良心犯

刘晓波,中国著名政治犯、诺贝尔和平奖

根据国际特赦组织的定义,良心犯是指因个人的身份(包括性取向丶种族丶国籍或社会出身丶语言丶出生丶肤色丶性别或经济地位)或信念(包括宗教丶政治或其他出於良心所坚持的信念),且未使用或主张暴力,而被监禁的人。

在中国存在大量被关押的良心犯,据维权网的报道,大约共有1400至1600名左右。其中较为知名的有诺贝尔和平奖得主刘小波,目前在押的公民记者黄雪琴和张展等。

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经济学人 突破防火长城

核心提示 : 北本土的微博客在Twitter失败的地方节节前进 原文: Breaching the great firewall 来源:经济学人 发表时间:2010年10月28日 译者:Arant 校对:@xiaomi2020 中国军队的官方报纸《解放军报》不喜欢微博客。10月19日,它刊文称Twitter造成了伊朗去年的政治动荡,并警告这样的即时信息分享工具可能带来国家安全“隐患”。尽管墙掉了Twitter,但中国正在鼓励国内版的微博发展。无论是政府或是批评者都已经成为其狂热的用户。 去年七月在西部边陲新疆发生的血腥种族骚乱让Twitter及其国内山寨版难逃被墙的命运。由于它们的日益普及,政府担心新疆的一小撮别有用心的人用它们来挑起动乱。从那时起,中国只有会翻墙的人才能上Twitter。但当局很快批准了新的基于中国的微博服务,它们雇用了一支负责审查的网管大军。在今年二月份,甚至共产党的官方喉舌《人民日报》也开设了微博业务。 党全能的中宣部要求运营商删除敏感帖子。一旦被发现,就会被自动删除。但是,异议者们没有被吓倒。10月8日,尽管当局尽了最大努力进行封锁,但狱中的人权活动家刘晓波被授予诺贝尔和平奖的消息仍然通过国内微博迅速蔓延。网友们用刘晓波名字的同音字,或者拼音缩写来指代他。 从去年以来,微博迅速发展。在去年七月被关闭之前,国内最流行的微博——饭否在运营不及两年的时间内就有了近百万用户。而新的领军者新浪围脖宣称,自从2009年8月推出以来,它已拥有超过2,000万注册用户。去年8月,共产主义青年团的官方报纸《中国青年报》的报导称,在全国范围内调查中,超过 45% 的 40岁以下的人说他们是微博客的活跃用户。超过94%的人表示微博客改变了他们的生活。 北京大学的胡泳(音)教授估计超过1,000万的人活跃在微博客上。在本月初发表于国外的一篇 文章 中,他认为中国人是微博世界的领先者,从“社会抗争”到“寄明信片给良心犯”的各种活动都利用了微博的宣传效应。胡先生认为,这是在切实地推动社会进步,而不是点燃“推特革命”的导火索。他认为这个现象为“为重塑中国的独裁制度的创造了新的可能性”。 许多著名的政府批评人士的有被封锁Twitter账户和“围脖”账户。其中之一,温云超(拥有超过32,000 Twitter的追随者)说,如果想让他的推文被国内媒体报道的话,他更偏向于国内的“围脖”。一些更敢于出头的记者也热衷于微博。今年9月,几条推文对两妇女在江西省躲进机场厕所的窘境进行了报道。当地官员们试图阻止她们飞往北京去上访。 但政府显然也认为微博客可以很有用。安全人员可以用它来监控异议人士的行动。本周一在西南部城市重庆,一个Twitter用户 据说 在发出她打算在反日示威时打出庆祝刘晓波获得诺贝尔和平奖的标语后被拘留。北京的中层官员正在中央党校接受培训,学习通过微博客同公众的沟通的艺术。 