方舟子

冯诚:永远不要嫌对政府太苛刻

自从我出国以来,时不时我妈就会在电话里就会问我:“听说英国发大水了,你那没事吧?”我经常被问的一头雾水,但是我妈显然很担心,她告诉我,她在新闻里看到英国的房子都泡在水里,一片狼藉。我完全不知道情况,只能安慰她,可能是个别地区吧,反正我这没事。我当然知道,我妈是太关心我,看到英国出了点什么事,就害怕我也会遇上,以为英国各地处处都有我的身影。被问了太多次,我就好奇,作为一个连网都不上的人,她怎么对英国这边的这种鸡毛蒜皮的事知道的比我还清楚?她从哪知道的啊?

大约去年这时候,我在微博上看到北京观海图,周末给家里打电话的时候,我妈又问我,听说英国发大水了,你那没事吧?我笑了,对她说:“我是没见到大水,不过北京被淹了,你知道不?”我妈很惊讶:“啊?!

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陽光時務 | 「有个巿民叫高度」

從7月21日10時期到7月22日凌晨2時,北京經歷了自1951年以來最大的一場暴雨,全市平均降雨量達164毫米,而受災最嚴重的房山區,雨量460毫米。受暴雨影響,北京市內多處出現積水,交通被迫中斷。由於雨量過大和城市排水不暢,暴雨造成190萬人受灾、37人死亡。 但在北京衛視7月22日的晚間新聞中幾乎清一色的對相關政府部門和領導主持的救災工作做正面宣傳,並稱北京市民高度肯定北京市政府在這次暴雨中的救災工作。 這條新聞播出后,即刻引來眾多網友的嘲諷,網友 @张志安 發表微博稱:「『有個巿民叫高度?』據北京衛視報道:北京市民高度肯定北京政府在這次暴雨中的工作……新聞播出後,群衆紛紛發起尋人行動,希望找到這位幽默的北京市民。高度兄,出來走兩步?」 此後,微博上掀起了一陣「尋找高度」的活動,而這項活動也成功找到了 @北京市民高度 。但這位叫做「高度」的「市民」在微博上表示:「我沒有接受過任何形式的采訪,也從未對北京政府的工作表示過肯定,請@微博闢謠 @方舟子 闢謠。謝謝。」

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周末段子荟萃 7-22

@赵忠祥:今晨暴雨过天气晴,通过电视传来一片深深的感动,在雨中在夜里北京有十多万名各级领导和专业人员和那么多好人彻夜不眠不休,为了广大市民的安宁和遇困人员的安危倾尽全力、持续拼搏…北京,大爱北京…沧海横流方显出英雄本色! @黑匣子陈廖宇:北京台的主持人好累,每报完一条新闻,都要总结到“这就是…..北京的…….精神。”“….城市的脊梁…这就是我们喜欢北京的原因”….. @bao3:新浪将“昨晚被遗弃的汽车很多被贴了罚单”的信息标记为虚假,并红色提醒。然后北京的哥哥姐姐们纷纷上传罚单,最终新浪去掉了“不实信息”这几个字。那么,新浪依据什么贴上这个标签呢?如此做法,新浪这个辟谣不是恰恰证实事实么……这就是官方喉舌的可信度真实写照。 @bafield:网易评论:“下水道是没人修的,那玩意赚不了钱。” “地上那可是比走私毒品还来钱。” “昨天晚上还是四十年不遇,早上起来长了二十年。” @try2feel:【传达指示】各团委、团支部:对北京暴雨的正面报道和消息,组织好评论、跟帖、转发工作,已登记的公开微博用户及团员个人用户ID、新注册用户账号均需做好汇报表格。 @ljqu:北京市宣传部下发舆论引导指示,要求多报道暴雨无情人有情,包括中央媒体也要执行。 @信王军:一场大雨给北京带来了什么:6号线塌方了;派出所所长救人殉职;二环路广渠门居然淹死人了;半地下室淹死3岁儿童两名;石景山人被冲走;北太平桥下环卫灯塔;地铁站是最好的瀑布景观;有人在二环主路隔离带上泳装配救生圈;最牛逼的是:市委新闻办忙着嘱咐各个新闻机构:地铁塌方不能报道! @IMD__:“美国出事了,枪击,总编什么指示?”