宇宙真理

《光明日报》今日发表复旦大学学者苏长和文章，多家门户网站以“要将西式民主从普世知识降为地方知识”为题转载，该文再为中国政治制度辩护，也成为和“宇宙真理”“齐名”的文章。 （德国之声中文网）5月28日，中共党媒《光明日报》发表了复旦大学国际关系与公共事务学院学者苏长和的文章，中国各大门户网站提炼文中语句”要将西式民主从普世知识降为地方知识”为题进行转载。文章表示：”西方民主已有退化迹象，应为那些仍然在摸索政治制度建设道路的发展中国家所警惕”；”要从西式民主话语体系中解套，真正具有自由之精神，独立之国格，首先需要将少数西方国家宣扬的民主知识从普世知识降级为地方知识”。文章还指责中国一些学者研究西式民主如何应用于中国，而不是在”中国民主政治发展道路”的实践中去提取提炼理论。 该文中”西式民主降为地方知识”的说法一时间迅速传遍网络，成为与早前”我们的信仰是宇宙真理”相呼应的网络热语。有网友”吐槽”，指责相关文章是”御用学者”超越基本常识和良知迎合当局意图。网友也指苏长和文章和“宇宙真理”文章一样，都成为新政下的”奇文”，且从逻辑到立意皆不成立。网友”琪琪”表示：”这是我们民族的悲哀，知识分子可以不说话，但不能说假话”；另一网友”Chenli701″ 调侃道：”我们都有宇宙真理了，其他还不是地方理论”；一位广东梅州未留姓名的网友评论道：”谎言并不可怕。可是谎言背后的意图才是最可怕的”。 盘点近期官方学者惊人言论：5月7日，中共党史研究室第二研究部副主任齐彪在《光明日报》发表文章时透露，习近平强调：”不能否定毛泽东，否则会天下大乱”； 5月13日，”人民网”转发中国社科院副院长李慎明早前发表在《红旗文稿》杂志上的文章，指大跃进时期饿死3000万人是虚假的，反右期间没有处死一个右派等；5月17日，中国人民大学教授刘小枫称”毛泽东是开国’国父’、文化大革命是’人民民主'”；5月21日，多家官媒转载了中国人民大学教授杨晓青在《红旗文稿》上的文章，指”宪政不适合社会主义国家”；5月22日，《环球时报》发文称”宪政与中国《宪法》对立”；5月22日，《解放军报》发表该报副总编孙临平的评论文章《中国梦的自信在哪里》，文章有言：”我们信仰的主义，是宇宙真理。” “在意识形态上正在向毛时代退去” 旅美的中国知名作家余杰在接受德国之声采访时分析，官媒上发表的御用文人的言论如此密集且在价值观上一致，应该不是个体所为，群体行为后的风潮和趋势的引领者应为当局：”这背后是中共当局的纵容鼓励或特意的安排，包括官方的御用学者或某些当年看上去曾经还是独立、自由知识分子的刘小枫等人。这反映出整个习近平政权要走毛的路，要回到一个更加专制，更加独裁的体制下面，在意识形态上正在向毛时代退去。” 余杰也抨击学者失去基本的学术立场和良知，揣度当局意图，从而沦为专制者的发声器：”从社科院的副院长到刘小枫这样的人揣摩圣意，看准了风向，把他们的观点抛出来投机，正像两千年以来士大夫传统’修得文武艺，卖得帝王家’，要卖一个好的身价以在权力系统中占有一个大的份额，所以他们才争先恐后的跳出来发表这些言论。” “中国在三五年内很难有重大变化的可能性” 在连续写下《中国影帝温家宝》、《河蟹大帝胡锦涛》后，余杰表示，将就新统治者习近平写一部新著，在他的笔下，会彻底击碎公众对”新政”的期待，包括习近平在福建当政时对异议人士打压及其一系列保守强硬的作法都会在书中完整体现：”我觉得个人在体制中的作用并不是很大，八九年之后这二十多年来，中国已经形成庞大的既得利益集团，处在那个位置上，都不可能是有开明改革想法的人，我们看到在上个世纪八十年代胡赵的结局，就是一个警示，’六四镇压’后，共产党的权力系统已经没有办法筛选出好人来，是一个优败劣胜的逆淘汰机制，习近平这样的人被选上，就不可能是例外。” 余杰认为，习近平在这种保守思想的支撑下，将动用已经成系统的维稳机制，在近些年内持续压制自由、改革思想，中国三五年内很难有重大变化的可能性。 作者：吴雨 责编：李鱼