互联网分析师 麦康瑞(Rebecca Mackinnon) 认为,想要举办“真正的颠覆活动”的人不会使用微博客,因为政府可能追踪到他们。同时,如果“围脖”威胁到了党,就会被关闭。今年七月,中国所有的微博客均被调整为Beta版本暗示这一切可能只是个实验而已。 相关阅读 麦康瑞的证词:中国的信息控制及其对美国的影响 纽约时报:审查无疆界 中国的审查制度如何影响了西方的作家 华尔街日报:跃过防火长城 纽约时报:中国的审查机器在网络上受阻 卫报:中国网民如何打破沉默 卫报:中国的防火长城上的漏洞 卫报 中国推友因支持刘晓波而被抓捕 经济学人 中国的下一任领导人 经济学人 脆弱政权的下一位皇帝 经济学人 如何阻止货币战争 墙内看《译者》 https://yyii.org 发送邮件到yyyyiiii+subscribe@googlegroups.com订阅《译者》 使用Google Reader猛击 这里 订阅《译者》; 译者精华杂志版下载大全 参与《译者》的多种方式。 版权声明: 本文版权属于原出版公司及作者所有。?译者遵守 CC协议2.5 您可以自由复制、发行、展览、表演、放映、广播或通过信息网络传播,创作演绎本作品。惟须遵守下列条件:署名,非商业性使用,相同方式共享。

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刘晓波获诺贝尔和平奖的人心向背

冉按: 这是为11月号《明报》杂志的“刘晓波获诺贝尔和平奖特辑”的专文,此辑文章写作者和采访者有徐友渔、北明、刘绍锐、陈子明、陈彦。其网址如下: http://www.mingpaomonthly.com/cfm/main.cfm 。大家可以移步观看(当然有些文章只能看到摘录)。现将拙文全文刊载于敝博,请大家批评。 2010年10月30日8:19分于成都   2010年10月8日,刘晓波获得诺贝尔和平奖,这是生活在中国本土的人,第一次有幸获得诺贝尔和平奖。同时也是自诺贝尔和平奖有史以来,继著名非战人士、记者奥西欧基狱中获奖之后,第二位在狱中获得和平奖的人。此前中国人获得与诺贝尔奖有关的奖项,早已离开中国,甚至已非中国国籍。由于当代中国是个不鼓励创新、没有言论和学术自由,且保护知识产权不力的国家,尽管中国“贵为”第二大经济实体,总是与诺贝尔奖无缘。因此诺贝尔奖只要与中国人沾点边,都会成为传媒和大众口中争相腾播的谈资,甚至每年到颁诺奖的时候,传媒就会出现短暂的意淫状态。   法国籍中国人高行健得诺贝尔文学奖时,官方展示了他们叶公好龙的本领,这回刘晓波得诺贝尔和平奖,他们干脆将一些欢呼和“饭醉”的人抓起来。对于诺贝尔和平奖花落一个被他们诬入狱中的“犯人”,中国官方是如此地恐惧,的确让世界震惊开眼。人们不免要问,一个到处送钱、四处做金元外交的政府,一个动辄用经济牌来威胁它国的政府,为何害怕一项推进人类美好事业的和平奖呢?一个小小的诺贝尔评委会组织,为什么不买中国政府的账,却“一意孤行”地要“伤害” 中国人民的感情,将一项和平奖颁给中国政府的批评者刘晓波呢?其实这并没有什么秘密可言,而是因为中国政府经常粗暴侵犯民众的人权所致,而刘晓波只不过是中国不少争取民主自由的人中之杰出者罢了。   中国经济的畸形发展,社会的变态维稳,表面的繁荣掩盖不了整个社会深刻的危机。正是在这样的情形下,曾经深度参与了八九六四运动、矢志不渝要为中国民主自由事而战的刘晓波,参与了以推进宪政改革为主旨的《零八宪章》的起草工作。