“这还用我说?全力报导!”“北京出事了,暴雨,总编什么指示?”“这还用我说?加大美国枪击的报导!” @北青全伟:今天早上出门,看见不少因昨天暴雨而“遗弃”在路边的车,可恶的是不少车被贴上了罚单,一点同情心都没有!心中蓦然感到很悲哀! @Toefool:大雨如注,百姓开仓救济,衙门紧闭,雨后百姓拾车牌,告曰免费领取,衙门贴罚单忙抢钱。人狗两界清。 @wentommy:李大眼:新浪主编来电,说北京市领导要求坚决把这篇《图腾》删掉。——完美滴诠释了“防民之口,甚于防川”。 @laoyang945:我觉得明天首先是强调雨势百年不遇,千年等一回,第二是清洁工,交警等坚持岗位,大爱无疆。第三是广大党员奋战在抗洪抢险的第一线。第四党中央国务院北京市委市政府高度重视,切实做好灾后稳定工作。 @CCAV:问:你听说过哪些因为暴雨产生的纠纷?答:大泽乡起义。 @bigman510:这么多人拿北京大雨来说事儿,这肯定是境外反华势力最新的发明创造。 @Kristy_xiao:作为一个北京活地图,告诉你们一个下雨行车的诀窍:尽量走市区里面的路,不要走环路,长安街,平安大街,东单大街,西单大街什么的都是有保障的。咱们老北京城的排水还是没什么问题的,旧社会的路没大问题,有问题的都是新社会修的路。 @sailingger:城市排水管网是个世界性难题,神九上天,潜龙入地,都不及下水道难治。我们绝不搞外国那一套,坚持走中国特色下水道道路。 @范炜:北京台直播暴雨专家语录:北京管理部门在这次暴雨中交出了一份完美的答卷,国际上的救援没有我们做得好。 @l_Antenno:现在中央电视台新闻频道,北京台主持人张默在说:在市委市政府领导下,各部门通力合作,各处传来的都是好消息,某某地方通了,某某地方又通了…… @sawyer_sun:如果德国坚持用七分功、三分过来评价希特勒;如果被屠杀的犹太人数仍然是国家机密;如果在德国搜索“奥斯维辛”,根据相关法律法规和政策,部分搜索结果未予显示;如果《辛德勒的名单》在德国禁止公映……德国将会怎样?——那德国的首都肯定每一次下雨都能看到大海! @褚朝新:一个投巨资办过奥运会的城市,一个国家的首都,下场雨,居然有人在市中心的马路上开车时被淹死,有警察触电死。这个城市,叫北京。国家沉沦至此,民不能做主,治理城市的官员毫无羞耻感,奈何?来自民间自发的各种相互救助,让信誉破产者彻底破产。这个国家的希望,不在某官某团体而在每个普通人身上。 @五岳散人:昨日暴雨以及今日善后有几个地方不能释怀:一是预警机制没真的预警;二是应急机制启动缓慢;三是机场高速对自发接滞留旅客的车收费;四是政府机构、公共建筑没有开门为被困者提供庇护;五是很多被主人暂时停在路边的车被贴上了违章停车的罚款单。昨晚唯一合格的,是北京市民。 @qhgy:出租8公里要价900元;公路收费站无视排队车辆在积水中熄火的危险,绝不免费放行;首都机场延误取消航班超500架次,乘客滞留最长可达15小时。一个巨资举办过奥运会的城市,下场雨就有人在市中心开车时被淹死。 @潘金莲日记:早饭罢,阳谷骄阳既起,路人推车挑担,一日刷新开市.奴唤大郎要紧置备些雨具,大郎指头顶日头道:此乃阳谷,却非汴京.奴道:京都上午还火热,夜来却水生.水生火热,日头如何靠得住?大郎道:我靠官府!奴道:你家官府能送人上天,却不能送水入地.大郎道:送人上天,万国敬仰;送水入地,列帮谁见? @石二的木木:这大宋朝,日日隆鼻修脸,渐有西人风范,而前列腺,则久堵不畅,危矣。 @renjiaqi:只因壅塞惹天怒,滂沱大雨灌废都。