阜成门六号院|胡耀邦及“八十年代”的永恒价值:纪念耀邦诞辰109周年
“八十年代”虽然在时间上是一个过去时,但是在精神价值上,它并不完全是过去时,也是现在时、将来时。
2020年8 月27日
专制政权对社会的控制也体现在严格管控民众的文化娱乐生活上,中国的文化审查由来已久,以达到阉割思想和个性、压制民间交流与活动的目的。习近平当政之后,政治氛围日趋严峻,更多的电影、书籍、歌曲、视频、综艺节目甚至动漫遭到了变本加厉的审查,一些审查来自于广电局等有关当局的授意,也有很大一部分是各大媒体平台为规避风险展开的自我审查,它们不仅完全杜绝政治异议的空间,对“少儿不宜”、“负能量”和“非主流”内容的容忍度也在急剧下降。审查不仅是对民众权利的侵犯,也严重打击了创作者的信心,损伤了市场的自由,削弱了经济活力。
中国数字时代编辑盘点了近年来较为有代表性的被审查的创作者、作品和节目,以供参考。
2018年11 月18日
13号我在微博发布了崔健《一块红布》MV版,三个小时后这个MV就被*了,当我来不及感叹这件事的魔幻以后,有个网友告诉我,他因为转发这个MV,直接被封*了。...
2015年12 月22日
词:崔健 曲:崔健 我站在浪尖风口 南墙碰了我的头 我挺着身体背着手 风你可以斩我的首 废话穿透了耳朵 恐惧压歌喉 土地松软沉默 骨头变成了肉 我站在浪尖风口 南墙碰了我的头 我挺着身体背着手 风你可以斩我的首 姑娘你跟在我身后 恐惧变忧愁 你是否还要跟我走 如果我死不回头 南墙突然张开个口 要吃掉我的头 它是否已经害怕我 知道我死不回头 姑娘你跟在我身后 恐惧变忧愁 你是否还要跟我走 如果我死不回头 嘟嘟嘟嘟嘟嘟 如果我死不回头 嘟嘟嘟嘟嘟嘟...
2015年4 月3日
平时老伴看湖南台的“我是歌手”,我跟着瞄一眼。2015年3月27日的决赛上,听说谭维维请来了崔健,我从头看到尾。崔健被王震封杀三十多年,居然穿着30年如一日的服装、发式、帽子,仍然那么清纯、那么桀骜、那么有创意,真的不容易。 崔健在成名前就已经在音乐界“内部”成为一个有争议的人。1986年春节,我结婚旅行到北京,一个在文化部工作的亲戚,把他的故事说给我听,还有一张他的照片。我当时并没有十分在意。因为说实话,我不喜欢穿军装、戴军帽的人。...
2014年6 月5日
號稱「中國搖滾教父」的歌手崔健,近日接受《華爾街日報》專訪,對於1989年的「六四」天安門事件,他說盡量避而不談,因為「已經嘗試過一次,嚐到了慘痛的失敗,所以不想再提了」。...
2014年2 月11日
有“中国摇滚教父”之称的中国着名音乐人崔健,近日在美国谈及缺席央视马年春晚时称,其实文革还没有过去,只要天安门上还挂毛泽东的画像,时代就没有变。同时,崔健也分享了其对中国审查制度丶中国发展现状及其摇滚...
2014年2 月9日
【明報專訊】有「中國搖滾教父」之稱的內地著名音樂人崔健,近日在美國談及原獲邀出席由馮小剛執導的央視馬年春晚並作表演,但最後告吹時回應稱,其實文革還沒有過去,只要天安門上還掛着毛澤東的畫像,時代就沒有變...
2014年2 月8日
一条崔健要在马年春晚演唱成名作《一无所有》的新闻引发了社会热议,其后崔健拒绝修改歌词或撤换歌曲以适应审查从而无缘春晚的新闻再次受到讨论。中国摇滚教父显然已成为一个神话符号,他的一言一行都成为关注的焦点并且被投入大众对于时代与政治的感情和态度。不过,青年评论人萧轶认为,崔健以及姜文、王朔这些军队大院子弟不过是以不同的文化形式从红色美学里汲取思想资源,展现了红色美学的记忆与诱惑的再生产,不仅无法脱离其家国主义,也在自由越来越大的时代里变得困境重重。崔健的成功,体现的是大众在集体主义的洪流裹挟与个人自由追求之间的挣扎与纠结。而依旧存在的神话叙事,在于历史的匮乏之下需要一个符号化偶像担当时代精神的延续。
2014年1 月15日
在中国代表边缘、反叛和批评精神的摇滚乐代表人物崔健,可能将在2014年除夕夜登上由中国官方媒体中央电视台主办的政治正确与合家欢乐晚会——春节联欢晚会,这个具有冲突感的消息在中国引起反响。但崔健是否最终...