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信力建 | 中国人最常用的80个证

按:中国人办事,规矩多,证件多,认证不认人比比皆是,曾一时兴起搜集过中国人的偌干证,转发如下与大家共郷,欢迎继续补充,以丰富我们浩瀚的办证文化。   曾经有人想要收集为自己孩子所办的证件(明)并出本书。孩子出生不到三个月,他就放弃了。原因是要办的证件(明)太多了,一本书的容量实在有限。 生在中国,要办的证真多。目前能收集到的大概有 80 种。不乏一些让人气愤、喷饭的证件(明)。比如公民首先要自证无罪(无犯罪证明);除了公民要自证无罪之外,还要自证生存、单身等;没有迁徙自由,到另外一个城市要办理居住证(暂住证);光计划生育政策一项国人就需要办非常多的证。 在美国,人一出生就有了一个社保号,这是美国政府鉴别公民身份的最重要依据。凭着这个社保号,他们可以走遍美国,而不需要办理各种的“边防证”、“居住证”等,堪称“一号通”。同时,也凭着社它领取政府的各项救济。不光是美国,在很多国家都不需要办理这么多证件。 公民要办的证件多,于是就滋生出特有的办证产业。在公交车站、厕所、树干、栏杆、天桥等公共场所位置,均有“办证:×××”的鲜明广告。这些大部分是假证件,涉嫌违法。这也就凸显了办证难。此外,政府办证大厅或办事机构里面专门有一群以办证为谋生手段的人。他们不是公务员,但跟公务员熟悉。平民百姓看不懂政府的文书,也抱怨要来来回回多个部门跑繁琐,更害怕因为跟政府人员不熟被拒之门外。于是就有了专门从事办证的生存空间。 人到神州一遭,光身上贴的标签就达 80 个,不知是难为了政府还是难为了公民?不可否认的是,目前我们的政府是拿“证件”作为重要的管理工具,并成了“是非黑白”的评价标准,“证件”原本的鉴别功能已被人忽视。 家庭婚姻类 1.         “准生证”。当人还在娘胎里没成型的时候,父母就要开始为他们准备“准生证”。(中国人在计划生育基本国策指引下,人的出生权利都被严重限制。没有一纸证明,你降临到这个世上就是非法。没有户口,找不到组织,上不了学。) 2. “初婚初育证”。与准生证栓在一起的是夫妻双方的初婚初育证。 3. “婚检证”。法律明文规定,结婚之前要进行婚检。于是就有了“婚检证”,证明已经过婚检,并合格。 4. “妊娠诊断证”。每一对新人在即将为人父为人母的时刻都非常兴奋,兴奋之余别忘了去医院进行妊娠诊断,更别忘了办理“妊娠诊断证”。 5. “出生证”。孩子在医院出生之后,“准生证”就更换为“出生医学证明”(简称“出生证”)。(别看就是一张医院,还不是政府机构,开出的医学证明,但对于你以后的发展非常关键。如你出国的时候就需要出生证明) 6.

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杨恒均 | 现代民主只适合高素质的人类

对话柏拉图: 第二幕     老杨头:啊,拉图兄,又是你?两天不见了。这两天我在雅典周围转悠,有了一些想法,正想和你交流交流。   柏拉图:好啊,不过,上次我们对话时,你说你知道我为什么反对民主,说来听听。   老杨头:雅典的民主是一种协调穷人和富人的政治形式,一开始,基本上是一种穷人同富人讨价还价的机制,由于穷人的数量毕竟大于富人,所以这个制度的反对者大多都是富人、精英和知识分子,即便在当时,你也没有看到有普通公民站出来反对雅典民主的吧?   柏拉图:不是没有,但确实很少,当然,这也和他们人微言轻,没有人记录下他的言论有关。   老杨头:你老人家出身贵族,你的亲戚朋友非富即贵,在实行了民主的雅典,你眼看着这些亲戚朋友一个一个失去了权力,这可能是你反对雅典民主的最大原因……   柏拉图:哼,你也太小看我了,我是那种只从个人与身边人利益出发的人?   老杨头:按说,从自己的利益出发,一点错也没有,但作为一个大学问家,尤其是研究宏大问题的人,则一定要站得更高一点。你当然站得挺高的,却没有完全摆脱贵族地位。当然,你敬爱的老师拉底兄被民主暴徒们以投票的方式判处死刑,也让你看到了这种制度的邪恶之处。第三个原因是……   柏拉图:够了,你到底看过我的书没有?   老杨头:看过。   柏拉图:那你到底看懂没有?   老杨头:说实话?没全看懂。这个也有原因,我第一次发现,中文看上去很美,听上去也很美,用起来也很美,但用来阅读中国文化里没有出现过的东西,例如你的哲学思想,则往往有很大的局限性。用中文翻译出来的文本往往比原文要晦涩与模棱两可,我又没时间与能力阅读你的原文原著……   柏拉图:你扯远了,我的意思很浅显,你不能只从我个人的经历来分析我的理论。我的书中对我为何反对雅典民主说得很明白,其中一个重要的理由就是素质不够,不能实行民主。   老杨头:素质论?我知道你认为民众的素质不够,所以只能靠伟大的君主,或者你这种哲学家、“哲学王”来管理他们。你大概也知道,我是最反对“素质论”的,反对那种“民众的素质太低,不适合民主”的论调。   