八大土鳖麻爪日,野草勃发漫江湖。 @金融八卦女:在我这短短的一生中,百年一遇的日全食遇到了两次,五百年一遇的洪水遇到十次,千年一遇的地震遇到两次,唯独五年一次的人民大选还没遇到。有同感的转~~ @pufei:据悉,北京海与成都海是我国领海中唯一没有与外国有海权纠纷的海域,请各位渔民放心捕鱼,无需担心外国军舰骚扰。 @xie107:昨天帝都暴雨,到处积水,看到百姓步履艰难,不知道领导们是如何出行的,后来一想,年纪一大,竟然忘了:王八都是精通水性的…… @pufei:在天朝,每一场天灾都是一次表彰大会的序曲。 @hnjhj:面对万年一遇的政府,无论是千年一遇的地震,还是百年一遇的暴雨,中国人都能坦然面对了。 @mynamexu:从表面上看,大暴雨揭穿的是被阳光给包裹起来的北京城市建设下水道问题,但是,只要把此一问题再与其它相关问题普遍联系起来观照,我们就会发现,“下水道”应是中国崛起之神话面临破产的隐喻。倘有一场大的社会暴风雨来临,这个顾脸不顾腚的政权最终必淹死于自己亲手制造的水坑之中。 @mranti:北京都61年不遇的暴雨了,看方舟子的微博,结果还是韩寒的身高。 @人民日报:【北京暴雨灾情最新发布】记者魏薇6时从北京市防汛抗旱指挥部获悉,截至目前,北京受灾面积达1.6万平方公里,成灾面积1.4万平方公里,190万人受灾,其中房山区80万。北京市防汛抗旱指挥部副指挥、市水务局副局长潘安君透露,相关部门正在逐一核查伤亡人员,数据将会很沉痛,一旦核实清楚将立即公布。 @王小塞:北京市民免费接送,免费提供住宿,后来,收费员开始贴罚单了,有网友称这种心寒的行为并不奇怪,想当年北京市民也是送吃送喝的,后来坦克就来了。 @wurenhua:看到前政治局委员、中宣部长丁关根死讯,首先想到他的外甥、六四死难者王楠(北京月坛中学学生、17岁),六四凌晨在天安门城楼西侧因拍照中弹倒地,不许救护,数小时后去世,连同其他两位遇难者被军人埋在28中学门前花坛。 @mranti:丁关根这个王八蛋是谁,大概90后没几个人知道吧?这个人就是宦官的典型。 @Stariver:丁弄侯建党九年生,殇帝改革二年以久侍太上皇博戏有功,授接轨侍郎,加尚书衔,封弄侯;炀帝镇压元年自宫入侍,任户部侍郎,军机处章京;炀帝南巡元年任承旨太监,礼部左尚书,军机处行走。逝于桓帝折腾二年,谥文弄。 @人民网:7月21日,外交部发言人洪磊就俄罗斯边防巡逻艇在俄专属经济区抓扣中国渔船事答记者问。洪磊称炮击事件属突发、孤立事件,相信双方能本着中俄友好的精神加以解决,希望两国民众能客观、冷静地看待。 @HKbrknews:江苏农村经济逆势中成长:就在当前国家经济运行下行压力增大的情况下,中国国家副主席习近平、国务院总理温家宝、副总理李克强、王岐山等人,先后到江苏省调研。 @杭州是江南:【我感到羞辱!】请叙利亚的朋友以后不要用China(中国)这个词了,麻烦你们改用Chinese CP(中共)好吗?不然,我们跳进黄河也洗不清了,杯具呀! @yjc2020: 美国《蝙蝠侠3》首映现场枪击案发生后,全世界马上知道死亡14人,奥巴马当晚即发布公告要求全国下半旗致哀。如果此事发生在某国,现场一定封锁,全世界都在猜测死亡数字,微博热传各种死亡人数版本,警察拘留造谣者。N天后,政府召开几分钟的新闻发布会,宣布死亡4人。 @sam_712:如我预计,奴才们真就拿丹佛枪击案贬美国赞中国了,我想告诉奴才们的事实就是:在美国被枪杀的概率约20万分之一,但在中国被刑事暴力杀死的概率是万分之一左右;在美国癌症死的概率是1%以下,但在中国是1/4以上。 @qhgy: 谈判专家:我最近发现了一个怪现象。小明:?