宗教自由

图片为联合国人权高专办宗教自由页面的截图

宗教自由是指在免受不当干扰的情况下选择信奉的宗教的权利。《世界人权宣言》第十八条、《公民及政治权利国际公约》第十八条和《消除基于宗教或信仰原因的一切形式的不容忍和歧视宣言》都保障了这一基本权利。宗教或信仰自由具有多个层面,并与其他人权相互关联,例如表达自由权或生命权。

中国的宗教自由权利常常广受批评。根据美国国务院国际宗教自由报告,中国是世界上侵犯宗教自由最严重的国家之一。

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美国之音 | 四川僧人举达赖喇嘛画像集会

 2012年 1月 17日 四川僧人举达赖喇嘛画像集会 记者: 申华 | 华盛顿 图片来源: Reuters 西藏精神领袖达赖喇嘛(资料照片) 中国四川省甘孜甘藏族自治州色达县日前传来爆发藏族民众和僧人高举达赖喇嘛画像集会示威的消息。藏族维权人士表示,藏族僧人近期抗议活动此起彼伏,是中国政府严酷的西藏政策的结果。不过,事发当地官员对这次事件的说法不一。 *官员说法不一 * 四川省甘孜藏族自治州东北部的色达县日前近百名藏族民众和僧人举行抗议活动,星期一来到色达县公安局外面举行集会,期间有僧人高举达赖喇嘛的画像。 美联社援引色达县公安局一位王姓官员的话说,春节即将到来,这些僧人希望通过制造事端引起社会的注意。他还说,警方已采取了相应对策,不过王姓官员没有提供细节。 美国之音致电四川省甘孜藏族自治州色达县公安局,接电话的男性官员断然否认发生上述事件:“没有,没有,没有这个事。” *国际关注 * 上述有关中国藏族僧人的最新抗议活动,引起了“声援西藏运动”组织的关注。国际声援西藏运动(ICT)传媒部主任凯特桑德斯对美国之音说:“我所听到的情况是,当地僧人高举着达赖喇嘛的画像举行了抗议活动。” 她表示,正在密切关注这个最新状况,这很可能是藏族僧人为维护自己文化特征而采取的最新行动。 *内外动因* 报道说,四川省色达县藏族僧人的抗议活动,很可能同中国总理温家宝周末访问尼泊尔有关。为了减少尼泊尔以及中国境内藏区抗议活动影响温家宝访问尼泊尔的气氛,中国总理对尼泊尔的这次访问一直严格保密。 四川省色达县境内藏族僧人高举达赖喇嘛画像举行抗议的事件,被认为同前几天阿坝藏族羌族自治州阿坝县格尔登寺,又有一名藏人自焚有关。当地警方为控制局势还向人群开枪,有人被子弹击中。 中国藏区藏族僧人自焚事件最近时有发生。纽约时报说,2011年三月以来,已经连续发生了16起;2009年春天以来,至少12名藏人以自焚方式死亡。 *深层分析* 西藏运动活动人士唯色说,目前此起彼伏的藏族僧人抗议活动,尤其是频繁的自焚行动,是中国政府2008年严厉镇压西藏运动的结果:“2008年是一个总的爆发,整个藏族地区都有。当局如果不是采取镇压的手段,而是对话的方式,加上后来政策上的反思和改进,恐怕都不会演化到今天这种局面。” 国际声援西藏运动的凯特曾经表示,导致藏人近来频繁自焚,不断强化民族特质的主要原因是,希望达赖喇嘛早日返回家乡,实现西藏宗教自由的愿望日趋强烈,而北京同达赖喇嘛的对话大门已经关闭。 中国政府谴责自焚行为,并且将其认定为恐怖主义行径,北京还谴责达赖喇嘛支持自焚行动,而达赖喇嘛只是说,自焚行动“勇敢”,但“不明智”。

