韩寒

来自: 喷嚏网–读书、培训、8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] – FeedzShare    发布时间:2010年08月29日,  已有 7 人推荐 今天中午在公司旁边吃饭，旁边桌好像是在相亲，据言论猜测，女方人员两位，相亲女和其娃娃脸叔叔，男方人员三人，相亲男，相亲男哥哥协同夫人。背景就这些。 相亲女长得不错，很傲气，对相亲男要求颇多，什么有车有房，什么不许抽烟喝酒，什么不习惯和老人相处……总之态度十分恶劣，气焰异常嚣张！ 相亲男十分软绵，听条件时唯唯诺诺，完全不像男人，其凶长有理有据的替他反驳，他还反倒替相亲女说话，气得其凶长都差点骂娘了。周围的男同胞一个个哀其不幸，怒其不争，不过也对其表示十二万分的理解，那相亲女确实踏马地漂亮。 等相亲女终于提完条件了，相亲男弱弱的询问可不可以发言，相亲女表示可以发言，但是接不接受再说。相亲男弱弱的说：“我晕车，所以没有买车，但是有三套房产，都在什么地方，价值多少，BALABALA，也不抽烟喝酒打牌赌钱……”报家底跟向领导报账一样。 但是，突然相亲男语气硬起来了：“我的情况你已经基本了解了，那我可以了解点你的基本情况吗？你的三围是多少？是CN吗？过去的交往会不会影响今后的生活？生育能力还健全吗？打过几次胎？……” 相亲女恼羞成怒：“你以为你比尔盖茨啊，BALABALA” 相亲男又弱弱的说：“我没有以为自己有钱，我只是银行里有两千多万人民币存款，还有一千多万美金。” 周围的人全傻了，靠，你一近亿身价的钻石男跑小饭馆相亲，你身边女的眼睛被牛屎覆住了？ 相亲女迅速转换表情，低声下气的开始报三围，并开始哭着痛述曾经遭遇的不幸经历，总之就是年轻时我不懂爱情…… g潮来了，另一桌的一美女仪态大方又略微带有一点羞涩的来到相亲男身旁：“那个，我还是CN，请问我能请您喝杯咖啡吗？” 相亲桌的五个都全身剧震，最后相亲男弱弱的说：“那个，我们在对稿，我们准备拍DV作品。不好意思，打扰你了。” 美女怎么风中凌乱的我实在不好形容………………………… 这个事情告诉我们： 在这个世界上，保持淡定很重要 来源：豆瓣 链接： http://www.douban.com/group/topic/13657494/ 打喷嚏链接： http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=33632 喷嚏网图书推荐： 卓越网    当当网 韩寒:独唱团(第1辑) (卓越)      韩寒:独唱团(第1辑) (当当) 野夫：尘世•挽歌 (卓越)      野夫：尘世•挽歌 (当当) 历史是个什么玩意儿4:袁腾飞说世界史下 (卓越)      历史是个什么玩意儿4:袁腾飞说世界史下 (当当) 罗永浩：我的奋斗   |   1Q84 | 佛祖在一号线   | 给你一个亿:你能干什么 乔布斯的魔力演讲    |  将才:让年轻人少奋斗5年 | 杜拉拉3:我在这战斗的一年里 美国语文(12-18岁)(中英文对照版)  |  好妈妈胜过好老师  |  如何说孩子才会听怎么听孩子才肯说 用手机上 喷嚏网 ：m.dapenti.com        每周精华尽在【 喷嚏周刊 】

