李鹏

温家宝首次携夫人接见香港老左派引起多种解读

中国总理温家宝上星期六突然单独接见香港左派元老级人物吴康民,同时允许对外公开会面内容。而令人更意外的是,温家宝出任总理八年以来,首次携夫人张蓓莉见客,两人的合照并公开曝光。如此罕见的做法,在香港社会引起各种解读。 获温家宝接见的吴康民是前港区人大代表,属于香港左派元老级人物,曾多次撰文公开批评政府施政失误。他本周二透过任职主席的香港培侨教育机构发出新闻稿,表示上周六获温家宝在中南海紫光殿总理办公室单独接见。   新闻稿指,温总理2009年8月14日曾写了一封亲笔信给他,称常在香港报刊上看到吴康民的短文和评论,那些分析和见解给他不少启示,所以邀请他到北京见面。可是吴康民两次去北京,也因温家宝事忙而未能安排会面。 直到今年1月,温家宝得知吴康民4月底到北京参加清华大学百年庆典,就安排上周六与吴康民会面,两人除了详谈了一个半小时外,温家宝夫妇更宴请吴康民夫妇,席间更亲笔签名赠送紫光殿藏画影印本巨册。温家宝并同意他为这次见面发稿,也没有提有不可公开的内容。   本台周三致电吴康民询问会面详情,但无法取得联系,在他办公室的电话信箱留言,但至截稿前吴康民还没有回复。 温家宝这次罕有高调地会见香港左派人士,引起香港媒体高度关注,都在主要版面刊登这则消息。这次高调会面,谈话内容也引起多方面解读。   前港区人大代表李鹏飞表示,过往自己亦多次获国家领导人接见,一般的做法是不容许公开,但吴康民这次除了对外发相片外还可谈及会面内容,做法很不寻常。 亲中立法会议员黄国健则表示,这次会面内容没有特别讯息,相信只是温家宝想藉接见吴康民,肯定传统“爱国人士”在过去几十年来对香港的贡献及鼓励。   吴康民本周二接受本地电子媒体访问时形容,这次会面只是闲话家常,但他与温家宝也有谈及中国内地及香港政治问题,包括下一任行政长官的人选问题。 他表示:“譬如说,谈到过香港下一届行政长官。我曾经写过一篇文章,说谁能够对于香港维持稳定,就能够做真命天子。他也读过我这篇文章。他又笑笑,没有表示谁是较合适,谁适不适合。”   两人也谈论过中国政治议题。吴康民引述温家宝形容中国有两股势力,令人不肯说真话。一股是封建的残余,另一股是文化大革命的遗毒,这两种势力,影响有些人不肯讲真话,只肯讲大话、客套话。   时事评论员程翔接受本台访问时指,中国国家领导人过往也会与建制派人士会面,但这次特别之处,在于高调公开双方曾经见面的情况,做法少见。至于选择接见吴康民,相信是因为他在六四事件后20 年,不时表达对中国需要进行政治改革的立场,及批评中共一党专政的执政方式。估计,温家宝近年鼓吹推动政治体制改革,希望藉这次会面表明自己对政治改革的立场与吴康民相近。   他说:“在今天中国的政治话语里面来说,所谓封建就是指毛泽东,跟他建立的那种制度,所谓的文革的遗毒一般来说就是指那些反对邓小平改革开放的那些人,他(温家宝)这样一讲,等于就是把阻碍内地人民讲真话的原因归咎到保守势力,就是毛主义比较强烈的那些人身上,这样我觉得很有可能,跟目前内地这种反改革的势力比较强有关系。”   至于两人这次会面后,温家宝和夫人宴请了吴康民夫妇,还一同合照留念。温家宝出任总理后,几乎没有与夫人张蓓莉一同出席公开场合,这次是非常罕见。 程翔认为,温家宝过去从不带夫人见客,原因是张蓓莉从事珠宝生意,与温家宝平民总理形象不相衬,曾经有外传两人也早已离婚。所以温家宝有意藉此机会辟谣。   他指:“外面很多人都说,曾经有人传说温家宝跟太太已经离婚了,就是太太搞珠宝生意,影响不好,那么他这样一做,就是很明显让全世界都看到他们并没有像外界所传那样,就是说太太做珠宝生意,涉及到很多利益,他(温家宝)要撇清关系,要离婚,他这个举动基本上是撇清(谣言)。” 另外,民主派立法会议员梁国雄则形容,这次会面作秀成分居多,因为任期只有不到一年的温家宝,不论在中国内地或对香港的影响力已渐渐减退,藉此为自己在政途上不能力主改革抱屈。   他说:“温家宝是利用吴康民为自己作一场秀,就是说,他对所谓政治改革在大陆不能展开表达他一个所谓不满,这个不满就是替自己逆转(辩白)吧,就是说自已是总理,总理不能干当然是头上两个人,那就是,一个是胡锦涛,一个是习近平吧。他是为自己留下一个形象吧,一个为改革想改革又不能改的形象吧,所以我们叫他是影帝嘛。”   以上是自由亚洲电台特约记者孙建的采访报道。 Chat about this story w/ Talkita

