李承鹏

李承鹏,是中国知名时评人,作家和足球记者,被网友昵称为“李大眼”。李早年多以评论中国足球为主,曾就职于多家媒体的体育部,曾经激烈的抨击中国足球体制。李承鹏后来活跃于中国互联网上, 主要评论中国社会和时政,因此被冠以“公共知识分子”的头衔。2011年,李宣布参选成都武侯区人大代表,并获得了法定的支持人数,但却因为未通过审核而无法获得候选人资格。李承鹏于2014年9月前往美国哈佛大学作访问学者一年。

2014年李承鹏新浪及腾讯微博账号被注销以前,他在新浪微博上有740余万粉丝。现在,李偶尔也会发表时评文章,并流传于互联网上。李的作品主要有:《中国足球内幕》、《李可乐抗拆记》、《李可乐寻人记》和《全世界人民都知道》等。

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IBTimes | 李承鹏南京大学签售会被取消

李承鹏的签售会又被取消了。 自今年1月12日,李承鹏在成都举行签售会被要求禁言后,他的签售会频出状况。 按照原定计划,李承鹏将携新书《全世界人民都知道》赴南京大学金陵传媒学院报告厅举行签售会及讲座。 但是直到3月21日中午,南大金陵传媒学院突然通过官方微博发布消息称,由于场地设备故障,原定的签售会及讲座暂时取消。 对此,李承鹏在自己的微博上揶揄称:“消防检查、 两会 、话筒线不够长、设备故障⋯⋯大家帮忙想想下次用什么。” 正如他所言,李承鹏每每举行签售会,总会出现各种状况。1月13日,继成都签售会后,他在北京的签售会又被人扔菜刀,还被骂“汉奸”。 1月15日,李承鹏在深圳中心书城举行签售会。尽管签售会现场已经加强安保,但是在会场外,仍旧有市民因为意见相左,打斗了起来。 此后,李承鹏的签售会便频频被取消。1月17日,他在西安的签售会被取消。根据李承鹏本人微博显示,沈阳方面在考虑再三后,也取消了签售会。 1月27日,李承鹏原本要在长沙某大厦举行签售会,但是由于部分群众的反对和声讨,被迫取消。 这次南京之行,是李承鹏至少第四次被取消签售会。 根据目前的消息显示,李承鹏在南京先锋书店的签售活动,将照常举行。24日,他还将赴无锡参加签售活动。

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共识网 | 李承鹏:你再没资格跟我说道德

所谓3.15晚会,就是拉了364天皮条,剩了一天很想装装母仪天下就去扮捉奸,可职业素又让她念念不忘收钱,就规定“凡未曾来嫖者就可能被捉奸”。于是平日客源大增,捉奸成了核心创利来源。所谓“8.20”,就是找了几个托儿假装正义群众指认破鞋,偷偷往人兜里塞吐过痰的套子然后说“我亲眼看见的”,可是有一粗心大意的队友连避孕套的包装纸都没撕就说“我看见射了”……“大概8点20分发”,捉奸只好遭遇反捉奸。   不是不可以为配合打假做些线上线下联动行为,可是你不能利用公权力定点清除且清除对象屡屡针对非你的广告大客户。苹果当然也可批评,可是你不能放着轻易可查的国产滥货不打却死盯着综合质量全球第一手机品牌,且拔高到民族大义国家歧视……关键是你一直这么做,得多不要脸,才能做到为了一己私利就总拿国家名义当避孕套啊。   那些企业是不良,你这就叫猥琐。一个集万千宠爱于一身、掌控最大频道资源和上层人脉、自身原创力痿到只略好于乡村小喇叭,收视率下降到跟你揭露的周大生铱含量一般,不思进取却逼迫广电领导缩水地方台火爆节目时长的国家电视台,每天来30分钟经典叫床不过瘾,每年还玩一次无耻地收费捉奸。你看不见国内孩子被砍,看得见国外校园惨案;你不批评国内会场举了六十几年的假肢,总在嘲讽国外议会又扔鞋子了。你从不质疑国内官员为何不财产公示(靠,这问题最后居然还是外国记者帮我们在会上发问),却欣喜若狂于国外某官员因公款喝了瓶红酒被曝光。是的,国外当然不少烂事,有毒食品有贪官也有贫民窟,可是国外再多的烂事关我屁事呀,那里又没有我的亲人,我批评中国的破事是因为怕伤害到我的家人(哦,原来你总批评国外这些事情,也因为家人……?)你是中国国家电视台就得关心中国的事,多批露些身边的丑事,才是对这个国行功德。这么简单的道理,很难懂吗?   放眼全球,好像只有我国有一个以公权力执行的3.15晚会。这里晚会越多,问题越多,最终连晚会竟成了问题本身。我们不去解决问题,而总是办晚会、办晚会。为了阖家欢乐,我们就办了春晚,为了赡养老人,就办了重阳节晚会,为了拯救道德,我们就办了学雷锋晚会,为了拯救产品质量,于是便有了3.15晚会……   一头头死猪漂过长江,不计其数,我也懒得计数,只要你不关心这个问题,我每天就加上一头,这头永远不说话的名叫道德的死猪。   此事对我最大的收益:CCTV,你再没资格跟我说道德。