作者： 显示器  |  评论(2)  | 标签: 所见所闻 一周流水杂谈 ★2010年Moran当代摄影奖 一等奖（见右图）：鹦鹉岛的渡轮（Dean Sewell.）注：Dean Sewell得到了8万美元的奖金。 2010年Moran当代摄影奖（Moran Contemporary Photographic Prize 2010）评选结束。作为澳洲奖金额最高的摄影奖项，Moran当代摄影奖从2007年开始评选，是一个仅向澳大利亚摄影师开放的摄影奖项，其获奖作品亦代表了澳大利亚当代摄影的最高水准。 ——显示器 ★世上本没有船，翻得多了也便有了船 李一道长最近有点背运，翻了船了。王菲、敬一丹、马云、李亚鹏、梁冬这样的知名弟子好象都不出来挺师傅了，杨锦麟则发出真诚的反问“既然我未曾皈依，何来是李一道长的弟子呢？”——也对，这帮名人本来就是被李首长拿来当枪使的，属品牌代言的角儿，谁也不傻。 最近媒体发现李老道“闭关修炼”去了，不见人也不接手机。躲起来了嘛，修啥子炼，翻船有啥可怕的？世上本没有船，翻得多了也便有了船。 ——三人众 ★拿不出事实的人，才需要拿出铁锤 8月29日傍晚，方舟子爱人发布微博称，在北京住所附近，方舟子遭到两个埋伏歹徒的辣椒水和铁锤袭击，受轻伤。方舟子接受采访时称，被打因打假遭到报复。 为此柴静在《拿不出事实的人，才需要拿出铁锤》一文中说：“刚回到家，听到方舟子遇袭。给他夫人打过电话，说他现在人在警察局，稍后去医院检查。他眼睛里被喷了某种刺激性物质，腰部被锤击。受了轻伤。暴力想让人恐惧，但暴力的实质才是恐惧。它没有说理的能力，只能恫吓，这是何等虚弱的内心。” ——显示器 ★章子怡、余秋雨讲“开学第一课” 教育部将在9月1日组织全国2.2亿中小学生观看《开学第一课》，在这个节目中，此前颇具争议的章子怡和余秋雨（选择人中还有成龙）将担任“老师”，为全国中小学生讲述他们的“梦想”。今年《开学第一课》的主题是“我的梦中国梦”。（8月28日《新京报》） 不难看出，教育部基础教育一司在安排设计“开学第一课”时，也是颇费了一番心思的，做了精心的安排设计。但是，开学第一课是思想教育，不是明星脱口秀。是行为引导，不是文体娱乐节目。各学校的开学第一课担负着端正学习动机，明确学习目的，传授学习方法，严肃学习纪律等重任，是一次“集体洗脑”，也是迎接新学业任务的“加油站”，其重要作用是不可忽视的。有鉴于此，与众多网友的态度相同，我不赞成让争议不断的章子怡给学生讲“开学第一课”。 ——徐云鹏 ★他们其实是一家族的 我一直觉得中国的知识份子是比说相声的更可疑的，他们一生所持重的不是恒定的标准，而是势利的心机，他们总喜欢打太平拳，见着没危险或可欺的一窝蜂而上，以对方心理受伤害程度为战利品，并互相吹嘘自己文学的手段了得。那个中国人群殴之后的骄傲自豪油然写在正确的脸上，是的，他们不是为了真理而写作，他们是为了正确而写作，他们其实是一家族的，他们的家族几千年来都是复姓：正确。 ——李承鹏 ★应该感谢他不去污染台大 昔日的偶像，变成了今日的一条狗，无论如何都是一件让人心痛的事情。李敖是如何完成这一堕落的？ 李敖的使命终结了。他习惯了与高压政权斗争，台湾真正实现民主之日，就是李敖使命终结之时。从陈水扁成为中国历史上第一次用选票颠覆对手的民选领导人那天起，李敖就彻底失去了方向。 李敖被时代淘汰了。他的博闻强记，他的丰厚的历史知识，在互联网的google功能前完全失去了价值。知识已经不是力量。 李敖老了。过去的李敖，除了知识，还有思想。而如今的李敖，除了过去的光环，其他什么都没有了。 也可以说还有一些，那就是：被利用的价值。不甘寂寞的李敖，就赶紧去“被利用”了，于是成了一条献媚的狗。 至于李敖之子李戡，更是不堪。他跟着陈文茜指责韩寒，只能沦为笑柄。 以前他是虎父犬子，如今是犬父犬子。这种人也就配上今天的北大，应该感谢他不去污染台大。 ——王晓阳 ★美国人为什么不炒房？ 是啊！金融危机之后，美国房价大跌，有的别墅差不多是送给你。不少中国炒房客就跃跃欲试，要到美国抄底。