竹不倒|回不来的东西,“挣扎”也没用!
你帖子再神,发出来30秒就没了有什么用?码字5小时,30秒凉凉,码字的人心态炸不炸,他下次还码不码?码字5小时,3分钟有人就把电话打来了,警告你了,你下次还敢不敢码?

天涯社区,是中国的一个网络论坛,提供论坛、博客、相册、影音、站内消息、虚拟交易等多种服务,曾经是中国网络公共空间的重要部分,其自我定位是“全球华人网上家园”。巅峰时期的天涯社区注册用户超过1.3亿。2023年5月,天涯社区停止运营,引发了众多网民怀念。
天涯社区在1999年3月创立,最初是炒股爱好者们用来交流和学习的股票论坛,之后逐渐演变成网络公共论坛,并得到了《南方周末》等媒体的报道。2007年,该社区改版之后推出了社会、人文、经济、时尚、娱乐、体育、校园、人物等八个频道,超过400多个板块。其中知名的板块有关天茶舍、天涯杂谈、国际观察、娱乐八卦、台湾风云、煮酒论史、天涯聚焦和天涯部落等。
天涯社区曾经诞生了众多优秀的UGC(User Generated Content)网络内容。较知名的有作家孔二狗在论坛写作的《东北往事:黑道风云20年》,中国著名编剧、天涯社区第一代网友宁财神的相关作品,以及著名网络作家慕容雪村的《成都,今夜请将我遗忘》等。
此外,天涯社区也曾经是中国大陆网友讨论中国时政的重要论坛,并且分成了网络自由主义者(公知)和网络民族主义者(愤青)两派,创造了大量有价值的历史、政治、经济和时事评论等内容。
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2026年6 月1日
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2026年2 月9日
对于胡锡进、卢克文、占豪、周小平而言,他们或许会用高举“正能量”的旗帜,挥舞“稳定”的利刃,编织“秩序”的藩篱,试图将天涯社区的多元声音驯化为单一音阶。
2023年5 月7日
2005年之后,我几乎就不怎么上天涯了。一直到上个月,传来天涯网站打不开的消息,很多人感怀往事,其实,大家更多怀念的是人。这些年,这里面最有勇气的人进了监狱。到现在,做媒体的大部分人已经离开了媒体……更多人在苟延残喘,但仍未死心。
2023年5 月5日
“学习,工作,恋爱,甚至死亡……很多人在天涯上度过自己的人生。以前有熟悉的网友走了,就会有人在天涯发帖悼念他。现在天涯走了,都不知道谁来给它发个悼念帖。”
2023年4 月26日
4月25日,有网友发现天涯社区官网已无法打开,相关页面显示“无法访问此网站”。同时,天涯社区APP也无法正常打开。对于现在的年轻人,已经不了解“BBS”为何物,“天涯社区”可能会被误认为是小区的名字。那让我们通过季天琴老师的这篇《BBS往事》来回忆一代人的青春。
2018年1 月20日
在中国,一边是蓬勃发展的“彩虹经济”,一边却是如履薄冰的同志组织。在完成自我认同之后,同志群体能否进一步参与到整个社会结构的构建中? 端传媒记者 吴婧 发自北京...