可令人气愤的是,中国政府竟将这样真正为维护社会稳定、推动社会进步的人逮捕入狱,而且使尽一切手段打压零八宪章签署者,不把争取民主自由的和平力量扼杀在摇篮之中,他们是绝不收场的。但事实并不如官方所愿,虽然中国政府挖空心思用强大的GWF等工具摒蔽诸种信息,传统传媒亦严加管制,但信息全球化使得他们任何想要掩盖的丑行,都远不如以前那般顺利。刘晓波被抓及其他同道遭打压的事迹,藉半残废的中国互联网传播开来,持续发酵,终至得到全球许多人士的关注,而获得诺贝尔和平奖。   刘晓波获得诺贝尔和平奖有多重意义,但我认为最主要的意义是可以藉此回望和前瞻人心向背。人心向背似乎看上去眩不着边,但从内容上来看包括公平道义和实际利益诸方面的考量,从地域界别上看则可分为世界与中国。历来对诺贝尔和平奖的颁授和获得者,固然有不少争论,但不管有多少争论,说这些获奖者对世界许多方面有着重要的影响,我想大家应该有比较相同的看法。一般说来,诺贝尔评委会不会莫名其妙地将诺贝尔和平奖这样重要的奖项颁给无名小卒,因为这不符合这个奖项的荣誉——诺贝尔和平奖自身荣誉的核心理念就是:倡导理性和平、民主自由的普世价值——也是自砸牌子。也就是说,自八九血案以后,以刘晓波为代表的争取自由民主的人士,经过二十年的努力,终于获得国际社会的关注。国际社会在经济全球化特别是金融危机的背景下,不顾中共的利诱和压力,这本身就说明中国反对派的力量赢得了世界的尊敬,也让西方各国政要在与中国合作时,在注意利益之外,不得不坚持从人权等普世价值上给中共施加压力,令世界上更多的人民认识到“中国崛起”和“中国模式”的虚幻。   八十年代对官方多是文学式的批评,反抗大抵是道义的上反抗,而且主要集中在知识分子群体里。而如今对政府的批评多是法律和政治上的批评,反抗则大多是具体的维权式的反抗,而反抗也多集中在底层。两个时期各有侧重和缺陷,如今缺少更多的知识分子具有超越性地批评政府的诸多不是,因为八九血案后大部分知识分子都被官方收买了。也就是说,如今的道义反抗集中在以刘晓波为代表的少部分知识精英身上,正是这种不懈地坚持,构筑了底层维权和异议阶层有某种程度上的结合。底层民众通过自身利益受损,通过血拆、上访、被关黑监狱、强行送精神病院或劳教,终于弄明白,向一个不受制约的强权政府索要权利,必须关心那些具有一定话语权、且富良知正义感的知识分子。反之,知识分子亦意识到关心底层具体维权者的利益,对于推动社会进步的现实意义。十多年前许多良心犯受审被关,别说一般民众不明就里,就连我这样比较关心社会现实的人也所知不多。这里面固然有彼时网络不够发达的因素所致,但问题在于,那时普通民众对自身利益与社会进步的关联,远不如今天这么看得相对深透,同时知识分子与底层维权者的互动也远不如今天这般多。   以我的切身体会和具体观察,十年来特别是近五年来,遭受各种各样打击的良心犯和维权人士,他们得到了较多的道义和物质支持,这是十几年前不可想像的。我认识的一些人,不仅不把为坚持正义而遭受打压的人,视为异类,而是从各个方面加以保护和支持,这不仅在动辄要和“反革命”划清界线的年代不可想像,就是在2005年以前也是少见的。以四川为例,谭作人、黄琦、刘贤斌等人被抓遭判所得到的诸种道义声援和物质捐助,就不说了,就是不太知名的“链子门事件”和左小环案件,也得到了程度不一的关心和支持。滥觞所及,饱受监狱之苦的良心犯,一旦他们出狱,也得到了此前不曾有过的欢迎和支持。