民生

承諾改善民生 特首徒託空言

特首曾蔭權承諾在餘下任期設法改善民生,固然有針對性,但是港人期待的是實質的成績。 剛解決香港二零一二年政治制度改革問題的特首曾蔭權,心情歡暢地出席本年度最後一次立法會答問大會。今年曾蔭權應該比去年舒服,因為曾經以擲香蕉及掃衝擊他答問大會的社民連三名議員,因為發動「五區總辭,變相公投」行動而缺席上次大會,但這次大會則由於重回議會的議員被當作是新人,有優先提問(不用抽籤)的權利,故三人極盡一貫叫囂惡罵的態度羞辱曾蔭權,結果一如以往,三人皆被逐出議會。 剛解決香港二零一二年政治制度改革問題的特首曾蔭權,心情歡暢地出席本年度最後一次立法會答問大會。今年曾蔭權應該比去年舒服,因為曾經以擲香蕉及掃衝擊他答問大會的社民連三名議員,因為發動「五區總辭,變相公投」行動而缺席上次大會,但這次大會則由於重回議會的議員被當作是新人,有優先提問(不用抽籤)的權利,故三人極盡一貫叫囂惡罵的態度羞辱曾蔭權,結果一如以往,三人皆被逐出議會。

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谢无愿:一个真理部和发改委假装不懂的简单道理

眼下在公务上,大约极少有官员会为GDP、“维稳”之外的成绩,表现出如此的一类惊喜。在近来实行全民医疗免费的陕西神木县,县委书记郭宝成像突然发现了新大陆,说了这么一句:“(投入)民生是高回报的投资”(《扬子晚报》,6月3日)。其实,这位郭书记的话,前面应该加上“原来”或“居然”之类字眼,即“原来民生居然是高回报的投资”。当然,郭宝成仅仅就该县实施全面医疗免费所引发的良性社会效应,来说上述这句话的,但对于这位地方官而言,这已经是一种值得啧啧称奇的新发现、新感想了。 其实郭氏的这一近日被媒体广泛报道、评论的“新发现”,放在另类国度、另类体制环境下,根本不值一笑,还会被那里的人视为大惊小怪,正如初出国的人,碰上人家一国的首相、总理在家门口换孩子奶瓶,或在商场上讨价还价时,大惊小怪一样。用纳税人的钱,真真切切地投入民生建设,不过是现代正常政治权力体制运行的一项起码义务,或仅仅是一个政府的基本责任而已。然而,在咱们伟光正的祖国里,一切却大大不同,当一个政治组织及其操弄下的体制整体上为一己之私,为了维持庞大的既得利益,使各层级权力几乎完全沉溺于“维稳”和“制度安全”,沉溺于GDP之类的表面增长之时,大多数时候民生总是被漠视,被抛弃的。正因为如此,郭氏的一句话才有了“人咬狗”的新闻意义,被广泛传播。

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[转载]贫富差距本身不是问题

所谓的收入分配改革已成山雨欲来之势,从参与其事的部门和机构中所传出的信息也显示,政府的某种矫正方案很可能在年内推出;目前还没有任何信息让我们判断,将有哪些手段会被用来矫正收入差距,因此对未来的方案也无从评估,不过,仅从把收入差距本身视为症结所在这一点来看,有关部门似乎并未摸清脉象,更未摸到门道。 当前的贫富差距确实异常严重,但这只是一个表象,反映了其背后的诸多制度弊端和不公正;如果说这是一种危险,那也是导致它的那些因素所带来的危险,即便这些因素并未导致贫富差距,也同样危险,或者,其导致的差距被再分配政策强行扭转了,危险也会同样存在,相反,若这些因素被消除了,即便贫富差距依然存在,也不会对社会安定有什么威胁,换句话说,贫富差距本身不是问题。 通常认为,通过赋予个人以满足各种需要所需的购买力,财富可以带给人适意、快乐和幸福,这是没错的,但是财富给人幸福的方式,是动态和相对的,即,满足感并非来自你拥有某种东西这一事实,而是来自你从不拥有到拥有这一变化,或你意识到身边其他人不拥有而你却拥有这一事实:一个刚刚做砸一笔生意的亿万富翁,未必会比一个刚刚挣到50块工钱的搬运工更快乐。 所以,我们无从知道,更高的财富水平,或者更小的贫富差距,是否会让一个社会更和谐;缩小贫富差距,或许减少了穷困者的痛苦和焦虑,但也降低了较富裕者的快乐和适意;我们只能知道,财富增长的过程可以带来更多快乐;而且,即便我们能够消除由差距所带来的痛苦和焦虑,是否值得这么做呢? 如同快乐和满足感一样,痛苦和焦虑是进化过程为我们设计的激励机制,它确保了我们以生存和繁衍为目标的行为模式得以正常运行;焦虑机制被设计得很灵活,其阈值会随条件的改变而升降,要消除它们,需要抹除一切细微的差距和波动,到那时,或许每个人都会过得像唐氏综合征患者那样无欲无求、天真快乐了,但这果真是我们所要的结果吗?那时候,支撑我们每日劳作、求知、逐利、争胜、探索、创造的动力还存在吗?整个文明还能维续吗? 作为个人,喜欢宁静淡泊,讨厌紧张、焦虑和富于挑战性的生活,是无可厚非的,但对于社会整体,任何人是否有权主张它该变得更紧张或者更宁静?谈论总体的幸福水平是无意义的,因为快乐属于个人,不可加总和平均;唯一有意义的问题是:何种焦虑会导致和平合法的努力和竞争,而何种焦虑将导致破坏性甚至反社会的行为? 显然,如果引起我焦虑的种种差距,多数是由个性、天赋、机遇、努力和声誉等方面的差别所造成的,将更可能激励我去挖掘天赋、培养能力、寻找机遇、努力工作和建立声誉,相反,如果我所目睹的种种差距,多半来自特权、舞弊、欺诈、暴力侵占、杀人越货、欺行霸市和政治谋略,那么,我当然更可能努力投身于此道;所以,真正的问题是:差距是由什么造成的? 一个法治良好、权利有保障、机会开放的社会,贫富差距不会危及社会秩序;在个人消费上,富人和穷人的差距远不如基尼系数所显示的那么大,富人的财富大部分用于投资和社会性消费(比如慈善和学术赞助)上,而这些活动多少都能惠及穷人;即便从福利均等主义的角度出发,也没有理由让更多的人来控制这笔投资,除非再分配的程度达到能削减资本家个人消费的程度;实际上,从诺贝尔、卡内基、洛克菲勒、福特,到盖茨和巴菲特,他们所积累的巨额财富,只有很小部分变成了其个人和家族的消费。 相反,在一个缺乏法治、机会依赖于特权、财产权也得不到保障的社会,富人们要么及时行乐,在失去权势之前尽快享用财富,要么不得不拿出很大一块资源,去保护财产免受侵夺,去谋求和维持其特权地位,去到种种尔虞我诈勾心斗角合纵连横中争得有利位置,而从所有这些开销中,善良的穷人是分不到好处的。

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