柏拉图:你又穿越时空了,我们在讨论我为什么反对希腊雅典的民主,不是在说你生活的这个时代的现代民主,而且你没有听明白,我说的“素质低”也不是你说的“素质论”,我说的是“人类的素质论”,不是你说的“人民”或者“公民”的“素质论”。   老杨头:我有些糊涂,你在玩文字与概念游戏?这个我可玩不过你,我昨天经过雅典大学时,看到大门左右两边各有一个雕像,一个是你的老师拉底兄,一个就是拉图兄,大师啊,我哪里是你们的对手?   柏拉图:我不是玩文字游戏,你说的素质论是针对某个国家、某个民族,是在你生活的二十、二十一世纪强调某个单一的国家与民族的素质;而我说的是整个人类的素质问题。民主制度是整个人类成熟后的产物,是人类发展到一定阶段,是人类对天、地和自己有了一定的认识后的结果。按照我的这种“素质论”理论,如果人类整体的素质没有达到一定的水平,现代那个不同于雅典城邦民主的现代民主也不会到来,到来了,他们也不能适应,正如雅典的民主最终也要灭亡一样。   老杨头:啊,这难道不是“素质论”的扩大版?民主有什么难的?小学生都能懂的道理,一个文盲都……   柏拉图:闭嘴!少给我来这种“民主小贩”的流氓腔调,什么小学生也懂,文盲也——放屁,如果小学生也懂,人类过去五千年的历史,现代民主却只是这两、三百年的事?难道五千年的人类都不如当今的小学生?如果文盲也能搞民主,你老杨头为何要写几百万字推销如此简单的民主?   老杨头:可是,你这还是“素质论”的观点,恕我难以同意……   柏拉图:我说的“素质论”和你说的“素质论”不同,我说的人类整体的素质,你说的人类中一部分人的素质。这两点一定要搞清楚。前者不能否定,后者不应该认同。否定前者,就会认为人类过去几千年的历史都是走了歪门邪道,对历史深怀仇恨与恐惧,而民主呢,只是突然有那么一天,有人拍脑袋想出来的,人类才从黑暗中走进光明。持这种想法的人,对几千年人类发展的历史不管不顾,动不动就要否定一切,狂妄自大。他们当然也无法回答为什么希腊雅典民主失败后,人类又经历一千多年,才迎来了现代民主的曙光。   老杨头:这样说倒也有一定的道理。人类是如何成熟的?   老杨头:雅典后的人类,经历了各种形式的不民主的制度,到了中世纪,都先后通过“黎明前的黑暗”,随之发生了反弹。欧洲的反弹是从文艺复兴、启蒙运动、工业革命、科技革命大发展开始的,复兴就是回归到希腊等古文明中的民主、自由的思想中,启蒙就是开启人对自身价值的重新认识,促使民众把眼光从上帝与君王身上收回,开始关注个人的自由、人权与价值,人类就是这样一步一步成熟起来的。成熟的人类,才配得上现代民主。   老杨头:其实这个道理我也明白,可这和我们有些人说的“民众素质低”听上去还是相差不远啊,例如有人说,欧洲经过了几百年的复兴与启蒙,中国也需要至少几百年才能成熟起来,所以,现在人民的素质……   柏拉图:错了,完全不同,当人类整体素质没有达到适合民主制度的时候,你责怪一个民族与国家或者某些个体,都有些求全责备了,毕竟最先实行民主的国家只有那么一两个,而这一两个率先出现在继承了希腊文明的欧美国家,就不足为怪。可是,当世界上绝大多数都实行了民主制度的时候,你再去以某个国家的民众素质低来阻挡民主制度的到来,那性质就不同了,最大的可能就是统治者本人在有意降低和贬低民众的民主素质。   老杨头:此话怎讲?   柏拉图:欧洲的文艺复兴与启蒙运动带有探索性质,追求一种全新的价值理念,而当后来英国、美国与法国的民主实践先后印证了这种理念适合人类的时候,而希特勒与斯大林等搞的类似雅典的直接民主会带来灾难的时候,你不可能要所有的国家都在经历一次之后,才选择正确的民主道路。这正如某种药物被一个国家证实可以治疗致命疾病,你没有必要要求所有的国家再做一次漫长的试验;正如美国人发明了飞机后,德国人没有必要再去从头到尾发明一遍飞机,才得出“哦,这个东西可以飞上天”;正如先行者在桥上架了一座桥,你来到河边时却偏要从水里游过去,说是摸石头过河……   老杨头:我明白了,当人类整体素质没有达到民主那个高度的时候,你再怎么努力也是白搭,所以,如果你去指责宋朝的皇帝为什么不搞民主改革,孔子为啥不发明民主理论,你脑袋一定是被驴踢了;可当多种民主制度在世界各国推陈出新并取得效果,当公民教育已经成为很简单的一件事,某些国家还在那里强调自己的国民素质低,那一定是脑残。如今绝大多数国家都实行民主了,法治、人权、自由、民主的普世价值已经深入人心,成为普通人家喻户晓的价值,这个时候,你还怪自己的国民“素质低”,一定是你强迫他们接受其它价值,屏蔽常识。要在现代人中宣扬民主理念,最多也只需一两代人,不到 20 年的时间,就可以让民主的常识像小学课本一样普及到每个人。素质这种东西并不是与生俱来的,也不是基因里带过来的,看看我们那些偷渡到美国的福建农民在美国出生的第二代,就知道是怎么回事了。   柏拉图:就是这么回事。