但是到美国转了一圈，这些炒房客一套也没有买。为什么？美国房价是很便宜，比国内便宜了一半还多，30多万美元就买300多平方的别墅，还是带花园的。稍偏一点的地方，20万美元就买大别墅。在中国这些房子都属于豪宅，没有千、八百万是买不到的。 那么为什么不买呢？ 因为买起来是很便宜，但你无法炒房赚钱。第一，如果你买了房子马上卖，根本就没有钱赚。美国房价涨得很慢，一年有5%就不少了。如果你买马上卖，是要交交易所得税的，是所得的50%。如果你赚了2万美元，就要交1万美金的税。再扣去中介费等，你根本就赚不到钱。第二，如果买了房子不是住的，或者没有人住，那么要交管理费。第三，每年要交物业税，最少要交1%。每年都要交。如此算下来，根本赚不到什么钱。 ——0757 ★真是我见犹怜 据说懒汉都是天才，因其懒惰才发明了众多机械来代劳。我最心仪的是《青楼十二房》里的肥猫郑则仕，发明了一大堆稀奇古怪的房中器械，可供地主老财无需运动即可享受床笫之欢。 科技让人懒惰。昔日女子为了丰胸，辛苦死了，吃木瓜，每晚揽镜顺逆时针搓揉三百次，如今呢，只要喝两杯某品牌奶粉即可发育。我发现这个品牌的奶粉并非争夺奶制品的份额，它简直是在断国内各种丰胸产品的生路。 我的许多朋友，都是每天睡眠不超过5个小时的铁人，他们拼命工作，像一群唯恐明天就无法勃起的鸭。但多年之后，他们无一例外地开始厌倦，并设计起赋闲生涯：农夫、山泉、有点田，无老板之冷眼，无案牍之劳形，每天看看书，晒晒太阳，眯起眼睛看邻居农妇撅着肥硕的屁股插秧，看黑狗白狗追逐发浪，这样的尘世，真是我见犹怜。 ——刘原 ★本周网上流行语 上一天微博，得连看一周新闻联播才能缓过劲来，重拾人生信心。 ——显示器 ★伟大的美国小说家 美国总统奥巴马度假期间逛了一回书店，给女儿买的书是《杀死一只知更鸟》，自己买的书是《自由》，作者乔纳森·弗兰岑，这位弗兰岑是十年来登上《时代》封面的第一个活着的作家，封面标题毫不迟疑的说，“伟大的美国小说家”。 关于“伟大的美国小说”，100多年前的作家 J.W. Deforest 这样定义：“一个描述美国生活的长篇小说，它的描绘如此广阔、真实、并富有同情心，使得每一个有感情、有文化的美国人都不得不承认它似乎再现了自己所知道的某些东西”。作家哈金说，“美国作家都明白伟大的美国小说只是一个设想，如同天上的一颗星，虽然谁也没法抵达，但它提供了一个坐标，使他们清楚努力的方向。”《汤姆叔叔的小屋》、《哈克贝利-芬历险记》都该算是伟大美国小说。 ——苗炜 ★当鸟儿死去，它们的肚皮在风中朝向天空 “列车驶入匈牙利。铁路两旁是匈牙利的越冬草，是匈牙利的雪花，和匈牙利的街灯。天亮以后，是奥地利的天空，奥地利的鸡鸣，奥地利的篱笆和杨树。和列车一起行进的周围的一切，似乎还没有进入自由之地，一切还在罗马尼亚式毫无想象力地生长着。火车开走了，景色依旧，它感受不到独裁与自由的分别。边境使人们违逆风景，违逆头脑和自然理性。但首先，有它就很好，否则我无法在延续的风景中到达另一个国度。这是否有用还不确定。已然是奥地利的杨树掠过我的双眼，用它的小提琴为我大脑的第一站自由演奏一曲风之歌：无论走到哪里，我们都找得到你。” 这是《国王鞠躬》里面的一段文字，它是典型的赫塔·米勒风格，景物的叙述描写，文字的行走，匈牙利的雪花，奥地利的鸡鸣，都折射着自由和不自由的影子，每一片文字的雪花上，都如鸟的羽翼，沾着自由的光泽。“当鸟儿死去，它们的肚皮在风中朝向天空。”是米勒引用的一个作家的话，这样的句子，也许她永远也写不出来，她可不在乎这个。你可以说米勒女士是意识形态的写作，她永远在用文字的小提琴，演奏一曲自由的曲子，那个她从小就迷恋的东西，那个她成年以后丢失并日日梦想着的东西，无论走到哪里，她都找得到。 ——潘采夫 ★这是一片我想发出声响的空间 马斯曼是是荷兰现代诗歌的第一人，他1899年出生在荷兰，1940年，马斯曼逃亡英国，所乘客轮被德国鱼雷击沉，他葬身海底——在他的诗作中，曾六次清晰地预言自己的命运。“让我有一个夜晚在水洼里闪烁 / 我就会像一朵云蒸发到天边”、——比这不幸更令人感动的是，尽管一次次知晓命运的裁决，仍然坚毅向前。他是无数荷兰人的一个，却与无数不同荷兰人有着同一种荷兰精神。 《荷兰》 马斯曼 天空伟大而灰暗 下方是辽阔的低地和水洼 树木和风车，教堂和温室 被纵横的沟渠分割 一片银灰色 这就是我的故乡　 我的人民　 这是一片我想发出声响的空间　 让我有一个夜晚在水洼里闪烁　 我就会像一朵云蒸发到天边 （柯雷译） ——显示器 一五一十部落原文链接 | 查看所有 2 个评论 显示器的最新更新： 性和艺术，你挑一个吧 / 2010-08-23 11:15 / 评论数( 1 ) 男人们早已声名狼藉 / 2010-08-16 14:44 / 评论数( 9 ) 没有鸟叫，关了窗吧 / 2010-08-09 11:59 / 评论数( 12 ) 理想很丰满，现实很骨感 / 2010-08-02 11:05 / 评论数( 13 ) 你的小提琴在下着大雪 / 2010-07-26 09:58 / 评论数( 10 )

来自: 喷嚏网–读书、培训、8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] – FeedzShare    发布时间:2010年08月28日,  已有 4 人推荐 一：准备工作： 1，借个拉杆箱，旧点也可，关键是提手上要贴满托运标记，最好是有毁损的，显示出重贴的样子，典型坐飞机的装逼犯，是不会撕掉托运标记的，这样可以显示他行色匆匆，事务繁忙，而且经常搭机，绝对是个有钱人。 2，请务必电子订票，付完钱就ok,不要喋喋不休的询问出票否，更不能去旅行社窗口现金购买，太土。 3，务必记清航空公司名字，绝不能进了大厅后四处询问，就算要询问，请用e文，东航叫mu,国航叫ca.叫了中文名字被人笑土，可别怪我没提醒你。 4，进安检时，距离2米外，潇洒地把火机丢进篮子，不要等人提醒，不要做声。 5，上安检台子后，绝不能两臂张开像小学生做操，双臂要成拥抱安检人员状。 6，探测器在扫你的时候，别低头看东看西，完了别忘说一句：shit,这次倒没叫。 7，离开安检的时候的个人物品整理顺序，是考验装逼等级的一个重要标准，切记!老逼是这样装的： 身份证入衬衣口袋—手机之类入外套口袋（不能塞裤子口袋）—-提笔记本—-外套罩在笔记本上单手托住—-离开，此时可用鄙视眼神扫一下周围的麻木群众。 8，将登机口代号牢记与心，出了安检口，直扑而去。 9,到达登机口时，不必一屁股坐下，可先巡视一番，口中念念有词：“越来越不像话了。”反正别人也不知道你指的是什么。 10，此时打开笔记本，似乎是必须的，但绝对不要长时间，3分钟即可，以便和初级装逼犯分开，同时显示了你是真正的在处理事务。 11，听到广播通知后，一定不要动，等人都站起来去排队了，再慢吞吞，晃悠悠的站起来，可以配合一个懒腰。 二：在机上 1，面对空姐的微笑欢迎，一脸漠然，直扑自己座位，一个老装逼犯，他应该懂得空姐的微笑是职业性的。 2，飞机上至少有30%以上的人是第一次坐飞机的土鳖，这个时候应该显示出你作为资深装逼犯的素质。面对挤你啊，推你啊的人，眉心请保持紧皱，但别做声，同时抬高自己的行李，表示出怕被弄脏。 3，上方行李空间如被占满，立即呼叫空姐或空哥。