正是因为社会不懈的关怀和支持,使得良心犯家属不再埋怨他们,其周围的人们也不再歧视他们,甚至逐渐引以为荣。这个心理态势上的转变,看是小事,实则蕴含着人们对现实社会的不满和批评,对腐败、强暴的政府在精神和心理上的抛弃。中共官方现在军力的强大、税收的丰盛、传媒的愚弄等方面,都还占有比较强的优势,但你看由蜂起的群体事件和频发的灾难,所造成的变态维稳,则不难从中窥看人心向背之一斑。   艰苦卓绝的抗战胜利后,国民党因大规模正面抗战,损伤了不少军力,共产党消极抗日趁机坐大,固然是不到五年国民党政权易手的主要原因。但其中艰难的民生问题所带来的民心向背,在国共两党易势上起着不可忽略的作用。今天,中国的经济看上去繁荣,但其畸形病态,政府腐败不堪,贫富差距前所未有地拉大,都在加速民生问题给这个社会所带来的动荡困境。政府主导型经济的浪费腐败和效率低下、国进民退对经济活力的打击、包括分配不公在内的诸多社会不公,使得一个意识形态尸骨不存、没有基本诚信、制乏底线政治伦理的政府,迟早都有被民众抛弃的危险。在这种需要重建社会公正、呼唤自由民主的时代,以刘晓波为代表的正义之士的出现以及刘晓波获得诺贝尔和平奖,可谓适逢其时。刘晓波获得诺奖既是民心向背的产物,也是进一步促成中国社会民心向背的分水岭。   刘晓波获得诺贝尔和平奖,从受奖主体来看,当然是表彰他从八九血案以来,坚持以和平、理性和非暴力的理念,持续不断批评中国政府和推动社会进步所做出的努力。但从和平奖的覆盖面、影响力、后续发酵来看,毋宁是对二十年来推动中国民主自由进步事业的所有人的一次集体褒奖。因为如果推进中国民主自由,没有较为广泛的民众基础,无论刘晓波怎么努力,也不可能达致今天这样的结果,所以他在获悉自己得奖后,含泪说这个奖献给天安门血案中的亡灵。而那些为民主自由而死的六四亡灵只不过是所有推动民主自由事业的普通人的代表,进而言之,刘晓波亦只是“零八宪章”群体的代表,我们只有从这样的角度来领会刘晓波这句话,才能洞穿其间深蕴人心向背的含义。刘晓波获奖,其短期效果是激励更多同道不懈精进,其长期效果则是持续发酵,使更多的人加入到争取自由的事业中来,最终达致民心向背的实质效果:把世界上最大的独裁专制国家和平转型为民主自由的国家。   2010年10月10至11日成都   © 日拱一卒,不期速成。非商业性转载,请全文转载并署作者名。商业性使用,请联系作者。欢迎访问我的独立微博客 http://ranyunfei.shoutem.com 和推特: http://twitter.com/ranyunfei

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陆克武:公民行动改变中国非暴力和平抗争的一百种方法

刘晓波获得诺贝尔和平奖之后,极大地振奋了中国民主阵营的人心,可以相信,它必将为中国宪政民主事业注入新的动力,使中国公民社会的力量进一步增强,并把中国宪政民主之车驶入快车道。在欢呼雀跃和喜极而泣之后,我们需要把激情、使命和担当化为一步步的具体行动,来促进中国的宪政转型。

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香港/诺贝尔和平奖: 六万明信片寄暖狱中刘晓波