你知道,雅典民主后的将近两千年,人类并没有实行民主制度,并不是因为我批评民主制度不好造成的,而是因为人类的科学技术、文明程度尤其是对自身的认识还没有到那种程度,而你生活的这个时代则不同了,看看全世界,你再怎么批判民主,不管你如何攻击民主,民主国家的数量始终直线上升,不民主的国家越来越少。   老杨头:谢谢你解决了我的一个大疑惑。原来有两种版本的“素质论”啊。承认民主制度是人类总体素质提高后的必然结果,并不意味着接受某个国家的统治集团以“素质论”把本国民众孤立于世界之外。而抵制一些人贬低同胞的“素质论”,也没有必要去抬高历史各个阶段中人类的素质,不要把几千年无法实现民主归罪为为暴君不允许民主,更不要归咎于你这种反对民主的思想家……   柏拉图:嗯,想通这个道理,你在追求民主的过程中,才会不骄不躁,扎扎实实,既不会对古人趾高气扬,也不会对未来没有信心。好了,今天的话题太乏味了,你的读者会不喜欢的,来吧,谈谈你这两天参观雅典各处的一些想法,最好配些图片,虽然你那个样子看上去真像个小贩。   老杨头:好吧,请大家继续看看下面的图片与文字说明,这可是我旅游的心得哦……   杨恒均 2011 - 8 - 6 希腊 ( 1,雅典卫城下面的剧场。2,保存最完好的两千五百年前的大剧场,置身其间,让人顿生“念天地之悠悠,独 怆然而涕下”的情怀…… 3,这堆石头据说是人类最古老的迈锡尼文明。在远处招手的是袁伟时老师,他已经深入到那堆石头文明的中心) 这次旅游是希腊文明历史的深度游,走了一些地方后,发现这就是关于一堆又一堆石头的文明。希腊由于盛产石头与大理石(包括汉白玉),所以当时的建筑、雕刻都是用石头与大理石作材料的。石头能够经历两、三千年而不腐,于是那么多文明就都保存了下来。可看多了,我就有些逆反心理:这不就是就地取材,修神殿、盖房子?如果当初中国人不是以木头为主要的建筑材料,大概也会留下一大堆“文明”吧。果然,当我参观希腊人视为国宝的那些陶瓷与青铜器(包括青铜剑)的时候,我仿佛在参观大英博物馆的中国宝物,实在是不分高下。更有甚者,走了一些希腊地方,明显感觉不出两千年前的那种繁荣与“先进”,有时甚至让我迷惑:这里曾经产生过苏格拉底、柏拉图与亚里士多德,以及那样骄人的文明?这大概能够说明这样一个意思:世界上各个民族,不同的国家,都有自己辉煌的时代,有的在过去,有的在未来,这又忍不住让我思考:中国的时代是否已经过去了?或者还没有到来?看了希腊辉煌的过去与不那么优秀的现在,我并不对中国感到悲观,而是相反,我认为今后会有一个中国的时代。 我喜欢在世界各地寻找与中国的相同之处,今天又找到了一个,我身后是罗马暴君尼禄下令修建的科林斯运河,在石头地上挖上这样的深度,在那个几乎没有重型挖掘工具的时代,不集中力量办大事是肯定搞不成的。不过,他下令修建如此难于上青天的运河后不久,就被刺杀了。这条运河让我想到了中国土地上最大的一条运河——隋朝暴君隋炀帝下令修建的。暴君们很邪恶,不顾人民生死,劳民伤财,竭尽财力、物力与人力搞大项目,可是,却也留下了这样两条运河啊,情何以堪? 雅典最伟大的建筑物是雅典卫城,今天看介绍才发现,这是雅典城邦的伯利克里挪用了各个城邦上缴的海军军费而修建的,当时受到了很大的压力,甚至被攻击祸国殃民。但很显然,海军没有建起来对人类毫无损害,而雅典卫城的帕特农神庙却是人类建造史上的七大奇迹之一,代表了先进的文化发展的方向。这个发现不禁让我想到了慈禧太后挪用海军军费建颐和园的事,嘿嘿,如果颐和园不被八国联军摧毁,一个堪称中国建筑经典的颐和园比大清国海军,熟重熟轻? (  1,希腊以前用于囚禁政治犯的孤岛监狱,现为旅游点。2,老杨头怎么跑向了关政治犯的监狱?3,还是在里跑更爽——奥林匹克最早的的那个运动场。4,在希腊那普良小镇闲逛。5,信力建同志来到小镇一个广场上,憋不住了,突然跳上一个石墩要发表演讲,打破了小镇广场的宁静,吸引了老外围观。) 在文明的废墟上,终于迎来了七夕情人节,啊呀,看看这帮老男人们是如何在乱石飞渡的希腊文明遗址上度过这个“没有情人的情人节”滴…… This entry passed through the Full-Text RSS service — if this is your content and you're reading it on someone else's site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers . Five Filters featured article: A ‘Malign Intellectual Subculture’ – George Monbiot Smears Chomsky, Herman, Peterson, Pilger And Media Lens .

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信力建 | “Master”式的公务员,该在哪里找?

