图片截取自英国周刊经济学人文章《习近平培育了一种丑陋的中国民族主义》
民族主义是指一种基于本民族文化、传统和利益的认同的一种意识形态。不同的学者和理论有大量不同的定义。美国政治学家哈斯 (Ernst Bernard Haas) 认为虽然民族主义的定义各不相同，但一般脱离不了对民族情感或者民族意识的重视，并由此引发出一些列的意识形态、运动和行为。
近年来，中共大力鼓吹中国民族主义也引起了学界和舆论的担忧。很多学者和舆论认为，中国的民族主义已经走向极端，经济学人则称之为“丑陋的”(ugly)。网络上出现了大量极端的中国民族主义者，又被称之为“小粉红”。他们往往缺乏独立思考能力，相信中共官方宣传，并表现出强烈的爱国（爱党）倾向。近年来，中国民族主义者也多次发起爱国“猎巫”运动，攻击那些表现的“不爱国”的两岸三地艺人，攻击国内的少数族群，抵制西方产品。在外交上，中国则奉行极端民族主义的“战狼外交”。
然而，经济学人等媒体和学术机构也指出当下的中国民族主义现象更像是中共官方操纵的结果，真正的中国极端民族主义者人数不得而知。这是因为习近平时代的中国民族主义往往仅出现在网络上，当局则严控民族主义者的线下活动，习近平时代并没有大规模的民族主义示威游行，这并不同于之前江泽民、胡锦涛时代。
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自称“南海圣人”的康有为当年没出国时，最喜欢谴责白人种族歧视，主张全世界人种应该无论黑白黄，都要实现种族平等，平权和通婚……可后来慈禧太后把他赶去了海外，一在美国下船，看到码头上搬货的黑人，“康圣人”就震惊了——黑人怎么这么黑？这么丑？于是后来他写《大同书》大骂黑人“铁面银牙，斜颔若猪，直视若牛……望之生畏。”断言其“几无妙药可以改良矣”，甚至主张“医者饮以断嗣之药绝其种”，也就是要对黑人兄弟搞化学阉割，直接进行种族灭绝。
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一个生活在加利福尼亚的印第安女性，照片让生活在太平洋对岸另外一些人感觉受到侮辱，而且两个族群在现实当中没什么交集，这事儿不管从任何角度看都非常可笑。更可笑的是，指责的人，只要提起美国人迫害印第安人的历史，便义愤填膺恨不得天塌地陷紫金锤砸到北美大陆，于是有网友创造了“叶公好印”这个成语。
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细节决定成败， 我们说演员的本色演出，也要讲究剧情的完整性。正常人，谁会带个三脚架出来固定镜头维权？正常维权者，怎么会销毁证物，放弃起诉证据？脱离生活了嘛。尤其是后来再次用iphone发信息，更是工作中的巨大失误。
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也许互联网从来没代表过自由，毕竟你打出来的每一个字都要被成千上万人挑刺，还要保证不能触及一些红线。于是大家只能小心翼翼，说的话越来越“正确”，越来越“正确”。但是。你越小心翼翼，带节奏的人就越得寸进尺。到底退到什么时候才是个头呢？
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你不要以为“锁喉女”“U型锁”们真的因为被“伤害感情”的愤怒冲昏了头脑，人家精明的很，他们“该出手时就出手”的正义铁钳或铁锤，只会对着和他们一样什么背景都没有的草民而发。
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