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    这些人由于从小受愚民教育和精神灌输，丧失了独立思考的能力，再加上所获信息不对称，思维陷入误区，因而他们整天都沉浸在乌托邦的理想之中。很多人把他们叫毛左，我不大喜欢这个名字，因为这群人谈不上左，把他们打上左派的烙印，玷污了左派的声名。但这些人和毛却分不开，所以我喜欢叫他们毛乌派，就是用猫旗证明乌托邦一定能够实现的一群愚民。     毛乌派有很多鲜明的特征，对于他们胡搅蛮缠不讲理的辩论手法我不值得一提，我想说一下他们的人格特征。首先对于当今的社会不公，他们也是恨之入骨，但是他们把这种腐败不公，也认为是制度的罪恶。但是他们认为的解决方式，不是通过民主的方式，让民众真正有权利行使自己的意志，而是他们想通过专制极权的方式，依靠一个“英明领袖”来实现公平正义。其实这一定不需要我来说，我想说的是他们为什么会有这样的想法。第一，毛乌派长期以来被以毛为首的专制者长期洗脑，在他们的潜意识里，只有毛时代才是人民真正的当家作主。特别是文革能让他们随便杀人，他们觉得这才是民主。他们也知道当今专制制度的邪恶，但他们却寄希望于用更专制的手法结束专制，这本身的逻辑就让人特别可笑。     实际上他们知道毛时代他们号称当家作主，而实际上猪狗不如，但是他们喜欢这样。他们喜欢做一群忠于主子的猪狗，这倒不见得是因为主子会多给他们点吃的。而是他的主子会让除了他们自己以外的全社会人都一样的贫穷。追求富裕幸福不是毛乌派的终极目标，他们追求的是大家都穷，这样他才觉得这个社会是公平的，因为大家一样穷嘛！这是一种变态的心理。因为人作为一个社会个体，他的天赋、技能一定不尽相同，在一个相对宽松的社会制度下，这中天赋、技能的差别就会在物质上体现。而毛乌派在天赋和技能上相对欠缺，因而他就希望极度专制，毁灭这种个体差异的存在，让大家都一样的水平。说好听点他们想“滥竽充数”，说得难听点，就是当傻子被人骗了的时候，他不是去提醒别人不要上当，而是希望大家都被骗，这样就显不出他自己傻了，他就可以心理平衡了。这叫什么？我不说脏话。     其次，毛乌派所以扛着猫的大旗不放松，实际上在他们的心里并没有真的把毛当神。他们心里特别清楚毛杀了多少人。但是他们还是愿意强烈的为他美化。为何如此有三个原因，第一如果他们承认猫的罪恶，那么他们心中的乌托邦的寄托就会瞬间垮塌，他们再也没有精神说着说那了。第二是因为他们当中大多都是斯德哥尔摩综合症的患者，他们对于猫横加与他们的虐待，有种说不出的快感。他们的人格已经变扭曲，人性已经变味。第三是因为他们残暴的心理作怪，在他们心里，猫啥的都是有钱的，无论肃反还是四清还是文革，杀的都是精英。而猫几千万的残杀他们的同类，他们会想当然的把这个罪恶推到那些精英深山。而后给自己一个响当当的逻辑推理，那就是毛时代的精英让我们饿死，是他们不那我们当人，而伟大领袖知道以后，就杀了他们，为我们出了气，因而伟大领袖才是我们的大恩人，我们要誓死捍卫。实际上他们心里也知道这是悖论，担任就是这样，谎话说多了自己都信了。     第三，毛乌派希望重走猫的专制路实际上隐藏着他们本身人性的残暴的罪恶。他们希望出来一个三少甚至比之更残暴的伟大领袖，而后放任他们再来一次文革，让他们上街杀人。以消灭肉体的方式铲除腐败。在他们的思维里，腐败横行不是专制制度的错，而是个人道德的泯灭。杀尽这些无良贪官就是除暴安良，就是伸张社会的公平正义。这里面隐藏着他们极度的杀人欲，他们妄图把改开一来他们的不得意，完全通过杀人来释放，这就是他们心里的扭曲与邪恶。他们完全不回去尊重生命，也根本没有法制概念。他们有一个邪恶的逻辑公式，那就是我是这个社会的“主人”，我有经天纬地之才，可是我却没有别人过得好，这是为什么？不是我无能，是他们腐败，所以我要杀了他们，这是天经地义的。