杨恒均

（以下内容选编自杨恒均微博） 电视正直播奥巴马讲话，证实本·拉登已死亡。奥巴马发表讲话，他说，美国从来没有同穆斯林开战，美国是在消灭恐怖主义。拉登不是穆斯林领袖，他是杀害大量穆斯林的凶手。 让我们看看昨天另外一条被忽视了的新闻：塔利班利用一名12岁的男孩引爆缠在身上的炸弹， 当场炸死四名无辜群众 ： http://url.cn/16YzLc  有人说拉登的塔利班和西方的冲突是“文明的冲突”。别糟蹋”文明“两字了！人肉炸弹是主流穆斯林世界的文明？穆斯林有多少个国家，又有那么多人口，但主张人肉炸弹，并唆使还没有成年孩子去自杀的，除了塔利班的拉登，还有几个？ 就凭拉登们利用12岁的孩子去当人肉炸弹，他们就该被无条件的消灭！——如果你有异议的话，请不要和我争论，随便把目光投向你身边、或者你自己的、亲戚朋友的12岁的孩子吧。 从电视上看到美国各地群众自发的欢呼场面，让人意识到正义、宽容与慈悲的界限。第一次看到崇尚慈悲与包容的美国人对一个人的被杀如此兴高采烈，可见那种仇恨憋得实在太久、太深了。美国以前有罪犯被处死，受害者家属也都是很矜持的一句：正义胜利了。 据说，这是继希特勒自杀后所少见的场面：全球各地多个国家民众庆祝一个人的死亡！狂欢的人群中有很多穆斯林人。我想，抛开政治正确与正义不说，凡是过去十年坐过飞机的人，都应该感受到拉登对我们正常生活的影响。永别了，拉登！——问题是，拉登走了，我们的生活还能回到以前吗？ 奥巴马讲话中还有一句吸引了我，也是他讲话中最狠的一句：“ America Can Do What We Set Our Mind To。。。”后面说到了推广自己的价值理念与维护世界和平，这是一句狠话，美国总统很久没有说过这样的话，如果搜索一下，连里根当时都没用过。这句话的意思意译为：只要美国人执意去做，就能做到！ 很难想象失去了敌人的美国，和他的本性不相符。建议北京决策者再次认证学习与思考老杨头去年的博文《 世界开始对中国说“不” 》： http://url.cn/1EZ1cV  ，顺便对那些整天不知道爱国为何物，想骂美国又不会英语，也没胆往腰上缠炸弹的家伙说一句知心话儿：拉登倒下了，现在是你们站出来的时候。不过，你得先学好英语，以及如何在裤裆里塞炸弹 。 美国人在袭击拉登的时候，发现他竟然把自己的老婆当成“人肉盾牌”抵挡海豹突击队。美国搞不懂这位声称要当烈士的拉登如此孬种？对美国如此了解的拉登应该知道，即便自己被枪杀，在全世界的媒体注视下，他四个老婆应该没生命危险，可这个整天要为阿拉伯人民奋斗的拉登，竟然在危险的时候，首先想到牺牲一位阿拉伯妇女，自己的老婆？ 美国人想不明白，以为拉登不了解美国，我说，哈哈，拉登正因为太了解美国，被你们忽悠了，才出此下策啊。拉登可能看太多好莱坞大片，以为伟大的美国人看到一个无辜的女人，就会停止射击——好莱坞电影里都是这样宣扬美国的价值观的嘛。却不知道美国人有多恨他，对付这种没有底线的家伙，美国人有时也不那么君子滴。你即便把自己四个老婆一起拉上当成“人肉盾牌”，估计美国人也会照杀不误。所以我说，美国佬和拉登都高估了对方对自己挂在嘴上的价值观的坚守。 外交部发言人姜瑜小姐刚刚被问到对“拉登死亡”的看法时说：”我们注意到上述宣布，认为这是国际反恐斗争的重要事件和积极进展。“她总算注意到了啊，我真担心她突然说出：从来没有听说过这个人。然后又冒出一句：法律不是挡箭牌！  哈哈，下面请允许我来点联想，来点轻松的，同时呼吁，那家伙死了，咱们还是关心自己的事吧，我们没有拉登，但不乏“恐怖份子“哦。 今天各大新闻网站都把“拉登死亡”放在头条，第二条才是胡主席“严把安全关让民众吃上放心食品“（这个处理应该事符合新闻学的一般标准滴）。但这两件新闻却有一些不易察觉的共同点：美国锲而不舍，用十年时间击毙残害美国人的拉登，奥巴马炫耀：美国执意要做的，就能做到！——残害中国民众的毒食品，无异于恐怖份子。希望胡主席今后也能自豪地说：中国执意要做的，就能做到！ 老杨头 2011－5－2