不要自己动手。 4，机舱呼叫关手机，千万别管，保持通话分贝60：ihello,jason，那个case你必须亲自处理好啊，我现在必须赶到**去make decision ,今晚会议改 net meet,另外，通知财务，检查fk公司的1000万是否全部到账，2小时后我落地后给我call,关机了，bye bye!!然后迅速关机，呼叫空姐拿一毛毯，一枕头。 5，客舱送餐，p都不吃，只要白水。可要两杯，第二次按铃。 6，不管多亢奋，立即闭眼，绝不看舱外风景，要像死人一样。 7，通知落地，双眼微睁，随即闭上。 8，停稳后，立即开手机，设置闹钟，一分钟后响起，接电话：hello,飞机刚停稳，通知daneil,tony,nancy,立即到公司standby,我40分钟就到。注意将手机夹在头与肩膀处，另一只手相当费力的取行李。 来源：豆瓣 链接： http://www.douban.com/group/topic/13618874/ 打喷嚏链接： http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=33613 喷嚏网图书推荐： 卓越网    当当网 韩寒:独唱团(第1辑) (卓越)      韩寒:独唱团(第1辑) (当当) 野夫：尘世•挽歌 (卓越)      野夫：尘世•挽歌 (当当) 历史是个什么玩意儿4:袁腾飞说世界史下 (卓越)      历史是个什么玩意儿4:袁腾飞说世界史下 (当当) 罗永浩：我的奋斗   |   1Q84 | 佛祖在一号线   | 给你一个亿:你能干什么 乔布斯的魔力演讲    |  将才:让年轻人少奋斗5年 | 杜拉拉3:我在这战斗的一年里 美国语文(12-18岁)(中英文对照版)  |  好妈妈胜过好老师  |  如何说孩子才会听怎么听孩子才肯说 用手机上 喷嚏网 ：m.dapenti.com        每周精华尽在【 喷嚏周刊 】

作者： 庄礼伟  |  评论(2)  | 标签: 动物伦理 , 物种主义 , 素食 , 伪善 , 大屠杀 , 安乐死 8月坭陂镇牛炯炯事件：探询动物伦理 庄礼伟 刑场上，他，目睹同伴惨死于屠刀之下，对死的巨大恐惧和对生的满腔渴望，使他猛然爆发，挣脱禁锢，撞倒行刑者，向荒野处遁去。但天罗地网中，逃路在哪里？深夜，他徘徊在孤寂的铁道旁，一列火车呼啸驶过，莫名的悲愤之下他狂追这列火车，几乎要把火车撞出铁轨，仿佛力拔山兮气盖世的霸王最后的壮烈。这时，围捕他的敌人再次出现了，出于对天生神力的他的忌讳，敌人只是远远将他合围，并招募狙击手试图杀死他。第二天，已身中数枪的他往深山里逃去。在深山里，他以为安全了，大口大口呼吸新鲜空气，但没想到，两支狙击枪已远远瞄准了他。两声枪响之后，他愣了一下，很不屑地瞪了瞪枪响处，没倒下。又是一阵枪响，魁梧、不羁的他终于倒下了，但他那渴望活着、渴望自由的眼睛依然圆睁着，朝向天空。蓝天顿时苍白。 这个故事讲完了。这位末路英雄，其实是今年8月在广东兴宁市坭陂镇被杀的一头猛牛。 据新撰的市志记载：“牛炯炯，原姓名、生平皆不详，体重1400斤，屠宰编号HX-699。公元2010年8月1日，广东兴宁市坭陂镇一屠场，众牛排队挨宰，炯炯突然跃起，挣断牛绳，顶倒屠户，发足狂奔。兴宁市公安局在梅州市武警狙击手增援下，组织当地警员、村干等40余人围捕近30小时，终将炯炯击毙于山坑。经当地权威人士鉴定，炯炯毙命之前，已是一头疯牛,对社会危害极大。因其发疯、毙命时，眼如大轮，寒瞳炯炯，灿若日月之光，极其骇人，故名之牛炯炯。村中秀才讶之，做诗云：你是一头牛，挨枪在山冲。命定板上肉，何苦要发疯？” 