最近，中国《红旗文稿》、《人民日报》与《解放军报》与连发三文，依次可概括为“宪政属资论” 、“党性上帝论”与“宇宙真理论” 。 从9号文件、七不讲，直到这一连串强词夺理的文章问世，表明中国政治生态正在朝着改革开放初期的状态“大跃退”。这种“大跃退”非但不能证明北京琅琅宣之于口的“三个自信”，反而表明其内在的政治虚弱。 杨晓青在《宪政与人民民主制度之比较研究》表达的核心论点，是“宪政理念属于资本主义而非社会主义”。这句话总让人想起改革开放初期关于“商品经济姓社还是姓资”的那场著名争论，以及另一著名的“资产阶级人权观念”。 “商品经济姓什么”这一今天看来荒谬无比的争论，以邓小平一句“不争论”拍板结束。“人权观念”前面冠上资产阶级这一定语，一直持续到1980年代“清除精神污染”、“反资产阶级自由化”。当时，一些党内开明的资深理论家指出：将所有美好的事物，比如人权、自由、民主全部说成资本主义的专利，那社会主义还剩下什么？ 于是，人权在中国渐渐不再专属于“资产阶级”了。到了江泽民时期，中国开始与世界进行人权对话，也于1998年10月签署了《公民权利和政治权利国际公约》（尽管全国人大至今尚未批准），但说明当时中共政府还打算逐步与国际文明接轨。 世界公认的宪政理念的核心，其实就是法治至上，法律之上无权威。1997年中共十五大正式提出“依法治国”一说，强调要逐步建立与完善社会主义法律体系，与国际社会接轨。直到胡锦涛统治初期，“依法治国”依然被定为中国政治走向的基调。 直至2005年，情势开始变化，胡锦涛一方面提出“以德治国”（人治）理念，另一方面开始反对“颜色革命”，后又改称“要建设社会主义民主政治”。胡虽然已从江时代的半开放姿态往后退，但值得注意的是，从邓、江到胡，中共并未否定世界普遍认同的“法治至上”的宪政理念，也知道公然主张“人治”只能成为国际社会的异类。如今，党媒公然提出“宪政属资论”，说明北京为了维护权贵资本主义体制，决定自外于世界文明。这是一种明显的政治倒退。 “宇宙真理”与洪秀全的“天语” 《解放军报》那篇“我们信仰的主义乃是宇宙的真理”，则是谵妄之语。人类社会至今只有两类真理，一类是科学真理，比如牛顿定律、爱因斯坦的相对论等；另一类是宗教真理，即只有上帝才能掌握、宇宙所有生物必须服膺的终极真理。中共宣称自己掌握宇宙真理，等于宣称自己就是上帝。《人民日报》发表刘亚洲的文章，称“党员相信党性如同基督徒相信上帝” ，无异代党宣称：“我是光，我是盐，我是真理，污秽肮脏黑暗的面目并不是真正的我，那是肉体”。 这些作者大概是陈言心切，完全没有想到，将党比之为上帝，既违反马克思的意愿，还与中共过去几十年的意识形态教育相悖。马克思本人不相信任何权威（见其博士论文），对宗教更是深恶痛绝；中共常用来批判宗教的那句“宗教是麻醉人民的鸦片”，就是马克思的名言。 中共自改革以来，逐渐摆脱“文革”的神权政治，让毛从神坛上走下来，并打开一条门缝接受西方文明。然而，今天却将自身比附为“上帝”，宣称掌握“宇宙真理”。这一从人向神的复归，总让人想起洪秀全在失败到来之前，每天说“天语”为自己壮胆的荒诞情景。 1863年冬，天京被湘军包围，城中弹尽粮绝，李秀成建议“让城别走”，联合扶王陈得才等部太平军，北进中原，以图东山再起。洪秀全严加驳斥说：“我奉上帝圣旨、天兄耶稣圣旨下凡，作为天下万国的唯一真主，有什么害怕的。我的铁桶江山，你不扶，自然有人扶。你说没有兵，我的天兵比水都还多”。此后的结果大家都知道。 强词夺理背后的政治虚弱 习近平将把中国带到何处去？从他访问俄罗斯发表“鞋脚论”之后，一连串奇怪的理论你方唱罢我登场，如禅让论（宋鲁郑）、新国父论、七不讲、宪政属资论、党性如上帝论、宇宙真理论，让那些预测习近平必定进行政治体制改革的言论陷入崩溃。 