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美国之音 | 北京指美大使对中国人权状况批评不实

 2012年 1月 17日 北京指美大使对中国人权状况批评不实 记者: 杨明 | 华盛顿 图片来源: 美国之音张楠 中国外交部发言人刘为民(资料照) 中国驳斥美国驻华大使骆家辉有关中国人权状况恶化的评论。不过,中国的人权活动人士认为,中国当局加紧打压异议人士,造成人权状况继续恶化,余杰等人从中国出走,就是活生生的事实。 中国外交部发言人刘为民星期二在北京的一个例行记者会上表示,骆家辉的指责“与事实不符”。他强调,中国高度重视保护人权。 *骆家辉:中国人权状况不断恶化* 美国驻华大使骆家辉星期一在美国接受“查理·罗斯访谈录”节目采访时说,在2008年北京夏季奥运会前,中国当局的管控有所放松,但此后人权状况不断恶化,中国显著地镇压异议人士。 骆家辉说,中国的人权环境起起伏伏,但中国似乎处在一个下坡期,状况在不断恶化。他说,中国领导人担心他们可能会面对一波抗议浪潮,其情景类似去年推翻中东和北非一些政府的抗议,因此,中国加大了对不同意见、政治讨论的打压,甚至打压那些为因食品和药物污染中毒人员争取权益的人权活动人士和律师。 *异议人士因言治罪 被判徒刑* 最近,异议人士、中国民主党创始人之一朱虞夫,因发表了一首针砭时弊、批评当局的诗篇被关押。此前民主与人权活动人士陈伟和陈曦因在互联网上发表被视为颠覆中共政权的文章被判处9年和10年徒刑。 中国著名异议人士、天网创办人黄琦说,受阿拉伯之春的影响,中国国内人权运动高涨,大规模群体事件在过去半年内增加了数倍。 *中国人权状况好坏与国际压力有关?* 他说:“当局为了控制这个局势,加紧了一系列的打压措施。这点是毫无疑问的。进而导致人权状况在这段时间里呈恶化的趋势。” 同时,黄琦指出,当局严厉打压人权活动人士,会随着国际社会的压力和关注,有起有浮,有所缓和。因为长期打压的结果,只能会激起民众的进一步反抗。他认为,在中国春节以前可能会有某种程度的放宽,但这取决于国内和国际的压力。 *刘为民: 反对利用所谓人权问题干涉中国内政* 中国外交部发言人刘为民承认,中国仍面临人权领域的挑战,但绝大多数中国公民对国家的发展状况满意。他说,“我们愿与国际社会加强人权对话与合作,但是我们反对利用所谓人权问题干涉中国内政,包括干涉中国司法主权。” 诺贝尔和平奖得主刘晓波等人因发表呼吁中国进行政治改革的言论,被当局以煽动颠覆国家政权罪等罪名投入监狱。国际人权界一直对此表示严重关注。不过,中国外交部发言人刘为民认为,一些公民受到法律制裁,不是因为中国压制言论自由或宗教自由,而是这些人违反了中国法律的底线,因此受到惩罚,这与“所谓的”人权毫无关联。 中国浙江独立观察人士昝爱宗说,中国互联网高速发展,手机和网络的不断普及,扩大了中国公民接受信息和适当表达看法的自由度。但是,当局对异议人士言论的压制,比前几年更加严厉。 *当局收集证据 待秋后算帐* 昝爱宗说,中国民主党创始人吴义龙曾因所谓的“颠覆国家政权罪”被判刑11年,他出狱后发表的文章,都遭到当局的过问,并传去做笔录,以作日后“秋后算帐”的证据。受到过这种“待遇”的还有昝爱宗本人、异议作家余杰等。 他说:“(但是)最近几年,比如2008年以后,无论是在国内的微博,还是海外的推特,或海外的中文网站,如果发文章,他们就盯着你。你发一篇,他们就找你一次。比如异议人士余杰言论的自由度就受到严格的限制。特别是刘晓波获奖后,限制更大,他写的每一篇文章,都会被当局过问。” *不堪忍受当局打压 异议人士纷纷出走他国* 据悉,由于不堪忍受中国当局的严厉打压,长期以来一直坚持在中国大陆从事创作的余杰已经举家搬迁到美国。此外,独立中文笔会会员廖毅武、六四运动的学生领袖之一杨宽兴等也纷纷出走他国。 *春节降至 黄琦为狱中人权人士状况感叹* 中国一再否认其人权状况恶化,但是人权活动人士深知其苦。天网创办人黄琦在春节将至之际感慨地表示,他们帮助维权的民众生活如此艰难,要维护的权益始终没有落实,那么多为民主自由而奋斗的人还在当局的铁窗内煎熬。黄琦说,在节日时想到这些,备感辛酸和伤感。

