想,有伟大的政治家,有优越的社会制度,中国人民是多么的幸运,是多么的幸福,让人民永远的感恩戴德,就是在不断进行着皇帝新装的游行大典,   政治家为人民选择的伟大信仰,违背了人性,违反了科学,束缚了人民,树立了敌人,滋生了惰性,滋生了腐败,滋生了投机,滋生了专制,被自己背叛亵渎了,被敌人敌视遏制了,给人民带来惨痛的战争灾难和政治灾难。   社会主义革命,给中国人民带来惨痛的战争灾难。上世纪的内战导致日本侵略中国,抗日战争胜利后再进行内战。整个内战有2000多万国人死于战火饥荒疾病瘟疫,日本侵略中国有4000多万国人死于战火饥荒疾病瘟疫。   社会主义建设,给中国人民带来惨痛的政治灾难。在反右、大跃进、文化大革命等历次政治运动中,人们说错一句话就会被抓被关被杀,被迫害致死的有2000多万人,活活饿死的有4000多万人,有1亿多人受到政治株连,很多活着的人生不如死。    改革开放否定了传统的社会主义理论信仰,学习了西方发达国家发展经验,加强了与西方民主国家交流合作,发展了市场经济,发展了资本市场,发展了私有经济,大多数人成为有产者,改革开放取得了辉煌成就。    官员政治家偷换概念,把改革开放取得的辉煌成就视为社会主义制度的优越性,信誓旦旦坚持过去给人民带来灾难,现在让人民无法面对的理论信仰,把饿死人的社会视为社会主义制度的优越性,把饿死人的领导人视为人民的大救星。    这种政治变态,是在长期民主缺失的前提下,长期极端个人崇拜迷信的结果,长期极端政治运动政治迫害的结果,长期神权、皇权、党权、国权、官权压制人权的结果,使信仰、伟人、政党成为人民不可逾越的三座大山。   越不过这三座大山,有人用来压人,有人绕道而行。华国锋的“两个凡是”,邓小平的不争论,薄熙来的唱红打黑,无不如此。“两个凡是”没有长久是人民之幸,不争论使改革开放得以进行,不争论造成政治变态,人性扭曲,道德丧失,信仰迷失,民主缺失,政治投机,人们不能正常的思维行为判断决策。    虚伪的坚持,政治变态造成官德败坏,官德败坏了民德,败坏了社会道德,败坏了社会风气。强制的坚持,现代信仰就会成为现代迷信,就会激起新的政治投机,就会激起新的极端个人崇拜迷信,就会压制人权自由民主,就会滋生专制独裁,过去给人民带来惨痛的政治生态灾难的悲剧就会重演。   官员政治家为什么死死抱住传统信仰不放,那么起劲的维护公有制,那么起劲的反对自由民主,是为了维护自身的正统地位、统治权力和特权私利,是为了使自己和子孙成为富裕的有产者,过上天堂般的自由幸福生活,让人民成为永远的无产者、负产者,在生存线上苦苦挣扎。   这种政治变态影响了深化改革。继续坚持消灭资产阶级资本主义的社会主义信仰,维护公有制地位,一方面造成惰性依旧,行业垄断,权力集中,腐败盛行,影响了中小企业和市场经济的发展。一方面继续激起国人互相仇恨,仇官仇富,恐怖政治运动就会随时产生,使权势者富人心有余悸纷纷移居国外。    这种政治变态影响了扩大开放。继续坚持消灭资产阶级资本主义的社会主义信仰,继续坚持与人对立的信仰和社会制度,就会继续把勤劳善良的中国人民推到炉火上烤。尽管中国领导人韬光养晦,极力示好,大量购买富国国债,为富国人民高质量生活买单,让中国穷人苦苦挣扎,仍然遭受以美国为首的西方国家敌视遏制。    犹太人创造了万能的上帝,没有能够从根本上消除人间的罪恶。犹太人创造了伟大的共产主义信仰,没有把人民引向人间天堂。民主是开启人间天堂之门。打开民主之门,官员像天使一样把人民带向人间天堂。关闭民主之门,独裁者像恶魔一样把人民推向人间地狱。    总结改革开放的经验有千条万条,最根本的一条,就是给了人民自由,发挥了人民的积极性创造性和聪明智慧,促进了经济社会发展进步。总结改革开放的教训有千条万条,最根本的一条,就是民主跟不上,人民的利益得不到保障,加重群众负担曾到达疯狂的地步,房价越控越高,医疗费越调越贵,腐败越反越严重。   民不选官,官不为民。官员政治家把中国没有发生欧债引发的经济危机视为社会主义制度优越性。没有认识到,中国人均收入和享受的福利待遇仅为欧美发达国家的十分之一,而行政成本是欧美发达国家的十倍。官员政治家以权谋私,化公为私,特权垄断,为了自己的利益共人民的产,全心全意为人民币服务。    民选官,官才能为民。欧债引发的经济危机,是民主国家的政治家官员为民做的好事太多了,使政府借的债太多了。政治家官员为了人民去共富人的产,征收高额的累进税和遗产税。欧美民主国家的人均收入和享受到福利待遇是中国人的十倍,而行政成本仅为中国的十分之一,成为真正的社会主义国家。   民主是加强政党政府政治家官员与人民联系的生命线。主要官员由公民选择选举产生,公职人员待遇由公民评议确定,依法保证公民言论自由舆论自由,才能使民意影响到每一个地方,每一位主要官员,每一个公职人员,政党政府政治家官员才能全心全意为人民服务,才能代表最广大人民群众的利益,才能够抑制封建罪恶资本邪恶官场腐败。   自由民主才能实现科学发展。民主使民意民智通畅,能够实现科学决策。错误的政策决策能够及时纠正,能够实现科学发展。毛泽东《论十大关系》,“鼓足干劲,力争上游,多快好省建设社会主义”,是很好的科学发展思想。民主缺失,陷入大跃进浮夸风的深渊。改革开放,民主跟不上,以人为本的科学发展观提出以后房价涨了10倍。    自由民主是富民强国之本。人民有自由有民主有思想,才能充分发挥人民的积极性创造性和聪明智慧,才能促进社会的发展进步,自由民主是最大的创造力竞争力凝聚力生产力。事实胜于雄辩,世界上最稳定最发达最进步的国家都是高度自由民主的国家,世界上发生内战动乱饥荒疾病瘟疫严重的国家都是独裁专制或民主制度不成熟的国家。    民主简单易行,能够万无一失。中国人民是世界上最聪明的智慧,有伟大的思想,有伟大的政党,有伟大的政治家。民主是很简单的事情,公民几年投一次票,组织一下。民主的发展进步,一部好的法律就能够保证。人们都有从众的心理,民主很容易实现。只要建立人权科学道德法律文明安全高效的民主制度,就能够成为世界上最民主最稳定最发达最进步的国家。                                                                                                                                                              —–白衬衫

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