这就是他们的嗜杀本性，跟他们的主子一样无法无天，顺我者昌逆我者亡，妄图再一次把中国带回人间地狱。     第四、他们没有民主的概念的背后实际上是没有法制的概念，他们宁愿把希望寄托在一个伟大领袖的道德上，而不愿意自己行使自己的权利。他们喜欢猪一样的生活，喜欢不用动脑子，伟大领袖指哪我们打哪。伟大领袖的残暴也是为了我们好，总之有伟大领袖在，我们就当家作主，就是主人，官吏就不敢欺负我们，而伟大领袖欺负我们那是爱护。因而他们看不到改开人民生活水平的变化，认为老百姓是遭罪。他们会用一套逻辑算式告诉你，毛时代一个人可以养6个人，现在养不了，就说明现在赶不上毛时代。因为他们是猪，所以他们只吃猪食，猪食便宜。     这是一群病人，他们大发作的间歇性病状恰恰被这个时代的利益集团所利用，进而成为改革的阻力。只是他们永远不知道，历史是不可能倒退的，回到毛时代的路径已经被终结，因为善良的人们已经不会再轻易被愚弄了。他们已经深深明白，大救星是靠不住的，只有自己保障自己的合法权益，才能走生幸福自由的道路。     对于毛乌派我从未想过他们有多么坚定的思想，恰恰是这群人，你给他们点蝇头小利，他们为你当牛马都愿意，你看组织他们上街砸自己人的车，你看他们多卖力，那也不过是几百元的事情。所以，对于这样一群病人，我是不愿意和他讲道理的，这叫对牛弹琴，浪费时间。对于他们要么你就把他们当猪，需要的时候给点猪食让他们为你所用，要么就彻底忽视他们。毕竟就算他们目前还是社会改革的阻力，但他们已经日渐式微，终究有一天会被历史遗忘，因为乌托邦终究还是乌托邦，病人终究还是病人，猪终究还是猪，他不会想着怎么做个人。 本文来源于　 素颜格格

徐达内 一、中国梦 什么文字记录都比不上电视镜头里的真人同期声更有感染力。昨晚新闻联播刚结束，@人民日报就已经从央视网上找到长达近11分钟的头条视频《习近平在参观 展览时强调：承前启后，继往开来，继续朝着中华民族伟大复兴目标奋勇前进》，加以转发。 镜头中，站在其余6位政治局常委同事的正中央，新任总书记站在一幅邓小平资料照片的前方，以“刚才啊，我们参观了《复兴之路》展览”作为开场白，向数十围拢者发表讲话。比起前任胡锦涛，习近平的脱稿即席演讲风格略显随兴，最后一句时甚至高举右手振臂疾呼，所以，由新华社稍晚公布的通稿是在对一些语气助词和不清晰表达进行修订后才向全国播发。 为了向民众通报中共中央新任最高领导层在会场之外的这第一次集体行动，所有中国大陆时事媒体都需要贡献力量，不分党报都市报。光明日报、经济日报、解放军报以及各地省委机关报再一次向人民日报紧密靠拢，通栏头版头条中，除了“李克强张德江俞正声刘云山王岐山张高丽等参加参观活动”这一行副题外，再加总书记三段“强调”：“回首过去，全党同志必须牢记，落后就要挨打，发展才能自强”；“审视现在，全党同志必须牢记，道路决定命运，找到一条正确的道路多么不容易，我们必须坚定不移走下去”；“展望未来，全党同志必须牢记，要把蓝图变为现实，还有很长的路要走，需要我们付出长期艰苦的努力”。 报眼处正好用来发表《习近平总书记深情阐述“中国梦”》，这其实就是讲话摘要：“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼”；“历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力”；“我坚信，到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现”。 虽然人民日报按例要在文章开头处署上“本报北京11月29日电”以及记者张烁的名字，但其实也就是和新华社电稿一字不差。