茉莉

难在立雅

                            难在立雅                            卢麒元   反尽三俗,未必见雅。 风、雅、颂,一般而言,俗在风中。 历史的结论却大相径庭。五千年了,恶俗在颂。大俗若雅。大雅出俗。雅在风中。 东晋名仕,峨高冠,束细腰,指若削葱根,自以为雅,实则恶俗。 北魏民谣,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊,贵族们以为俗,实则大雅。 艺术形式是一种载体。内容才是根本。 二人转何罪?相声何罪?小品何罪?立意高远,仍可俗中见雅。 谄媚之词,虽以美声唱法表达,亦俗不可耐。 毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话是具有极高水平的艺术评论。反三俗,理应学习毛泽东思想。 今人反三俗,反风而立颂,令人作呕。 当今主流媒体,崇尚奢糜之风。豪宅、靓车、美女、名牌充斥于感观之中。富贵之人追逐于名利之间。仁与义,弃之如敝履。虽然,也搞一些形式上的精美制作,我未觉其雅,倒是有一股东晋的糜烂气息。 风中见仁,风中见义,其风必雅。何必在乎表达形式? 毛泽东延安文艺座谈会上的讲话,引领艺术家们深入人民、深入抗战、深入生活,就有了代表中华民族精神的音乐作品《黄河大合唱》。那气壮山河的旋律鼓舞了无数中华儿女,也赢得了全世界的尊重。这才是中华民族的大雅。 非常遗憾,我们却不能在举世瞩目的奥运会上听到《黄河大合唱》那激越的旋律。我们必须去听外国人强加给我们的雅:《好一朵茉莉花》。我无法理解,什麽是“又香又白人人夸”?为什麽要“送给别人家”?在靡靡之音中,我感觉到的已经不仅仅是三俗了。 在我们的人民中,有无数的英雄儿女,有无数感动天地的故事,他们被刻意地埋没了。 当今主流媒体被资本控制,成为物质享乐主义的秀场。于是,就形成了今天这样的三俗。 领导人倡导反三俗是好事。 不过,一定要明白,反三俗易,难在立雅。 雅不能立,何以去俗? 雅在风中。 回到人民中来吧。

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[葡萄酒] 举杯葡萄酒 手势有讲究

昨 晚我与朋友罗杰和他的女儿茉莉在新泽西吃了顿饭,茉莉刚刚开始了解有关葡萄酒的知识,她喜欢我已经打开的多数葡萄酒。(“除了低起泡葡萄酒以外”。) Getty Images 我带来了2008年的Domaine Nembrets Pouilly-Fuisse,新泽西州最大的好处之一是其自带酒水政策。茉莉说她喜欢这款酒,然后她爸爸指出她拿酒杯的方式不对。他温和地劝告茉莉,要拿着高脚杯的杯脚。茉莉想知道为什么,罗杰回答说,莱蒂会给你解释。 我解释说,有几个原因可以解释为什么最好握着高脚杯的杯脚。首先,如果茉莉拿着酒杯杯身,她就不能完全看到葡萄酒,而酒的外观可以告诉她很多东西。例如,如果葡萄酒色泽苍白,那或许就是新酒,可能是在不锈钢桶,而非在橡木桶里陈年的。如果为深金色,它可能就有点年头了,或是过分氧化了。当然,如果手握着酒杯杯身,她的手温可能会使酒升温。她不希望喝一杯温热的白葡萄酒吧?对吗? 最后我要说,拿着酒杯杯身看起来不太雅观,握着杯脚更优雅。 茉莉总是很注重仪态,她完全明白第三个理由。然后她开始环顾四周,她说那个男人是拿着杯身呢,那个也是。我们三个观望其他用餐者是怎么做的。谁会想到那个衣装得体的男士就像钳子一样把着酒杯,而那对喝着廉价颂维翁布朗克(Sauvignon Blanc)的夫妇却真知道怎么拿酒杯呢?我们花了几分钟时间享受这点小乐趣,然后就回头享用自己的葡萄酒了。 Lettie Teague

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爱丁堡艺术节2010之七:董怡古筝独奏

作者: newlight  |  评论(0)  | 标签: 爱丁堡艺术节 , 董怡 , 古筝 青年古筝演奏家董怡今年带来了3台节目,除了保持一贯的高水准,还增加了变化。第一台是《董怡古筝独奏》,演出的曲目仍然以传统结合新曲的形式,传统曲目有《茉莉芬芳》、《小河淌水》和《汉江韵》等,新曲有具有藏族民歌风格的《雪山春晓》以及2007年改编的《文成公主》等。第二台节目是专门为七夕中国情人节排演,以浪漫爱情主题的曲目为主,除了以爱情为主题的古筝曲如《竹楼情》、《秦桑曲》、《梁祝》之外,还增加了根据电视剧音乐改编的古筝曲《女儿情》(《西游记》)、《枉凝眉》(《红楼梦》)等。第三台节目是董怡与苏格兰音乐家 Eddie McGuire 合作的古筝与笛子的同台合作。 董怡的演奏是高水平的,琴声一起,即能让观众屏息凝神,不论是否听过古筝的演奏,都能很快进入音乐营造的世界中,演出场地的椭圆形剧场也非常适合这样的演出。同时今年董怡在与观众的交流上花了更多力气,我去的第一场演出,是由董怡自己做曲目间的过渡和介绍。演出名为《华夏之旅》(My Journey Throughout China),顺着曲目讲解中国各地的文化传统和音乐特色,我觉得观众对于演奏者的这番努力是抱着欣赏和支持的态度的。讲解过程中的亮点,是当董怡把古筝拿起来,向观众们展示古筝的背后之时,瞬时能感觉到观众们同时发出的赞叹之声。 可以看出大部分的观众还是第一次看到古筝这件乐器、第一次听到古筝的演奏,观众对古筝的陌生,确实让演出面临宣传的难题,在大量节目竞争下(光是场外的George Street上就同时有超过10个演出地点),处于不利的地位。许多观众都是碰巧进来的,我听到不只一位观众在演出结束之后议论说这么好的演出怎么没有很多人来看。中国艺术家来参加爱丁堡艺术节,想要打开局面,都需要投入资源、克服宣传上的难题。 原文链接:http://taohuawu.net/2010/08/15/edfest-7-dong-yi-zheng/ My Journey Throughout China Dong Yi St Andrew’s and St George’s West 12-18 August ****/5 http://www.edfringe.com/whats-on/music/my-journey-throughout-china 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 newlight的最新更新: 华裔女医生 Karen Woo 在阿富汗被塔利班枪杀 / 2010-08-08 09:06 / 评论数( 11 ) 爱丁堡艺术节2010之四: Chinese State Circus Mulan / 2010-08-08 02:06 / 评论数( 0 ) 爱丁堡艺术节2010之二:剧场 Darcy’s Dilemma / 2010-08-07 07:32 / 评论数( 0 ) 爱丁堡艺术节2010之一:剧场 Face / 2010-08-05 20:22 / 评论数( 0 ) 赛珍珠的中国世界 / 2010-08-02 09:15 / 评论数( 1 )

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茉莉:“波兰革命”的中国后遗症

早在八十年代赵紫阳执政时,波兰团结工会的壮大就给当时干政的中共太上皇带来了惊恐。本来就缺乏政治改革意愿的邓小平,在团结工会胜利之际,使用强硬的手段, 封杀 了中国政治改革的一切可能。 ◎ 波兰革命影响了中国“六四” …

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