中国打压国内维权人士和要求释放刘晓波的行动不断升级之际,香港成了中国境内惟一可以自由争取释放刘晓波的地方,多个民间团体昨日发起第一轮明信片签写行动,预计会有六万人为狱中的刘晓波送上祝福,期望他可以早日重获自由,回家与妻子刘霞团聚和自由写作。 支联会、香港教育专业人员协会及香港记者协会等十个民间团体由昨日(二十四日)起,一连多个周末在港九余处地方设点,呼吁市民填写以祝贺刘晓波获得诺贝尔和平奖及呼吁释放他为内容的明信片,为刘晓波寄语,团体会在十二月代为邮寄至锦州监狱,让刘晓波直接感受外界的支持。主办团体相信,由于过往曾成功邮寄圣诞卡至狱中民运人士手上,是次市民为刘晓波送上的祝福亦可送达。 在仅仅六个小时内,已有1084个市民写上明信片,包括抱病的支联会主席司徒华亦交人带来写上「永远与你们并肩前进!」的签名明信片。另外,教协日内亦会把明信片发予全港数万名中学生,相信最终会有六、七万人为刘晓波送上祝福。 除了签写明信片外,现场亦有450人联署要求「释放刘晓波、刘贤斌」及所有良心犯,另有330人联署《零八宪章》。 不过,另一边厢,中国政府继续打压刘晓波的妻子刘霞和其他维权人士。刘霞自本月十八日起,已不能上网,透过社交网站推特与外界联系;中国学者徐友渔和崔卫平等发起的联署,相关博客受到攻击,他们被迫迂回地把联署者的名字发到另一个谐音「为(卫)晓波」的网站,至二十三日中午,签名人数上升至852人。 据了解,刘霞已放弃代夫到挪威领奖,并正联络一批中国异见和维权人士代为出席十二月十日举行的颁奖礼,问题是不知谁人可以拿到出国签证。而刘霞的推特在上星期更有留言指,广州白云机场对所有以挪威为目的地的中国公民实施审查制度,即使旅行证件、签证和机票没问题,都要经过长时间盘问才能取回证件和登机牌,更指有中山大学教授受邀考察挪威的福利制度,亦在机场被公安拦阻,不能离境。 中国和诺贝尔奖委员会隔空骂战 另外,中国亦一改初期低调的姿态,加强对诺贝尔和平奖的批判,光明网在挪威诺贝尔委员会主席亚格兰德周六在美国《纽约时报》撰文阐释颁奖给刘晓波的原因后,昨天发表四千八百字、题为《与诺贝尔遗愿背道而驰的和平奖》的长篇文章,大力批判诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予被监禁的政治异见人士刘晓波,将事件提升为“西方有预谋、有组织、一直以来精心策划的事件“,直指和平奖是冷战时期的政治牌,藉这幌子搞颠覆破坏,“里应外合,发起新一轮反华浪潮”。 这似乎响应了诺贝尔委员会主席亚格兰德上周六在《纽约时报》的文章,亚格兰德在题为《为什么我们把诺贝尔奖颁给刘晓波》的文章中说,中国政府不是第一个批评诺贝尔委员会的政府,「中国应该对自身拥有足够实力成为辩论和批判的对象感到自豪」。 对于部分批评指将和平奖颁给刘晓波,可能让中国维护人权的人士陷入更恶劣的环境,亚格兰德反驳道,这是不合逻辑的,因为这只会得出保持沉默是促进人权的最佳方式的结论。「如果我们对中国保持沉默,下一个坚持沉默的权利并拒绝接受干预的将是哪一个国家?」 他续称,中国当局的谴责「不经意地说明为何人权值得维护」,对于无人有权干涉中国内部事务的说法,他直指是错误的,因为国际人权法及其标淮高于民族国家,国际社会有责任确保有关原则获得各国尊重。 tags: 中国 – 政治 – 港澳

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梁文道:光明、慈悲与和平