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四川格尔登寺再传自焚事件

在四川省阿坝县闻名遐尔的格尔登寺,日前又传来有人自焚,当地警方现场开枪的消息。寺庙周围气氛目前明显紧张,事态似乎继续发展,详情仍在各方追踪过程中。 *警察出动* 四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县格尔登寺,星期六又有一名藏人自焚。前来控制局势的警方试图将死者尸体运走,受到藏族民众阻拦,警方于是开枪。据报有人被子弹击中。 国际声援西藏运动(ICT)传媒部主任凯特桑德斯对美国之音说:“这次事件是昨天发生的。一名男性平民在中国的阿坝地区自焚,此人看来曾是一名僧人。” 这一消息是当地藏人通过秘密渠道传给国外藏人组织的。除了“国际声援西藏运动”外,“自由西藏”(FT)等知名国际藏人维权组织也得到相同消息。他们都在密切关注这次最新事件。 *细节一二* 谈到这名这次藏人自焚事件时,凯特还说:“警察现场试图扑灭这名男子身上火焰时,毒打了这名男子,现场暴力场景浓烈。在场民众见到此景非常气氛,现场爆发了某种冲突。越来越的警察调到现场,藏人也大量赶到出事地点。警察于是向人群开枪,两人被击中,其中一人死亡,死者很可能是一名妇女。” 纽约时报援引“自由西藏”组织干事长斯坦芬·布莱登的话证实,一名妇女当场中弹。她还说,未经证实的消息说,另有多人被警方发射子弹击中,不过当地中国警方日前尚未证实上述冲突细节。英国广播公司说,约700人1月14号包围了阿霸当地警察局。 中国藏区藏族僧人自焚事件最近时有发生。纽约时报说,2011年3月以来,已连续发生16起;2009年春天以来,至少12名藏人以自焚方式死亡。 *方式惨烈* 采访中记者获知,自焚藏人的自焚手段往往非常惨烈,显示以死抗争的决心。凯特说,同以往的单纯往自己身上泼洒可燃液体不同,他们有的径直将煤油喝下。凯特说: “不是所有人都将煤油喝下。昨天事件中自杀方式的细节我们还不知道。不过,在元月八号那次自焚事件中,自杀者是先喝煤油,然后点燃自焚。这一情况是属实的。这种做法使得他们能够成功实现了自己的目标。” *气氛紧张* 美国之音采访了阿坝格尔登寺,电话接通后,无人应答,随后转为忙音。有幸接通了电话的媒体被告知,“不便多谈”。阿坝格尔登寺附近几户商家明显非常紧张和失望,对境外媒体,不愿多谈这次事件。 *自焚动因* 国际声援西藏运动的凯特说,导致藏人频繁自焚的主要原因是,他们希望达赖喇嘛早日返回家乡,实现西藏宗教自由的愿望日趋强烈,而北京同达赖喇嘛的对话大门似乎已经关闭。 中国政府谴责自焚行为,并且将其认定为恐怖主义行径,北京同时谴责西藏流亡精神领袖达赖喇嘛支持自焚行动。不过,达赖喇嘛说,自焚“勇敢”但是“不明智”。

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台灣新聞 | 美國關注藏人自焚 中國嗆聲"不得干涉內政"

針對星期一美國國務院表示關注中國藏人自焚事件,中國外交部發言人劉為民表示,中國堅決反對美國利用宗教事務干涉中國內政。 劉為民在週三的例行記者招待會上,就美國國務院星期一發表的對中國藏人自焚事件 "深切關注"的言論進行回應。劉為民表示,藏區一再發生僧人或還俗僧人自焚事件,是不符合藏區廣大人民群眾希望看到和平穩定的意願。劉為民表示,大陸政府很重視、也很維護各族群的各種基本權利,其中包括宗教自由。 1月9日,在美國國務院的例行記者會上,當有記者問及藏人自焚事件時,國務院發言人維多利亞·紐蘭(Victoria Nuland)説:我們深切關注過去幾天來已經有三名藏人自焚的報告。美國政府一直持續不斷地、直接地向中國政府提出藏人自焚的問題。這些行為清楚表明瞭,中國嚴厲限制人權和宗教自由的做法引發了巨大的憤怒。 紐蘭表示,美國政府已經敦促中國政府要和藏人進行富有成效的對話,同時要允許記者、外交人員和其他觀察員能夠準確地進行報導,並要尊重所有中國公民的人權。 據來自西藏的報導説,自2012年新年開始以來,中國藏區已經發生了3起自焚事件,其中一名藏族喇嘛8號在青海省安多地區的達日縣自焚身亡。這也是青海地區首度出現自焚事件,先前的自焚都發生在四川。自2009年以來,中國境內選擇自焚的藏人一共有15位。 去年11月,美國國務卿希拉蕊在夏威夷參加亞太經合組織會議時曾在一次講話中指出,藏人自焚"以絕望的行動"來抗議中國的做法,令美國感到震驚。克林頓表示美國將繼續敦促中國選擇走一條不同的道路。2012/01/12