谈判专家:每当我说出那句话,谈判就破裂了。 小明:哪句? 谈判专家:你一定要相信党和政府。 @uponsnow:翻看了一份英文环球时报,一篇不起眼的小文章说当天艾婶未出庭是因为受保释条件限制,文章接着一句暗示艾婶出现在朝阳公园已经违反了保释条件。胡锡进俨然已练就笔如刀杀人。 @unclenine:税务局同学说,上头发了指示,下半年各种罚款,能不罚就不罚,能少罚就少罚。 @中国数字时代:某国发生了一起严重车祸,受伤者竟全是高官。车祸后,记者急切地向医生问道:“请问总统有救吗?”医生摇摇头。记者又问医生:“那副总统有救吗?”医生也摇摇头。记者再问:“那部长还有救吗?”医生又摇摇头。记者紧张地问:“那谁还有救?”此时医生眼睛一亮,说道:“国家有救了!” @yutourr:周瑜追到岸边,见诸葛亮已随刘备乘船走远,心下酸楚。这时听见刘备船上军士高喊:“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵!”周瑜不禁泪如雨下,喃喃的说:“你,你终于肯承认是我的夫人了!” @kisMisser:贝克街221B的公寓里,素来冷淡的福尔摩斯突然递给华生两片面包,指指桌上的罐子说:“自己抹,花生酱。”华生瞬间脸色绯红,低下头说:“阿,阿里嘎多,福酱。” @xie107:《荒野求生》贝爷教导我们,遇到车掉进水里,可以用腰带的金属部分绑鞋上或者可以把车座上的头枕拿下来用金属棍部分敲碎玻璃逃生。 @avege:本来听说林青霞复出还觉得蛮高兴的,结果一听导演是张艺谋就心里凉了半截,最后看到男主角是郭德纲我彻底眼前一黑。 @bonJesse:“做安利的,没有一个不发财的”对面一个西装革履的中年男子对我说,说完把碗里最后一口面条汤喝干净站起来放桌子上5块5毛钱,大声朝里面喊了嗓子“老板,欠你五毛钱下次给你带来”。然后潇洒的转身,大步流星的走出小饭馆。 老板娘过来收起桌上的钱,嘴里骂道“狗日的,上次还有一块钱没给呢”。 @caii:十年前,女:“对不起,我不会喜欢你的,你不要再坚持了,你这就好比在北京街道上游泳,而街道是永远不会有水的,有意思伐?”男生听后默默走开,十年后,在暴雨将陆地变海、将街道变泳道的北京,我听到一名城市排水设计师给我讲述了这个故事。

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魏英杰 | 时代焦虑症及理性的坚守

作者: 魏英杰  |  评论(1)  | 标签: 时事观点 今年来,微博上发生两起看起来很八卦、其实颇有意味的事件。一是年初演变至今的方韩之争,一是近日煞为热闹的吴法天约架事件。这两桩微博热点事件,颇有相似之处,背后都反映了当下的社会思潮纷争。 方韩之争是方舟子打假生涯的最大败笔。打假需要科学的方法、刨根问底的精神,但这事件中,科学的方法不见了,有的只有穷追不舍、只问结果不讲程序的斗争精神。方舟子的悲剧在于,一方面他认为自己绝对不会错,另一方面中国像方舟子这样的人又太少了,于是他成了“方教主”。当出现一个认为自己从不会错的“教主”,那只能注定是一个悲剧。 在这场网络混战中,质疑韩寒一方大多是把推论当结论,把可能性当作必然性。但是,韩寒的表现就理性吗?至少一开始并不是。他对麦田的辱骂,对方舟子的嘲讽,大家都看在眼里。因为愤怒,韩寒失去了争论的风度,因此也丧失了作为公众人物对待质疑应具有的容忍精神。这应该是方舟子和韩寒死磕到现在的一个重要原因。 吴法天在微博上的表现,大家也是有目共睹。他和“此是燕云”的纠纷,也是因为他关于三年灾害以及什邡事件等微博引起的。问题是,如果不去管他发表这些微博有什么动机,这些话算不算一种意见表达?应该说,这确实只是一种言论表达。