【当人们屠宰动物】 牛炯炯是不是真疯了，我不知道。不过动物挨宰前的精神状况，我是知道一点的。小时见过乡人杀牛，牛看见壮汉持一重锤走来，眼泪立刻就流出来了。十多年前我所在单位旁有一屠宰场，每天黎明前总会响起很长一阵群猪凄厉的哀鸣。很多人还在甜甜的睡梦中，这群猪却排着队，经历着将要失去生命之前的恐惧并走向最后的被屠戮。 其实我没资格来为这些猪说什么，因为我不是一个素食者，我购买猪肉，我吃猪肉，我一向也没有反对设立屠宰场。我偶尔也购买牛肉和吃牛肉，所以牛炯炯的死，我也有参与。 当然，人们不会杀死所有与他们日常生活有关的动物，例如用于马术比赛的马不会被屠宰，宠物不会被屠宰，动物园的动物也不会被屠宰。因为人们和它们相处日久，建立了感情。但工厂化的、大型的动物饲养场中，这种感情就很难建立。倒是非工业化的放牧活动中，人们和动物会建立感情。草原英雄小姐妹在风雪中怀抱羊羔的故事，便是如此。尽管这些羊最终还是要成为公社社员和城里人的盘中餐，但它们和它们的饲养者，毕竟曾友善地相处过。 工厂化饲养的动物和饲养者没这么亲近，但它们也有一双凝视人类的眼睛，也有痛感和对生之欢乐的追求，面对死亡时它们会和牛炯炯一样，把眼睛瞪得大大，恐惧、委屈、不解、愤怒，一时间狂乱地涌入它们的心灵，要爆炸。动物排队受戮时的心情和人被冤杀前的心情，大概是一样的。如果我们能把屠宰场里几个小时内动物群体的密集嘶叫声翻译出来，那将会是一篇讲述遭到背信出卖、指斥世道不公、诅咒上天施以同样酷刑给行刑者及其同谋者的雄文。 让牛只排队挨宰，前面一个血溅当场，后面一个还要排队观看，任凭粗大的牛绳绑得再紧，也会有天生神力如牛炯炯者，奋然顶翻秩序，发出最后一声呐喊。 对此，一些人试图给予解释：我们生来是杂食动物，吃肉是人类的权利（因此屠宰是必需的），而人类间的伦理不能施与作为食物的动物（尽管它们一度活着，但活着的目的也是为了成为食物），伦理应仅施于有伦理意识的人类。 另外有一些人采取了主动的亲善姿态，即在最后不得不屠宰动物以获取肉食的前提下，在动物从出生到被宰杀的一生过程中，给予它们足够的关怀，并在屠宰动物时最大限度减少它们精神上和肉体上的痛苦（这一点在技术上不是难题，不过肉价会因此而贵一点，不知消费者是否会答应）。这就是人类能够做到的动物福利主义。至于“解放动物”，转向素食，作为整体的人类暂时还做不到。 还有一些人主张：除非是为了维护生态平衡，否则绝不猎杀野生动物，我们对它们并不拥有生杀予夺的权利。对于服务于人类科学事业而遭解剖的动物，那些科学人和学生们也主张给予关怀和敬意，例如南开大学成立实验动物伦理委员会，决定对实验动物实施安乐死；又如复旦大学医学学生发出倡议，希望建立实验动物的慰灵纪念碑。这些做法，也都可视为动物福利主义。 【关怀动物是不是一种伪善？】 在动物伦理问题上，有一种“物种主义”立场。在人类社会，将伦理止于本种族集团，对集团外的生命可以不讲伦理，这就是种族主义。在人与其他物种之间持这种态度，便是物种主义，猎杀野生动物、屠宰饲养动物以及因为各种“必要”而虐待动物，在物种主义那里都不是问题，因为动物那里没有文明，没有伦理，没有情感和智慧。应当说，物种主义与种族主义都信奉一种由高级群体宰制低级群体的等级制权力观。 动物有痛苦感，有初步的群内伦理行为。但是若把饲养动物都看作是高级智慧动物和过伦理生活的生物，那么屠宰场里发生的，就近似于人类社会中的大屠杀，所以也很难这么去设想。当然，素食主义者中的激进派认为在屠宰场里发生的，就是大屠杀。但是我们很少看到素食主义者会基于他们的伦理和义愤去占领和捣毁屠宰场，以阻止在那里发生的“制度化大屠杀”。目前大多数人能接受的，还是人类的群内伦理和人与动物间的群际伦理不能完全等同。 