以“百年奋斗铸就历史辉煌，信心百倍推进复兴伟业”开头烘托气氛，第一段交待事件：“在全党全国上下认真学习贯彻党的十八大精神的热潮中，中共中央总书记、中央军委主席习近平和中央政治局常委李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽等29日来到国家博物馆，参观《复兴之路》基本陈列，回顾近代以来中国人民为实现民族复兴走过的历史进程，号召全党同志承前启后、继往开来，把我们的党建设好，团结全体中华儿女把我们国家建设好，把我们民族发展好，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。” 根据这篇通稿传达，新任总书记以“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”这三句诗分别形容中华民族的昨天、今天和明天，并表示“现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标”——而这也化作上海党报解放日报所拟双排大字标题，即《中华民族伟大复兴是最伟大中国梦，我们比任何时期都更接近这个目标》。 只有讲话没有掌声也不行。所以，就像央视来两段《伟大梦想照耀复兴之路》、《用厚重的历史眼光看复兴之路》的电视评论一样，新华社是配发时评《团结奋进在复兴之路上》以及用作表现万众一心的《中华民族伟大复兴的梦想一定会实现！——习近平同志参观 基本陈列时的重要讲话鼓舞各族各界群众》，人民日报异曲同工，是头版评论《用实干托起“中国梦”》和第二版的《携手实现伟大“中国梦”，各地干部群众热议新一届政治局常委参观 展览》、《总书记讲话引起网友强烈共鸣》。 向身为广东省委机关报的母报看齐，南方都市报也决定转发新华时评，并干脆把从新华社电稿中一字不改拿来的头条标题染成大红色——而这远远比不上新快报的隆重其事，在底部配发《中央宣讲团在粤宣讲党的十八大精神》标题，这份羊城晚报子报把封面几乎设计成了一份红头文件。 也可以有些别的标题着眼点，比如钱江晚报之《习近平：中国梦必将实现》、潇湘晨报之《习近平：国家好，民族好，大家才会好》，而最受市场化媒体青睐的，还得数那八个字——“空谈误国，实干兴邦”。事实上，早在新京报、齐鲁晚报、重庆晨报、东方早报、华商报等齐齐选中之前，昨晚，五大门户就已经在新华社电稿中找到这句，作为首页头条。 今晨，新浪不仅又发掘出《延伸阅读：去年曾发文提空谈误国》以及《台媒：习近平振臂疾呼》作为背景，还要加推“央视用四个‘平’字形容新常委开局”之事。这就是昨晚央视新闻1+1的节目实录，不仅有都市快报等纸媒连夜摘要发表，更是高居搜狐网易今晨首页顶端。白岩松正襟危坐，开口便说明紧急制作本期节目的动机：“相信很多人都已经注意到了，在今天中央电视台的《新闻联播》，以及《东方时空》等栏目中，用很大的篇幅在关注着中共中央总书记习近平和其他政治局常委等中央领导去国家博物馆看《复兴之路》这样一个展览。这是‘十八大’之后，新一届领导集体第一次走出人民大会堂和中南海的亮相，而且我们算了一下，今天距离他们的第一次集体亮相，也就是15日的时候见中外记者，整整15天。那么在这半个月时间里头，新一届领导集体无论是从他们的语言，或者说他们的工作方式当中，透露出怎样的信息，以及通向未来的一种方向。今天我们就试着来梳理一下。” 为了呼应节目之初“从西柏坡到国家博物馆，从两个‘务必’到两个‘百年梦想’，新一届中央领导的集体行动蕴含着怎样的深意”之问，解说词旧事重提胡锦涛10年前就任总书记20天之时冒雪前往西柏坡学习考察之事，由白主播加以对比解析：“十年前就有很多媒体去分析，为什么出京第一站选择的是西柏坡，其实很重要的一点是要知道我们从哪儿来的，这条路是怎样走过来的……十年后有一点是相似的……同样具有十年前要重温我们从哪儿来，这条路是怎么走过来的。但是有一点在今天的讲话中是不太一样的。今天在习近平不算太长的讲话当中，更多的篇幅给了不仅仅我们从哪儿来，而是我们要去哪儿，我们怎么去。” “中国梦”之后，节目就开始了对“空谈误国，实干兴邦”的梳理，称“这八个字来的已经是呼之欲出了”。