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艾未未新书《艾未未说》今日由企鹅集团 PENGUIN GROUP出版

艾未未新书《艾未未说》今天出版 内容:艾未未—— 艺术家 ,建筑师 ,策展人 ,出版人 ,诗人, 城市规划专家——他拓宽 了 艺术 的概念, 是世界 上最 重要、最具创意的 文化名人 之一。本书包括了他的系列访谈,讨论了他 艺术 生活的多个方面 , 包括陶瓷、 博客、 自然和 人文 学科 。 出版社:企鹅集团 PENGUIN GROUP 出版日期:2011年5月28日 ISBN: 9780241957547 Ai Weiwei – artist, architect, curator, publisher, poet and urbanist – extended the notion of art and is one of the world’s most significant creative and cultural figures. This title offers a series of interviews that discuss the many dimensions of his artistic life, ranging over subjects including ceramics, blogging, nature, and philosophy. 来源:http://goo.gl/SxWaC http://goo.gl/RYf6j

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【艾未未博文重发之4】真正的兴邦之日( 2009.04.13 )

真正的兴邦之日 2009.04.13 反复的删,再贴上罢了。文字可以被删除,事实不会随之而去,这个过程会长时间的反复,直到那一天,我们进化了,事实和真相在日常生活中不再重要,我们可以随心所欲的忘却。 不难看出,在这片土地上无休止的发生着种种的灾难中,唯一的相同之处是:对事实的掩盖一直是任何类型的灾难的重要构成部分。发生了什么,怎样发生的,为什 么会发生,歪曲和掩盖这些最基本的事实,是至今为止这个民族付出的最真诚、最昂贵、最富有成效的努力。事实永远是可怕的,是拿不出手、说不出口的,是令人 难堪的,说出了事实就会“颠覆国家”。掩盖和撒谎是我们的社会的得以维系生存之本。事实呈现的那一天,就是天亮了,那就解放了。 像堰塞湖一样,再大的难都是由无数的、汇集而来的小难构成的,它们是“兴邦”的基石。这些基石都被挖去,就会无难,就难以兴邦。可以说,今天的所有的有关 事实的掩盖,涂改的姓名,撕去的笔记,删除的图像,销毁的录像,删去的文字,封住的口,拘禁真相的“维稳”,都是为了美好的明天,为了聚集足够的能量形成 更大的灾难,这才无疑是人们渴望已久的真正的兴邦之日。 (来自艾未未被关闭的新浪博客)

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【艾未未博文重发之3】(2008.5.22)