他们说得都对,诺贝尔奖的确没有什麼了不起。凭什麼要让一帮北欧人来替全世界决定谁是全世界的学术英雄谁又是对和平最有贡献的人呢?这实在没什?道理。他们说得对,任何奖项都是有立场甚至有偏见的。所以沙特当年拒领诺贝尔文学奖的其中一个理由便是:「诺贝尔奖本身并不是西方集团的一项文学奖,但它事实上却成了这样的文学奖」(顺带一提,沙特也曾声明不愿接受苏联主导的「列寧奖」)。所以我并不想争论刘晓波先生到底值不值得拿诺贝尔和平奖,他这个奖拿得有没有意义;也不在乎这到底是不是像外交部发言人所说的,乃是「对诺贝尔和平奖的褻瀆」。 其实,假如我生活在大陆的话,我恐怕根本就没有资格去争论和在乎,因为我很可能不知道谁是刘晓波,他说了些什?,又做过什麼样的事。於是我好奇,假如刘先生真的是「西方反华势力」的代言人,你?什?不让我看看他的言论?也许看过之后,我会更加同意你的判断。假如刘先生违反了中国法律,是个罪犯,你能不能公佈一下他的罪证,让他的恶行大白於天下?如果他真的有错,昭昭明甚,那?什?审讯他的时候要搞得那麼神秘,不叫公眾得闻整个过程呢? 他们常常用「不可告人」四个字去形容别人的「险恶用心」。但是不知道?什?,我总是感到最有事情「不可告人」的反而是最喜欢使用这四个字的他们。可不是吗?刘先生得奖,他们不敢公佈,甚至连「诺贝尔」的名字也一并封杀。记者要去访问刘先生的夫人刘霞,他们就乾脆把她软禁起来,并且连夜在她家附近设起路障,告诉大家该处正在施工。更妙的是,当记者在招待会上问起这种种情形,他们的发言人居然回答不知道有这等事。大家说说看,这里头究竟是谁有「不可告人」的秘密呢? 又有些时候,他们会找人辗转带话给他们不喜欢的人,他们说「要是你不乖乖的,我可以叫你失去一切」。听到这种霸气十足的话,我不觉得害怕,只是感到一阵难过。因为这是我的国家,世界上第二大经济体,一个崛起中的新强权,接连办过奥运与世博,而且在许多方面都展现出与国际同步的开放面孔。但?什?他们不同意一个人的言行,既不是公开和他讨论,也不是私下找他争辩;而是跑去恐吓他,以他的生活与生计来做要挟呢??什?不能光明正大地与人辨明是非,却要用一种很鬼祟很不得体很不符合大国气度的方式去叫人「听话」呢(而且连要人在哪些事情上听话都不敢明言)? 我知道有些保守派批评刘晓波先生是为虎作倀,成了“西方反华势力”的马前卒,我还知道有些思想前卫的学人懂得使用更新潮的理论与人名(比如Alain Badiou)去耻笑刘先生和「西方势力」那落后陈旧的民主观念。但这都不要紧,因为这都是可以探讨的话题;我在乎的只是一件更简单更基础的问题,那就是大家能不能把话全都摊开来说了。说实在的,比起关押他的政府,刘晓波先生起码是一个光明磊落的人。他的一切言论都是公开的,他毫无顾忌地坦示了自己的想法(哪怕这些想法对他的人身安全很不利)。要是大家没看过没听过,那也不是他的责任,而是指控他有「不可告人之目的」的力量的责任,因为他们使得这些言论成了「不可告人」的秘密。 二、慈悲 刘晓波先生不是圣人。六四之后,他在狱中写下了毫无必要的悔过书;更曾为人利用,在电视上说过一番有替当局涂脂抹粉之嫌的话。但是他常抱悔罪之心,从不掩过,反而屡屡告白,深深责己。每次念及当日亡魂,他都会黯然神伤。要知道错是每个人都会犯的,难就难在事后的态度。经过时间的洗刷,读刘先生近些年的文章,你几乎很难相信他就是当年那个持剑上马、锐气十足的年轻人。尤其是那篇掷地有声的审讯自白《我没有敌人》,这里头的宽容与慈悲可是风浪过后的结果? 「我没有敌人,也没有仇恨。所有监控过我,捉捕过我、审讯过我的警察,起诉过我的检察官,判决过我的法官,都不是我的敌人。虽然我无法接受你们的监控、逮捕、起诉和判决,但我尊重你的职业与人格」。