中国官员一向喜欢对他以为是部下学人发威——这不:上周二( 26 日),新任港澳办主任王光亚在北京与 60 名赴京参与“大学生外交夏令营”的香港学生对话时就对他以为是部下的香港发飙了,他指责香港“成也英国、败也英国”。还说香港公务员习惯了英国殖民地时期的一套,只会执行,回归后却“不知道怎样当 Boss (老板)、怎样当个 Master (主人)”,缺乏长远规划视野,认为他们要以主人翁态度考虑香港未来发展。如此激烈的言论,引发香港各界反弹,公民党议员余若薇就指出,王光亚是资深外交家,言词应审慎,但京官一而再、再而三公开批评香港内部事务,俨如第二支管治队伍。 事实上,香港的公务员制度是世界上最完善的公务员制度之一,原因是:香港这套严谨的行政监督系统,是昔日宗主国——英国留给香港的“遗产”。英国的文官制度一直是世界的样板与楷模,其公务员必须遵守《荣誉法典》中规定的职业道德。英国的文职官员被称作“事务官”,是与参与内阁的“政务官”相分离的。他们不参与党派纷争,是政府的“非政治分子”,也就是专门处理政府事务的技术人员。出了任何道德和纪律错误,就意味着仕途的终结。由于政务和事务的剥离,使得大量的“事务官”没必要与“政务官”形成人生依附关系(也就是大陆流行的“官场站队”说法)。香港同样保留了这一“英国特色”。这套近乎苛刻的监督管理体制,让许多香港公务员在工作中战战兢兢、如履薄冰。因为在公司打工的普通职员,其权益还受《雇佣条例》保护,即使犯错,也不至动辄被炒鱿鱼。但拿稳定高薪的公务员们不要说有错,即使在道德上有些许瑕疵,都有可能丢官免职。 除了政务和事务的剥离而外,香港的公务员制度还有一个主要特色,拿就是要求政治上绝对中立,公务员是政策的执行者而非决策者,这就保证了不同的执政者都会有个稳定的、专业的执行者为之服务,对社会的稳定和政策的延续性起着重要作用。在对公务员进行监督方面,香港的公务员制度也十分完善:香港的监督系统主要由内外两个部分组成。内部监督是行政系统的自我监督。外部则是司法和新闻监督。香港对公务员有一套考核制度,各部门都独立设有“上诉委员会”、“防止贪污组”等机构,接受市民的投诉。如香港警察部门就设有投诉及内部调查科,专责接受公民对警队的投诉和整顿的纪律监督。更难得的是,这种自我监督的结果并非只在行政系统内部“自我消化”,而是按规定提交上级处理,并且必须如实向社会公开,接受社会监督和舆论监督。 香港既沿用英国文官制度,又根据本地实际加以发展丰富,从而形成自己的特点:香港文官制度涉及的范围比较广泛。香港虽然也有政务官与事务官之分,但除了少数高官之外,政务官也实行类似文官的制度,甚至像警务消防官这些在西方国家明显不属文官范畴的官员,也全部或部分地实行文官制度。因此,港英政府把政务官、文职官员甚至警务消防人员和其他纪律部队官员,统统称为政府公务员。通过特别严格的考试择优取仕,布政司署铨叙科负责统筹港英政府各部门人事及聘任人员事宜.围绕人事聘任专门设立公务员叙用委员会,中高层公务员之招聘或擢升,皆须参考此委员会意见。关于公务员的薪俸及服务条件则由两个独立的委员会向政府提供意见。当局为保持与公务员的良好关系,还设置高级公务员评议会和第一标准薪级公务员评议会,经常协调港英当局与公务员的关系。 因为制度完善,所以香港的公务员是世界上最有效率也最为廉洁的公务员。在香港,公务员哪怕是用公款给自己买瓶汽水也不行。香港环保署就曾曝出新闻:某助理署长因涉嫌长期在工作时间内浏览色情网页,面临革职的危险。 这种在内地看来不过是“芝麻蒜皮”的“小事”,却让我们发现:原来香港对待官员是如此严苛,尤其是对待高级官员几乎到了不近人情的地步。实际上,这位助理署长已不是香港第一个在阴沟里翻船的高官“倒霉蛋”。早在 2003 年,时任香港财政司司长的梁锦松就因在增加汽车登记税前为爱女买车,被公众质疑有利用公职避税之嫌。事后,他向公众解释完全是“疏忽”所致,并向慈善机构捐款 38 万元以表诚意,而税前税后买车的差额只有 5 万元。显然,相对于梁的上亿身家,他不可能为了省 5 万元而故意避税,奈何时机不对,无法摆脱以身试法的嫌疑,最后不得不主动请辞。 2004 年,香港第二届特区政府实行“高官问责制”,第一个被问责的高级官员,是抵抗非典不力的卫生局局长杨永强。 2007 年,香港广播处处长(即香港电台最高负责人)朱培庆因为观看桌上脱衣舞,被狗仔队拍下了与脱衣舞娘的亲密照片,在多方的压力之下,不得不宣布提前退休,官运就此了结。对比之下,环保署这一事件已是证据确凿,事实清楚,有了前车之鉴,这位助理署长也算不得冤枉。只是对于大陆民众来说,上班喝茶看报,下班公车私用,类似行为本就是公务员的“福利”之一,浏览色情网页,也只是“个人爱好”,很难与“以权谋私”挂上关系。但是在香港,公私之间有着严格界限,严禁公务员使用政府资源处理私务,哪怕是用公款给自己买瓶汽水也不行。 在香港人眼中,政府是公众以纳税为代价、换取公共服务之所,所有公务员都是为公众服务的“打工者”。香港特首曾荫权在竞选时就曾提出口号:“我会做好呢(这)份工!”所以,作为为市民服务的“打工仔”,香港的公务员就没特权可言。 如此这般的公务员,的确象王光亚先生说的那样“不知道怎样当 Boss (老板)、怎样当个 Master (主人)”——因为他们是真正的人民公仆。