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李承鹏:每条城管掩杀的大街

     我看过一部香港电影:一个流动小贩,平时在街边卖些雪糕。为了多赚些钱,他就进了一批棒棒糖,也卖出了一些。可是有天香港城管一纸诉状把他告上法庭,理由是他阻碍了交通又兜售不在牌照许可范围的商品。这小贩原本在街边开着小店,可是店租太高,生意越做越淡,就关了门。太太又有些残疾,他也不愿引领政府失业救济金,就申请了流动小贩牌照,每个月能赚6000多港纸,勉强可维持生活。      这部电影的前半部基本是资本主义残酷压榨百姓的写照。接下来的后半部:城管把小贩告上法庭后,法官却不以为然,责备城管“如果只因他卖出了几十只棒棒糖就告他,实在缺乏人情和司法弹性,应该先反复劝诫、酌情处理”。这名1972年出生的法官说,一个市民能在烈日炎炎下摆档做生意,其实是件好事。他亲自向小贩解释了牌照的要求,说明政府其实不是在为难他,只想保持街道整洁。最后法官只对小贩处以两碗炒河粉即100港币的极轻罚款,还劝小贩不要为这次检查影响到心情,好好工作。他承诺,如果路过小贩的摊位,一定会捧场。      影片结尾,几周后这名法官遵守了承诺,前往小贩摊位买了一瓶矿泉水,鼓励他不要泄气,努力工作。      这其实不是电影,是我听闾丘露薇讲的发生在香港的真实故事。在此之前我听过卖烤肠的小贩崔英杰怒杀城管的故事,也听说过夏俊峰的遭遇,目睹城管把小贩追得鸡飞狗跳的情节……渐渐的,对这类战片,我竟有些麻木。可是这香港故事让我一直耿耿于怀,城管居然不可以直接摆平小贩,还要跟区区小贩打官司。对于公门中人法官不给面子就罢了,还跑到小贩摊位买棒棒糖……      这正是香港成为文明社会的原因。那法官真明白了那句成语,通情,才能达理。所有的法律不是为了惩罚,而为了保证人情和人性在世俗生活的正常化。可是大陆的城管却常如满血复活的天兵天将,他们把群众追打得溃不成军时,就像怀揣了天庭玉帝御赐的令牌,驱赶违章建筑的花果山,一切具备正当性。      必须重复另一个故事:广州的一个妇人带着女儿街边卖番石榴,被没收了水果刀,妇人索要吵骂,城管就说“要不是看你带着孩子,我绝对打你”。城管果真冲过去要打,妇人应激用水果砸向他……城管就掐着妇人的脖子,反绞其手。那妇人一岁多的女儿看妈妈被欺负,大哭起来。而被反绞双手的妇人蹲在车门下,无法安慰女儿,相对落泪。后来警察拘那妇人,她哭喊“我女儿还在哪”,就连女儿一起带走。妇人的老公因讨说法时拍打城管的车窗,也带走。一家三口24小时都在警局过夜。妇人央求看守帮忙给尿湿了的女儿拿一下衣服、尿包,看守斥:“你以为这是你家吗”。      一个香港法官,对违章小贩轻罚重教,鼓励小贩工作的意义且亲自上街为他捧场;一个内地城管掐住妇人脖子,反绞其双手。那一岁多的女儿不安的哭声,并未打动看守的恻隐之心——隔着香江,上演了两部经典华语电影,是一个世界的两个制式,就是一国两制。拍两部电影吧,一部片名叫《法》,另一部叫《罚》。说实话,中国并不是民不聊生、暗无天日,民众的经济生活也取得相当进步,可权利生活却在经济生活的进步中,没有进步,细节荒诞。      我想问一个长久困惑的问题:是什么让古今中外都天然存在在香港、台湾相安无事的小贩方式,独独影响到大陆的生活。我们从洞穴猴子走向城市组建国家,委托管理者的原因是让它协调人群聚集必然的生活分歧。这是城市管理者该做好的。可是你做不好或本不愿做,只是垄断资源,抬高门槛,唯记得收钱,却忘了夏俊峰也要生存权,那妇人也要工作权。当民众实现天然权利变得艰难,被迫去当没面子的流动小贩,掌握强势资源的你,情何以堪。      有人多年说来说去只说出一个原因:小商小贩影响市容、交通、卫生。可是最影响交通的,难道不是满大街横冲直闯的军车特权车,最破坏市容市貌的,难道不是耗资修建如皇宫的政府办公楼?至于食品安全,最毒,正是天天在CCTV打广告挂满国家质量金奖的品牌牛奶。      