自从苏联解体以来，中共总结的经验可谓车载斗量，独独忘记了从苏联政治制度本身找原因。曾任苏共中央书记处书记，后任俄罗斯共产党第一书记的久加诺夫的总结才算是剀切的清醒之言。久加诺夫认为，苏联解体、苏共亡党的根本原因在于三垄断：“意识形态垄断，大搞一言堂；权力垄断，大搞政治暴力；利益垄断，大搞特权。” 中共从毛泽东时代开始直至今天仍然保持三垄断格局，即： 垄断权力的政治法律制度，中国至今仍然维持一党专制格局，中国政府享有不受任何监督、任何制约的权力。 垄断经济利益的特权制度。政府掌握着资源分配大权，无论是企业、个人都对政府产生严重的资源依赖，官员成了造就国王的人；形成了向政治利益集团倾斜的分配制度，官员的工资、福利、住房分配、医疗条件、交通条件、子女上学条件、出国旅游以及享受多种文化娱乐项目，……其优渥均为平民望尘莫及。近年由于食品不安全，还形成了只有高官才能享有的食品特供制度。在平民子女一职难求的情况下，官僚特权集团还垄断了社会上升管道，红二代、官二代接班已经成为公开现象。30余年的经济改革，在中国约有3亿人日均消费在2美元以下之时，这个特权集团已经纷纷将自己的家族成员变成拥资数千万乃至数十亿美元的超级富豪阶层。 垄断真理（邓小平开始改变为垄断舆论）的意识形态。中共从未真正放松过媒体管制，一直坚持在学校教育中灌输中共意识形态，只不过随着最高领导更替而“丰富”其内容，成了今天的“毛邓三科”加“宇宙真理”。邓小平将“实践成了检验真理的唯一标准”，真理本体已经不再是终极或者唯一的了；江泽民之后，中共领导层只敢称自己的思想言论为“主旋律”；习近平上台半年，其喉舌居然敢将中共信奉的理论称之为“宇宙真理”。 中共的“三垄断”在中国可谓天怒人怨。但北京不考虑民情，政治话语变得越来越强硬，最后走向谵妄。为何如此？只能说因其陷入极度的政治虚弱，这种虚弱源自政治合法性危机。邓小平敢用“实践是检验真理的唯一标准”挑战“两个凡是”，是基于他的改革针对毛的倒行逆施在拨乱反正，十余年内让中国人民得到了程度不等的实惠与相对公正；江泽民在“主旋律”之外还允许“非主旋律”存在，乃因那时中国经济发展还处在上升通道。习近平接班之时，中共的政治实践——权贵资本主义的丑恶已经受不起任何质疑，这就是北京急匆匆地宣称自己“宇宙真理”在握的原因。

多家中国媒体今日刊载中共中央组织部、宣传部和教育部党组联合下发的文件，出台16条意见加强高校青年教师思想政治工作，评论人士认为：继“七不讲”后，“十六条”更直白表达当局思想控制意图。 （德国之声中文网）5月28日，”凤凰网”及中国各大门户网站统一以”中共出台十六条意见加强高校青年教师思想政治工作”为题，刊登了中共中央组织部、宣传部和教育部党组于5月4日联合下发的文件。其中提出十六条要求，包括”要强化青年教师的政治理论学习，深入开展马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系教育、三个自信教育、学习领会中国梦的精神实质”；”增强党性构建党员教育培训体系、提高青年教师发展党员质量” ；”要求青年教师要通过网络掌握高校思想理论动向和网络舆情，以占领网络思想政治工作阵地”等。该十六条意见还特别指出：青年教师晋升高一级专业技术职务（职称），原则上应具有从事学生思想政治教育工作经历。 网友”鲁班的儿子”跟帖评论：”应该让教师脱离政治才能保证其自由精神和独立人格，培养国家栋梁之才”。”曼苏尔饭店常客”表示：”一个人的思想本来应该随着年龄和阅历、知识和经验的递增而自由地选择的，当其强制性地被与政治联系到一块时，这就变成了被绑架，而这在法治社会是不允许的”。”Fly12500″也发文质疑：”如果老师的思想都不够独立，把某种政治思想带入到自己的职业中去，替你们站台背书，那么他们教出来的会是些什么样的人？美国人讲，教育让政治走开；中国人讲的是，教育在政治的庇荫下展开”。