而王先生所神往的会做“ Boss (老板)”、会当“ Master (主人)”的公务员到大陆倒是可以随处寻找。 许多报纸都曾报道: 2010 年公车消费近 2000 亿元。至于今年公务吃喝消费是多少?公款出境旅游消费是多少?尚未见报道。关于前几年三公的消费,因为政府不公开信息,民间只有估测,推算,于是众说纷纭: 2004 年见报:公款吃喝 3700 亿元,公车消费 3986 亿元,公款出境旅游 2400 亿元; 2006 年,全国三公消费 9000 亿元; 2008 年,有三个 3000 亿的估测,即公款出国 3000 亿元,公款吃喝 3000 亿元,公务用车 3000 亿元……众说纷纭,众目睽睽,都希望国家财政部有个比较权威的说法,以安抚民心。如此海喝胡塞,不是“ Boss ”与“ Master ”而为何? 中国的公务员,不单吃得好玩得好,而且稳定恒常。改革开放三十年来,我国各行各业都打破“铁饭碗”,实行聘用制,人人都有危机感,随时都有被解雇的可能,所以他们不得不小心翼翼努力工作。目前唯独公务员还是“铁饭碗”,虽说要实行“干部能上能下,职务能高能低,机关能进能出”,那不过是说说而已,只要你不违法,或者贪污腐败还没有被揭露,就不要担心,工资不会少,工作不会丢,级别不会降。因为我国政府官员有权无责,权利没有制约,责任无从追究。所以,在中国当公务员是最保险的职业,轻易不会丢饭碗。要是一个什么“长”,就有人前呼后拥、逢迎拍马,见人耀武扬威、趾高企昻,整天花天酒地、吃香喝辣。还有不少实惠,工资奖金不比普通企业白领少,还有更多的灰色收入,住公房、坐公车、用公款。正如老百姓说的,“香烟基本靠送,吃喝基本老公,工资基本不用,老婆基本不碰。”要是在有审批权的机关,油水更厉害,那些大老板就用重金会向你行贿,要害部门是腐败重灾区,就是这个原因。难怪当今报考公务员成为最热门的话题。有资料显示,中国官员是目前世界上“作风最差、效率最低、腐败最重、权力最大、责任最小”的官员。“门难进、脸难看、事难办”的现象普遍存在,许多官员“没有好处不办事,有了好处乱办事”。 所以,王先生要找“知道怎样当 Boss (老板)、怎样当个 Master (主人)”的公务员,不该去香港找,而应该在大陆找。 This entry passed through the Full-Text RSS service — if this is your content and you're reading it on someone else's site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers . Five Filters featured article: A ‘Malign Intellectual Subculture’ – George Monbiot Smears Chomsky, Herman, Peterson, Pilger And Media Lens .

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社会脏了,剩下一堆“奇迹”

1、韩寒:我是一只不招人喜欢的流浪之猫,我可以选择默默消失在人群,喝得醉生梦死,绝尘而去。但是我的祖国,你不能!因为你寄托了十三亿人的希望!你不应该让你的人民绝望哭泣,为了房价油价艰难的活在这个不公平的世间!恶性竞争,相互猜忌,急功近利,炫富自大,冷酷无情,心无大爱,这不是一个负责任的大国国民应该做的事情。 2、3日郭美美在接受郎咸平专访时称王军是干爸。而最早披露郭美美与王军关系的中红博爱CEO翁涛接受南都记者采访时,再次强调了郭是王的女友。翁认为, “我看王军对他自己的儿子都没那么大方,要是干爸的关系的话,这也算是个奇迹吧。” 3、2日,网友发微博称,300多长沙火车司机集体停工”。爆料得到火车司机证实,一司机表示停工因“不满人员调配及待遇问题”。然而对此广铁宣传处否认,“微博传的东西有多少可信?” 4、湖南省公安厅官网泄露3000多名港人个人私隐资料,不但姓名、身份证号码及地址任人浏览,连怀疑重婚及案底等敏感信息也一览无余。 5、记者走访发现,在广州一些户外工作场所,高温补贴发放不到位或者完全没有,工地工人都没听说过。与之形成对比的是,不少坐办公室的公务员、白领们不仅享受空调,还有高温补贴。 6、香港太阳报报道,被双规的河南开封市委组织部长李森林被查出收受多名男下属妻子的性贿赂,更令人震惊是他竟私下收藏三百多名女性的阴毛,并以颜色、粗幼细分,打算日后制成“贡女阴毫笔”。网民调侃称李是“深入裙中(群众的谐音)的好干部”。 7、佛山市红十字会于8月2日公布了去年6月至今年6月红十字会医院学校的资金收支情况。一年来,该校共收到捐款88.6万元,但是在“郭美美事件”后,再未收到任何捐款。而深圳红十字会在“郭美美事件”后接受的唯一一笔捐款只有100元。 8、“中国民间保钓联合会”5名成员3日在黑龙江方正县泼漆并砸毁县政府竖立的“日本开拓团”纪念碑,并痛批当地政府为经济利益“无耻为日人立碑”,砸碑的5人被当地公安短暂扣留后释放。 9、北京时间3日下午,埃及前总统穆巴拉克躺在有滑轮的病床上被送进设于开罗警察学院内的法庭被告席。他面临贪腐、滥权以及镇压示威者等多项指控。法庭之外,穆巴拉克的支持者和反对者还发生冲突,已造成1人死亡,15人受伤。 