刘晓波

刘晓波,图片来自人权观察

刘晓波,是中国最知名的人权活动家之一,2010年诺贝尔和平奖得主,也是作家、社会活动家、文学评论家,《民主中国》网刊主编、《零八宪章》主要起草人之一。他是世界上仅有的三位身陷囹圄的诺奖得主之一。

根据美国之音的报道,1988年6月,刘晓波北师大文学博士毕业,毕业论文为《审美与人的自由》,同年被聘为中文系讲师。

1989年春天,他从美国哥伦比亚大学访学回来之后,参加六四学运,并向北师大“学生自治会”转交了海外留学生捐款,共计数千美金和万余人民币。

1989年6月初,天安门广场学生运动进入最后阶段。6月2日,刘晓波和学者周舵、高新以及歌手侯德健,开始绝食并发表《六.二绝食宣言》。6月3日当晚,解放军包围天安门广场,刘等四人与解放军谈判,学生撤出,避免了流血冲突,史称“广场四君子”。

1989年6月6日,刘晓波被捕,并被中国官方媒体打成天安门学运背后黑手。9月被开除公职。

1991年,北京法院开庭审理刘晓波“反革命宣传煽动罪”案,他因“重大立功表现”被免于刑事处罚而获释。

1996年,刘晓波因同广州异议人士王希哲发表涉及两岸统一、西藏问题、人民代表大会制度和钓鱼岛等问题的《双十宣言》而被判3年劳教,在1999年10月获释。

刘晓波获释后,虽然也可以出国旅行,但是在国内的时候长期处于软禁和控制之中。

2008年12月8日,《零八宪章》起草后,刘晓波被以“涉嫌煽动颠覆国家政权罪”刑事拘留。

2009年6月23日,刘晓波因涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”,经中国检察机关批准逮捕。12月25日,北京市第一中级人民法院以此罪名判处其有期徒刑11年,剥夺政治权利两年。之后,刘晓波在病逝之前一直处于被关押的状态。

2010年10月8日,刘晓波在辽宁省锦州监狱服刑期间获得诺贝尔和平奖。

2017年7月13日,刘晓波在沈阳中国医科大学附属第一医院病逝,致死未获得自由。

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刘晓波先生说:“汉人无自由,藏人无自治”

这是2009年3月10日,一些年轻藏人在英国伦敦的中国城举行抗议:在细雨中,他们躺在地上,每人举着一幅“失踪者”的海报。有6位“失踪者”,都是北京的囚犯,除了4位被判刑、囚禁的藏人,还有两位汉人:刘晓波和胡佳,他们在维护人权的言行中,多次为西藏问题发声。当时,参加抗议的藏人Tenzin Jigdal说:“这六起案例让我对藏汉人民不能自由表达的苦境备感痛心,中国政府应当尊重藏人和藏人的愿望,同时也应该尊重他们自己的人民并倾听他们的声音而不是拘禁他们。” 刘晓波先生说:“汉人无自由,藏人无自治” 文/唯色 当北京的友人发来短信“他获奖了”,是10月8日下午,我正在快要到达拉萨的火车上。我明白这意思是,我们所熟识的刘晓波先生获得诺贝尔和平奖了。怀着激动的心情,我当即给他的妻子刘霞发去祝贺的短信,但她是否能收到不得而知,因为我又致电给她时,她的手机已被关机。于是,我给许多友人——藏人,汉人,驻北京的外媒记者——发去同样的短信:“为第一个获得诺贝尔和平奖的中国人而欢呼!” 与刘晓波先生认识多年,其实从未这么相当有距离感地称呼过他。犹记得某个深夜,他那有些结巴的声音从Skype传来,邀我在《零八宪章》上签名,出于对他的信任与敬重,出于感念长期以来他对西藏问题的关注,我不加迟疑地签名了。不久他从家中被抓走,而一年后,阴霾遮天的圣诞节,他被重判11年。当国际媒体的记者问他的妻子刘霞的心情,刘霞的回答令人难忘:“我觉得他一天都过重,别说十一年了,这是因为完全没有道理。” 在此,我需要简单介绍刘晓波先生在西藏问题上的立场。首先要说的是,在2008年3月爆发遍及全藏地的抗议之后,中共当局以强势镇压,致使藏地局势恶化,中国30位知识分子联署向中共当局提出关于处理西藏局势的12点建议,不但在中国国内获得民众响应,也在国际上引起相当关注,并带动近三百位各国藏学家和学者联名写信,呼吁中国主席胡锦涛妥善解决西藏问题。而刘晓波先生正是12点建议的主要发起人之一。 他还撰述了相关文章,在《西藏危机是唯物主义独裁的失败》中写到:“中共唯物主义,不理解宗教信仰之于人类精神的伟大意义,也就无法理解达赖喇嘛对于作为宗教民族西藏的神圣意义,被迫流亡的达赖喇嘛,不仅是雪域文化之魂,更是弱小民族反抗大汉族强权的最高象征。对于一个虔诚民族来说,四十年见不到自己的神,等于剥夺了藏人的核心价值;指控和诋毁达赖喇嘛,等于用刀剜藏人的心。” 在《汉人无自由,藏人无自治》中,他写到:“只要汉人还处在无自由的独裁治下,藏人也不可能先于汉人获得自由;只要内地民众无法获得真正的民间自治,藏人和其他少数民族也不可能得到真正的民族自治。所以,西藏问题的解决,在根本上有赖于整个中国的政治体制问题的解决。不管西藏问题的未来解决采取何种模式,整个中国的民主化都是必须的政治前提。” 在另一篇文章中,刘晓波先生说得更为直截了当:“要想真正达成‘汉藏大团结’,汉人就必须学会尊重藏人的信仰。而尊重藏人信仰的最佳办法,就是让雪域之魂达赖喇嘛回家。” 对于我而言,2004年,当我因为一本关于西藏的散文书而遭到当局的惩罚时,刘晓波先生及时地为我声援,写下《唯色的信仰和中共的无神论》,指出“藏传佛教是柔性而明亮的,如同雪域高原那高远而透明的阳光,非暴力是其主要特征之一。而中共无神论则是僵硬而阴暗的,如同秦陵里埋葬了暴君尸体的黑暗墓穴,强权暴力是其得以维系的主要手段。所以,一位西藏女作家和一个老大政权的之间的对抗,既是信仰自由和不准信仰之间的对抗,也是坚守尊严和羞辱尊严之间的对抗,更是柔性的信仰与僵硬的暴力之间的对抗。中共像它多次先恐吓、后镇压宗教信仰和政治异见一样,再次向世人展示出它的粗俗而野蛮的唯物主义无神论。” 在此,向名至实归的诺贝尔和平奖得主刘晓波先生,致以深深的敬意!我将在一个吉祥的日子,去拉萨神圣的寺院,为他早日获得自由而祈祷! 2010-10-15,拉萨 (本文为自由亚洲电台特约评论 。)

