严家祺

严家祺 在纪念六四民运22周年之际，一本35万字、由十位学者和专家撰写的书《赵紫阳的道路》在香港出版。 支持民主改革的前中共中央总书记赵紫阳，因为在1989年的民主运动中拒绝扼杀公民诉求，而被中共党内的保守派罢官。此后他一直被当局软禁，直到2005年逝世。《赵紫阳的道路》一书显示了赵紫阳的思想遗产对目前处于转型期瓶颈的中国寻找出路的现实意义。 BBC中文网记者嵇伟采访了《赵紫阳的道路》的作者之一、目前居住美国的中国社科院政治学所前所长严家祺： 问： 严家祺先生，请简单介绍一下这本《赵紫阳的道路》好吗？ 严家祺： 这本书是为了纪念赵紫阳，在今年这个时候出版，也是为了纪念六四的22周年。 问： 什么是“赵紫阳的道路”？ 严家祺： 赵紫阳的道路就是温和的、理性的、渐进的经济改革同政治改革的道路。经济改革的目标是中国建设市场经济，政治改革的目标是中共建设民主政治。但赵紫阳后来在被软禁的16年中，进一步把民主政治概括为议会民主。中国要走议会民主的道路，这就是赵紫阳的道路。 问： 许多人认为，六四失败的主要原因之一是缺乏温和与理性。按照这个观点，最近蔓延中东、北非的非温和型的茉莉花革命，在您看来是不是在中国是行不通呢？ 严家祺： 这个事情不是取决于单方面的，不是民主人士能决定的，而是决定于当权者。如果当权者像卡扎菲那样采取暴力镇压措施的话，这种革命就不会是温和的，就是激进的，或者采取暴力反抗的形式。所以这实际上是两者的互动。如果当权者采取一种化解矛盾的方法，整个事件就会向温和的方向发展。如果当权者采取暴力的方式，那就会造成像利比亚那样的严重情况。 赵紫阳当年在1989年实际上是坚持十三大通过的政治改革的基本方针。那个方针就是：遇到群众性的事件要进行协商对话，用理性的、化解矛盾的方式解决。赵紫阳（当时）明确说，要在民主和法制的道路上解决问题。这条道路实际上是行得通的。而且，通过赵紫阳做工作，如果后来不戒严的话，中国的问题就可能更好的解决。所以革命不是少数人掀起来的，而是一个社会趋势。 问： 1989年之后，中国再没有出现过像当年胡耀邦和赵紫阳那样的公开为民主说话的最高层领导人，不过现在温家宝总理也多次公开提倡政改，您认为中共党内以后会否再出现赵紫阳这样的领导人呢？ 严家祺： 赵紫阳的出现，包括邓小平的出现，是一个时代现象。中国的文革造成了重大灾难，就出现了赵紫阳、胡耀邦和邓小平这样的人物。而今天，中国实际上面临着很严重的问题，一方面经济高速发展，另一方面政治上的自由和民主是消失殆尽。这种情况是六四造成的后果。 今天中国的人权遭到如此严重的摧残，完全可以说是22年前六四大屠杀的一种延续。这种情况已经到了不改不行的时候了。所以我认为中国共产党的十八大有可能成为改变胡锦涛、江泽民错误路线的机会。但这要看十八大以后的中国共产党能不能走政治改革的道路，如果不能走的话，这种情况会进一步恶化。 问： 许多人认为，从历史经验看，中国的政治改革应该寄希望于像赵紫阳那样的党内民主派，而不是大型街头抗争。您对此怎么看？ 严家祺： 我看，像中国这种情况，既需要民众的努力，也需要中国共产党政权领导人的明智，要两方面结合起来。也就是说，只要共产党领导人能胸怀整个中国的前途，能为公众着想，看到民间疾苦，看到改革开放三十年造成的新问题，看到中国官员的普遍腐败及两极分化的严重性，就完全可以走政治改革的道路。 中华人民共和国的宪法明确规定公民有言论、出版、集会、结社和游行、示威的自由，但实际上做不到。最近我听到原中国政法大学校长江平教授在北京大学的一个讲话，说中国的宪法之所以不能够实行，很主要的一个原因就是中国缺少一个“宪法诉讼”。他这种思想实际上是中国政治改革的一个很重要的思路，一条基本的道路，而且这条道路是能够得到民众的相应，以及共产党的改革派领导人的支持的。 点击 页首