人们面对动物，终究有一些冷酷和伦理纠结。人们会赞美牛羊，也会去屠戮它们，幼儿园和小学的彩色课本上，家畜家禽们都很可爱，是人类的朋友，还可以做吉祥物，但孩子们没去过屠宰场。他们是否应该知道实际上有很多屠宰场存在？这些困惑可不可以公开讨论？ 小时候看过人民公社英雄饲养员的事迹，他们也有类似的困惑：当小猪生病时，把小猪抱到自己的被窝里搂着同睡，像喂孩子一样喂小猪吃药，还给小猪唱摇篮曲。但这么做的目的，还不是要把猪养大，然后送屠宰场？甚至饲养员还可能因那只生病的小猪长大后最肥，而选定它先去屠宰场。但她和它，曾经在一个被窝里睡过啊。那个英雄饲养员是如何挤过这道心理关卡的？印象中，她偶尔也觉得自己的行为有点怪，但这种念头只是一晃而过。 孟子曾说：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉：是以君子远庖厨也。”这种做法和心理过程，其实只是一种逃避。吃肉的君子——孟子所提倡的，只是远离屠场，装作没看见，以免引发心理上的不忍，肉吃不下去。那个饲养员大概也是假装忘了猪去的是屠宰场，当它们是去县城逛街。 潘多拉星球上的土著纳美人解决这个伦理困境的办法是直率的：先为动物祷告和向它们致歉，然后再下手猎杀动物，同时这种猎杀也是有节制的；纳美人死后，他们的身体也将回馈给植物和动物。佛教僧人认为水中有很多小虫，喝下去难免杀生，但他们又不能不杀生（喝水），所以喝一碗水之前，先给小虫念往生咒。纳美人和喝水时的僧人，都坦然解决了这个问题。 同样是要杀掉动物，但有或没有像纳美人那样的感恩、歉意和由此产生的对杀戮的节制，是不一样的，尽管纳美人的这种做法也可能会被指为“伪善”、“虚伪”。人类如果还要共同生活下去，就必须过伦理引导下的生活，哪怕其中有一些做法是“伪善”。人类与自然界要共存下去，也必须引入人与其他物种之间的伦理机制（可能和人与人之间的伦理有所不同），哪怕其中有一些做法会被嘲讽为“伪善”。 当“伪善”成为风气，当人对同类、对自然界在现实中能做的少于他们欲望中想做的，这个世界就会宽松、凉快一些。 【动物给予人类的福利】 看过猫的眼睛的人，还会不会去吃猫？ 会的，有的。这不奇怪。所以我们还能看到一些虐猫视频。对于视频中的施虐者，我们只能首先假设这些人心灵曾受到极大的伤害，其次我们才假设这些人狂妄、无知、冷血。当然，人与人之间的冷酷，绝不亚于人对动物。卢旺达大屠杀中，杀异族不算杀人，而是伸张正义，所以胡图族才会有那么多普通人挺身去杀图西族人，场面再血腥，内心也不会颤栗，屠杀人就像在屠杀动物。但是，不知为什么，通常杀人者很少会去看遇难者被杀前的眼睛。刑场上把受刑人的眼睛蒙住，到底是谁在害怕看对方的眼睛？ 我觉得动物们给予人类最大的馈赠，就是它们投向人类的视线。无论是温驯动物的凝视还是猛兽猛禽的逼视，都可为人类输送精神上的福利，或是让人起温暖驯良之念，或是让人顿觉自身的局限而生出一些自我约束的律令。 那个8月初的昏与晨，牛炯炯投向围捕者和枪手的眼神，会是怎样的呢？ 奋然挣脱禁锢的牛炯炯和它逼视我们的眼神，已然具有精神审美价值，它的炯炯淋漓之元气，已是天边让人仰视的彩虹。 自远古以来，动物就一直是人类精神资源的重要组成部分，是天意的传达者和伦理的护法，是古老传说里的主人公，是民族的图腾和精神符号，因而也是人类精神上的拯救者。动物对于人类来说，还具有多方面的审美价值：驯良之美，野性之美，安详之美，意志之美，力量与速度之美，以及怆然寥廓之美。 那么，我们应该怎样看待不愿沉默就戮、昂然反抗的牛炯炯以及它怆然的逃亡背影？