你不脚踏实地去抓特权车、形象工程、毒牛奶,却拳打脚踢违章小贩。竟连抓个小贩都要耗资派水军,对比香港法官用一百元成本就树立了秩序而有人性暖意的城市形象,你,丢人不。每当想起那些五毛或自干五晚上一边在路边烤串摊吃得满嘴油,一边用腻腻的手在手机打出一条微博:城管也是人,小贩滚出去。然后回头大喊:再来六个腰子,真他妈比贪官的含铅鱼翅好吃多了。真是奴隶主和奴隶之间意趣盎然的催眠情景。      官家垄断资源-迫使民众违规讨生活-官家暴力执法-民众更加服贴-官家进一步垄断资源-更加证明其合法性。这样的管理模式针对每个行业都这样,想必你知道为什么收这么高的税了,你也早明白不偷税漏税的企业赚不钱。这正是属于你的占道违章经营,只不过那妇人卖的是番石榴,你在卖其他。想清楚这点,你才去谴责那妇人违章经营。      顺便回答几款脑残问题:1、暴力执法不对,可难道占道经营就对吗?答:这句式,活像军车把你别到公交道,交警跑出来打你一顿,还说代表公交车乘客惩罚你侵占公交利益;2、可是那女贩先打城管呀。答:一个瘦小的女人,袭击十几个孔武有力的城管,用水果?3、小贩行迹诡秘、作案分散、偷税漏税,答:请问你说的是不是从不公示财产,也不给非法收入交税且把证据都分散到美国的贪官吗。4、这种落后的经营模式管理难度大、透明度小,商品质量得不到保证,给国民经济带不了多大效益。答:欢迎揭发中石油中石化。      我认为一个平民并不偷抢也不为虎作伥,只用双手做一些本份的职业,是这个社会应该鼓励的良行。可是社会并未帮助他的良行而是制造障碍,迫使其犯了一些小错(占了人行道三分之一),执法者就用暴力对待。这就不是管理,而是征战,不是服务,而是惩罚良行。      中国市长该读读美国柠檬女孩的故事。七岁的朱丽在街头卖自制的柠檬水,食品安全官员以她没交执照费要进行处罚,小女孩大哭起来。这个情节激怒了路人也激怒全美,逼使市长亲自道歉:这个国家的强大来自于创业理想,不能抹杀市民从小的创业热情。小女孩是良行,市长是鼓励了良行。      我不想反对中国的官员出国考察了,但我反对他们出国考察已久,依然一股子塑料审美情趣,他们喜欢千城一面的彩色路砖、铝合金栏杆、玻璃幕墙高楼、人行道两旁几不能有露天餐吧,肃杀、整洁,恨不得像狗舔过一样,时时出动的城管,见狗和小贩都想诛杀。他们忘了香榭里舍大街随处都是露天酒吧,这就是巴黎风情。忘了纽约自由女神像下面就有一排卖热狗的,游走着兜售纪念品的小贩。只要管理得当,正是城市一道风情。      他们只懂二奶的风情,不懂城市的风情。他们的家属在美国,应该告知一个故事:纽约一直允许道路两旁的商家把摊位摆出墙,虽然灯箱、花盆这些伸出阳台店门有些影响交通,可人们一直认为这是街道风景。曾经为了疏理交通,纽约交通局向市长彭博申请把原有“允许摊主出墙3英尺摆设摊位”的规定,修正为“每年评估,对严重影响公共交通的出街摊位予以取缔,或终止核发及续发营业执照”。可彭博坚决否决了这项法案。他说:纽约市应该更有效地利用本市原有的资源,提高人民生活品质,而“人行道摊位修正案”刚好浪费本市很有价值的景观资源。      写到这里,我突然发现我自作多情了。他们不是不懂风情,只是任期所需只要不断翻修城市的硬件,扩大GDP,他们不需要维系一座城市持久的风情。他们只需要12秒的风情。      我看到有人不骂城管,却骂那个妇人居然带着女儿去街上卖番石榴,给女儿创了心理阴影,真是不配当妈的。我想起雨果《悲惨世界》里的芳汀,也想骂骂她:为了抚养女儿,连头发卖了牙齿也卖了,这个实力真是不配当妈的。回到开头,香港法官可以亲自去为小贩捧场买瓶矿泉水,大陆警察连一岁六个月小孩不能在派出所过夜也想不到,且拒绝换尿布请求。想到此处,我一下子明白前段时间的奶粉风波,大陆自己都不屑照顾自己同胞的孩子,却去骂港人不顾同胞情。你造不出好的奶粉,从每一条城管掩杀的大街上,都是找得出原因的。      本文来源《作者博客》                —白衬衫         