《哀思》 2008.5.22 请安静,不再喧嚣,让尘埃降落,死者安息。 对危难之中的人伸出手,救死扶伤是人道主义,与对祖国对人民的爱没有关系。不要贬低生命的价值,生命有更为广博,更为平等的尊严。 在这些伤痛的日子里,人们不必感激祖国和她的拥戴者,她没有在人民遭遇危难时,给予更多更有力的庇护,终究没有使孩子们幸免于座座校舍的坍塌。不必褒奖政府官员,对于正在逝去的生命来说,有效力的抢救措施远胜过同情的言辞和眼泪。更无须感恩军队,因为那等于说,在危难时挺身而出不是在恪守尽职。 感伤吧!痛苦吧!在心的深处,在没有人的夜里,在没有灯光的地方。我们哀悼,只是因为死是生的一部分,逝者是我们自己的一部分。死者已逝。惟有生者有尊严的活着,才能使死者有尊严的安息。 坦诚的活着吧,尊重历史,正视现实。警惕混淆是非的人们,那些擅长于煽情和蛊惑的虚伪的新闻媒体,那些用死者的悲情进行国家、民族主义交易的政客,那些用亡者之灵来勾兑道德假酒的市侩。 当生者背离道义,所捐助的仅仅是微薄的金钱和泪水时,逝者的最后的一息光辉也将被抹去。意志的坍塌和精神的缺位使生死之界成为鬼魅之域。 集体的记忆空白和公众道义的偏差,使人心癫狂。在三十年前,那次更大的地震中死去的又是谁呢?那些历次政治斗争中的冤魂,那些身陷在煤矿中的劳动者,那些身患绝症而被拒绝治疗的,他们又是谁呢?他们生前背负着怎样的伤痛,死后获得了怎样的哀思?有谁曾呼唤过那些逝去的痛苦肉体和不安之魂?那些真正属于他们的幸存者都在哪里? 在混浊的泪水改变不清晰的视力之前,应该了解世界是怎样的。死者真正的不幸来自生者的无意识和觉悟,来自苟存者对生命的价值的忽视,对生存权利和表达力的麻木,对正义、平等、自由的曲解。 这是一个没有公民的社会。一个不具有真实的权利的人,不具备完整的公德和人性。在这样的社会中,一个人会承担怎样的责任和义务?对于生命和死亡会有怎样的解读和觉悟,这片土地上的生死轮回,与世界万物生息的价值有怎样的关系? 那些长期吸食国家血液的文化、宣传机构,他们的捐赠何异于偷盗?没有人祈望来自寄生者的施舍,他们的最大的善举应该是让自己早一天消亡。 2008.05.18 附:2006.07.28日博客文章《余震》 30年前的24万人的死亡和30年后的13亿人的精神死亡 30年前的一场自然灾害的降临,使这个总是与灾难的相伴的土地,又添上了沉重一击。1976年7月28日3时42分53.8秒,一次地壳的错动将80万生命掩埋在瓦砾之中,有90万人口的工业基地唐山,瞬间夷为废墟。在近60万的伤者之外,死亡者近24万。与在这片土地上发生的大多数事实相同的是,这个有关于生命消亡的数字在后来的很长的一段时间里,从来没有以正式的有尊严的方式给予精确表达。 在同一年中,相继三个国家领导人离世,使得唐山地震这一自然现象,附上了宇宙天象与人间生死,善恶相报的种种神秘色彩。唐山地震的历史含义,是人类本能的生存意志与自然的天行有常的先祖哲学的一次辩证。无论天意如何,唐山地震发生在这片土地上,为人类历史上的最黑暗的一段历史写下了极端伤痛的终结语。 但是,任何历史无意也不会真正结束,非人性的残酷现实不会因一场自然灾害而消遁,它以另一种方式,更为和平美满的方式,无声无痛的方式,长时间地恒久地蚕食着所有的幸存者的灵魂。在30年后的今天,繁衍在这片土地上的人们,仍然不能摆脱那一场噩梦中显现的现实,无法确定每一场灾难的确切性,在那些地方到底发生了什么,是真是幻,甚至自己是否已经从梦中醒来。 如果说每一部历史必然有黑暗之处,有违背天意的罪恶和力量。在这片土地上却是另一种情况,在这里,历史中的罪行和施罪者是历史的创造者,受难者可以同样是施难者,历史依然是黑不见底的,如果不是,它也终将被抹黑。 在自然灾害中,自然的力量摧毁了生命的秩序,生命和死亡交替。 不可视不可衡量的精神之灾,常常是生命中的不被言说,抗绝作为的灾难,它更是深入内心,直逼灵魂,使生灵永无宁息之日。它是心灵上的创伤,在那里发生了什么,因为什么受伤,根源在哪里,那些是永远被回避的问题,是永远张不开的口,永远闭不上的眼,永远不愈合的伤口和永不散去的幽灵。 受灵魂之灾的民族并不会死亡逝去,不会消灭在地平线上,它会以躯壳的方式,依然欢乐、庆典、狂言,看看周围发生的一切,这是再明白不过的景色了。 民族,作为群体记忆的载体,它的自省的能力的灭失和沦丧,有如一个生命机体拒绝免疫性。惟有不同的是,这样的民族并不会死去,它仅仅是失去了理智。 艾未未 2006.07.28

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【艾未未博文重发之2】偏执公民(2009.05.10)