英国有一个案例，两只小猪从屠宰场跳河逃跑，成功游到对岸，数天后才被捕获，它们获得了免于屠宰的幸运，像“猪坚强”那样被供养起来，它们坚强的意志感动了许多英国人，英国人还顺势掀起了一场素食热。 人与动物的视线相交可以让人们感到：人与动物的界限之墙，不是那么高、那么不可穿透，人和动物，都是大自然的创造物，是共同领受日月光华、雨露滋润的生灵，在终极意义上，万物一体，人类需要始终怀有一种能够感同身受的爱与悲悯的能力，以及能够感恩和赞美的能力。 基于上述认知，我们才会有这样的结论——牛炯炯没有疯；我们才会有这样的赞美——牛炯炯，你比我们强！我们才会有这样的幻想——牛炯炯没有死，它像王小波养出来的那头独立特行的猪，长出獠牙，消失在茫茫山野；我们才会有这样的一丁点欣慰——据报道，为了防止炯炯伤人，村人曾牵来一头母牛陪伴炯炯，让它平静下来，这是炯炯那30小时逃亡生涯中，惟一的绯色旖旎时光；我们才会有这样怅然和释然——牛炯炯走了，天国里不会再有狙击手。 （载《南方都市报》2010年8月29日，发表时有删节） 【相关新闻报道】 临宰牛冲出屠场追逐火车 40余人围追30小时 2010年08月04日南方都市报 　　南都讯 记者谭林 通讯员 罗伟义 温永康 8月1日上午，兴宁市坭陂镇一头大牛牯目睹同伴遭戮，突然发疯顶伤屠夫冲出屠宰场，见人就撞，并沿铁路狂奔追逐火车，险象环生。兴宁市公安局在梅州武警增援下，会同坭陂镇上村干部40多人追击近30小时，最终通过狙击手将这条大牛牯击毙，解除了安全隐患。 　　大牛牯顶伤屠夫冲出屠场 　　8月1日早上8时许，坭陂镇汤一村屠牛户范师傅像往常一样宰牛，从贵州省运过来重达1400斤的大牛牯在一旁目睹同伴倒在屠刀下，突然挣断牛绳，冲向范师傅，将其眼角和手脚顶伤，然后逃出屠宰场，见人就顶，险象环生。 　　坭陂派出所接报后，与镇村干部一起疏散附近群众。为了安抚这头受刺激的大牛牯，在有经验的养牛师傅指点下，人们牵来一头母牛陪伴大牛牯。傍晚，待大牛牯平静下来后，两名壮汉慢慢靠近它，拉住了牛绳，不料又让它挣脱逃走。 　　冲上铁路狂追火车 　　晚上，大牛牯一直徘徊在合湖梅汕铁路旁，当一列火车驶来，大牛牯被轰隆的火车声惊动，突然跃上铁路路基，朝着呼啸而过的火车猛追，追出了130多米，到转弯处才停下来。 　　担心危及列车安全，大家联手将大牛牯赶到山窝里，兴宁火车站派出所新圩警务区民警说，铁路最忌讳的就是水牛，特别是大水牛，牛皮比较韧，牛骨比较硬，一旦撞上火车很可能造成火车出轨。 　　武警狙击手击毙疯牛 　　第二天上午，公安、铁路和附近村民在合湖村的山坳里寻找大牛牯，当时牛躲在草丛中，距离人群两三米左右大牛牯就噌的一声冲过来。幸好前面有一个1.5米高的泥埂阻挡了一下。民警连忙拔出手枪，对准牛头连射两枪，一枪打中牛鼻子，另一枪打在牛身上。受伤的大牛牯顿时狂性大发，连续冲击前来围捕的人群。干警又朝牛开了几枪，但依然没有将其击毙，它掉头逃进了深山。 　　兴宁市公安局向梅州市武警支队请求支援，11时左右，武警梅州支队率领兴宁武警共13人赶来，其中2人是狙击手。牛受伤后，狂奔越过了几座山。大家钻密林走了近一个小时才找到牛，并在距其200米左右的地方选好射击地点。由于该头疯牛体大膘肥，为了将其击毙，梅州武警支队参谋长郑志浩架好狙击步枪，与另一狙击手同时扣下扳机。两声枪响，大牛牯被击中要害，但仍然在原地打转。郑志浩和狙击手再次开枪，这头疯牛最后倒毙在草丛中。 一五一十部落原文链接 | 查看所有 2 个评论 庄礼伟的最新更新： 岛上的李敖 / 2010-08-09 11:47 / 评论数( 2 ) 陈文茜的80年代和韩寒的10年代 / 2010-08-09 10:57 / 评论数( 8 )