良心犯

刘晓波,中国著名政治犯、诺贝尔和平奖

根据国际特赦组织的定义,良心犯是指因个人的身份(包括性取向丶种族丶国籍或社会出身丶语言丶出生丶肤色丶性别或经济地位)或信念(包括宗教丶政治或其他出於良心所坚持的信念),且未使用或主张暴力,而被监禁的人。

在中国存在大量被关押的良心犯,据维权网的报道,大约共有1400至1600名左右。其中较为知名的有诺贝尔和平奖得主刘小波,目前在押的公民记者黄雪琴和张展等。

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百人公开信促颁诺贝尔和平奖予刘晓波

刘晓波被判刑受到国际社会的普遍关注。 一百多名中国学者、律师和维权人士发表联署公开信,敦促诺贝尔和平奖委员会,将2010年和平奖颁给中国的“良心犯”刘晓波。 刘晓波因参与起草倡导中国政治改革的《零八宪章》而被中国当局判监。他是中国知名的异见人士和维权人士。 公开信说,刘晓波参与起草和发表《零八宪章》,呼吁中国政府尊重人权、实行宪政与自由民主,却被当局重判11年监禁,引起国际社会的震惊和抗议。 去年底,中国当局以“煽动颠覆国家政权罪”判处刘晓波11年监禁,目前已入狱21个月。 在海外华人网站上发表的这封公开信,呼吁诺贝尔和平奖委员会用和平奖这样的荣誉奖励刘晓波,表达全世界都乐见中国和平转型、避免崩溃的希望。 这封有超过130人签署的公开信说:“这样做,诺贝尔奖将对刘晓波和中国政府两者都发出一个信号,那就是中国和世界上许多人都跟他站在一起,跟他所坚定不移地争取13亿中国人的自由和人权和理想站在一起。” 刘晓波被判刑后受到国际社会的普遍关注,美国《时代》周刊将他列为本年度 “百位全球最具影响力人物”的候选人。 去年,一批诺贝尔奖获奖人提名刘晓波为诺贝尔和平奖候选人。 捷克斯洛伐克《七七宪章》的三位起草人哈维尔、尼姆科娃和哈马里,9月21日在《国际先驱论坛报》上撰文,呼吁将2010年诺贝尔和平奖颁给刘晓波。

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香港: 港人为在囚良心犯点孔明灯许愿

港人为在囚良心犯点孔明灯许愿 今年中秋节港人点孔明灯愿中国在囚良心犯罪早日获释 作者 香港特约记者 麦燕庭 � 现时仍有至少七十名良心犯坐困中国牢狱,关注团体特意在中秋节到中国驻港机构门前为他们点上孔明灯许愿,期望他们早日获得释放,与家人团聚。 22日是农历中秋佳节、人月两团圆的日子,十多名香港市民昨晚九时到中央政府驻港联络办公室门外,原意是把写上良心犯名字的孔明灯放上天空,祝愿他们早日获释,但遭警方阻挠和撕毁,其后几经交涉,警员为他们把添购的灯笼撑在中联办的铁闸外,并以电筒代替灯火,请愿行动才得以继续。 发起行动的蔡淑芳向本台表示,对放飞孔明灯的愿望被扼杀感到伤心,又不满警方抢掠他们的私人财产,明显是把警权置于人权之上,但感谢有警员协助挂上灯笼,让他们有限度地表达了意愿。 蔡淑芳从网上资料搜集所得,被判刑的良心犯有64人,被捕而未判刑的有5人,尚有众多受监视或不知名字的法轮功学员,人数庞大。她说,虽然到场参与行动的人不多,但表明,“虽然人少,都要坚持”。 根据她的资料,今年有望“刑满出狱”的良心犯包括薛明凯、秦永敏、杜导斌、哈达和张玉辉。 �

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中秋团圆无奈总伤感 香港团体吁释放政治良心犯(视频)