再“有害”的言论,它仍是一种言论。对待这种言论,我们必须有容忍的精神,而不是用约架、群殴、暴力来解决问题。 关于容忍精神,胡适先生在《宽容与自由》里说:“容忍是一切自由的根本;没有容忍‘异己’的雅量,就不会承认‘异己’的宗教信仰可以享受自由。但因为不容忍的态度是基于‘我的信念不会错’的心理习惯,所以容忍‘异己’是最难得,最不容易养成的雅量。” 熟悉古代史的人知道,基督教兴起之际,一开始受到了罗马帝国的残酷压迫,产生了许多不朽的殉道者,但到后来,基督教成了国教,又开始对其他宗教大肆迫害。胡适还提到了新教革命的事情。那时候,一开始是罗马天主教疯狂迫害新教教徒,到了后来,新教的领袖如加尔文也渐渐地走上了不宽容的路上去,大肆压迫异己。宗教的不宽容,造成了你死我活、钳制人性的后果。这一惨痛历史,也催生了宗教的宽容精神。如今,这种宽容精神已经成为人类的一种普世价值。 网络、微博的出现,带来了相对广阔的话语空间。但在公共平台发言,首先应具有一定的规则意识。在微博上固然人人都可以成为话语中心,可如果不善加运用,不具有公共讨论的精神,这种言说要么很容易沦为应声虫,要么就可能成为排斥其他言论的工具。当然,微博上的话语权其实也是不对等的,许多明星随便说句话,都会有许多人转发。所以,这里谈宽容、理性,有一层意思就是,掌握话语权、说话嗓门大的人,应具备宽容的精神,对待质疑、对待批评,应有容忍的气度。 缺乏必要的容忍精神,是这两桩微博热点事件给人的观感。因为不宽容,韩寒一开始失去了必要的理智,方舟子越过了质疑的边界;因为不宽容,“此是燕云”等人对吴法天从言论批评直接转化为约架、扔臭鸡蛋、踩上一脚。他们这样做究竟是在展示正义,还是表演暴力? 这是一个焦虑的时代。可以说,每个阶层都有自己的焦虑。因此,这个社会出现了许多思潮,思想呈现相对多元化状况。政论家马立诚新出的著作《当代中国八种社会思潮》,就把当下中国的主要思潮归结为八种。每一种思潮(主义)都是在试图给当下中国开药方。有思潮就有碰撞,但有碰撞却不一定要打架。方韩之争也好,吴法天事件也罢,背后都有时代焦虑的原因,也是不同社会思潮碰撞、摩擦的结果。这股焦虑情绪,眼下还在继续撕裂着这个社会,撕裂着持不同思想观点群体。 曾几何时,阎崇年遭到民族主义者掌掴;钱烈宪因博客言论被人捅刀子;方舟子因打假被人拿锤子追打。面对这一切,让人不禁想起伏尔泰那句名言:“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。”让人遗憾的是,那些反对暴力对待阎崇年、钱烈宪、方舟子的人,今天可能却在支持殴打吴法天,甚至加入了拳打脚踢的行列。不得不说,吴法天因言论出位被围殴,这不是民意的胜利,更不会是宽容精神的胜利,而是暴力的胜利,是民粹主义的胜利。 这个时代让人焦虑,但我始终认为,化解焦虑、愤怒的出口不会是暴力,而是对理性的坚守。 2012年7月15日 一五一十部落原文链接 | 查看所有 1 个评论 魏英杰的最新更新: 百年国博:面对未来迈向公共性 / 2012-07-17 11:48 / 评论数( 0 ) 免费厕纸更考验公共服务水平 / 2012-07-16 23:21 / 评论数( 0 ) 官员微博的身份认同困境 / 2012-07-15 23:15 / 评论数( 0 ) 不是每桩见义勇为都有完美结局 / 2012-07-13 14:15 / 评论数( 2 ) 我的论坛生涯 ——答《南都周刊》记者问 / 2012-07-12 00:23 / 评论数( 0 )

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法广 | 中国网络: 人民网发文点评微博約架事件激怒五毛反扑