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16位自焚的境内藏人,已知11人牺牲

这是2009年以来,境内藏地自焚的16位藏人简历。 其中,按照藏人传统地理的说法,安多藏人12位,康藏人4位。 按照今天中国行政区划,即:四川省阿坝州阿坝县11位;四川省甘孜州甘孜县1位、道孚县2位;西藏自治区昌都地区昌都县1位;青海省果洛州达日县1位。 其中男性14位,女性2位。 其中朱古(Rinpoche,活佛)1位,普通僧人7位,尼师2位。另外6位是俗人,但都有过出家为僧的经历,其中5位是被工作组驱除出寺,1位是多年前还俗离寺。 16位自焚的境内藏人中,已有11人牺牲;4人当场被军警带走,下落不明,生死不明;1人重伤留在寺院。 在以下这份并不完全的记录中,需要补充的是,图片中的文字如名字,与这份记录中的自焚藏人的名字略有不同,这是因为藏名音译的缘故。 1、扎白:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县格尔登寺僧人,20岁。于2009年2月27日在阿坝县城点火自焚,并高举有西藏国旗和尊者达赖喇嘛的照片,遭中共军警枪击致残并被带走,至今不知下落,生死不明。 2、洛桑平措:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县格尔登寺僧人,20岁。于2011年3月16日在阿坝县城点火自焚,呼喊“让达赖喇嘛回来”、“西藏需要自由”、“祈愿达赖喇嘛长久住世”等口号,遭中共军警毒打,次日凌晨牺牲。 3、次旺诺布:康区(今四川省甘孜藏族自治州)道孚县灵雀寺僧人,29岁。于2011年8月15日在道孚县城点火自焚,呼喊“祈愿达赖喇嘛长久住世”、”西藏独立“等口号,当场牺牲。 4、洛桑格桑:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县格尔登寺僧人,18岁。于2011年9月26日在阿坝县城点火自焚,呼喊“祈愿达赖喇嘛长久住世”、”我们要宗教信仰自由“等口号,烧成重伤并被中共军警抓捕,目前不知下落,生死不明。他是当年3月16日在阿坝县城自焚牺牲的僧人平措的弟弟。 5、洛桑贡确:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县格尔登寺僧人,18岁。于2011年9月26日在阿坝县城点火自焚,呼喊“祈愿达赖喇嘛长久住世”、”我们要宗教信仰自由“等口号,烧成重伤并被中共军警抓捕,目前不知下落,生死不明。 他自焚时,有藏人冒死拍下现场片断,后来交给美联社,并由美联社于10月23日公诸于世。这个有 32秒钟的视频 显示,自焚僧人洛桑贡确倒卧在地,双脚和脚踝部分呈黑色并冒着烟,而他身体周围布满灭火器喷发的白色粉末,不远处则有许多全副武装的军警。 6、格桑旺久:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县格尔登寺僧人,17岁。于2011年10月3日在阿坝县城点火自焚,并高举尊者达赖喇嘛法像,呼喊“西藏宗教自由”等口号,烧成重伤并被中共军警抓捕,目前不知下落,生死不明。 7、曲培:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县上塔瓦村村民,19岁。于2011年10月7日在阿坝县城点火自焚,双手合十,高呼口号,遭中共军警毒打,11日牺牲。他本是格尔登寺僧人,2010年被工作组驱逐出寺。 8、卡央:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县上塔瓦村村民,18岁。于2011年10月7日在阿坝县城点火自焚,双手合十,高呼口号,遭中共军警毒打,次日牺牲。