在中共党内，几十年来从未有过一个领导人像赵紫阳这样，对共产党的理论和实践，做过如此深刻的批判性思考。参与撰写这本新书的10位作者，分别是鲍彤、蔡文彬、严家祺、吴国光、辛子陵、丁东、张显扬、陈子明、胡平、冯崇义。他们中，有的是赵紫阳当年的部下，有些是当年的赵紫阳智囊团成员，有些是赵紫阳的故交。其中，既有体制内的共产党人，也有从事中国转型问题研究的资深学者及海内外著名异议知识分子。 在这本新书中，10位作者力图完整地记述赵紫阳的改革生涯和改革道路，记录这位遭废黜的中共中央前总书记的民主言论和践行，系统地论述整理赵紫阳晚年的思考和探索。该书旨在凸显”赵紫阳路线”的温和与理性，以期为转型困境之中的中国提供些许参考和鉴照。书中引述了赵紫阳的一段话： 只有 ( 上层 ) 改革者首先有新的精神，能容忍对自己的种种约束，才会出现新的制度变化；这一新的精神气质就是容忍精神，不能把批评者当作敌对势力和阴谋破坏。 该书的导言对此分析说： 一方面 , 这反映了一位软禁中的政治家对国家前途的深深忧虑和思索 , 他不希望当政者囿于一党私利拒不改革 , 最终导致天下大乱 ; 另一方面 , 这也说明赵对转型力量的思考兼顾到了两个方面 , 官方的和民间的 , 只有两者的互动 , 才能成就转型的大业。 本书作者之一严家祺，80年代曾任社科院政治学研究所所长，是赵紫阳”智囊团”的成员。他在书中写道： 在中共党内，几十年来从未有过一个领导人像赵紫阳这样，对共产党的理论和实践，做过如此深刻的批判性思考。 严家祺在接受德国之声专访时说： “我们主要是想为赵紫阳说公道话。为什么说起’赵紫阳的道路’呢？就是想向国内外、特别向中国国内传达一个基本的想法，赵紫阳究竟是什么道路，赵紫阳究竟要把中国引导到什么地方去。” 严家祺还强调，赵紫阳是历届中共领导层中，第一个提出要实现议会民主的高层人物： “在我看来，赵紫阳的道路可以简单概括为：在经济上走市场经济道路，在政治上走民主政治道路。赵紫阳实际上指的是议会民主的道路。” 而该书的另一名作者、中国异议知识分子、现旅居美国的《北京之声》杂志主编胡平则指出： “赵紫阳坚持反对用武力对付和平抗议的民众，我觉得他做到这一点非常了不起。因为共产党的专制，说到头来，他就需要不断地镇压人民，一旦他放弃了镇压，那这种制度马上就解体，马上民主转型就会开始。而赵紫阳正是因为坚持了这最基本的人道人性的立场，因此他的做法实际上是促进中国民主转型非常正确的立场。” 赵紫阳在1989年前担任中共中央总书记。六四学潮期间，他被党内保守派指责为同情学生；此后，又因坚决反对使用武力镇压示威而被解除总书记职务，并遭软禁，直到去世。十六年软禁生涯中，他对中国社会经济政治进行了深入思考。 报道：文山 责编：馨月   Chat about this story w/ Talkita

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艾未未发起的“公民调查”向中央、四川省级、县市级以及基金会等100多家不同政府机构申请公开512完整的信息，包括灾情核查、捐款使用明细、坍塌校舍调查报告、遇难师生具体情况等近万条信息，但没有得到任何正面的回复。