所举之例皆是近日已被多家媒体反复言说的“美谈”，包括习近平11月15日记者见面会多次提到“人民”、李克强引领会风改革等。总结陈词，白岩松宣布，“不妨用习近平的‘平’字，四个‘平’字”来评价新任领袖们的这履新半月：“第一，平常的声调，没有去拔高，就像平常说话一样，这是第一个‘平’”；第二，平实的语言。当时我的一位中央广播电台的同事说过这样一句话，‘习近平的这番讲话可是一个特别好的广播稿的典范，因为口语化’；第三，平实的工作作风……去参加艾滋病防治座谈会的时候，宁可让官员等着，也要跟民间很多防治艾滋病的积极人士更多地座谈；第四，就是不同平常。给了大家不同平常的一种感受，是改文风、改会风。” 连线中央党校教授郭刚，不仅是要请他来讲改变文风、会风的意义，还是为了谈反腐，谈“从严治党，是不是真要玩真的，究竟能取得什么样的效果”：“习近平总书记说了，这个事要涉及到亡党亡国的问题，要命的问题，这个不可能一时表表态度就完了。” 作为此前外界通常以为的左派发言阵地，北京日报今天要紧跟形势，七日谈头条直接借总书记吉言一用，即《中国需要罗阳这样实干兴邦的英雄》。文章将这位歼－15舰载机研制现场总指挥比作当年铸就“两弹一星”辉煌的英雄：“‘空谈误国，实干兴邦’。面对国家发展的成就，总有一些人在旁边忙着说三道四、指手画脚，对那些老实做事、埋头苦干的人冷嘲热讽、鄙夷不屑。殊不知，这世界上没有什么东西是唾手可得、轻而易举的，都需要艰苦努力、不懈付出。不管社会价值再多元、利益再多样，国家和民族利益永远都是第一位的，都是最大公约数……自航母‘辽宁舰’亮相，一些人的各种嘲讽质疑蜂拥而至，而大多数国人则兴奋加振奋，正能量远超负评价，再加上此次舰载机成功起降，人们纷纷‘向罗阳致敬’，充分说明在老百姓心中，敬重的始终都是实干的人，是为国为民牺牲奉献的人。可以说，这种价值判断是一种主流民意，是我们国家和民族不断发展进步的重要保障。” 这种对“主流民意”的判断应合胡锡进之意。因为其环球时报早在昨天社评《众声喧哗，政府应有耐受度和鉴别力》即有论述：“中国如今进入了众声喧哗的时代，所有事情都有了不同意见，政府尤其经常成了舆论的标靶。但中国不能陶醉在各种意见的‘大排档’里做廉价的消费，中国必须继续是能做出决定的国家。至少在可预见的未来里，各级政府的决策力和执行力仍是这个国家保持效率的关键……如今微博常被当成民意的镜子，但必须指出，微博上只是民意的一小部分，它有可能和主流民意吻合，也可能是对立关系。” 同为人民日报子报，当海外版今晨配发《实干让“中国梦”更美丽》的头版评论，称赞“习近平讲话把‘中国梦’的内涵落实到了每个中国人的生活世界”，并由此获新浪评论频道头条推荐时，环球时报则是在封面文章后面加推社评《民族复兴根植于中国人集体潜意识》：“习总书记昨天把中华民族伟大复兴讲得很清晰，也很坚定，展现了新领导集体带领国家前进的决心和自信。这次参观和讲话是一个无形的庞大回答，它的内容远远大于画面和声音的传达，中国内外的人和力量都能从中找到、悟出指引中国未来的路标。” 不过，正如子夜微博预告摘录所言，胡锡进还想值此讲一讲“对家国关系的认识做实事求是的再平衡”，即“中国不可掉入国家就是一切的极端政治，也决不可陷入个人主义无限坐大的陷阱”：“一段时间以来，中国舆论中出现对保护个人权利的排他性强调，这一定程度上来自对历史上单向强调国家利益的反弹……近现代中国经历了被列强踏破国都、以及被日本大举入侵的惨剧，也有过个人权利遭到蔑视、蹂躏，国家目标覆盖所有私人空间的时期。我们的潜意识中因此有种种不安，怕这也怕那，迷惘经常变成朝某个方向走极端的宣泄。” 只是，那些倾心于热烈传播《财经》杂志年会嘉宾发言的人们，不一定会认可胡总编的苦口婆心。当胡舒立昨晚因为自己三谈薄熙来的系列评论而在昨晚获得腾讯网颁奖时，她的老东家也不遑多让，以连续两天召集学者专家纵论政经而成为一时之盛。 