今年的九月二十二日是中国传统与家人团聚的中秋节,但许多维权及异见和民主人士却被拘禁而无法与家人共享天伦,香港的民间团体发起「中秋民主灯火」,及「中秋放孔明灯吁释良心犯」的活动,呼吁北京当局尽早释放政治犯让他们与家人团聚。自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报导

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大家谈中国:温影帝之政改先锋

桑普 中国香港 温家宝向邓小平铜像献花(新华社图) 当温影帝知道《舟曲圣人》一剧叫好叫座后,随即炮制新剧,务求南北大戏同时并进,剧名定为《政改先锋》。 八月下旬,温影帝前来深圳考察,为胡老爷九月六日的深圳讲话,充当重要先锋,发表重要讲话:不仅要推进经济体制改革,还要推进政治体制改革;没有政治体制改革的保障,经济体制改革的成果就会得而复失;要保障人民的民主权利和合法权益,要最广泛地动员和组织人民依法管理国家事务和经济、社会、文化事务,要从制度上解决权力过分集中又得不到制约的问题,创造条件让人民批评和监督政府,坚决惩治贪污腐败。 《政改先锋》一剧公演后,有人期盼这是中国政治巨变的开端,更希望胡老爷能够比照三十年前邓小平的经济特区构想,在九月六日公开宣布,将深圳发展成先试先行的民主政治特区。 依我看来,这是出于对党国术语的无知。部分外国和香港媒体未必正确掌握党国术语的微言大义,以致产生偏见。中共所谓“政治体制改革”,是具有特定意义的,跟我们所理解的“政治改革”,差之毫厘,谬之千里。“政治体制改革”主要是指行政改革,例如依法行政、政务公开、立法听证等,基本上都只是在豆腐渣房子里小修小补,不碰触房子从来没有钢筋这个核心问题。 翻开党八股文献,温影帝的说法更完全是胡老爷近年提倡“社会主义法治理念”的翻版,毫无新意,绝对不是什么开明派的新主张。通读这套党八股的内容,就明白在中共眼中,任何“依法治国”的“政治体制改革”,始终不能离开“党的领导”这个“根本保证”,因而算不上是真正的“政治改革”,更算不上是法治。 按照多年来的党八股教条,中共一直强调: 一、中共的领导是历史和人民的“选择”,必须坚持党的思想领导、政治领导、组织领导,“法”必须由党领导人民制定和实施,服务党和国家“大局”; 二、这样才配称为“社会主义法治”,实现权力制约,推动政务公开,惩治贪污腐败,弘扬社会主义法治。回看温影帝的说法,丝毫没有突破这个框架,充其量只讲后半部,不讲前半部,但他从来没有否认最关键的一点:“坚持中共领导”始终是他那番说话和中共任何“政治体制改革”的必要前提。 余杰最近说:温影帝要取信于民,先放三把火就可以了: 一、亲自向在豆腐渣、毒奶粉、毒疫苗事件的死难者家长鞠躬道歉,惩治贪官奸商; 二、释放刘晓波、谭作人等良心犯,给予国家赔偿; 三、命令媒体公开发表零八宪章,以供公众鉴别讨论。如果他做得到,余杰愿意重写一本《中国改革家温家宝》,为其正名。这真是相当卑微的要求。笔者希望多加七点要求:开放党禁报禁、废除党委制度、允许独立工会、解除信息封锁、确保司法独立、军队国家化、制定全民普选时间表和路线图,这样才算得上是真正的“政治改革”。 注:《大家谈中国》的文章不代表BBC的立场和观点 欢迎大家投稿,请把文章发送到: 按键 tougao@bbc.co.uk 联络/荐言 * 须填写项目 你的意见反馈: 你的联络资料: 姓名: 国家、城鎮: 电邮地址: * 电话: 你的信息: 你的信息 * 总字数不超过300字: 0 免责声明 我愿意让网络制作人员与我联络

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