文章一经发布便激怒了大五毛司马南,他在第一时间将此文截图通过官方认证微博发布出来,并辅之以“人民网大标题令人震惊”的文字说明。随后,又接连发表两条微博,直指人民网和《人民日报》在吴法天一事上偏离轨道的做法。在“四问人民日报”开头的微博中,司马南写道:第一,人民网现在还是不是中国共产党中央委员会机关报人民日报的官网?第二,人民日报的官网上市后是不是自动选择堕落即为必然?第三,人民网责任人姓甚名谁?对此文观点是否认同? 第四,人民网令人吃惊地站到〝打人有理〞,〝被打者欠打〞立场,是否属于创新型执政党建设的具体内容?而紧随其后以“人民网错误”开头的微博中,司马南也是分四条对人民网进行了斥责。内容具体为,其一,论述方法片面,悉为打人方代言,言伪而辩;其二,放弃媒体立场,堕落为无聊小报,只搏眼球;其三, 突破法律底线,公然替违法者张目,顺非而泽;其四,修正政治方向,暗举胡子胖子,添乱大会。转载文章就可以不讲方向不讲正气不负责任吗?上市就要为富不仁践行市场流氓行为吗? 博客中国上作者川人的文章说,司马南的上述讨伐微博一出,挺他的一派随即便加入到了围殴人民网和《人民日报》的行列中来,微博名为@粗茶粗盐:的网友写道,人民日报把人格党性分裂导致的思想混乱,上升到包容异质思维的理论高度,但对吴法天秉持的辩论态度却难以容忍,并诱导以武斗暴力的冲动款待争论,则是一种必然。微博质问人民日报,究竟要把党和人民引向何方?而右派则一边调侃“司马南被主子抛弃”,一边对中共喉舌持着观望的态度。 事实上,《人民日报》此前已经对微博约架一事表明了态度。11日,该报在题为《“微博约架”撕裂社会》的文章中写道,互联网为不同群体表达诉求、通达民意提供了渠道和平台,但如果“是我之是,非人之是”的对抗思维蔓延网络,甚至走向“非此即彼、非友即敌、非红即黑”的极端主义,思想观念的自由市场就可能异化为互相对抗的“原始丛林”,最终伤害的将是整个互联网的机体健康和舆论环境。由此不难看出,《人民日报》并未如五毛们所说的“选边站”,更不是站到了“打人有理”、“被打者欠打”的一边。 文章又说,鉴于人民网和《人民日报》的特殊身份,其在公共议题上的发声自然会引来各种猜想和质疑,站在官方的立场上,自然不希望任何发声都被赋予天然的派系意味。也就是说,《吴法天副教授被“群殴”是必然的》一文并不代表中共喉舌的转向,何况此文并不是以该报“社评”或其专用笔名“钟声”等 形式发出,因此,完全可以理解为“不代表本网立场”的转帖行为。而相比之下,司马南对此的敏感态度,反而暴露了他作为一名不得人心的左派代表人物,对自我定位上的心虚与恐慌。 至于互联网中“五毛”与“愤青”之间的互相攻击,持“闹着玩”心态者居多,舆论自然不必跟着司马南的煽动跃跃欲试,因为过不了多久,这类声音便会自觉无趣地沉默下去。(川人摘编自作者“二逼昌鱼”的文章) 北京周西 法国国际广播电台中文部专稿 附:人民网文章《吴法天被群殴是必然的》 作者:罗竖一 2012年07月10日 据2012年7月7日《羊城晚报》报道,“鸡蛋两枚上脸,后背三腿,裆下三脚……我全身而退,毫发无损,没给四川老少爷们儿丢脸。”7月6日中午,在北京朝阳公园南门,四川电视台女记者周燕,与中国政法大学副教授、兼职律师吴法天(真名吴丹红)通过微博“约架”,最终引发群殴。对于此事件,很多网友表达了其各自不同的看法。一些媒体也重磅推出了其言论。譬如,7月7日的《腾讯网•今日话题》就做了名为《反对群殴吴法天》的一期专题,而同日的《环球时报》亦发表题为《微博“约架”是网络知识分子的耻辱》的社论文章。 但笔者认为,吴法天副教授被“群殴”是必然的。