《偏执公民》 2009.05.10 “512汶川地震”周年就要到了,官方一再明确表示,地震中的倒塌学校和学生死伤,与建筑质量问题,与人为的“豆腐渣工程”无关。 代表国家权威和智慧的机构和媒体在努力试图说服人们,由于地震的级数太高,学校建筑倒塌不可抗拒,所以学生死亡无法避免。既然是天意,当然不应该有人承担责任。 在国家意志驱使之下,事实和真相再一次不复存在,代替生命价值的只是一长串抽象阿拉伯数字,所谓“科学调研”仅仅是技术官僚们官场献媚的赌注,在这个国家 的每一次政治交易中,最先失去可能性的总是那些普通民众,因为他们还不是真正意义上的“人”,在六十年的国庆就要到来之时,仍然没有选举的权利,没有说话 的机会。公众悲愤的情感总是被无聊的娱乐和庆典所替代。毫无奇迹,与这个国家历史上发生的其他重大事件的结果一样,国家意志又一次野蛮的取代了事实和个人 伤痛,再次使国人陷入绝望的深渊中。 在这个出自“十七大”提出 “科学发展观”思想之后,违反科学的现实结论中,那几千个屈死的学生的死因,只是由于命不好,在错误的时间呆在了错误的地点,致使幼小的生命血肉混合在砖 石瓦砾和混泥土钢筋之中。官方的意思明确,在八级地震中,校舍必塌学生必死,读书受教育原本就没有什么用,知识并不能免死,在学校的时间越长,死得可能性 越大,命运自然也就越是悲惨荒诞。至于在同样的地震中,那些大量的没有倒塌的建筑,那些没有伤亡的学生是怎么回事,只可能是解释为,他们的祖上没有人在朝 廷里供职,因而积下了阴德。 需要问的是,一个什么样的政府,在涉及到人民的生命和财产利益时,不理会人民的意愿和情感,无所顾忌的背离事实、曲解真相,这一切是为了什么?是否可以这 样推论:这个国家赖以依存的伦理道德是建构在虚假和谎言的基础之上,真相的存在必然会动摇这个社会的基础。唯有回避和逃脱责任,牺牲社会的公平和正义才能 维护权力的稳定。 这样才可能解释,为什么在大家都知道的事实之前,这些人仍然选择背信弃义,这不是很傻吗,是很傻可更是处于无奈。没有社会理想,背离人道主义原则,背弃人的基本权利和人性尊严的社会,只能生存在拒绝事实真相,拒绝公平和正义的空间中。 掩盖和蒙蔽是这个社会的生存属性,没有谎言就没有了这样的社会。在这个问题上存在的任何幻想的人们,将为之付出更大的代价。 记忆中这样的灾难既不是第一次,也不是最冤的一次。人们习惯了放弃和遗忘,这次灾难的所有细节一样会被活着的同类忘却,一样是什么也没有发生。最终这所有的灾难会汇到一处,构成一个文明和进化的奇景。 这个古老的游戏简单而明确,有着永久不变的原则,它鼓励谎言、涂改记忆,灾难制造者总是可以逃脱,接受惩罚的永远是无辜的人。 在这个凶险的地方,不幸的人啊,只有一种可能,可以帮助众生脱离苦难告别背弃,那就是疯狂的呼唤真相,平静的拒绝遗忘。试一次吧,为了一个你永远不会见到 的小女孩,为了“在这个世界上快乐的生活了七年”的杨小丸,和与她的母亲一样不幸的千千万万个父母。永远追问“豆腐渣工程”,每时每刻的质问下去,直到我 们的问题成为事实的一部分,直到每一座“豆腐渣”暴露和坍塌。 在极端偏执的政治统治下,做一个没完没了问责的“偏执公民”,这是今天健康快乐的活着的唯一可能。 (来源:艾未未被关闭的新浪博客)

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【艾未未博文重发之1】我们是怎么落到今天的地步的( 2009.05.16)

我们是怎么落到今天的地步的 艾未未 2009.05.16 如此的傲慢,认为窃来的权力可以改变事实,改变他人的意志。如此的脆弱,认为一个不同的声音,可能摧毁千军万马。 因为他们不相信,当人们真正有权利投出自己的一票时,这一票还会写上他们的不光彩的名字。 他们已经对自己绝望,不希望人们的声音被听到,不让人们彼此听到、知道,另一个和人们一样的存在。 你可以想但不能说,你的思想没有他人知道,痛苦和绝望仅仅是属于你自己,无法构成威胁。当然,你最好没有独立思考的能力,这样才会更安全,更和谐。 这是可行的吗?当然。如果你无法改善自己的现实,就只能依靠毁坏别人的现实来维持平衡。如果我们不知道三鹿,不知道瓮安,陇南、西藏,北川,我们当然是可以平静许多。假如我们不了解世界,世界就要小许多。不知地球是圆的,我们就会对路途绝望。不知道世界上还有其他的光源,油灯就够亮了。我们不懂得我们的权利,就会相信救星,死是理所应当,活着就要感恩,央视不是下流的,这一切都不是罪恶。如果知道了,就会想象世界还可以是另一个样子,不一定一定就是坏人才 能得势。 想一想这一切你都不知道,剩下的世界就会是这样的,是他人愿意告诉你的样子。这样就是把你卖了,你也不会有痛苦,没准真还帮着点钱呢。你的无知你的沉默, 已经构成了你生活安全的代价,构成了你可以存在重要理由,这就是你成为你的共和国维持现状的成本,为了伟大慈祥的母亲,为什么不呢。 如果不能看到,听到,你压根就不知道。即使你知道了,不能说出,说出来你就会消失。痛苦,快乐,郁闷都无所谓,没有想象没有同情,没有改变的愿望和可能, 你只是一个绝对的承受者、一个优秀的现代奴隶。你不会过问这是什么样的世界,这不就是你需要的吗。你能吃能喝,生儿育女,守法纳税。养着一群视你为屁民的 人,他们的主要的工作是把你的财富贪污挥霍的同时对你们严加保密,用误导维持你的不幸。因为你的不幸就是他人的万幸,这个问题有点复杂你最好也不知道。 没有自己的声音,信息交流的自由,就没有人民或是工人阶级的存在,就没有人类的共同利益,没有你的存在。就永远不会有真正的社会变革,社会变革的第一步,就是重新获得言论自由的权力。没有言论自由的社会是黑的看不见底的,黑到哪儿哪看上去都是明亮的。 (来自:艾未未被关闭的新浪博客 2009.05.16 )

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