2017年9 月30日
在这里,诉求从来不是真正被考虑的东西,态度、行动以及形式才被认为“需要被注意”。你要的非权(利)即财,作为个体的你,我或许可以满足;作为群体的你们,不行。群体意味着太多东西,其中最重要的就是成为潜在的“反对者”。“我反对你”,随着而来的是一些在这篇文章中要变成省略号的东西(即便在目前的中国,这些随之而来的东西也很难发生),在这场“驱赶、屏蔽”与“被驱赶、被屏蔽”的双方强弱对比明显的战斗中,后一方并非因为诸如“你是一个同性恋”的理由而被施以这种待遇,权力是将人群以更为简便的分类将大家打了个包,“你是一个‘可能的反对者’”。
2016年4 月3日
“你对中国的司法体制有什么看法吗?”如果有人这样问你,你很可能会一时答不上话。这一方面是因为大多数国人都不曾有过诉讼经验,另一方面则是因为,在中国这样一个多重转型的市场社会里,人们对于作为社会规范的法律的理解仍然处于不断变化的过程之中,尚未达成共识。既然如此,我们怎样才能了解广大民众对于这个问题的具体看法呢?最近,一篇发表在《法律与社会评论》(Law & Society Review)上的文章在一定程度上解决了这个难题。该文章的研究方法可谓非常有趣,它选择了在微博兴起前曾风光一时的社会舆论载体“天涯论坛”作为分析对象。通过分析天涯论坛用户对2008年“三鹿奶粉”事件的讨论,研究者发现:对于法律的功能,网民的理解竟然和官方媒体在宣传报道中所试图展现的截然不同。首先,是对事件处理结果评价的不同。在161篇《人民日报》和新华社的相关稿件里,官方媒体特别强调了受害者将得到免费治疗、涉事奶农和企业负责人已受到了严罚、国家将加强相关立法和执行已有的食品安全法律法规等正面事项,却甚少提及对受害者的赔偿问题和民事诉讼权利。与此相反,网民最关注的部分恰恰是被官方媒体忽略的赔偿和民事诉讼问题:他们在天涯上分享了非官方媒体的报道以及其他国家对类似事件的处理经验,在与“三鹿奶粉”事件进行对比后,得出了中国的赔偿标准明显偏低的结论。其次,是对事件定性的不同。在官方媒体的报道里,“三鹿奶粉”事件是一起独立的食品安全事件,与其他食品安全事件没有关联。而网民则认为,这一事件并非独立事件,它反映了中国整个食品安全监管体系的弊病。造成这一事件的根本原因并不是国家缺乏相关的法律法规,而是企业和地方政府存在勾结的嫌疑,致使法律被选择性地执行。最后,是对事件归责的看法的不同。官方媒体认为:黑心的奶农和不道德逐利的三鹿集团应承担事件的主要责任,地方政府因没有很好的履行相关法律法规,也负有一定的责任。而网民则进一步把问题上升到个人权利缺失和不受尊重的层面:一方面,受害者在试图使用法律维权时尚且吃尽苦头,遑论再用法律去对抗三鹿集团这样的大企业;另一方面,中国法院在民事诉讼程序上对事件的受害者进行刁难。这两点遭到了网民广泛的声讨和批评。由上述讨论可以看到,网民和官方媒体其实是在用两套完全不同的话语体系来谈论法律:官方媒体强调的是法律的“工具性”功能,即法律应服务于经济发展、社会稳定等国家目标;而在网民的眼里,法律最重要功能首先是保护个人权利不受侵犯。也就是说,即便在官方媒体的大肆报导宣传下,没有真实法律使用经验的网民仍然能够通过网络经验分享、讨论和共识营造,构建出一套与国家相异的法律认知。这多少让人有些乎意料,亦是本文最大的贡献。当然,研究者们也承认他们的发现并不具有代表性,甚至不能代表全部网民,因为在天涯发帖者似乎教育程度偏高。不过,以往也有研究显示:失败的诉讼经历并没有减低工人等教育程度较低者在往后应用法律维权的意愿。因为诉讼经验使他们明白法律的功能就是维护个人权利,这反而促使他们去学习更多法律知识,期待着以后更好地运用这一“武器”。因此本文的发现一定程度上是可以推演到其他群体里的,不过仍需进行更多后续研究,才可能完整地呈现整个社会对于法律经验的理解。参考文献Lei, Y. W., & Zhou, D. X.
2015年10 月9日
国庆小长假说起来也蛮无聊,到处都是人,在家呆着其实算是最好的假期了。每天吃喝上网,偶尔在微信里挑逗大学女同学找乐。 今天早上8点半起床,去外边吃肠粉,虽然早就听闻经济快崩了,但我的住所附近鸡蛋肠竟然涨到6块了,街头的行人明显比以前少了,稀稀落落面无表情游走着,附近的几个楼盘貌似也停工了。 吃过肠粉才9点钟,我慢悠悠地往回走,刚走到一个巷子口,突然从里面快步走出一个高跟黑丝的少妇,打着伞,对我喊道:“大哥”...