他本是格尔登寺僧人,2010年被工作组驱逐出寺。而他的爷爷扎西在2008年被中共军警枪决。 9、诺布占堆:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县索尼(音译)村人,19岁。于2011年10月15日在阿坝县城点火自焚,并呼喊“西藏要自由”、“西藏独立”、“让达赖喇嘛返回西藏”等口号。烧成重伤并被中共军警带走。于2012年1月5日在马尔康县医院去世。他本是格尔登寺僧人,2010年被工作组驱逐出寺。 10、丹增旺姆:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县人,尼师,20岁。于2011年10月17日在阿坝县城附近点火自焚,并呼喊“让达赖喇嘛回到西藏”、“西藏自由”等口号,当场牺牲。她是境内藏人自焚中的第一位女性。 (除了现场自焚的照片被拍到,目前暂无她生前的照片) 11、达瓦次仁:康区(今四川省甘孜藏族自治州)甘孜县甘孜寺僧人,38岁。于2011年10月25日在甘孜寺举办“羌姆”法会时点火自焚,并高呼“让达赖喇嘛返回西藏”、”西藏没有人权”等口号。他被藏人僧俗扑灭火焰并送医院抢救,后又送回寺院,伤势严重。 12、班丹曲措:康区(今四川省甘孜藏族自治州)道孚县甘丹曲林尼众寺尼师,35岁。于2011年11月3日在道孚县城自焚,高呼“祈求达赖喇嘛尊者永久住世”、“西藏要自由”等口号,当场牺牲。她是在8月15日牺牲的道孚县僧人次旺诺布自焚的同一地点自焚的,藏人僧俗将她的遗体送往灵雀寺。她是境内藏人自焚中的第二位女性。 而阿尼班丹曲措自焚时,有藏人拍下自焚现场的惊人片断,还拍摄了当地藏人僧俗聚集寺院进行悼念的感人片断,并将视频传出西藏,于最近出现在网络上(如 YouTube )和媒体上,令人震撼、悲恸。 13、丁増朋措:康区(今西藏自治区昌都地区)昌都县嘎玛区人,原为噶玛寺僧人,后还俗成家,有妻子卓玛和两个儿子,长子十岁在噶玛寺出家为僧,幼子六、七岁在家。因抗议噶玛寺僧侣被迫害,于今年12月1日在嘎玛区政府门口自焚,12月6日在昌都县医院不治而亡,实为41岁。他在自焚前写下四份遗书,其中一份写到:“想到整个西藏和今年噶玛寺的苦难,我无法继续活下去空等。” 14、次真:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县哇尔玛乡人,20岁。于2012年1月6日在阿坝县城交叉路口的一家旅馆院内,与丹增尼玛一同点火自焚。双手合十,高呼“祈求达赖喇嘛尊者永久住世”、“让达赖喇嘛返回西藏”等口号。烧成重伤并被中共军警带走,7日晚间牺牲。他本是格尔登寺僧人,后被工作组驱逐出寺。(暂无个人照片) 15、丹增尼玛:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县上塔瓦村人,20岁。于2012年1月6日在阿坝县城交叉路口的一家旅馆院内,与次真一同点火自焚。双手合十,高呼“祈求达赖喇嘛尊者永久住世”、“让达赖喇嘛返回西藏”等口号。他当场牺牲。(暂无个人照片) 16、索巴朱古:安多(今青海省果洛州)甘德县上贡麻乡人,42岁。于2012年1月8日在果洛州达日县县城,索巴朱古(Rinpoche,即汉语的“活佛”)穿着黄色袈裟,点燃汽油自焚,当场牺牲。在自焚时高声呼喊“西藏自由”、“嘉瓦仁波切长久住世”。他还抛撒了“隆达”和传单,传单上写的是:自己是为了纪念2009年以来自焚的藏人、为了民族的自由和宗教信仰的自由、为了人身自由和言论自由而自焚的,绝不是为了个人的利益而自焚。藏人们要为嘉瓦仁波切长久住世、要为西藏自由的未来团结、努力,不分教派,不分地区,不要失去信心,终究会有幸福的一天。

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