民族歧视

工劳小报|“不招彝族”:集体抗争与民族污名

“不招四大民族’”、“不要彝族”……每当在社交平台搜索“工厂招工”,类似话语总能堂而皇之地出现在招聘广告中。求职者慌忙澄清自己虽是彝族,但来自云南或贵州而不是凉山,似是要与凉山彝族划清界限;有的说自己有汉族名字,普通话通顺;有的强调自己勤劳能干;有的则被动地接受,启程寻找下一份工作。

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Matters | 新疆拘禁过后的生活

他并不知道自己接下来的七个月会在拘禁营中度过:被殴打的室友、爱国歌曲、无处不在的摄像头、五分钟的进餐时间、每天三次上洗手间的机会、以及想办法轮流睡觉。

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【旧闻重温】凤凰周刊 | 新疆青年柯木的选择

柯木,全名阿不力克木·艾依提(Abilikm Heyit),是新疆内高班第一届毕业生。2000年离开新疆、远赴深圳时,柯木还是个孩子。10年间,他在内地完成高中和大学的学业,并顺利进入杭州一家私营企业,成为公司骨干。新疆似乎离他越来越遥远,父母的脸都不再那么清晰。但柯木的心越来越焦灼。2008年参加工作时,他给自己定下三年后就必须决定是否回到故乡的计划。现在离最后期限只剩两个月,柯木还是没法做出决定:回新疆,还是留在内地?

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北大飞 | 张拓木:谣言视频说穆斯林子宫占领世界?解药来了。

另一个对穆斯林常见的批判是,伊斯兰教“只能进不能出”。放弃伊斯兰的行为(Riddah),在很多伊斯兰为主体的国家是犯罪行为。但是在欧美发达国家,放弃伊斯兰是非常常见的,即使是在有法律惩罚“叛教”行为的国家,也是屡见不鲜。我 们先来看美国,根据Pew Reseach 2015年对美国宗教改宗的研究报告([7]),出生于穆斯林家庭的人,成年后有23%不再信仰伊斯兰教,这个比例高于印度教(20%),与犹太教 (25%)和基督教福音派(35%)等等差别也并不大。穆斯林中有21%与非穆斯林结婚,这个比例高于印度教(9%)与摩门教(18%),与天主教 (25%)和基督教福音派(25%)等等也很接近。《Foreign Affairs》杂志2015年的一篇文章([8])引用的另一项调查中显示,出生于穆斯林家庭的人,成年后放弃伊斯兰教的比例高达32%。学术杂志《Interdisciplinary Journal of Research on Religion》2015年发表的一份研究报告([9]),详细研究了穆斯林改信基督教的问题。

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【CDT月度视频】五月之声(2025)——“我们没犯法,我们要不到钱,要吃饭啊”

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【CDT关注】“到公安局去签了一个声明。说什么我绝对不会在公共场合穿这件衣服之类的”(外二篇)

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中国无差别袭击案件受害者纪念墙

我们建立了这个无差别袭击案件受害者纪念墙,持续记录全国各地的无差别袭击案,并纪念和哀悼这些案件的受害者。

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