10、上世纪90年代,大量超采地下水使得西安城区地下水位严重下降,个别地区出现地面沉降。现在西安市每天向地下注入自来水1200吨,以遏制地面沉降,仅今年上半年就回灌16.91万立方米,相当于67个标准游泳池。 11、3日10时左右,江西省樟树市张家山街道郭坊村上土湖村小组一幢建于解放前的老屋外墙突然倒塌,造成在墙下巷道中乘凉的8名妇女和2名儿童当场死亡,2名妇女受伤。 12、上海工商部门8月2日公布了“味千拉面”汤料问题的初步调查结果:其汤料浓缩液的主要成分是“猪骨汤精”,由山东泰安一家食品企业生产。一碗成本大约两三元。 13、珠海市近期抢注“幸福之城”商标,在十年之内,其他城市不得以这一称号来宣传城市形象。而在它之前,大连也已垄断“浪漫之都”的称号,有学者表示,当局若将工作重点落在改善民生上,“幸福”与“浪漫”或将更实至名归。 14、近日,《国家金融报》记者走访了北京几个新交付使用的保障性住房小区。仅在保利嘉园3号院、住欣家园、大方居三个小区,就发现马自达跑车、奔驰、宝马等多辆豪车。保障房小区频现“穷人”开着奔驰、宝马入住的乱相。 15、2011年,中国将建保障房1000万套,各地“大干快上”,与此同时,多地的保障房质量问题却接连曝光,海南等地的建设项目近日被曝使用质量远低于国家标准的“瘦身钢筋”。345吨“瘦身钢筋”畅通无阻地流入海南保障房项目。 16、深圳建行被指是“全球最大的高利贷公司”,新星化工公司向建设行贷款两年期3000万,建行深圳分行可直接获取的利润为2688.82万元,加上296.79万元的常规利息,再加上违约金835.3228万元,该公司总共需要向建行总裁支付6918.13万元。 17、日前,各省居民收入增长情况一一公布,上半年29个省区市城镇和农村居民收入增速均超过10%,31个省份城乡居民收入增速全部“跑赢”CPI。 18、危地马拉一家法庭于2日判处6名前士兵每人高达6000年的有期徒刑,真正地“把牢底坐穿”,这些士兵被控在国家内战期间犯下杀害250人的罪行。 19、印尼近来流行一种“卧轨电疗法”,印尼近来常出现一排人大剌剌躺在铁轨上,他们不是集体寻短,而是负担不起医药费的穷困病人,他们迷信铁轨可产生特殊电流,治好他们的病。 20、茅于轼:“实际上,城市本地居民并不是迫切需要住房的人,真正需要住房的是北漂和农民工这些低收入者。保障房对象是有城市户口的居民,根本就是一个错误。保障房应首先保障最低收入人群,最低收入者都没有保障,怎么去保障具有中等收入的普通人?” 21、任志强:“我的言论之所以经常被误解,只是因为我在说话的时候不是把同情心放在前面而是把竞争和效率放在前面,在争论中我更加倾向于讨论效率与公平。这原本是统一的问题,在中国怎么就变成了对立的问题?没有效率,哪来的公平?” 22、傅一河《只有乱象,没有真相》:政府的公信力付出了代价。我们每个人都付出了代价。尊严在权力面前丧失,存款在银行贬值,工资在物价面前缩水。中国有太多的乱象而没有真相。因为有人铁了心不给你真相,正如信誓旦旦“六不搞”。谁搞就叫谁灭亡。 23、蔡慎坤《地方政府,是“黑监狱”的衣食父母》:非常纳闷,能够确保奥运会安全、确保“国庆庆典”安全、确保各种重要活动安全的北京市公安局,竟不知道自家开办的“保安公司”原来干着比“黑社会”更黑、更惨无人道的勾当;即使在“安元鼎”被曝光一年之后,类似组织仍如雨后春笋般不断涌现,这其中如果没有“保护伞”,没有“权钱交易”,那就只能说是个奇迹。 一五一十部落原文链接 | 查看所有 2 个评论 信力建的最新更新: 信孚电讯(8.4)——假象 真相 乱象 / 2011-08-04 13:44 / 评论数( 1 ) 谁来完成邓小平的未尽事业? / 2011-08-04 08:20 / 评论数( 6 ) 信孚要闻8.3国家不是公司,政府不是老板 / 2011-08-03 14:49 / 评论数( 2 ) 信孚电讯(8.3)——语言的贫困 / 2011-08-03 13:55 / 评论数( 0 ) 成吉思汗的纠结 / 2011-08-03 08:49 / 评论数( 6 )

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信力建 | 49年大陆易手的政治原因

1949 年 12 月 10 日 , 在人民解放军解放大西南的隆隆炮声中 , 蒋介石匆匆离开成都官邸 , 乘飞机直抵台湾。至此,国民党及其政府在大陆土崩瓦解 , 彻底失败 , 中国历史翻开了新的一页。国民党政府号称拥有八百万军队和五百万党团员,在经济、军事上占有绝对的优势,但是在内战中却迅速地、全方面地崩溃,在战场上节节败退的同时,政治经济文化上也陷入了空前的危机。蒋介石后来曾回忆说:“(内战时期)国家纪纲扫地,党不成其为党,军不成其为军,国民不成其为国民。”的确,从政治而言,国民党直到败退台湾都未能象共产党那样形成一个铁板一块令行禁止的政党是其失败的重要原因。 我们看到,到 1949 年,党外称为第三势力的民盟导向共产党 . ,而最后到台湾的是主要是国民党内蒋介石自己人马,而国民党内部几大派留在大陆,宋庆龄,李济深当了新中国国家副主席,李宗仁回归大陆。 国民党内部分裂于第一次政协之后,国民党 CC 派不愿意让出 30 个中 8  个位置,撕毁了协定,冯玉祥代表的左派与蒋决裂。