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李承鹏 | 邪恶从不单独行动它们成群结队

一、这个故事其实很简单:一对夫妇,开了一个普通的小超市,铁皮的。他俩开车带着孩子去店里,天冷,丈夫先进去生火,妻子见两个月的女儿在熟睡,没熄火就跟了进去。十分钟后等他们出来,车和孩子都没了。悲伤的故事都是很简单。就像母亲上楼收衣服,两岁的小悦悦不知何时溜到街上玩耍,被一辆面包车反复辗压。 二、这些悲剧与体制无关,就是人性恶,偶尔的疏忽遭遇了必然的人性恶。外公临走前告诉我:这世上不是所有走在大街上的都是人类,他们有的其实只是妖魅穿上人类的皮囊冒充的。...

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萝卜网 | 李承鹏:长江后掌推前掌

我很小的时候有个观点:国家修了很大很大一间屋子,是专门用来给大家鼓掌玩儿的。因为我看这间屋子里的人们基本没干过别的,就是鼓掌、再鼓掌⋯⋯等我上了小学才知道,这其实是间会议室。 后来我看别的国家也有会议室,可是我很不屑,我们的会议室轻易通过每一件事情,他们的会议室不是在吵架就是扔臭鞋子。我的爱国主义就在这种对比中培养起来,也深深为我们这间会议室的优越性感到骄傲。 等我足够大,一些研究苏联史的老师告诉我,那间会议室开会时,人们鼓掌时间更长,最长可达二十多分钟,这是因为谁也不敢先停,谁先停就显得不够热爱斯大林,人就可能会在某一天莫名其妙地消失。于是你不停,我也不停,大家就这么互相干耗着。我觉得这个画面很激动人心的,从生理上讲连续二十多分钟鼓掌需要超强体力,最好自带铁砂掌外家功夫,心理上还得有一种默契,就像击鼓传花,元首右手略略一抬,下面全都停止鼓掌,不可有人鼓、有人不鼓,稀稀拉拉的,就是成心捣乱。 那间会议室一夜间消失了,但我们的会议室仍爆发出灿烂的掌声,这里有三个故事: 一个是八十二岁的老太太。她从六十年前就一直坐在这间会议室里,这期间中国和世界发生了很大的人事变化,可该名老太太一直在这间会议室里,鼓掌、鼓掌,是永不磨灭的掌声。大家一定想起了,她叫申纪兰,来自山西。作为从第一届到第十一届唯一全程参加会议的代表(编者注:至2013年1月,已成为创纪录的连任十二届的人大代表),年过八旬还努力学习科学发展观,还将四万多字一字一句地抄下来。记者问她为什么这样做,她拍了拍自己的心口,“我文化低、没水平,所以要和中央保持一致。”看,她来会议室只是为和天花板保持一致的。她老得可能连家门都找不到,但肯定找得到这间会议室的门。她甚至不用懂会议发放的电脑怎么用,只需熟练使用那个投票器,且只认得“同意”键。 她本身就是一个永恒的肉身版同意牌投票机。 大家都知道,她同意过土改,同意过反右,同意过打倒刘少奇,同意过文革,同意过打倒四人帮,同意过改革开放,同意过反对资产阶级自由化⋯⋯她一切都同意,一切都和中央保持一致,至于什么才是正确的中央,视上面的通知而定。 还有一个是大家都知道的倪萍,她不仅鼓掌,且从不投反对票。她说:“我不想给国家和政府添乱。反对就意味着有思想吗?赞成就代表没思想吗?