这段话让我想起了昂山素姬,她不仅对监管她的军警微笑合十,还呼吁伙伴要尊重那些敌对的军人。我也想起了曼德拉,当年他在罗本岛坐牢的时候曾经遭遇过一个对待囚犯极其凶恶的指挥官。可就是因为这名军官在调职之前说了一句稍为温和的话,曼德拉便立刻省悟:「这些人并非没有人性,他们的非人性是被强加在他们身上的。他们举止有如禽兽,是因为那样的行为受到奖励,他们以为这样可以帮助他们升官晋职。那一天让我体认到,巴登霍斯特(即那位凶恶的指挥官)并非外表看来的那个人,而是一个比他所作所为更好的人」。儘管我不愿谈论诺贝尔和平奖,可是至少在这一点上,我看到了评审委员会前后的一致。 唯有知道人的脆弱与局限,方能养成一种愿意宽待他人,在卑劣处看见仁善的胸怀。故此,即便是到了就要入狱十一年的前夕,刘晓波先生还是看到了「监管上的进步」。虽然身陷囹圄,可是他却注意到了「与十几年前半步桥时的北看相比,现在的北看,在硬件设施和软件管理上都有了极大的改善」。虽然受到敌意的包围,但他仍有餘裕在看管他的管教身上发现「他对在押人员的尊重和关心,体现在管理的每个细节中,渗透到他的一言一行中,让人感到温暖。结识这位真诚、正直、负责、善心的刘管教,也可以算作我在北看的幸运吧」。简单地讲,他并没有把体制与构成体制的所有成员混为一谈。 三、和平 曼德拉曾经因为他的温和态度惹来不少非议,他的同志认为对「敌人」良善就是软弱、怯懦与姑息,激进点的更加指责他的行为是渴慕权利的表现。同样地,刘晓波先生的温和与宽容也成了一种罪状,有些人不仅不赞同他渐进改革的立场,还把他的自白书读解为一种妥协、投降和献媚。他们说:「他不顾事实地对一贯践踏人权的中共公开讚扬的行为,他的既为自己辩护又为中共恶行洗脱的矛盾说辞,都立下了一个混淆和颠倒是非的先例,对中国民主运动起到误导作用和恶劣影响」。在这些人看来,中国政府是冥顽不灵的邪恶势力,不可能渐进改变也不可能自我更生,只能对抗到底直至将它斗垮为止。他们把不同意这种主张的人都叫做「合作派」(包括刘先生在内),而「合作派」与「抗争派」之别不只是意见和策略的不同,甚至还是道德上截然有异的两种选择。 这套观点我是熟悉的;只不过我曾天真地以为,面对种种良知和道德的猜疑,一个人要是在可以流放的时候坚持不走,而且最后还被投进牢狱的话,这大概就是他至为终极的自我澄清与证明了吧。没想到我还是低估了这套观点的顽固与彻底,原来坐牢还是不够的,它还是不能让我们看到这个人的「真面目」,因为它也很有可能是整个「大棋局的其中一步」,目的是为中国培养一个声望极高的反对派领袖,将来可以用作幌子,推动一种有利於中共的偽民主改革。至於刘晓波本人,他固然因牢狱之祸而得福,拿到了诺贝尔奖与举世皆知的名誉;说不定未来还会在那盘很宏大很深奥的棋局中再上一层楼,当上了「国家总统」呢。这类观点去到最远的时候,甚至还会推测刘晓波做了总统之后的结局;那便是委派亲近他的人「为国家安全总署署长,专职剿灭反刘晓波的早已被边缘化的革命派,在野党共產党和解共生」。而这一切,自然是共產党苦心策划的结果。 除此之外,我还见过批评刘晓波先生「恶毒攻击」维权律师高智晟先生的言论。他怎麼会「恶毒攻击」备受尊重的高先生呢?我很好奇,於是略略追索该说源流,发现它最可靠的依据可能是刘先生尝言在狱中受到了「柔性化和人性化」的待遇。它的逻辑基础是这样的:「在同一个极权国家、同一个年代、同一个司法制度下,中国人权律师高智晟等其他良心犯却受到警方施加如电击生殖器等令人髮指的酷刑。