而网友”江波”慨叹：”自由之精神、独立之人格，逝矣。” 德国之声曾在5月10日报道，华东政法大学教师张雪忠在微博透露该校传达了中共当局”七个不要讲”内容，即要求”教学中七个不要讲，普世价值、 新闻自由、公民社会、公民权利、党的历史错误、权贵资产阶级、司法独立”。其后中国知名学者、劳动关系学院教授王江松对该消息加以证实。继”七不讲“之后，有关高校青年教师的”十六条”再起波澜。 “很多教师可能会自我审查，一些学生也失去觉悟的机会” 中国知名法学学者、中国政法大学青年讲师滕彪对德国之声表示，近期中共当局在意识形态领域不断透过御用文人之口传递出”七不讲“、”宪政属于资本主义”、”宇宙真理”等与普世价值相悖离的动向，包括今天透过媒体表达出的对青年教师思想管控的 “十六条”，显示出当局对网络化时代自由言论难以控制的焦虑：”在互联网越来越普及的大背景下，他们对网上自由化的言论难以控制，所以就出台强化党化教育和思想政治工作这些东西，但从长远来自然起不到扭转作用，因为自由化进程不可逆转，但从短期看会有负面影响。” 滕彪也表示，目前在中国高校的青年教师中，像他自己、萧瀚、许志永等公开表现对民主、宪政追求的大学教师并不很多，但内心有这种想法并且有清醒判断的青年教师不在少数，近年在经济学、法学、政治学、社会学科中有超过一半的”自由化”青年教师，有的在微博上对公共事务发声，也有的将这样的理念埋藏心底，等待时机触发。 滕彪认为，该十六条出台，包括其中将”参加思想政治教育”成为教师晋升职称的附条件，这些都将在短期内压抑一些教师自由思想的表达并将直接影响学生独立思想的形成：”对大多数青年教师来说，不能晋级、不能拿课题都是一个很大的威胁。这个文件的出台会让更多的教师进行自我审查，有这种思想倾向的也不敢公开表达出来，很多大学生因此失去觉悟的机会。” “正常而健康的社会，政治不会绑架学术” 正值”六四”前夕，”十六条”出台，滕彪感慨大学独立精神不断在丧失。他回顾在上个世纪八十年代，当年他正在北大就读，当时主管意识形态的中共宣传部长朱厚泽提出三宽论：”宽厚、宽容、宽松”，以放松对文艺界和学术界的限制。中国经历政治和思想上的”小阳春”，这也是1989年学生运动产生的一个基础。 滕彪表示，”八九学运”之后，中国当局思想和意识形态控制日趋加强。以北大为例，2005年，时任北大党委书记的闵维方建议国务院发文禁止教师”利用课堂散布违反党的路线方针政策的错误言论”。2011年，北大在全校推广实施对”思想偏激”等十类学生进行会商的制度等。 曾在美国和香港等地访学的滕彪也表示，据他游学的经历，任何一个正常而健康的社会，政治都不能干扰和绑架学术：”正常的社会是不可能想到用一种统一的意识形态来控制整个教育、新闻、宣传系统，只有中国这种体制下才有控制言论、统一思想的必要，思想政治工作、宣传部这些都是很奇怪的东西，正常社会下的人很难去想，我去的西方国家也不可能想象政府会干涉学术的独立、新闻的自由报道、青年人思想的发展，是不能横加干涉的。” 作者：吴雨 责编：李鱼

“丁锦昊刻字事件”漫画合辑，内附巴丢草、朱时毛、大尸凶、梦晨伤、慕容嗷嗷几位漫画家针对丁锦昊事件所作的漫画。 @badiucao：引用一条段子：丁锦昊弱爆了，有个湖南人，觉得北京天安门特别好玩，就把自己的照片挂在了天安门上，都好几十年了。 @轻松家朱时毛：老朱我可爱旅游了，不仅爱四处观光，爱自拍留影，也爱题字给当地人和后代子孙们留下一份念想……都怪那个熊孩子，在埃及神庙题字被抓包，害老朱也不敢轻易留下墨宝了，于是爱动脑的老朱又开始思索…… @大尸凶的漫画：国际形象最重要，家里的随便…… @梦晨伤：【神鬼传奇4】木乃伊归来之圣甲虫大战丁锦昊。 @慕容嗷嗷：石小碧的机智。 相关： 盛世一景 5-26 猜你喜欢 寻找驯兽师 职业孙子 宇宙真理自慰队 校长的游戏 昂贵的问责与廉价的祈福