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律师将为刘晓波向高院申诉 官媒“民调”回避封锁消息

正当2010年度诺贝尔和平奖得主刘晓波的妻子刘霞,被当局限制人身自由之际,她上周六在网上透露,被公安“邀请”逛商场,似乎想打破她被软禁的报道。刘晓波的律师尚宝军说,他目前正在进行申诉的准备,但因刘霞被软禁,无法进行沟通。而官方媒体指,六成人反对刘晓波获奖。以下是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。

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挪威就中国在刘晓波获诺贝尔奖後的反应表示遗憾

(本文由路透中文网编译提供) 路透奥斯陆10月15日电—挪威外长周五表示,针对中国政府在刘晓波获诺贝尔和平奖後的反应,他已经向中国大使表示了不满。 挪威外交部长乔纳斯・盖尔・斯托雷称,他与中国驻挪威大使唐国强会面时表示了对刘晓波被判刑的不满,并就中国取消与挪威方面的几次会议展开了讨论。 “我们对在上周所看到的中国的反应表示遗憾,”斯托雷在路透收到的一份声明中写道,“我还说,中国必须为其决定承担责任。” 本周早些时候,中国取消了与挪威渔业部长和其他高级政府官员的会面,但两国较低级别接触仍在继续。 斯托雷表示,他重申了挪威呼吁释放刘晓波、解除对其妻子刘霞软禁的要求。(完)

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调查显示国人反对诺奖结果 近6成人要求其向中国道歉

诺贝尔委员会为什么把和平奖授予被关押在监狱中的“异见人士”刘晓波?《环球时报》的环球舆情调查中心进行的调查显示,近75%中国受访者认为诺贝尔委员会是“向中国施压,试图让中国接受西方的政治体制”,或者认为是“向中国渗透西方价值观”。这是环球舆情调查中心最新公布的《诺贝尔和平奖事件公众态度调查报告》大量数据之一。中国社科院美国所副所长倪峰17日在接受《环球时报》采访时表示,调查结果表明西方试图达到上述目的根本不可能,因为诺贝尔和平奖事件在中国不会引起呼应。   10月15日至17日,环球舆情调查中心通过电话调查方式对诺贝尔和平奖事件公众态度展开调查。调查内容主要包括两方面:民众对刘晓波的认知度以及对诺贝尔和平奖的态度和看法。调查对象为北京、上海、广州三地普通市民,所有数据均通过随机方式获取。到10月17日21时截止,此次调查共回收有效问卷955份。调查结果如下:   首先是7成多的受访者并不知道今年诺贝尔和平奖的得主是谁。调查显示,京沪穗三地,知道今年诺贝尔和平奖得主是谁的受访者只有22.9%,77.1%的受访者不知道。三地受访者中,广州受访者中知道今年诺贝尔和平奖得主的比例最小,只有14.1%,北京和上海相对较多,分别有23.5%和27.2%。按性别来看,女性受访者知道的比例仅14.1%,比男性低16个百分点。与此相对应的是,知道今年诺贝尔和平奖得主的受访者中,刘晓波获得该奖之前就知道这个人的占46.8%,另外的53.2%的是因为诺贝尔和平奖才知道了刘晓波。

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