港民主团体六四前夕洗刷“国殇之柱” 记者: 莉雅 | 香港  2011年 5月 02日 图片来源: 美国之音莉雅 代表洗刷“国殇之柱” 5月2号，香港市民支援爱国民主运动联合会与香港大学学生会在香港大学的“国殇之柱”前举行洗刷和献花活动，呼吁平反六四。这次洗刷“国殇之柱”以及为争取民主的死难烈士献花的仪式是支联会为纪念六四22周年而举行的一系列活动的一部分。 *蔡耀昌：继续纪念六四，薪火相传*支联会的副主席蔡耀昌在接受美国之音采访时说明了在五四92周年前夕以及接近六四的周年纪念日举行这个活动的目的：他说：“我们希望能够延续大家对六四的纪念，也争取平反六四。尤其是除了支联会以外，我们也希望能够一起动员新一代的学生。所以这个“国殇之柱”能够继续在香港大学竖立，而且每一年我们也看到，香港大学学生会，虽然每一年都有不同的同学作为干事，他们也一起很支持这个平反六四的活动，我想这个也可以看到薪火相传的意义。”*李子树：学习前辈追求民主的精神* 香港大学学生会会长李子树也在这个仪式上发表了讲话。他在接受美国之音采访时表示，香港大学在89年六四事件发生时就有参与，到现在已经22周年了。他说，学生会每一年都联同支联会一起洗刷「国殇之柱」。他说：“就是因为我们要提醒，这一代新生代很多人在那个时候还没有出生，但我们为什么还要做这个活动，就是为了学习前辈们为了民主为了自由而追求的那种精神。” 李子树表示，虽然在香港大学就读的一些来自大陆的学生对他们举行的这些活动不太认同，但是也有相当部分的同学支持他们。“国殇之柱”最初要搬进香港大学时受到校方和警方的阻拦，在1998年11月3号，香港大学学生会全民投票通过永久摆放「国殇之柱」，于当日中午搬进香港大学，横放在黄克竞楼平台旁。到1999年6月2日，「国殇之柱」从港大黄克竞楼平台移往维多利亚公园足球场竖立，并于6月4日晚，由港大学生会从维园运回港大黄克竞楼平台永久摆放至今。 –收听  电邮此文  打印此页  发表评论  网友评论 (1) 2011年 5月 02日 怜悯拯救中国人 …为 江天勇, 杨恒均， 高智晟, 冉云飞, 守望教会, 李铁, 刘晓波, “结石宝宝”, 赵连海 祷 告 (稳定压倒一切::姜瑜:“不要拿法律当挡箭牌”) 国殇之柱!为民主自由而追求! 提交评论 * 必须填写

Shared by Max贝立《GFW，我们不高兴！》Say NO！to GFW墙外新闻评论转播，点击此处看所有转贴 宁与友邦，不与家奴 成吨的人民币堆砌起来“友谊”，在世界潮流面前不堪一击；中国大陆在国际上面临一个空前的说“不”时代，不是中国对世界说“不”，而是世界对中国说“不”。 当中国的GDP已经超过日本成为世界第二大经济体时，国内人均收入却排名世界一百多位。但就是在这种情况下，中共政府却与49个国家签署了免债议定书，免除到期债务374笔，并将继续免除13个国家对华到期无息贷款债务。官方还透露，2010年中国累计向120多个国家提供了经济技术援助，并向30 多个国际和区域组织提供了捐款。