现在看来，任志强昨天那句“不改就没有十九大”只能算是前戏。发言高潮昨天到来，人人争当“大炮”，他们肯定不认为自己这是“空谈误国”，而恰恰是替国家和人民防范薄氏人物卷土重来的“守夜人”。其中，吴敬琏所言“中国的贫富差别如此巨大，主要的原因是来自靠权力取得的收入。不能让富人凭权力发财，而且要给予严厉的惩罚”在经由中新社发稿后，在今天上午得获凤凰网首页推荐，与此同时，在《财经》杂志自身网站上，来自孙立平的发言则位于热文排行榜更前列。 摘录稿件题为“一场静悄悄的革命已发生，逼迫中国进行改革”，这位清华大学社会学系教授称：“过去这十年，体制有多大的变化吗？没有，但是社会已经发生了变化……政府感叹队伍不好带，老百姓不好管了，政府说的这些话，老百姓也不信了。所以，可以看到，这个社会在静悄悄发生变化，这就是逼迫中国进行变化的真正动力。” 此前，孙教授还劝执政者“趁老百姓对政府还有感情，尽早切割历史问题另开张”，而这简直就是对“任大炮”的呼应：“老百姓还残存着一点对我们政府的信任和感情，有的问题真正解决不了，有时候你道个歉，有的人还感动的泪水涟涟。但我觉得涟涟不了几年了，5-10年到头，十年可能到不了，五年可能差不多。如果到时候他都不泪水涟涟，那就说明切割的条件已经失去，切割都已经不可能了。” 至于“我们还有没有办法能回到法治轨道”的问题，中国政法大学终身教授江平谈起来就更加有资格了。这位中国最德高望重的法学家之一，借此场合再批重庆模式，叹息司法改革在倒退：“司法权威变成了政法委员会的权威，党的权威；本来应该在宪法上明确规定的法院的独立，变成了只能够谈法院的公正；本来宪法明确规定法院是以法律作为唯一的指导的方针，现在变成了三个至上。如果要提倡法治文明，必须要建立法院的权威，而不是公安的权威，如果把公安的权力搞得过大，是一个国家的不幸，是一个国家法治的不幸……拿重庆来说，公安机关掌握着生杀予夺的大权，法院完全是陪衬的，李庄案件就说明了这个问题。” 任建宇同样是最好的证据。为了批评劳教制度，江平甚至不点名地提到了刚刚卸任的前政治局常委周永康，而财经网亦予以公开发表：“自从06年《立法法》通过了以后，再以国务院法规的形式来限制剥夺人身自由就是违法的……这违法了12年的现象之所以始终没有改变，是因为担任政法委书记的常委不赞成这个做法，这不是很明显的用人治来代替法治吗？光一个人就能够把法律所规定的制度改变了，这是很明显违法的现象。” 其实，江教授根本就是对整个十七届中央委员会感到失望，根据发言记录，他叹息胡温一代在第二届任期内失去了政治体制改革“最好的黄金时期”。不过，他还愿意再多给五年。承认“深层次的政治体制改革还仍然有争论，现在来讨论还不到时机”后，也是最后警告：“这一届的政治局常委在下一届五年里面必须很好的抓住政治体制改革的机遇，这个机遇再丧失，中国的前途就岌岌可危了。” 还有童之伟的“党产和国家财产应该分开”与“实行宪政要坚决反对以言代法、以权压法”、斯伟江的“若无政治改革，废除劳教也难改司法现状”、秦晓的“政府主导国企滋生官商勾结的温床，需要改革”等，虽然一些发言纪录在新浪微博上遭遇了频繁删除，但终究不能阻挡人们的传诵热情。 最终，是中国证券市场研究设计中心常务干事、财讯传媒集团总裁戴小京作闭幕演讲，《一个新的改革时代正在来临》：“人们对改变收入和社会地位将不断提出更高要求，对社会不公和腐败将越发不能忍受，政治参与的渴望也必定不断高涨，这也就是我们常说的社会动员，它可以是发展动力，也可能是动乱之源。” 二、躺着中枪 动乱之源，有一个表征，那就是不信任。 在食品安全问题上，因为由中国经济网发动的“速成鸡”争议，肯德基昨天通过官方微博再发声明，已经用上“科学发展观”这样的字眼，试图说服消费者“不会被个别耸人听闻的言论所影响”，而应邀到网易参加微访谈的畜牧专业达人“暗号小网页”原本是想去普及“45天鸡老早就存在”的科学常识，但在“不经过实践就信口开河的专家，都是在对中国的老百姓耍流氓，坚决打假”的义愤填膺前，也只能无奈叹息。 