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华尔街日报 | 中国活动人士“同城饭醉”令北京不安

新一群草根活动人士现在会定期组织的一个简单的活动──聚餐,这令中国的威权政府感到不安。 每月的最后一个周末,政府批评者都会在全国20个城市不事张扬地组织同城聚餐,讨论司法系统的缺陷和受教育机会不平等等问题。组织者说,这些聚会有意保持低调,但他们的总体目标则不然,这个目标就是为中国民主化奠定基础。 现年26岁的张昆说:吃饭不违法。我们的口号是:吃饭改变中国。张昆此前是一家广告公司的员工,在网上碰到了其他活动人士之后,他开始帮助组织聚餐活动。...

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美国之音:时机敏感,北京偶发艺术节被叫停(6月3日)

时机敏感,北京偶发艺术节被叫停 来源:美国之音报道http://goo.gl/QOHZ1 中国第三届偶发艺术节因为有艾未未的摄影作品参展而被当局叫停,主办人也被公安叫去问话。参展作家表示,展览临近“六四”,时机敏感,也是展览被迫取消的重要原因。 偶发艺术节主要表现行为艺术,分摄影、表演和音乐等单元组成,是一种现代艺术展览。第三届偶发艺术节6月1号下午3点首先在北京草场地举行,计划2号下午在北京黑桥艺术区举行室外展览。可开展不到三个小时,负责人就被叫到朝阳区派出所问话。黑桥展区负责人张峰对美国之音说,展览只好取消。 他说:“费晓胜,还有林兵、王军,被朝阳区带走问话,然后今天我也去了宋庄派出所,也是询问。本来今天下午在黑桥艺术区也有偶发艺术节的其他活动,但是因为我们这几个人都在派出所里询问,展览就被迫取消了。” *AWW挂钩* 本届偶发艺术节共有20位艺术家参展,除艾未未外,还有因表演“埋藏茉莉花”而被刑拘的艺术家黄香,以及用形体艺术声援艾未未而被拘留的文皆和王军。文皆对美国之音说,考虑到艾未未依然被监视居住,主办方特别为艾的作品预留出象征性的空白。 他说:“他一个空白,只有一个挂钩,下面有个小的标签。因为每位艺术家的作品有个展位, 右小角有个标签,显示谁的作品,哪个年代,作品名称。艾未未就只有一个小的标签,作品没有,有一个小挂钩。” 此外,经网络传送的艺术节海报也免去了艾未未的中文名字,用AWW代替。文皆说,这样做是为了躲避网络审查。 他说:“你写艾未未是绝对发不出去的,即使他们写AWW都可能发不出去。我们的海报是通过论坛、微博或者QQ群去传的。为了保证展览能够传播出去,才有用AWW来代替艾未未的想法。” 果不其然,很多被转贴的网络海报都被当局删除。 *“和谐”艺术* 前两届偶发艺术节也是在6月2号举行。主办人王军说,由于临近“六四”,时机敏感,当局要求每一位负责人在文件上签字,保证活动的安全,今年也不例外。文皆分析,偶发艺术节的敏感性显然增强,保证书上签字,已经不能让当局放心了。 他说:“行为艺术节之前在宋庄偶发艺术节还有一个自发艺术节上,很多艺术家都被抓,甚至被劳教。所以,行为艺术家在北京已经变得很敏感,再加上艾未未,这次偶发艺术节就变得非常敏感,很容易被‘和谐’掉。” 至美国之音截稿时,偶发艺术节主办人费晓胜、林兵和张峰已经结束问话,从派出所回到家中,王军依然没有回家。 只贴了一天的海报。 写着艾未未的一面空墙。 草场地偶发艺术节。 6月2日,偶发艺术节草场地展览被迫撤掉。