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柳の花:只要四句真话 温总理就能开风气之先

4月17日,敬爱的温总理再一次强调“要创造条件让人民讲真话”,痛心疾首地指出,“诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步”,并语重心长对中国人民寄予希望,“一个国家,一个民族,总要有一批心忧天下、勇于担当的人,总要有一批从容淡定、冷静思考的人,总要有一批刚直不阿、敢于直言的人。这是千百年来中国仁人志士崇高的精神追求”。...

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与国保谈笑风生

作者:王昊轩 来源:网络 昨天(2009年5月21日)我接到老师电话,要我今天上午10点赶到同济大学综合 楼1101室,叫我无论如何一定要去,就算有课也要去。一开始我以为是因为我缺课 太多,学校老师要找我谈话。没想到居然是国保找我谈话。从今天上午10点一直谈 到了11点40分。因为这次谈话笑点很多,我就把他记录下来,也算纪录一段历史。 为了保持对话的原汁原味,什么方言,粗口,都保留,括号内是注释。 10点还不到,我就赶到了同济大学综合楼1101室。原来这里是同济大学人文学 院的办公室。一个我不认识的老师接待了我,她说什么校领导要找我了解点情况, 叫我先坐下来等等。过了几分钟,来了一胖一瘦两个男的,戴着眼镜,样子很斯 文,乍一看我还以为他们是学校的老师,后来才知道是国保。他们好像不想在人文 学院的办公室和我谈,因为旁边有许多老师在办公,隔墙有耳,国保办事一向低 调。某女老师就给他们找了综合楼11楼的一间空教室,让他们在里面和我聊。 然后我,同济某女老师,胖瘦二男国保,就进行了下面的对话。 我解下挂在身上的mp3,放在课桌上。瘦国保拿起这个mp3玩,问我这个mp3容量 多大,我说1G,瘦国保又问我平时听什么歌,我说,听周杰伦的歌。 胖国保单刀直入,说,我们是政府的人,来找你了解下情况,你知道是为什么吗? 听到这句话,我才知道他们是国保的人。既然他单刀直入,我也没什么好隐瞒的。 “因为我在网上发表了点文章。”我回答道。 胖国保问:“什么类型的文章?” “就是批评政府的,批评共产党的。” 胖国保继问,你还记得是那几篇文章吗?发表在什么网站? “当然记得,自由圣火9篇,议报3篇,纵览中国2篇。”我回答道。 瘦国保插话道:“你还记得挺牢的吗,那些文章你电脑里还留着吗?” 我回答,当然保存着。我写的每篇文章电脑里都存了。 瘦国保笑着说,你还要留着自己欣赏啊。 我也笑着说:“对,我以后要搞个文集呢。” 胖国保问:“你为什么写这些文章呢?动机是什么?” 我说:“为了钱,为了稿费。” 听到这句回答,胖瘦国保都有点吃惊。 瘦国保问:“你写一篇文章有多少稿费?” 