而2008年，中国免除46个国家400多亿债务；2009年，中国免除32个国家150笔债务；…… 甘肃舟曲遭灾时，中央电视台在同一天新闻联播中播出了两则捐款新闻，一则是“为支持俄罗斯抗灾，我国将捐赠100万美元现金和价值2,000万人民币的物资”，另一则是“甘肃舟曲缺乏饮用水和速食面，政府号召大家积极捐款”。相比之下，世界最富的美国对俄罗斯火灾捐款才5万美元，但对中国大陆持续多发的水灾捐了20万美元；美国对中俄的捐款总额，不到中国捐给俄罗斯的四分之一。对当权者一面在国内动员民众捐款、甚至强迫公务员捐款，一面动用纳税人的血汗钱在国际上摆阔显富的行为，国内民众反响非常强烈，被斥为“国际主义精神病”。 但这种“国际主义精神病”由来已久，从毛泽东时代就蔚然成风了。在文革之前，一个中小学生一学年的书费、学杂费只有3元，最发达的地区也不超过4 元，另外每人每年补贴6元午餐伙食费；读完初中共计9年，每人合计需要90元。每年6元午餐伙食费补贴，折合每天3分钱，当时两分钱可购买粗粮3两，一分钱可买时蔬0.5斤，足够中午饱餐一顿；但这在大多数贫困地区，6元已相当于农民大半年的人均收入。然而，中国当时每年援助援助阿尔巴尼亚的金钱，却达到 90亿人民币！正好可以资助一亿农村儿童读完初中。可是根据中共政府1980年的报告说，文革前中国大陆有一亿学生因为没钱而失学。 不过援助阿尔巴尼亚的金钱还是小巫见大巫。那时候，中国援助越南200亿人民币，援助朝鲜200亿人民币，援助非洲国家100多亿人民币。如果按照中国当时的人均最低生活费4元计算，这些钱可以让全中国百姓白吃白喝不干活，就能养活一年。 为此，毛泽东换来了亚非拉一些领导人的肉麻赞颂；什么“毛泽东是世界性的领导人，是鼓舞世界各地热爱自由和人类尊严的革命者”、“毛泽东是第三世界的榜样”，“永远是各国人民的抵抗和斗争的象征”等等阿谀之声不绝于耳；毛泽东也真以为自己是全世界的“大救星”。为了马屁，就肆意挥撒中国百姓的血汗，将中国经济推向崩溃边缘，民不聊生。 如今，这种“精神病”有增无减。今年两会中，中央政府指出：中国实现全民免费医疗每年需花费1千6百亿元，目前中国不具备这个经济实力！今年西南五省大旱，6000万人受灾，损失200多亿，中央拨付旱灾救灾资金1.6亿元。为了赢得金正日的高兴，中国承诺援助朝鲜700亿；2009年，中国累计对朝鲜援助达8千亿元。 对朝鲜就援助8千亿，却没有1,600亿解决全国百姓的免费医疗。看看满街的下岗工人，看看贫苦的失学儿童，大陆当权者就是这样奴役国人，笼络“友邦”！ 然而，这种用金钱维系的“友邦”，没有一个不和中国大陆翻脸。 最早翻脸的是苏联。大陆执政党在建政前，跟在前苏联的后面亦步亦趋的战战兢兢；建政后更是把苏联尊为“老大哥”，自己以小弟自居，但赫鲁晓夫上台后，中苏之间的友好关系出现了破裂，后来更是因为一场著名的珍宝岛战役，彻底翻脸。第二个翻脸的“友邦”，是越南。相比于把苏联称老大哥自称小弟的做法，越南开始是对中国称大哥，大陆则称越南为“同志加兄弟”。大陆把越南比作“同志加兄弟”的时候，越南还处在南北分裂的状态，类似现在的南北韩；北越想要统一南越，最后引入了美国的干涉，大陆出兵越南虽然不如出兵朝鲜那么高调坚决，但私底下的支援却也“很无私”。北越当时的领导人胡志明在中国受到了极高的评价，被称为“胡伯伯”。但随着北越统一了南越，“同志加兄弟”露出了青面獠牙，对中国反噬一口，1979年的时候，中国还被迫进行了“自卫反击战”，大国被迫对小国进行“自卫反击”，成为一个国际先例。第三个翻脸的“友邦”是最著名的日本。中日友好是依托于中美友好的次生友好，如果不是和美国改善关系于前，中日之间无所谓关系的正常化。但中日之间一经友好，很快就超过了中美友好，成为了新一个的中国超级友好国家。