我不是说反对的一定没有思想,赞成的一定就有思想,但爱不爱国与投不投反对票真的没有关系,相信反对的也有爱国的,赞成的更有爱国的。”可能考虑到这段很像绕口令,她干脆说:“骂有用吗?美国能解决你的问题吗?爱国就像爱一个家庭,孩子要理解父母的难处,跟父母一块走,一块克服困难。”看,她把国家当成咱爸妈。可国家是国家,我爸妈是我爸妈。我要混为一谈了,我爸妈都不同意。 古今中外也只有中国发明了“再造父母”这个有悖人伦的词汇。几千年来我们一直有给官家当儿女的癖好,夏商还好,可以跟王称兄道弟,到了周就不对了,周是“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”,到了大秦是草民,到了大明是贱民⋯⋯所以说孔教的家天下是向官府递上的一个投名状。孟子没那么红,是因为说了“民为贵,社稷次之,君为轻”。好在互联网让大家越来越明白政府是人民请来的管家。何况生活中真实的情况是:我妈菜做咸了,我是要提意见的,我爸打我,我更要反抗。 我一直不确定倪萍是否真不懂这些。总之她从一个叫CCTV的台,坐上了这个会议室的台。这样的一个台太需要贴心儿女来撒娇。撒泼就不行,比如想掐死录音笔的道台就惹了乱子,他表的是红中,心里想的是发财,老百姓就要让他白板。 最后一个故事的主角其实是站在会议室外面的。他的站姿非常豪迈,豪迈得让人看了不禁会兴奋地产生一丝尿意。他两岁看新闻联播,七岁读人民日报,十二岁就立志续写汉唐之盛世,复兴中华民族之霸业,他修身齐家、济世安邦,带着一脸高深莫测的笑容与同学们亲切合影,奋笔批示文件时简直有国家领导人的气势。他叫黄艺博,五道杠的武汉少先队总队长。当他誉为“我是世界,是宇宙,是大自然的最伟大奇迹”时我并不惊奇,因为凤姐也这么说过。当他要实现中华“独霸世界”时我才震撼。有人说,拉登已留下遗嘱,已在东方找到转世灵童以实现夙愿。 有人说,这个国家的道德水平怎么了,万众欢呼一个拍AV的苍井空,却容不下一个看新闻联播的黄艺博。这是一个误会,至少我并不认为黄艺博没道德,我只是遗憾他早早就失去了天性和童真。在一个需要奥特曼打小怪兽培养正义感的年纪,他却用人民日报来训练自己的正确性。虽然看AV并不高尚,但它至少符合人性。 黄艺博是少年版的申纪兰,倪萍是中年版的黄艺博,申纪兰是老年版的黄艺博。他豪迈凝望着的远方,其实正是那间最大的会议室。他现在还来不及在会议室里鼓掌,可已模拟着带领同学们在教室鼓掌。他已经深深地信了,再发展下去只有朝鲜孩子可以媲美。不怪孩子,这里的教育模式就是会议室模式。这是世界上最大的一间会议室,培养出一代又一代卡拉OK鼓掌机。 十二岁的黄艺博,五十二岁的倪萍,八十二岁的申纪兰,老中青三代,多好的会议室结构,分别用擅长的最纯真、最亲和、最质朴来代表中国人的民意,直取上、中、下三路,无孔不入、无往不胜、无与伦比。 老中青三代都在鼓掌,长江后掌推前掌,前掌修成仙人掌。 来源:《全世界人民都知道》 如果您的阅读器看不到图片,请订阅 http://feed.luobo8.com/ 即可显示图片。

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