既然专家都不可信，官员就更不用说了。要想说服那些对周遭环境严重缺乏安全感的人们，俨然已经成了一件不可能的任务。而如果这种“宁可信其有，不可信其无”的心理，再加上“如此巧合，必有蹊跷”，那么就更加无可救药了。深圳龙岗警方逮捕“20亿资产村官”举报者引来的阴谋论尚未退去，“摇号帝”又横空出世。 “本月共有1264862人参加购车摇号，中签率再创新低，达1：67.2。在大多人屡摇不中时，细心的市民发现从今年5月至11月，‘刘雪梅’这个名字连续7个月中签，有人更是戏言若再摇不中不妨改名‘刘雪梅’碰碰运气”——这是新京报昨天跟进网络热点的报道。 除了引述“就像打麻将连和7把大和一样”、“刘雪梅真是‘摇号帝’”的羡慕嫉妒恨，这份北京报纸亦由记者声明，“这8个‘刘雪梅’的个人编码并不相同”，而“一个人只能有一个申请编码，且不可变更”。更详尽的解释在今晨到来，是对北京市小客车指标调控管理办公室表态的引述：“购车摇号各个环节均确保‘公平、公正、公开’，申请人重名现象较为普遍，如姓名为‘刘雪梅’的申请人数有75个，其中20个已中签，占26.7%。” 为了说明概率，刘雪梅之外，这家机构还列举别的重名现象，比如“姓名为‘王磊’的申请人有1439个，其中377个已中签，占26.2%；姓名为‘刘洋’的申请人有1465个，其中376个已中签，占25.7%……” 京华时报报道之时，亦摘录公安部交通管理局宣传教育处官方微博昨天下午所发布内容。@交通安全微发布这是要平息有人发现公安部交通管理局一位官员名叫“刘雪梅”后的“恍然大悟”：“从没参加过摇号的公安部交管局刘雪梅副处长说‘真是躺着中枪。如果是善意的玩笑，我能理解，如果是有人别有用心，我会用法律武器保护自己。’” 《刘雪梅“躺中”》——这也正是南方都市报今日社论版之文。“谁被加封摇号帝是偶然，‘摇号众’的不满是必然，通过这事宣泄”，作者贺兰想提醒的是：“为什么一有反常，观众就会想到黑幕？这是因为有管制，就有寻租的空间。有关部门惯于用行政管制解决问题，而不是培育社会的自我管理。社会越不能自理，越造成需要更多行政管制的假象。这和交通拥堵越治越堵异曲同工。” 而重庆晨报至少昨天晚上还活在黑幕里。《“刘雪梅”8中号背后是否有猫腻》里，署名公务员房清江的作者以2010年武汉经济适用房摇号的“六连号”事件为据，认定编写作弊程序“对于精通电脑技术的人来说，并不是什么难事”。于是，再作质疑就显得有理有据：“ ‘刘雪梅’被称为‘摇号帝’，透露出在购车门槛之外市民的羡慕妒嫉恨，谈幸运的多了便是对公平的一种质疑。事实上，城市限购车辆，本身就是对市民权利的特殊限制，摇号是治堵不得已之下的无奈之举，仅有的机会公平无法保障就会丢掉城市的公信。‘摇号帝’不能成为‘幸运之谜’，8次中号的‘刘雪梅’是否属同一人，理应是监督部门要调查核实和主动回应的，是神奇还是作弊，只此一条标准”。 和华西都市报发表《幸运摇号帝但愿真只是巧合》一样，齐鲁晚报也还没被概率学说服，建议“用透明度验证‘刘雪梅式’幸运”：“人们心中的‘刘雪梅’代表的不是‘连中七元’的运气,而是可能存在的内幕操作和公权私授……掌握公共资源的行政部门滥用职权将幸运的资格赋予少数人，剥夺了社会公众平等分享公共资源的权利，没有权力撑腰的幸运成为零概率事件。而不相信‘幸运’会降临到普通人头上的人们，遇事也习惯性地去寻找能庇荫自己的权力，更加剧了公权滥用的恶性循环”。 来源：FT中文 链接： http://www.ftchinese.com/story/001047798?page=1 打喷嚏链接： http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=70174 喷嚏图卦微信：penti_tugua 每天网络精华尽在【 喷嚏图卦 】        喷嚏网官方新浪围脖