以“相逢一笑泯恩仇”的“新兄弟”出现的日本，给大陆带来了极大的心理安慰；“一衣带水”成为日本友邦的专用名词。但是进入2000年之后，“一衣带水”的“水”出现了污染，先是中日两国在教科书问题上互相攻击，接着在参拜靖国神社的问题上再起波澜，最终导致了钓鱼岛问题的针锋相对。虽然双方还没有兵戎相见，但双方却都在咬牙切齿。 如今的中国大陆“友邦”，似乎只有用“鲜血凝固”起来的情谊而“弥足珍贵”的朝鲜了。不过，这“弥足珍贵”的友邦，却象一个市井泼皮，除了给中国惹祸，就是对中国耍赖。 有人说中国大陆的当权者真傻，用钱买气受。其实，统治者从来都不傻。无论是毛时代中国外援高达国家财政总支出的6.92%，名列世界榜首，还是最近中国在朝鲜、非洲大搞无偿贷款、巨额投资等，当局之所以这样处心积虑的做，都是为了在国际社会争得一席之地，以巩固其统治，以牺牲本国民众利益为代价，为其在联合国舞台上争取一点点话语权。中国权贵阶层需要在国际上豢养一帮小喽啰，为其生存危机壮胆吆喝；因此，官方的外援有着内在需求的必然性。 目前，大陆当权者不顾国际社会的反对，援助津巴布韦、苏丹、朝鲜等邪恶国家，正如世界银行所谴责的那样，中国的援助抵消了国际社会“以经贸促政改、以经援换人权”的努力。当权者以“不干涉内政”为藉口，在政治上充当这些腐败政权的代言人和所谓协调者，并以此为筹码，与民主社会讨价还价。 尽管这种金钱外交有些效果，比如联合国至今还没能通过任何谴责中国大陆人权状态的议案，但中国大陆纠集独裁国家组成灰色阵营，与文明世界分庭抗礼的做法，已经遭到国际社会的谴责，效果也很快就显现了。2010年上半年，中国GDP同比增长11.1%，应该是全球最高的；不过，同期中国大陆的“敌人” 增长得更快，有人在谈论对中国的“C型”包围圈，还有人在谈论亚洲版的北约，美国乔治·华盛顿号航母，像坏孩子弹弓上弹出的石子，今天弹到南海，明天弹到黄海，后天还会弹到东海，激起周围国家千重浪……。 中国历史上对外关系的三种模式：天朝时期的“朝贡模式”，毛时代的“革命模式”，和邓小平时代开创至现在集大成的“互惠模式”。按照前两个模式，中国少不了敌人，凡是“拒绝朝贡或拒绝认同中国革命的国家”都“可能是潜在的敌人”。互惠模式就不同，“它既是平等的，也是普适的”：说它是平等的，因为它的基础是全球化时代的平等自由贸易，不是殖民主义时代的殖民与被殖民的不平等关系；说它是普适的，因为它不具有任何政治与意识形态意义上的排他性，也不预设任何非经济的先决条件。这种现实主义模式把国与国之间的外交关系看成是高能加速器，发生外交关系的国家就像两束高速相遇的粒子，通过“热烈拥抱”而增加双方的能量。正是因为这种模式的巨大吸引力，中国才能史无前例地一次同时拥抱这样多的非洲国家。当然也热烈拥抱了其它几乎所有国家，包括美国和俄国。 可是，现在某些国家突然在中国的怀抱里动起了刀子。为什么？因为国家和个人一样，决定其决策的有两个基本模式，一是“后果模式”，第二种是“身份模式”。“后果模式”，类似经济人模式，就是利益最大化模式，当人们按后果模式做决定前，要掂量可供选择的各种方法和途径，评估它们的价值，然后选择能带来最大利益的方法。“身份模式”则不同，为了确认自己的身份，不计后果。210年3 月以后至今，中国大陆为了袒护“血盟兄弟”朝鲜，将自己逼离了“后果模式”，进入“身份模式”轨道。在此事件上，中国大陆的作为，已经不考虑国家利益，而考虑的是国家身份。30年来国家身份的战略模糊，被朝鲜牌的显影液显影了。中国大陆在这次事件中，彰显了自己的身份，让人进一步看清了真面目，所以周边国家突然在中国的怀抱里动起了刀子。 