同时中间派民盟对国民党丧失了信任,李济深在内战之中   多次策划西北军系统前线起义。国民党在李宗仁当政后,仍有东南和西北江山,能战军队仍有百万,如果组织得当,   可能会把战争继续下去,但是蒋介石决心退到台湾,多次拆台。最后只能大江东去。 从历史上看,国民党内部派别矛盾有历史原因 , 国民党前身是推翻满清统治为目标的同盟会,在海外发起,计划暴力夺取政权,核心党员主要是日本留学生和海外华侨 ,  开始是城市爆动和恐怖活动,经费由海外华侨和国外支持者提供。国民党成功渗透到清朝新军之中。   国民党与新军关系密切 ,  形成所谓党内军阀 , 山西军阀阎西山是老同盟会员和国民党员。国民党在民国时期成立 ,  比较松散 , 没有纪律 , 派系纷争。在广州其间在苏联改造下 , 成为一个表面上相对有组织的党 ,  但是内部派系林立 ,  靠孙中山团结在一起。蒋介石取得党内领导地位 , 因为他控制着军队和形成一个大派系 ,  屡次下野 , 但是都被请回。党内竞争者一些是老国民党 ,  像胡汉民和汪精卫 , 阎西山 , 在孙中山时代就很强的冯玉祥 , 李宗仁和白崇禧 , 主要竞争者有自己的军队和地盘。汪精卫投降日本后 , 蒋介石巩固了自己领导地位。但是 , 国民党内几个派别 , 有老军阀 ,  有青年派 , 法西斯派,情报系统派,是个山头多的党。地方割据势力始终作为一支强大的异己力量存在,使南京政权的统治受到严重削弱;解放战争时期,占军队多数的地方军队的瓦解,是直接促其军事崩溃的一个重要原因。地方实力派与中央的长期对抗,“割据分权行为破坏了国民党政权的政令军令统一”,是南京政权覆亡的必然性因素之一。南京政权本应施行民主政治以整合地方力量,实际却是对地方势力施行削弱和消灭,引起对方如法对抗,损其统治,促其崩溃。党政权遭到全方位重创,加之共产党的有力竞争,该政权崩溃的步伐大大加快。 从合法性基础来看,国民党未来得及制度创新终至合法性危机是其政治上失分的又一重要原因。中国是在庞大的人口压力和自然资源的相对短缺、亡国灭种的生存危机、政治衰败和国家四分五裂的背景下开始现代化起步的。南京政权面临来自外国列强、地方势力和民间社会三方面挑战,来不及实现制度创新,厉行政治、经济、农村等各方面改革以满足社会各阶层的愿望和要求,只得向专制体制回归;于是丧失现代化导向,不但无法化解抗战胜利后的参与爆炸危机,反而发生合法性危机,最终被以中共为代表的自下而上兴起的革命力量击败。南京政府对社会的抽取超过了社会可资抽取资源的限度,引发社会对抗;政府在集权的同时不向社会尽提供公共物品的义务,也无力通过制度创新完成变革,结果丧失政治转型的历史机遇,失去合法性基础。 事实上,国民党在政治上的失败也是全能主义政治推行失败的结果。我们可以看到:从传统官僚帝制到现代中央集权科层制之间必须经过集权(传统)——分权——集权(现代)的过程,才能实现现代化的启动。民国以来至 30 年代的权力分散和政治无序,诱发了全能主义政治的产生。但国民党的全能主义政治在权力凝聚与分散两个层面都犯了错误。政府偏重从地方收缴权力而不注重决策的分层化,造成在中央能够控制的权力网络,决策过分集中于行政中枢,特别是蒋介石个人,权力运作中人治传统更起作用,制度化水平低下。国民党在本应分权的社会层面却强化了对社会的控制,并对地方势力施行削弱和消灭政策。结果是被剥夺殆尽的民间社会丧失了推进现代化的基本动力,地方势力与中央政府愈演愈烈的暗斗明争贯穿南京政权之始终,削弱其统治。于是全能主义政治走向全面衰败,出现改朝换代的革命。 南京政权处在中国由传统到现代、由乱到治的转型时期。社会动荡不定、战乱频仍;人口迁徙极为频繁,人口过剩的巨大包袱伴随政权始终;政府未能在不同的利益集团间公平地分配社会资源和财富,产生大量的社会问题,导致整个社会陷于恶性循环的混乱中。对外,南京政权还要时时应付来自列强的严峻挑战。在国内外诸方面、多种压力下,加速了该政权的崩溃。南京政权覆灭是由许多必然性因素和偶然性因素共同作用的结果。政权的阶级属性、社会基础、政治行为模式、政党及军队状况是其崩溃的必然性因素。抗日战争、政治民 主化骗局的败露与内战的挑起是其失败的两个偶然性因素。 最后,还不能不提及最后吞噬国民党政权的巨鳄——腐败。国民党既不能实现向现代法理型政党的结构转变,又丧失了革命党必须具备的基本要素,在意识形态内聚功能减弱、组织结构涣散和政治无内部制衡与外在监督的情形下,逐渐趋向腐败。表现为贪污腐败、组织涣散、派系争斗的政治腐败是国民党统治垮台的根本原因。蒋介石的观点认为国民党军队腐败根源于党的腐败,推论出国民党腐败是该政权在大陆失败的原因。国民党的腐败与抗战胜利后的劫收结合起来,劫收是南京政权失败的原因。国民党政权腐败的政治根源有这几方面: 首先是一党专政杜绝了其他党监督自身的管道,绝对权力导致绝对腐败。其次是清党和向旧军阀势力妥协,使该党的性质发生根本变化,丧失革命精神和活力;最后国民党政权的政治体制在设计和程序上的弊端,使其缺乏应有的制衡机制,基层组织涣散。 在此情况下,即使有一些惩治贪官污吏的法律制度、行政措施,也难以真正实施,自然起不到肃贪作用。如国民政府监察院,它是监督官吏的最高机关,但在消除贪污方面却形同虚设。从 1931 年~ 1937 年监察院处理的案件中,涉及到贪官污吏 69500 人,其中只有 41 人受到如减少十分之一工资等的轻微处罚, 13 人被罢免官职。