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艾未未维园

香港的朋友已经开始纪念六四二十二周年(参考 五月二十九日的游行 )。六月四日(这周六)晚上八点在香港维园会有一场烛光悼念集会。希望爱艾未未的朋友们也带上要求立刻释放艾未未的标志。可以在烛光罩子外面印上他的头像,写上他的文字,或者用你自己的无限创意。虽然六四和艾未未并不直接相关,但是真相和正义是两者共同的追求。艾未未现在不能说话了,我们必须站出来为他说话。 附上一首很好听的粤语歌曲: http://youtu.be/PUD4NhNRjec [高登音樂台]六四22周年紀念歌 “天安門前” (原曲:富士山下)版本一 “天安門前” 攔路那位你好嗎? 今天的你好嗎? 今天的你經己無法說:「好嗎?」 攔著坦克也不怕 媽媽始終牽掛 苦等一世 天天只想你回家 時日過這個國家 傷口早已結疤 今天中國 心裡 是誰人害怕? 如若再等也不怕 點點燭光飛散 一生一世等一天 不顧代價 *全都皆因那雙手 去擁抱自由 受到詛咒 每位赤子之心可見 於眼眸 曾懷著信念祈求 為何淚淌血在流 誰人嗚鎗火 子彈 學生 穿透 寧願把當天一切 都當別人亂說虛構 也掩蓋不到 這真相於背後 前塵罪疚像石頭 隨便地拋下便逃走 往事不追究 那真理怎去堅守?! 也沒法補救* 人人也不去說穿 只敢嫵媚作犬 這種風氣可會 令你更心酸 人無理遭到清算 丟低兩親妻眷 怎麼可將這種 慘況逆轉 人活到幾歲算短 史書可會載傳 歸家需要幾里路 誰能預算 唯求算清這恩怨 手中薪火不斷 簡單一句 一生都不怕遙遠 Repeat ** 繼續去爭鬥 這一國人民伸手 正待「您」拯救

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「愛未來」展覽(Love The Future)-策展:藝術公民-5月25日-香港柴灣

「愛未來」展覽(Love The Future) 策展:藝術公民 地點:「Art East Island」畫廊 地址:香港柴灣永泰路60 號,柴灣工業中心第一期501 室 展覽開幕日:5 月26 日 晚上6 時至10 時 来源: http://goo.gl/lvJPB 明報             2011-05-25 D04 | 副刊世紀 | 世紀.Our Future | By 鄧小樺 2011 年4 月3 日,艾未未在北京機場被公安人員帶走,除在公安安排下與妻子見過一面外,仍處於「被失蹤」狀態。之後香港不少詩人自發寫詩——詩是最簡便自由的隨身小刀,也方便我們用比較出其不意的方式,尋喚艾胖子。月餘以來,香港有連串支援艾未未之行動,包括艾未未街頭塗鴉、藝術公民大聲行、艾未未頭像投影、一人一石紀念汶川大地震死難學生等。在時事與藝術的激盪中,詩創作同時湧現,其中不少是年輕詩人。 5 月26 日,由藝術公民牌頭拉動的展覽「愛未來」(Love The Future),將作為香港國際藝術展(ArtFair)中的一個衛星展覽而啟動。展覽將會展示關於艾未未及支持言論自由的作品,包括一系列詩作,及後更將由陳麗娟、羅樂敏、徐晞文、Nin Chan 幾位翻譯成英文,收錄在展覽專書中。亦蒙《明報世紀版》轉載其中部分,以饗讀者。文∕鄧小樺 參展詩人包括崑南、小西、俞若玫、廖偉棠、可洛、鄧小樺、恒一、吃玻璃、文於天、陳暉健、洪曉嫻。艾未未成為詩展核心,包括他的名字,他的肥胖,他的格言,他的父親,他的遭遇——詩人以各自習用的方式(意象、詠嘆、文本對話、歌謠體、詞語嬉戲)介入議題,以自己的風格到達不同的地方:中國人權狀况之寒冬;中國歷史永劫輪迴;自由的滋味;與艾未未個人對話;本土抗爭現場;冥想。「艾未未」已經變成一個符號,它可以在各個系統中被轉易、交換、流通。這削薄艾未未個人的獨一無二與「真實感」,但似乎有助打破極權的封鎖來凝聚人群。 本土年輕作者介入政治 是次刊出的作品展現了部分本土青年作者介入政治的足迹。參展詩人文於天、陳暉健、洪曉嫻均為80 後,但已頗有筆齡、獲獎不少。他們其中有人素來聲稱不寫政治,是次破例開筆,年輕作者介入政治,路途迂迴心情糾結,反過來也是真誠的一種證明。小西將「未未」二字作概念搬演,哲學思辨,以極低限的語言,令未未脫離原有意義脈絡,是一種虛無的懸想,或者說,為了避免虛無而懸想。曉嫻的詩是她在時代廣場做藝術行動的紀錄,這種非經權力安排的當下經驗,嘗試恢復詩的直接性與行動力。 亦有作品寫及與作者年紀相近的塗鴉少女,以及受「投影艾未未」的藝術創作啟發,回應了當下藝術與政治互動的動員邏輯。不同藝術範疇語言的互動脈絡,成就了陌生作者在同一議題上集合的公共性。黃國才起的展覽名字「愛未來」像是個被河蟹再河蟹的艾未未簽名——形象是否太正面了?但個多月密鑼緊鼓一眾藝術公民還幹得興興頭頭,也不得不承認自己實在是「好有愛」。 附诗三首

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