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维吾尔族、疆独和恐怖分子这三个完全不同的概念，常常被混淆不清。刚刚发生的昆明恐怖袭击，几乎占据了新闻和网络媒体的半边天。其中百分之九十以上分不清这三者的关系，对老百姓的舆论给予了极其危险的引导。历史上的多数种族灭绝事件，都是在这种偏颇的舆论引导下完成的。 维吾尔族是一个民族，他的人民和我们汉族老百姓一样，勤勤恳恳的劳作，希望和家人能过上富裕和快乐的生活。他们为什么要仇视汉族人民呢？没有道理。至于说生活习惯，文化观念，但这有时还成为生活中的笑料，著名的相声小品中就有不少拿烤羊肉串儿，和咕噜咕噜的新疆口音做笑料的。要是大家都是一个模子立刻出来的，也就笑不起来，生活变得索然无味了。 再者说，不但是不同民族，就是不同省份、不同地区甚至不同的性格之间，也会有很多不同之处。甚至世界上都没有两滴完全相同的水滴，何况是人呢。不管是什么人在一起要和睦相处，就要学会容忍，更高的境界是寻找别人的优点。能在不同的人之间取长补短，就不但能和睦相处，而且对自己还大大的有益。 我很佩服老北京人。北京自古以来就是个全世界各色人等聚居的城市，这里的人不但学会了容忍不同风俗不同文化，还特别善于发现别人的长处。即使自己学不来，至少也加以理解，加以尊重。我当工人的时候，就有老师傅来和我说；人家雍和宫老喇嘛打的酥油茶确实味道独特，你能不能给探听一下怎么打的，咱们以后也可以时不时来一壶。我一打听还真不简单，于是作罢。 北京人本身就来自五湖四海，甚至世界各地。他们学会了和各种不同于自己的人之间和睦相处的文化。和现在的美国文化一样，可以容忍并且学着欣赏不同文化的优点。那么现代的民族矛盾又是从什么地方开始的呢。 再从实际的例证开始。我被关押在青海监狱的时候，发现一个奇怪的现象。那儿的干部几乎一致的歧视少数民族，而且到了可笑的地步，凡是和老藏民相关的事和物，都被认为是低级的。现在流行得出了圈的藏獒，被他们认为是低级的，一定要和内地带来的柴狗交配后的混血狗才被承认。最可笑的是坚决不承认老藏民的酥油就是西餐吃的黄油，“老藏民怎么会有那么高级的东西”。我告诉他们牦牛产的酥油实际上比一般的黄油更高级，几乎笑破了他们的肚皮，“可找到一次驳倒老魏的机会了”。 等到他们按我的指点在西宁的西餐馆吃过一顿饭之后，才承认那确实差不多。 我一直很奇怪，都是普通老百姓，他们这种歧视性的意识形态是从哪儿来的呢。 慢慢地我发现，从这些军队和警察进入少数民族地区开始，共产党就给他们灌输从苏联人那儿学来的开拓思想。也就是把西伯利亚和远东的各族人民都当作是野蛮人，包括生活在远东一带的中国人和朝鲜人。在他们的意识形态里，这些人都不是人，所以才有开拓无人区的说法。 这种民族歧视的思想灌输，一代传给一代，而且也传染给新来的移民。在当地占据上层地位的汉族对少数民族的歧视，别人不可能看不出来。于是就从民族隔阂发展成为矛盾，又从民族矛盾逐渐酝酿成为仇恨。你就是有再多的少数民族优惠政策，也抵消不了受歧视没有自尊的现实。也许大多数人都有或强或弱的奴性，但还是会有一大批压不服的人。和咱们汉族人一样密密组织反抗团体。这就是疆独团体的来源。 各疆独团体在十几年前就成功召开了世界维吾尔大会。虽然各团体的观点争议很大，但还是通过了一些决议。一条就是不得伤害无辜的老百姓，远离恐怖主义；另一条就是要和新疆的各族人民一起争取独立，不搞反种族主义。这两条立刻在海外汉族人里获得了好评，新疆独立的事业获得了越来越多的同情和支持。其中包括在新疆的汉族人。 曾几何时这个好的政策被打破了。被塔利班和阿拉伯石油国培训和资助的一批人越走越远，他们受到了恐怖主义的洗脑，同时接受了恐怖主义的训练。回到新疆各地发展组织，开展所谓的圣战。过去我一直不太理解恐怖主义有什么用，我一直认为这是一种懦夫战术。不敢和人正面拼杀，就躲在暗处放冷枪；捅刀子。 直到一位疆独的领导人私下里向我询问，这种政策有没有用。我才被吓了一大跳。原来他们和巴勒斯坦的恐怖分子一样，希望用恐怖行动吓坏赶走当地的犹太人和汉族人，直到他们占多数了，依靠选举就可以获得独立。这的确是非常恐怖的想法；也的确是非常愚蠢的想法。只有疯子的脑袋才会产生的想法。 我们汉族人不要继续上共产党的民族歧视的贼船，不要助纣为虐。要分清楚普通的维族老百姓和恐怖分子的区别。不要什么问题都挂上维族人的标签。如果不分清是非，迟早要官逼民反，真的制造出民族流血冲突。 （文章只代表特约评论员个人的立场和观点）