刘晓波明知中共在残酷摧残高智晟先生和其他良心犯的同时给予他特殊优厚待遇是别有用心,他却仍在他的《我没有敌人——我的最后陈述》中说中国政府『对普世人权标準的承认』这类完全违背事实的谎言」。也就是说,刘先生没有顾及高先生等人的遭遇,只谈个人亲歷,因此他是个骗子。再推衍下去,这番「谎言」便演变成对高智晟先生的攻击和否定了。 说到这里,我们不妨回想一下亲官方的保守言论。按照这些言论,总共由五个前挪威国会议员组成的和平奖评审委员会根本不可能是独立的,他们的背后是一股盘根错节的「西方反华势力」。选在这个时刻把诺贝尔和平奖颁给刘晓波先生也不可能只是巧合,而是夹杂在人民币匯率问题与领土争议之间的一记组合拳,目的是要打击发展中的中国。刘晓波获得这座奖更不可能是个偶然,因为他从来就是西方妄图改变中国这盘大棋局中的要角。 有没有发现这套言论与前述「抗争派」的观点是何其地相似?它们的推论步骤之中总是有著太多的「可能」和「不可能」,而这种种「可能」和「不可能」都需要更多的事实和论据方得以成立。为什麼诺贝尔和平奖委员会的五位评审委员会是「西方反华势力」的工具?这是需要说明的。为什麼囚禁刘晓波先生是他和当局的默契与合谋呢?这同样需要证据。不过,这两套表面上去之甚远的言论却依循了类似的思路,往往在这些最应该说明的环节上轻轻略过。与其说它们是要传达事实,倒不如说它们是种自我满足并且永远正确的推断;它们所要判定的便是敌我之分。在这套敌我二分誓不两立的视野下,世界是个满佈阴谋的环境,人类是种心怀叵测的动物,所有「可能」与「不可能」都只能指向唯一的终点。这套思维方式看起来十分复杂,可实质上却又非常简化,可以把一切多样而微细的综跡詮释进自己想像的图景。 上星期我在一间大学遇到一位内地来港生,他说刘晓波先生获奖一事在同学圈中引起了不少争议,很多人认为这是西方世界「别有用心」的动作,意在打击中国政府的形象,他想听听我的看法。於是我告诉他:我不关心也无从得知任何有关「用心」与动机的问题,但效果上这个奖确实是对中国形象的挑战。这位同学听完之后便说:「哦,所以你也赞同这是西方刻意而为的行动」。他好像没有听懂我的话,我只好郑重地再强调一遍:「请注意,我谈的只是实际效果,而非用意与动机。因为我们不够材料去谈用意的问题,更没有材料说明评审委员会和所谓『西方』的关联。」可是最终我也不敢确定他到底有没有听懂我的话。 因为监狱与类似监狱的枷锁不只规训我们的肉体,它还会改变我们感知世界的方式。一个威权政府不只限制了人民的种种权利,它还会塑造出一种偏狭的心灵。威权本身已经够可怕了,但它更可悲的地方是连它的反对者也变得和它很像,大家共同使用一种语言以及同一种思考方式;儘管这群反对者在人格上并非不值得大家敬重。 生活在长期的监控状态下,四处皆是敌意的狐疑目光,刘晓波先生至为可贵的一点还不是他的勇气,而是他清醒地洞察到这等局面的影响,不让自己坠入到非敌即友密云满佈的困局:「仇恨会腐蚀一个人的智慧和良知,敌人意识将毒化一个民族的精神。。。。。。所以,我希望自己能够超越个人的遭遇来看待国家的发展和社会的变化,以最大的善意对待政权的敌意,以爱化解恨」。 故此,我虽不能肯定刘晓波先生获奖的意义,也不想讨论这座奖项的价值;但我可以凭藉人所共见的讯息与资料确定刘先生是一个光明、慈悲与和平的人。区区一座诺贝尔和平奖既不能使他增辉,也不能令他失色,这个人的存在本身就比什麼奖牌都还重。 � tags: 网文选刊

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