经济

熟悉美国历史的人们必然记得一个事实，真正代表美国自由精神的，不是那座坐落在纽约自由岛上高举火炬的自由女神，而是费城的自由钟。事实上自由女神是法国人送给美国人用来庆祝独立100年的一件礼物，而费城那座古老的大钟，则是早在1751年由美国人自己铸造。她甚至比美国1776年真正的独立要早25年，她是美国人奔向自由的进程中最醒目的里程碑。 彼得·里尔巴克博士的《自由钟与美国精神》(黄剑波、高民贵译，江西人民出版社，2010年8月)，就是以自由钟为线索，系统介绍美国精神的著作。自由钟的创意，取自《圣经·利未记》25章10节，“在遍地给一切的居民宣告自由”。里尔巴克说，“美国秉承着上帝的这一信息，致力于在这个充斥着专制的世界里，将自由与世人共享，也正是这一点，使得美国和美国人显得如此与众不同。然而，美国人对于自由不懈的忠诚也使美国和美国的价值观成为人们憎恨和污蔑的对象”。这样的表述听上去让人热血沸腾！某种意义上，人类自由的历史似乎正在沿着这口自由的大钟展开，几百年过去了，虽然作为物质的自由钟已经破败，自由的钟声没有销声匿迹，相反，人们对自由的追求却高涨，即使是封闭的朝鲜，即使是夜郎自大的中国，人们同样听到了自由的呼喊，人们甚至知道，只要你呼唤自由，美国的钟声就与你站在一起。

我的理想是掌权的人要更多地代表低收入群众的利益。要做到这一点并不难，只要有普选，结果当选的人必定是倾向穷人的。如果他们牺牲了穷人的利益，就会

所以在这权力之上仍然有一个最高统帅，这样的话所有的分权设计就空了，那就更谈不上制衡了，比方说，你看赵作海案件，它实际上是商丘市的政法委去协调案件，指导法院检察院怎么去判决这个案件，那最后说发生了冤案，追究的是办案人员的责任，而不是追究 …

他，在2000年世界经济学家排名中，位列第202位；他，对经济现象的分析，最后都回到人性、市场、政府、资本；他，是华人著名经济学家、耶鲁大学终身教授；他，是陈志武。 搞投资贪婪不是坏事 新京报：最近有一部电影在全世界影响都比较大，就是《华尔街2》。这部电影有句台词最著名，“贪婪是好的”。 陈志武：对。贪婪不是坏事。 新京报：为什么呢？ 陈志武：每天早晨我被安排叫醒服务，7点钟起床，我必须要有所追求，否则我为什么放弃自然醒的机会？...

美国经济爆发危机以来，不少西方经济分析机构，都把希望寄托在增长强劲的中国市场上。而西方一般民众因为缺乏专业知识和对中国深入的了解，也很少能对如大银行或保险公司的中国市场分析，提出自己的质疑。但德国金融分析界开始异军突起的所谓”市场独立分析师”逐步地在试图填补这一空白。