1.这是我不可遏制的心智习惯,我喜欢与和我观点不一样的人交流，从中可以获得很多收获，如果一段时间，我讲的话，身边的人都说：“恩，有道理。”我就会感到一种难言的寂寞，甚至会上网找找有没有批评我的言论，最好有批评得尖锐些的。​ 每到一个地方，我都爱寻找当地有意思的人交流，在我看了，最有意思的人，就是和我观点不一样的人。​ 我讨厌文革和毛泽东路线，所以在印度我就特别去找在在丛林里打游击的”毛分子”。​ 直到今天，我还有相当程度的文化意义上的中华情节，这个中华的概念甚至可以超出疆域的版图。所以在台湾我就特别去找“台独分子”。我原来不能理解一个也讲华语，和我们并没有有什么文化冲突的台湾人，会刻意强调自己不是中国人。当地朋友告诉我，林浊水是台独的精神领袖，是台独分子里最雄辩的，我就去找林浊水。​ 我问林教父，你老家应该也是从福建来的，咱们的文化没什么隔阂，你的台独思想是从哪里来的？林浊水告诉我，他们这些台独分子，其实从小也都被教育自己是中国人，也觉得自己确实是中国人。​ 但无奈，当年他们作为本省人缺乏政治参与的途径，当时的议员是一批49年从大陆来的“万年国代”。而且那时的蒋总统一心“反攻大陆，解放大陆同胞”，所以他们本省人提出一些要求民主的呼声，但凡牵涉到要照顾地方利益，和地方自治的，都会被斥为“台独分子”。​ “好吧，那我们索性就台独吧。”​ 各式各样的台湾本省的地方诉求，最初是被贴上的台独的标签，后来这些人汇聚到一起，索性以台独作为旗帜，渐渐成了真台独。​ 这个过程也可以叫做“被台独”。​ ​2.2003年，我刚从主持人转型为一线调查记者，做的第一个采访申请，就是要求去南疆，编辑部主任问我，你要去采访什么啊？我说，我也不知道，就是想找些和我不一样的人聊一聊。​ 我先在在当地通过文学界和新闻界的友人，认识了一些当地维族朋友，我想我们不同的宗教和文化背景差异总会有一些不同的观点，我一路走到了靠近边境的南疆。没想到这些维族朋友知道我是一个记者的时候，他们的态度就像背稿子一样，讲得除了“我们坚决反对民族分裂”；“中央政策好”一类和新闻联播上一样，非常政治正确的话，接下来，除了谈谈新疆的天气和哈密瓜剩下来的就是沉默了。​ 如果把这些政治正确的话，就当作新疆维族同胞的心声你就很难理解，为什么7.5骚乱中，你看内部录像，会看到那么强烈的无法掩饰的民族仇恨，一个汉族路人被打倒在地，一个穿着时髦的维族女孩，走过都会捡一块砖头，朝他头上砸，他们之间素不相识，唯一的理由是，”他是汉族，我是维族”。​ 我不会为任何暴行辩解，但我能够一定程度上，比那些大人物更理解新疆维族长久以来的心情。是因为在我的努力下，我曾经听到了维族朋友，刺激我的心里话。​ 在我和一个维族朋友真正建立了信任的关系之后，他知道我不是一个不负责任的记者，一次喝了一些脾酒，我们敞开心扉谈了谈，他对我说“我知道你不是一个坏人，我们是朋友，但是你们汉族人太坏了，太欺负我们维族了。”​ 我说这该怎么讲，他说“你看你们中石油这些企业，在我们的家乡，圈起一块地，就抽油，把我们的环境都破坏了，用的都是安徽、河南的民工，不招我们当地的维族，油都送给北京上海，什么都不留给我们，看看你们搞石油的这些干部，开得都是好车，在最高档的酒店里吃饭的，吃完还开发票的，都是你们汉人。现在，在我们自己的家乡，我们维族是最穷的人，你看在便宜的小餐馆里，自费吃饭的都是我们维族人。