所以，世界上的“反华势力”突然多了，几乎到处都是。 对此，其实大陆高层和中国社会底层都看得非常清楚了。然而时至今日，仍然有部份中国人似乎出自“本能”，拒绝接受这个社会现实，充当睁眼瞎。近一个月来，中日钓鱼岛事件沸沸扬扬，国际社会没有一个国家表示支持中国。凤凰名博杨恒均先生说，“如果就事论事，这次钓鱼岛事件主要责任在日本，有争议的岛屿，已然被你霸占，却还要进一步宣示 ‘主权’，逮捕我船长，实在欺人太甚。可是，这样一起是非分明的国际事件，当中国需要国际上‘人心’支持的时候，你看到200多个国家，几十亿人，有几个站出来为中国说过一句话？这种情况，中国学者，以及中共当局不可能没有注意到，这是很罕见的现象。想一想，怎么会走到今天的？奥运会插遍各大洲的五星红旗在哪里？中国崛起的豪言壮语换来了什么？成吨成顿的人民币堆砌起来大外宣，得到了这样的回报？” 他说，十几年前，当和我同龄的那几个人还没有拼凑出《中国可以说“不”》的时候，我就在共和国最前沿的阵地上对西方列强说“不”。这些年下来猛然发现，原来我们除了对普世价值，对先进的价值理念与政治制度坚持“绝不”之外，我们的一切都西化了：你还能找到一块不是按照西方发展模式建设起来的中国土地？连电视里吸引了亿万中国青年人的电视节目，几乎都是从西方五六年前的老节目改头换面全盘引进的……。世界已经变成地球村，这一切引进本来无可厚非，可恰恰是我们对支配与指引这些物质的价值观与政治制度说了“绝不”，结果让这些东西在中国都一个一个地走样了，弄得面目全非，我们认不出，世界也认不出—— 这个时候，还有极少数愚弄人的掌权者在那里有气无力地主张说“不”，但谁都听得懂，他们只是不想放弃手里的绝对权力……。 如今，“海外反华势力”这个概念，虽已深深的印在了中国人的心中，但是“海外反华势力”到底是什么？他们为什么要“反华”？却没有几个中国人能够说清楚。它就象一段梦魇，被既得利益集团制造出来，几十年来牢牢的植入中国人的头脑中，让人恐惧，让人仇恨，但是又没有人真正的知道为什么要恐惧，为什么要仇恨。而教科书和报刊资料中，也从来没有、也不可能给它一个完整的、清楚的解释。其实，所谓“反华势力”的概念，中华民族五千年的文明历史中从来没有过，而是既得利益集团当权之后刻意制造出来的，并故意混淆概念，把全世界对“共产主义”这个幽灵的反对，故意说成是对中国的反对，挑动民族情绪。 为了让中国人盲目维护既得利益集团，而不倾向于自由社会，既得利益集团就制造一个“反华势力”的名词，然后几十年来不断的通过歪理和谎言强化这个概念。其目的就是欺骗人民，在人们心目中制造一种中华民族和国际社会的对立，让中国人从内心自觉的不接受其它国家的自由理念，不接受西方社会对中国人权的关注，不认同全世界对既得利益集团暴政的谴责，从而使政权得以苟延残喘。 然而，当中国大陆民生凋敝、人权不保，“海外反华势力”的猖獗，就再也得不到老百姓的一致抵抗。正如大陆高调“保钓”中有老百姓悲愤地说：“现在我们是生活无着落，土地都被他们抢夺光了，可以说是没有立锥之地了，作为一个公民，你没有家了，哪来的国？我们这些被压迫的、被奴役的农民，我们的国家在哪里呢？！”美国军舰在南海军演的时候，网上居然出现大量“何时到中南海军演”的呼声。 事实说明，成吨成顿的人民币堆砌起来的“友谊”，在世界潮流面前不堪一击；中国大陆在国际上面临一个空前的说“不”时代，不是中国对世界说“不”，而是世界对中国说“不”。而互联网的发达，使得国内民众不断觉醒，再多的“五毛”也无法改变这个现实。现在执政党和政府如不再加速推进以民主、人权为核心的政治体制改革，恐怕真会应验温家宝的话，“只能是死路一条”了。 相关文章： 中国民主化 天字第一号重要任务：传播翻墙技术 [中国茉莉花革命发起者 http://molihuaxingdong.blogspot.com] 转载请注明出处