李安执导的《少年派的奇幻漂流》该是我2012收获的幸福之一。 在“你幸福吗”因为太强的“单位符号”被强加着成为我2012的脸红诱因之一之前，“幸福”这个词汇于我于你与大家——于华夏疆界内栖息的多数人来说，不能说奢侈，但起码不那么显眼，或者说，起码，我们的大多数，还真的没有做好谈论这个词汇的准备。而这个准备的必备条件之一，就是对“幸福”之于自己，有丰满的情感体验，哪怕这体验只有几秒或者一瞬那么短暂。 而我在11月28日下午三点多走出北京双安商场对面的UME国际影城VIP影厅之时，我确信，幸福感弥漫了我的感知，寒风猎猎的北京冬日竟也那般迷人，街头的男人女人也都美丽了几分。急切地想跟推荐我看这电影的侄儿和朋友分享这份幸福，是接下来几个小时耗费电话费和流量的缘由。 这份幸福，原本是期待里的。 几天前看的《一九四二》，硬生生将我打入情感的冰河，冷寂的时光被我心甘情愿地挨过。苦，苦涩，其实只是表象，我十分清楚，心河的深处，翻滚的实际上是自己焦急地盼望着的那个幸福体验——我们的社会，我们这个社会的文化和精神层面，能赶快正视于结痂伤疤下化脓的创面。主动地疼，主动地苦，对于不健康的肌体，是幸福之路的起始端。这也是我极力推荐朋友们去看《一九四二》的原因，至于在我上一篇博文里愤慨地留言“为什么不敢拍1957或者1960？”之类的话语，我则不知该怎么回答，我只知道，自己努力并坚守底线，用温暖的心鼓励每一份努力和坚守，并不鼓噪着呐喊着逼迫正在努力和坚守的人去做烈士，是我该做也能做的事情。毕竟，在活着这个最基本的Life底线面前，理想不算个东西。 所以，我要说，《少年派的奇幻漂流》，之于我，体验出幸福的缘由很简单：关于生命，关于信仰，可以那样高不可攀，但也可以如此简单。在Life成为最高祈求的境况下，活着，就是王道。为了活着而发生的一切，都是“坚信”之下的选择，也就没有太多所谓的“意义”。 已经有几个朋友看了两次以上《少年派》。他们的解释是第一次看时忽略了电影前半个小时的密集信息铺垫，后来看了不少影评才知道这些包含了印度教、基督教、伊斯兰教的宗教信息和关于Pi这个名字内含的偈语般的秘密，与电影后来的一层层叙述，与两个故事版本的解释和接受，与相信与不相信，都有密切的关联，还有着很深的哲学价值和宗教意义。我的直接反应是：过度解读，是个别人的爱好和兴趣，之于我，意思不大。 读书也好，看电影也罢，甚至与高人神聊，实际上都是体验品味自己生命之外的生命和精神的过程。多数体味蜻蜓点水式的浏览就足矣，捕捉到自己神往的那缕摇曳，深度开挖自己最有可能进入的深邃，哪怕它是别人眼里的荒诞，哪怕你珍爱的女人鄙夷。 Pi的奇幻漂流故事里，李安尽情制造了美妙的视觉盛宴，但这盛宴除了惊艳、美妙、刺激，都不担负阐述“革命道理”的义务。纯粹地梦想，纯粹地恣意，纯粹地离奇，纯粹地憨厚，加上纯粹地不合情理以及纯粹地意料之中，世界的精彩，生命的悲壮，愿景的温暖，信念的价值，这些多数人脑子里都荡涤过的东西，都有了放置的位置，每个人尽可以各取所需，各说其美。抑或，也可以诅咒，慨叹，扼腕，随你便。 吃饱了之后干什么？我一直以为，真正体会过幸福的人，除了做爱做的事，与其他低级动物相别的能耐，就是挣开精神的缰绳，让神思去一片或蔚蓝或橘红的旷野奔腾，然后收获那驰骋之后的大汗淋漓和神清气爽，以及跌入某个意淫圈套后挣扎的快感。信马游缰，是我们在眼目发呆时精神的基本状态，幸福感，也多在这种状态时出现。 但让我痛恨的是，我恰恰不幸地生在了一个不鼓励幻想的国度，“统一思想”，是经常挥舞的那根鞭子，这鞭子的能量奇大，效果也奇好。我们民族这些年的创造力之低下，甚至连起码的模仿都做得险象环生的境况，就是这根鞭子最大的成就。更恶搞的是，这根鞭子每每挥舞之前，“为了中华民族的伟大复兴”都是响亮的号角。 