“​ 我说：“这不能讲是汉族人坏，这是我们国家的体制目前有问题，国有央企并不是单独对维族人的地方这样掠夺，它们对全中国人民的资源都是这样掠夺。国有企业和中国绝大多数老百姓都没有关系，其实就是国家干部所有企业，你不信可以上网查一查，对中石油中石化这些垄断的央企，汉族的老百姓也和你们一样骂得很凶，我相信这迟早会改革的”​ 他大概觉得我在这点上至少讲得还有一些道理。他又举了另一个理由“那你们为什么要强迫我们学汉语，我们维族也有自己的文化和历史，现在在新疆不会汉语，就进不了政府，就找不到工作，这对我们非常不公平，你们汉人为什么不学维语？”​ 我解释“语言的大一统确实有损文化多样性，这在中国是个体制性问题，49年以后把首都设在北京，所以北京话就成了标准化，全国人都得学说北京话。我会说比较标准的南京话，陕西话，还会说一些无锡话和上海话，但我也会说北京话，而土生土长的北京人就只会说北京话，而你要内地找工作，人家都要求会说普通话，没人要求会说陕西话，四川话，我想着主要是为了方便考虑。我如果有机会去新疆呆上两年，我肯定会认真学习维语的。”​ 他找到了我的逻辑漏洞：“你说得不对，你那是说在内地，你在北京当然说北京话，在新疆的汉人，也很少学我们维语，你看那些外面派来的领导干部，在新疆待了十几年，除了一句亚克西，什么维语都不学。我们在自己的土地上，为什么要给当成二等公民？”​ 我只能进一步解释，“其实很多汉族知识分子也抱怨，为什么现在所有的中国小孩都得学英语，英美人里学中文的就少得多，可这是一个世界潮流，我们也只能理解。我还到过克州，一个克尔克孜族的朋友，也跟我抱怨，‘那些维族人最坏了，他们人多，就欺负我们，我们克族人都得学维语，他们维族人从来不学我们克尔克孜语’。”​ 这让那位维族朋友陷入了沉默，至少他原来以为理所当然而且情绪强烈的观点也是值得推敲了，后来他承认我讲得有些道理。​ 3.这些年来，我的经历让我越来越相信，除了有人根本就以仇恨为目的，否则不同的人群之间越多的机会能坦诚的说出自己的想法，哪怕是把负面情绪表达出来，越能达成同情的理解。人们越能全面的了解问题的本质，找出解决之道，越不容易导向诸如“汉族人坏”或是“维族人坏”这样简单而又极端的结论。​ 2009年底，我又来到了乌鲁木齐，在骚乱之后，还没有恢复互联网和手机信息的新疆，一片压抑的氛围，我被一个当地朋友陪同走在二道桥，街上几乎除了我以外看不见一个汉人，我能很明显的感觉到一些不友善的眼神，而在维族餐厅里也看不到一个汉人，当地的汉族朋友说：“我们就不买维族人的东西，穷死他们”。我痛心民族的隔阂到了如此地步，而在骚乱后的这一年春节晚会上，唯一代表新疆的节目是穿着维族服装的歌舞“中央政策亚克西”。​ 我这次又见到了几位维族的朋友，我想向他们了解，为什么事情发展到这样的地步，作为知识分子，我们是不是都应该做些什么？至少应该影响自己周围的人形成理性的态度，我们还是要在这片土地上一起生活，不要让民族仇恨发展下去。他们只是摇头，“我们现在什么都不能说”。我问为什么？他们告诉我，因为你是汉人，你对政府的政策提出意见，可以被理解成善意，而我们是维族，我们只能说“中央政策亚克西”，我们提出任何意见，别人都会说，你有民族情绪，你再说，别人就会说你是“疆独分子”。​ 我当时很惊讶，现在看来这些维族友人的说法并不夸张，我刚看到消息，真正爱着这片土地和国家的维族中国人民共和国公民海来特.尼亚孜先生，于2010年7月23日，被新疆乌鲁木齐市当地法院以“危害国家安全罪”判15年徒刑。他的“罪证”，无非就是接受香港记者采访，公开谈出了自己对政府在75骚乱中处置不当的意见。我看了《亚洲周刊》记者李永峰的介绍，是海来特在七月五日上午十點，“當面向新疆維吾爾自治區主席努爾．白克力提出三點建議的經過。當時他在朋友陪同下，本來去見新疆黨委書記王樂泉，但王樂泉十點之前不在烏魯木齊，所以只好去見努爾．白克力。他們把正在會議上的努爾．白克力請了出來，當面陳述了對局勢的判決與三點建議。