我回答,50澳元到80美元吧。很多钱呢,以前澳元汇率高的时候1比5.8,一篇 文章就有快三百多块钱呢,后来去年一段时间人民币升值,澳元大贬值,澳元比人 民币的汇率从5.8跌到4.4了,我就心灰意冷懒得写了(瘦国保感叹了一声,哦), 后来汇率又升回去了,到5.2了,我一看又有钱赚了,就又开始写了。(我说这段 话的时候国保一直在笑) 胖国保:“你第一篇文章的题目是什么?” 奥运金牌和灾后重建。 什么时候发表的? 去年8月28日 瘦国保插话到,“哦,就是奥运会那段时间吗。” 瘦国保接着问:“你说你是为了钱写的,那你稿费拿到了吗?” “还没拿到。”我回答道。 瘦国保笑了笑,你说你钱都没拿到,那你忙活了大半年图个啥。你怎么知道稿 费一定拿得到,你怎么知道他们不会赖账呢。 我说,现在没拿到,以后总会拿到的,他总不至于赖我这点稿费吧。再说了, 如果我文章写得好出名的话,以后给的稿费会越来越多的,说不定还能当个作家。 港台的中文媒体说不定会请我写专栏,什么明报啊,苹果日报啊,当然凤凰卫视不 会请我。(笑) 胖国保说,凤凰卫视当然不会请你,我再给你补充一个,东方日报。 接着胖国保开始严肃起来了,你一个名牌大学的学生,赚钱的方式有很多种, 怎么会想到这种方式?你知道你对父母,对学校,对社会的责任吗。 我也一本正经地对胖国保说,你不要帮我扯这些大道理,我这人没什么信仰, 什么道德体系都没有,价值体系都被摧毁了。什么仁义礼智信,在我眼里都是狗 屁。我只认钱。什么尊师重道,孝敬父母,在我眼里都狗屁不是。什么对社会的责 任,对父母的责任,都是屁。就算明天同济大学就把我开除了,我也不在乎。 胖国保说,你考进大学也不容易,怎么胟风险太大,许多人就 不敢骂。我也不管,就算高干子弟我也照骂不误。我也想写那种可以通过审查的文 章,那种文章稿费更多,但我实在写不来那种含沙射影含而不露的文章。 胖国保说,那是你水平不够。 胖国保说,你给我个手机号,我们以后再找你聊。你说的一些问题在现实中都 存在,我们就是了解了解你的思想动态。 我把我的手机号报给了胖国保听,说,还是不要聊了,帮你们聊又没有钱。 瘦国保说,不如你写稿赚钱是吗?你还是快去把稿费要回来吧,他们说不定要 赖帐哦。 于是这次和国保的谈话就这样结束了。我坐电梯离开了综合楼,去学苑食堂吃 午饭。感到今天的遭遇很荒诞,本来以为是学校老师找我谈话,没想到碰到了国 保。国保找我谈话也不提前通知我,还冒充什么学校领导找我谈话,不给我心理准 备,看来就是要套我的话,如果国保的目的要套我的话,那他们确实成功了,我在 一个半小时内说了那么多,但我也无所谓,反正人迟早是要进骨灰盒的,活着的时 候不要考虑太多 全文完 Tagged: 王昊轩 , 同济大学 , 国保

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扼杀涂鸦与“北大荒”