原本就是黄土文明，原本就是农耕文化，原本就是不善于幻想不善于歌唱不善于奔跑不善于舞蹈的种群，这个劣势早早已经被科学的解析出成果。在稳定的呼啦圈忽悠下，别说幻想了，别说梦境了，连起码的挣扎都要被劳教，被喝茶，复兴的，也就只能是皇帝老儿的威风，太监小子的狰狞，官宦人家的谗言，以及匍匐在地那一片片蝼蚁一般的呼喊着万岁的躯壳，仅此而已。 一次次被外来的影视作品惊艳，也一次次被多元的文化表现震撼，更知道世界留给我们这个本就落后的民族奔跑的路径有限，冲刺的窗口很窄，这厢里还挥舞着皮鞭扼杀着残存的灵性和念想，打击着哪怕稍微出格一点的冒犯，蓝色的天空，挥洒着自由和飘逸梦境的天空，可能属于我们吗？ 没有梦境和幻想的人，无趣。而不允许民众幻想和做梦的地界，没戏。 来自： 陈耀文斯 如果您的阅读器看不到图片，请订阅 http://feed.luobo8.com/ 即可显示图片。

2012年11月30日 【明報專訊】「政治灌輸」教育已發生了。 自反洗腦國民教育運動開展以來，小五家長Amy和Monica跟我持續交流看法和感受。她們真的很憂心，小五學業表現，要向教育局呈分，評核結果與升中派位直接掛鈎。老師和家長怎能高唱求學不是求分數，但富爭議性的「國民」教育，原來起碼在2008年版的教科書，從小一至小六各級，已滲透各個科目，已定時教授和評核。「國民」教育要評分？我請教國內朋友，他們說：政治課是要上的，但不會打分！人人要上課，但不會認真。 誰守護孩子？ 香港學校發生了什麼事？小學老師應該是最先發現問題的，但過去數年，不見得有老師發現和提出這個「問題」？！香港家長，是世界上工時最長的苦命族群，傳統以來，信任學校，沒人會留意小學課本的細節。今年初夏以來，平日埋頭苦幹，無閒也無意識參與社會抗爭的家長，被「學民思潮」的少年人喚醒，突然清明起來，細閱教育局文件和流行最廣的教材套工作紙，認識愈多，憤怒愈大。高度珍惜思想自由的香港人，絕不容許孩子被洗腦，堅持孩子有權表達自己的意見，要有自己的判斷力。 9月起，我們和家長朋友一起工作，好像一個小型民間研究團隊，持續閱讀檢查有問題的教材套。這兩個多月以來，我們從所蒐集的資料，發現了： 1. 本地普遍被採用的小學教材套，尤其是語文科、常識科和普通話課本，真的有不少「政治灌輸教育」的內容。 2. 一個不容忽視的事實：本地小學老師的教學，離不開教科書的框架，孩子做的家課及工作紙、聽的錄音帶視像教材，也是出版商一條龍的製作產品。上課時，孩子聽着老師口述提問教科書的內容（而有問題的材料是那麼多！），做堂課家課時，又是重溫已編定的學習目的。傷害最深的是小五學生，學校要上呈學業成績作中學派位之用。香港華人家長不會像西方家長的作風（一經發現離譜不合理的作業，即時撕破，並跟校方說：以後不能要求孩子做家長不認同的家課作業！），家長朋友說：我們不會這樣做！我們要顧及尊重老師的感受，但孩子呢？如何守護？ 3. 事情發展到此，已不是個別學校和家長可以解決的問題，教育局應該正視問題，不能讓個別學校和家長自行處理，不能只喊「為了孩子的好，為了孩子的美好將來」這類口號。 洗腦，真的這麼容易嗎？ 我們也聽到一些意見：「有人製造恐慌！有人有政治目的！不要中計。洗腦真的那麼容易嗎？我就是愛國學校畢業的，今天的腦袋不是好好嗎？或說：我長年累月提醒孩子不要打機，孩子都沒有被我洗腦，還是繼續沉迷打機！洗腦？談何容易？」對於這些言論，我們的回應是： 1. 家長的恐慌是真實的。一直以來，關於入什麼學校、讀什麼書、參與什麼課外活動，如何不做「怪獸家長」，都要尋找「專家能人」指導，家長早就被disable。尤其是牽涉到政治，香港的家長更覺無能，也面對更大的恐懼。因此，特別要感謝「學民思潮」的同學，他們鍥而不捨的努力，叫家長學習直面自己的恐慌。要守護孩子，要孩子能真正進入教育的真善美，我們再不能逃避政治。個人的「成功」經驗，絕不能成為在小學進行政治灌輸的合理化和常規化的理由。 2.