人民日报《执政者当包容对待“异质思维”》：以包容心对待“异质思维”，在对话中协调立场，在交流中化解矛盾，我们才能最大限度地形成共识，推动思想观念的进步。相对于普通民众，手握权力的执政者尤其需要这种“包容”。如果说前者的狭隘只是语言暴力，后者的狭隘则可能带来真实伤害。 2、温家宝28日在吉隆坡会见中国驻马来西亚使馆工作人员、中资机构、华人华侨和留学生代表时再次提到政治改革。他表示，中国有必要推动政治、经济及司法制度的改革，令人人在法律面前完全平等。 3、今年，清华大学和香港大学都迎来建校一百周年。相较之清华，港大百年庆显得很“寒酸”，活动一切从简，几乎没有竣工、奠基等各种隆重仪式，媒体上也鲜见报道。取而代之的是跨度两年的学术论坛、讲座及国际教育交流。 4、日前，受贿1.6亿余元、贪污5300余万元、违规返还土地出让金7100余万元—随着号称“三多”的杭州市原副市长许迈永案的开庭，国内官员贪腐的纪录被刷新。据悉，牵涉许迈永案的14个单位或个人，几乎都与房地产项目有关。 5、人民日报29日发表一篇评论分析房价上涨原因，称“居民收入增加是房价上涨的首要原因”“宽松的信贷政策是房价上涨的重要支撑”“土地财政”是房价上涨的重要原因”。 6、美国内布拉斯加州议会一名女性工作人员26日决定退休,她现年102岁,在州政府工作达84年,曾担任过三位州长的秘书。 7、1831.5平方米建筑面积，连地皮才30万元！高州石鼓镇一套1999年估价75万余元抵给高州市财政局的5层楼房已被高州市财政局以30万元卖掉，而购房者则是该镇财政所所长的弟弟。 8、备受关注的“激情捐款”发起人、上海金融与法律研究院研究员傅蔚冈近日表示，已凑齐54万元的捐款，会按时交给药家鑫案受害人张妙的家人。张妙的亲属张显在接受记者采访时则表示，要是因为献爱心导致傅蔚冈变得贫困的话，“这个钱我们肯定不能收”。 9、中央人民广播电台等71家广播电台向全国广播工作者发出倡议杜绝虚假报道，不断增强社会责任，称要努力创造无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的一流业绩。 10、因在智能手机市场表现不佳，诺基亚宣布将在全球裁减7000员工以应对。据悉，这一裁员计划包括裁减在芬兰、丹麦和英国的4000人，并将另外3000人转往埃森哲公司。诺基亚宣布裁员消息后，其股票价格上扬了3%。 11、28日，世界银行报告称,中国的经济增长前景总体上依然很好，对今明两年的实际GDP增长预期分别为9.3%和8.7%，中国食品价格上涨将结束，价格将见顶。 12、土耳其总理雷杰普·塔伊普·埃尔多安27日宣布，计划在伊斯坦布尔开凿一条运河，连接黑海与地中海，缓解博斯普鲁斯海峡运输压力。规划中的“伊斯坦布尔运河”长40至50公里，宽约150米，深约25米。 13、刚刚结束对朝鲜访问的美国前总统吉米·卡特28日在韩国首都首尔举行的记者会上说，朝鲜最高领导人金正日在口信中表示，朝鲜愿与六方会谈所有当事国举行没有任何条件的协商，并已准备好随时与韩国总统李明博会晤讨论所有问题。 14、《刑法修正案（八）》将从5月1日起施行，28日最高法发布两部司法解释，对于重罪的死刑缓期执行犯，法院将根据犯罪情节、人身危险性，在宣判的同时决定对其限制减刑。 