杀涂鸦,就是扼杀香港的未来       香港《苹果日报》本周发表社评,题目是《没有涂鸦也就没有香港未来》,文章针对一名香港少女以涂鸦方式声援艾未未一事指出:”一名「涂鸦少女」为艾未未发声,用一个艾未未头像加上英文「 WHO’S AFRAID OF AI WEI WEI」的「模版」,连续几天在港九各公众出入地点的墙上喷出这张涂鸦作品。香港警方把这桩既可以当作刑毁也可以当作政治意见表达的小事,交予专查杀人、绑架等大案的西九龙总区重案组调查,要追缉这「涂鸦少女」归案。……「涂鸦」( Graffiti)在西方已成为一种艺术。它形成于上世纪七十年代的纽约,……它的兴起,是被压抑的族群(如黑人)和基层群众的心意宣泄,有很强的反叛色彩、发泄的倾向和随意的风格,甚至有反传统、反社会的精神。……介绍以上的涂鸦艺术简史,不外想说明,艺术的表达自由可以促进社会进步,也可以带给社会的活跃的创意,纵使轻微触犯法律,开明国家的司法或则不予检控,或则法庭轻判了事。因为扼杀自由是不被社会接受的。” 社评写道:”这次「谁在害怕艾未未」的涂鸦,从图片看来,基本上绘画得整齐雅观。若警方受中国大陆政治高压意向影响,而对这项涂鸦艺术以重案组的方式处理,那么不但扼杀了市民的政治表达自由,也扼杀了涂鸦艺术的创意。 1999年特首施政报告说,要把香港建设成「亚洲的纽约、伦敦」。什么是纽约?旅美敦煌画派重彩画家陈幼白说:「没有涂鸦,就不是纽约了。」这句话今天可以引申为,扼杀涂鸦,就是扼杀香港的未来。” 社评接着写道:”艾未未事件,任谁都看得出来,中共外交部官员及官媒所堆砌给他的经济犯罪、性、婚外情、抄袭等等罪名,基本上沿袭中共建政以来特别是文革期间的一套,要在政治上打倒一个人,就要栽诬一些与这人的政治行为不相干的道德罪名。即使提出栽诬的官员或香港中共喉舌的打手,自己也不会相信艾未未的被捕真是出于他的什么经济犯罪之类。……中共庞大的政权力量,害怕一个艾未未;特区政府出动重案组调查一个「涂鸦少女」。中共害怕自由的声音,港府秉承中央意旨,也要扼杀自由声音。香港永远地连摸一下纽约的边也摸不上,中国大陆就更不用说了。没有涂鸦,香港与中国也没有未来。” 满清王朝北大荒       另外,本周是清华大学百年校庆。《明报》发表报道,题目是《 中央班子「满清王朝北大荒」》。报道写道:”清华大学和北京大学,同被举誉为中国最高学府。在今天中共政坛上,曾领政治思潮和社会理想之先的北大,目前仅有李克强1人跻身政治局常委,而清华在政治局常委校友则有胡锦涛、吴邦国、习近平3人,故有「满清王朝北大荒」(北大荒原是指黑龙江省北部的荒原)之说。” 报道接着写道:”在中国现代史上,北大是中国「新文化运动」与「五四运动」的发祥地,有「中国政治晴雨表」之称。相对而言,清华大学「行胜于言」的校风则更为实际。1998年北大的百年校庆大会是在人民大会堂举行,当时的中共政治局常委江泽民、李鹏、朱镕基、李瑞环、李岚清均有出席。而清华的百年校庆,本月24日亦将会在人民大会堂举行,据悉中央政治局九常委都将出席。目前中央政治局委员中,北大校友还有李源潮、薄熙来;清华校友还有刘延东。” 司机怒火引罢工 在中国最大的城市上海,近日又出现柜车司机大罢工,逾千警察清场。《明报》的报道写道:”上海货柜车司机和车主近日在宝山、外高桥等多个港口罢工,抗议油价及各种附加费上升,工资却未相应提升,要求取消各种不合理费用,否则将罢工5天。 互联网消息指出,罢工从昨晨10时开始,数百名司机聚集在宝山区水产路的中集集团附近,警方试图驱散时,双方发生推撞,多人受伤,引发司机怒火,到港区门口堵塞道路,阻止车辆进入。宝山区派出逾千警员到场,将多名罢工者按在地上制服并带走,有网民称大约60多人被带走。” 李华 摘编 责编:乐然 Chat about this story w/ Talkita

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