这样的处罚,连当时陈立夫主办的《文化建设》也承认是“纸老虎”,无人惧怕。事实上,蒋介石的干涉比任何法律、机构威力都大。但蒋介石对反贪的态度和做法是不同的。虽然他经常口头上指责贪官污吏,发表一些反贪讲话,并采取周期性的打击措施,那些碰到风口上的脏官免不了有几个人头落地,身首异处。然而蒋对其亲信大员、皇亲国戚的贪脏枉法行为,不但不反,反而包庇、纵容。如宋子文、孔祥熙两家族的违法套汇、走私的官倒事件,就得到蒋的庇护,安然无恙。上梁不正下梁歪,蒋介石的这种做法实际上助长了国民党各级官员的贪污行为,即使开始有些洁身自好的官员,看到贪污不受惩罚,其转向腐化的趋势便不可避免。贪污大大损害了官员们的公益精神,他们都围绕着自己升官发财下功夫,已不想在群众中从事任何实际工作,所关心的已不是职责而是特权和享受了。更为严重的是它引起人民对国民党政权及官吏的普遍不满和强烈愤慨,继而走上反抗国民党政权的道路。失之在俄顷,积之在平日。国民党政权的短命而亡,正是其平时各种腐败行为交错汇集总体爆发所致。得其心者得其民,得其民者得其国。国民党政权却反其道而行之,不能汲取水能载舟也能覆舟的千年古训,只能自取灭亡。 说到底,国民党在政治上的失败就失败在“以党治国,一党独大”上。自 1927 年开始,南京国民党政府开始了为期 22 年勉强维持“国家统一”的政治局面,而在国民党一党专制的情况下,中国现代民族国家的建构没有朝着民主宪政的方向发展下去,中途发生了严重变异,出现了“政治党化”,实行了党在国家之上的所谓“党治”国家。“政治党化”和“党治国家”体制是当时国民党对整个社会事物全面控制的主要方面,也是孙中山首倡“以党治国”方针的形式延续。“党治国家”是全能主义政治的一种形式,全能主义政治是指一种政治系统的权力可以不受限制地侵入和控制社会每一层面和每一阶层的政治制度。应当承认,作为后发外生型现代化国家,“以党治国”也是政治现代化过程中的一种可行的选择。因为落后国家在实行社会变革、推进现代化的进程中,需要相对稳定的社会环境,执政党通过控制国家权力中枢可以对社会力量和社会关系进行强有力的干预和调节,以维护国家的统一、政治和社会的稳定,从而为现代化大业的进程创造有利条件。从这个角度说,“以党治国”不失为一种确立社会秩序,强化中央权力的有效方法。尤其是在军阀割据时代的战火连绵中,人民渴望国家统一和生活安宁,所以,“以党治国”有一定的社会和群众基础。 但是,在整个“党治”体制施行期间,基本上是人民无权,国民党有权;党员无权,党的领袖专权。在这种情况下,政治制度的结构形式虽然类似现代国家,但在实际上却成为国民党一党实行专制统治的工具,根本没有起到现代政治制度所应该起到的管理和规范社会的作用。“党治国家”只是继承了中国封建政治的传统,采用了部分资本主义政权的管理形式,又吸取法西斯主义个人独裁制的特点,是一种封建主义、资本主义和法西斯主义混合的政治制度。在国民党“党治国家”体制下,无论其如何标榜自己的政治制度多么现代,终究缺乏现代政治制度的基本内涵。国民党的“以党治国”实践实际上是融合了传统的专制集权体制,进而出现了独裁、个人崇拜和个人权威。在国民党“党治国家”的体制下,政治制度体系是不能正常运作的,分门别派,任人唯亲、唯派、唯系,因人立法度、因事设规章是常有的事情。国民党利用其执政的地位,在国家财政系统外有自己的经济组织,形成了庞大的“党产”,并衍生出蒋、宋、孔、陈“四大家族”。“国产”变“党产”,“党产”、入私家,各级党政官员无不中饱私囊,正如王亚南指出的那样:“‘中国官僚用各种不同的政治方术和手腕,已把政府所掌握的一切事业,变为自己任意支配,任意侵渔的囊中物。’依照上层的榜样,由省到县乃至地方的小经营,都分别由各级各层的权势者,假借战时增加起来的政治权力,和任意编造的政治口实,而化公为私了。” 这种情况不但阻碍社会经济的正常发展,而且造成极其严重的政治腐败。曾经是一个革命党的国民党,由于在辛亥革命后逐渐走向腐败,是难以承担在中国建立民主政治重任的,正如徐复观所说:“国民党的政治任务,在消极方面,是要彻底清洗历史积累的专制、封建的遗毒,孙中山先生也正是向这一方面前进。可惜这一遗毒,有如人身上的痼疾,非常不容易根治;并且稍一大意,它又会复发出来。这可由国民党的几次内战,及许多国民党员到后来自私到无知无耻的程度加以印证。” 这个教训,值得后来者吸取。 This entry passed through the Full-Text RSS service — if this is your content and you're reading it on someone else's site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers . Five Filters featured article: A ‘Malign Intellectual Subculture’ – George Monbiot Smears Chomsky, Herman, Peterson, Pilger And Media Lens .

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