首要的原因是,吴法天副教授通过微博发表的言论,不乏让普通民众无法接受的,而在很多国人的心目中,“群殴”是颇为给力的教训他人的方式。诚然,无论是“五毛”、“美分”,还是“喉舌”、“中庸”等,其皆有言论自由,相互间不该以拳脚相对。但是,吴法天副教授平时的一些言论,早已让不少国人忿忿不平了,而这次微博“约架”,直接促使很多国人有了像韩寒那样的想法:“一个男的在自己的微博上公开侮辱一个女人,同意约架并欣然前往,这男的就欠抽。” 而在很多国人的心目中,群殴是颇为给力的教训他人的方式。于是,微博“约架”就最终演绎为“群殴”吴法天副教授的闹剧。其次,吴法天副教授缺乏自我保护意识。据7月6日华声在线报道,中国政法大学副教授吴法天7月3日发微博,邀请打假斗士方舟子科普或辟谣:钼铜项目会污染环境么?吴在微博中称“钼”与“铜”等微元素,都是人体及植物体内必须的元素。“钼铜多金属资源深加工综合利用项目”,采用国际上最先进的冶炼技术和装备,循环回用处理后将实现“零排放”,不会对环境产生影响。 微博发出后,立即招来众多网友拍砖。川籍女记者周燕回复称,“吴法天出门不被打扁我不信”、“反正我看到吴法天就想抽Y大嘴巴”等。而吴法天也毫不客气的回应称,“鸡婆,你辞职呀,身在体制内反体制的白眼狼”。由于沟通不善,双方矛盾愈演愈烈。于是,双方约定在北京市朝阳公园南门口见面。显而易见,吴法天副教授具有为什邡官方“开脱”的嫌疑,而其“邀请打假斗士方舟子科普或辟谣”、“鸡婆,你辞职呀,身在体制内反体制的白眼狼”等言语,足以让“倒方派”和其他不少国人觉得更加不爽。 即吴法天副教授之言论,在一定程度上激起了“民愤”。并且,纵观有关新闻报道,我们不难发现,有关方面“都不是省油的灯”,而周燕记者已经明确发出了动武的警告。在此前提下,“双方约定在北京市朝阳公园南门口见面”,无论主观上是“约架”,还是“普法”,但客观上都是“找事”,都是促使“民愤”演绎为群殴或者暴力事件。对此,身为吴法天副教授理当一清二楚。退一万步讲,就算真是吴法天副教授所称的“普法”或“保证理性辩论”,难道一定非要面对面吗?微博上不可以吗? 何况,据2012年7月9日《兰州晨报》消息,这已不是吴法天第一次通过微博与人“约架”。2011年10月6日,他就与网络知名时评人“五岳散人”半夜“约架”。 就一定意义而言,吴法天副教授较为偏好微博“约架”,而又缺乏自我保护意识,所以不挨揍才怪。再者,在不少网友的心目中,吴法天副教授至今头顶着名为“五毛”的帽子,而这顶帽子极易引发最大限度的民愤。 尽管吴法天副教授曾经对媒体讲道,“‘五毛’本身就是一个标签,是别人扣的帽子,我是自带‘干粮’的。”但是,有网友还是依据某些国情和吴法天副教授的相关言论,将其纳入“中国十大‘五毛’”之列。假如属实,那么吴法天副教授作为一个负有特殊使命者,一般而言就不应微博“约架”而前往现场,因为这项特殊使命要求的是“文斗”,而不是“武斗”;假如真是“别人扣的帽子”,而吴法天副教授确系自带“‘干粮’的”理性言论者和自觉“维护社会稳定”者,那么他更应该选择通过微博等方式予以理性辩论,而不应“配合”他人将语言暴力演绎为现实的群殴暴力。 其实,作为吴法天副教授,应该深知“五毛”这顶帽子极易引发最大限度的民愤。而无论事实如何,反正在有些网友的心目中,吴法天副教授至今头顶着名为“五毛”的帽子。何况,人家什邡官方都已经公开宣称“坚决维护群众的合法权益”,并“决定停止该项目建设”,且承诺“什邡今后不再建设这个项目”了。如此,你吴法天副教授还“掺合”什么呢? (文/罗竖一) 人民网 2012年07月10日

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