努爾．白克力只是表示，要請示上級。按海萊特的理解，就是說，他要請示王樂泉。”最后的惨案，证明了海来特的正确判断和他不顾被误解的道德勇气、公民责任感和人道主义情怀。​ 如果自治区热衷于维稳的官员们，能够少一些官僚习气，能够多听一些海来特的建议，也许很多无辜的生命都可以被挽救。​ ​ 4.当一个民族的知识分子提出任何哪怕是理性的意见，换来的不是理性的回应而是被扣上“疆独”的帽子，这不是鼓励极端情绪么，这不是把人逼成疆独么？当一个公民，尤其是一个维族记者，仅是公开说了几句真话，就被当成“危害国家安全”，还能指望他的同胞来认同这个“国家”么？​ 维族和汉族这样有着复杂历史纠葛的民族，如果真正能成为兄弟，唯一的出路，就是向南非那样组织类似“真相与和解委员会”的沟通平台。而不是压制真相和意见，来维持威权的稳定。​ 在我看来那些要把海来特这样真诚表达自己意见的维族知识分子，是最宝贵的沟通桥梁，有些人说他有民族情绪，那又怎么样呢?就像我们汉族人也有民族情绪，但他至少认同这个国家，他至少尊重汉族并且愿意坦诚地和你对话。​ 把这样的人抓起来判15年徒刑的势力，我相信是“一小撮人”为了自己的利益和脸面，做出的昏庸荒唐的事情。​ 我猜想这“一小撮人”就是在新疆被称作“吃维稳饭”的一批人，他们不是化解，而是不惜给新疆的民族纠纷打上死结，新疆的民族矛盾越尖锐，他们越是能以此要挟中央政府，获得维稳经费，越是有铁饭碗。​ 他们背叛了这个国家和人民，甚至也背叛了中央政府的根本利益，他们伤害了维族人，也不利于汉族人，这些人才真正是“疆独”乃至恐怖分子的同谋。 Shop Amazon Gift Cards – Perfect Gifts Anytime 相关日志 2014/03/05 — 普鲁托：我在新疆呆了20年，有一些切身体会 ( 本文免翻墙链接： 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2014/03/05 — duanjian：民族问题 ( 本文免翻墙链接： 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2014/03/05 — 我在乌鲁木齐办身份证的见闻 ( 本文免翻墙链接： 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2014/03/05 — 伊力哈木：当前新疆民族问题的现状及建议 ( 本文免翻墙链接： 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2014/03/02 — 被打飞: 谈谈“两少一宽”政策 ( 本文免翻墙链接： 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2014/03/02 — 《凤凰周刊》新疆，保守思潮的危险信号 ( 本文免翻墙链接： 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2014/02/19 — 马小芹：美国政府为何没有新疆政策 ( 本文免翻墙链接： 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2013/11/18 — 迪里夏提：中国挑衅镇压已快到维族人承受极限 ( 本文免翻墙链接： 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2013/07/22 — 丁一夫: 民族政策怎能鬥字當頭 ( 本文免翻墙链接： 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 ) 2013/06/27 — 王力雄：新疆危机的根源 肆虐的权力加速民族分裂 ( 本文免翻墙链接： 亚马逊镜像 | 谷歌镜像 )