莫之许

西藏问题的历史参考文献所谓“农奴制度” (上)

人民公社其实就是一种农奴制,实际上整个毛时代,除了极少数属于领袖阶级的高干以外,农民俱是农奴,工人俱是工奴,这是不争的事实。而且在中共事实上的身份世袭制度下,从被统治阶级到统治阶级的阶级流动实际上是中断的(经历过那个时代的人都应该知道 … RT @yangpigui秦刚的话有此含意:奥巴马作为美国第一位黑人总统,林肯的仰慕者,应会重视解放奴隶的重要意义,因此应理解中国在59年解放西藏农奴的重要性。但这种论据无疑将奥巴马的决策和其肤色挂勾,对奥巴马来说十分唐突;对将达赖喇嘛视为精神领袖的 …

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童大焕:通胀式增长劫贫济富

那些富人可以通过货币资本化如买地、购房、奢侈艺术品等跑赢通胀,但那些没有能力借贷的私营企业和个人,就不断地 被时代 所抛弃甚至 被时代 的车轮碾在脚下,而他们可怜的一点点存款则摆脱不了不断被蚕食和贬值的命运。 …

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努力走向公民社会:莫之许(004)

作者: 老虎庙  |  评论(0)  | 标签: 转型 , 莫之许 关于公民社会的话题实际中对我是新话题,但并不说明它以前的不存在。只是我们过去所能接受到的是一种被过滤的结果,是一种被修正了的概念。 作为“民”你是被动接受一切责任和义务而活着,因此成为“顺民”,而顺民的出现是相对于专制高压的需要。变被动为主动,以致达到主观的能动性,将是公民意识的质的飞跃的飞跃,而这个飞跃又何其之难!事实上我们一直是在如此艰难地飞跃欲求下做着折腾,这样的历史在中国已有千年,望世界大潮一波一波推前,我们则只能可悲的观望自己这艘沉舟侧畔千帆过,我们还有何能耐心安理得? 编辑《努力走向公民社会》与其说是教育的需要,不如说是自我反省的需要。公民的意识,公民的社会都要有来自“民”之内心的思考,否则我们依然是在步从前的后尘,只有意识到我要开始做一个合格的公民的时候,我们才真的知道了公民独立行使自我约束、自我思考、自我表达的重要。因此《努力走向公民社会》教育不了什么人,而恰恰是要每一个公民前来《努力走向公民社会》的讲台上发表自己对公民认识的观点。做公民首先从自我内心做起。 为了世俗习惯的需要,我们是在以中国当今活跃的且有知名度的一批人来做开路的。我一直在想象请不知名者来这里演讲的可能,哪怕是有悖于我们这里普遍的观点。因此希望联系,您作为公民当然有不受人等区分的开讲权利。 我们将在后面近期推出赵常青、崔卫平、何方、徐友渔的“公民话题”演讲。同时招募任何愿意表述自我公民认识话题的公民,只要您的观点独到,其他不论。 演讲联系:13466717175 / 邮箱:cctvt@263.net 视频地址在这里 http://24hour.blogbus.com/logs/65721548.html 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 老虎庙的最新更新: 努力走向公民社会:李海(003) / 2010-06-10 09:17 / 评论数( 5 ) 单车走万里 进入倒计时 / 2010-06-08 06:44 / 评论数( 9 ) 《努力走向公民社会》第二集:许志永(002) / 2010-06-07 17:31 / 评论数( 7 ) 影画演讲录《努力走向公民社会》首集开播 / 2010-06-05 18:07 / 评论数( 11 ) 在北京:农民龙和稷 / 2010-06-04 12:25 / 评论数( 6 )

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