15、“千里达蝎子布奇T”成为世界最辣辣椒，虽仅2.5公分长，却比“毒蛇”还要“毒辣”凡采摘和烹调处理者，甚至必须穿戴手套、面罩和类似生化防护衣的装束。有挑战者称生吃后会产生幻觉，20分钟不能走动，而且头晕眼花。 16、原中国国家女子体操队队员桑兰为当年美国友好运动会上意外受伤一事讨说法的诉状，28日美国纽约南区联邦地方法院已受理，这份诉状的索赔金额总计18亿美元。 17、全球首个中国境外的人民币IPO于29日在香港证交所上市。汇贤房地产信托基金此次在香港市场募集资金104.8亿元人民币。金融界人士指出，汇贤房托在香港的成功上市标志着香港人民币离岸市场产品体系的基本建立。 18、@经典微博：一位美国教授考察中国后的感叹：中国人活得太累，他们的人生只有两个词组：成功和拼搏。我很奇怪，他们连快乐都感受不到，却想追求幸福。 19、@吴祚来：政治消费：我们是政治消费者，因为我们是纳税人，供养着政府与政党，政治家为百姓提供政治服务，但政治家只表演，那么不如养艺术家了，政治家提供的消费品大件，应该是政治改革，譬如邓的经济改革使中国经济自由化，收获经济活力，现在缺政治活力，因为政治被垄断了。经济参与靠钞票，政治参与靠选票。 20、傅一河《官化教育，硕果累累》：一个蔡元培，把中国现在所有的大学校长都比下去了，只有一个标准：办学理念与人格操守。蔡元培先生的“学术自由，兼容并包”的大学精神，今天在哪所大学还存在？……一个网友在我的一篇文章后跟帖：“中国的官化教育，政治实用主义的功利化教育，是对民族文化的极大破坏，是一种比贪污受贿更大的犯罪行为！” 21、@杨国英:就猪肉而言，我国平均每年每人直接或间接食用80斤，这其中50%的注水猪肉，20%药残超标，0．4%左右的病死猪肉，但现实连一部《动物屠宰法》都没有。——咱的餐桌岂止是危险，实在是到了最危险的时候了！ 22、杨恒均《我是谁——与奥巴马一起追寻答案》：人类共同的梦想就是：公平、正义、民主、自由、人权！也就是被世界上绝大多数人，包括左派（倾向公平正义）与右派（更强调民主与自由）都能够接受的普世价值！只有有了公平与正义的环境，有了自由与民主的个人权利，再用制度协调这之间的关系，那么，种种因为地域差异、贫富差距、民族差别、皮肤颜色、政治地位、思想认识与宗教信仰造成的各种不同身份的人，才能真正和谐相处、共同发展。 一五一十部落原文链接 | 查看所有 5 个评论 信力建的最新更新： 人民日报觉悟了 / 2011-04-29 09:23 / 评论数( 13 ) 王霄：朱镕基功过之一瞥 / 2011-04-29 08:33 / 评论数( 10 ) 一只特立独行的猫 / 2011-04-29 08:05 / 评论数( 0 ) 民主没有敌人 / 2011-04-29 08:03 / 评论数( 1 ) 信孚要闻4.28有个神奇地方叫“那个地方” / 2011-04-28 12:41 / 评论数( 4 )

文革带给父辈的苦难也许只有等到他们离开人世才能够最终消除。就算我们这些当时年纪不大的，身上也都或多或少留下了文革的创伤，至于整个民族，则被深深烙上了也许再过几十年、一个世纪都无法消除的烙印。回头看一下，无论是被整还是整人的，有几个敢说自己不是文革的受害者？整个民族都陷入了疯狂，经济发展不进反退，社会陷入混乱，文化彻底遭到破坏，而那十年恰恰是世界各国大踏步向繁荣富强挺进的时期 …… 看了我的题目，稍微有理智的中国人都会斩钉截铁地说：不能、也不会再有下一场类似文化大革命的运动了。   但愿如此！我们折腾不起，中国折腾不起，中华民族也折腾不起。然而，愿望毕竟是愿望，我们折腾不起并不一定意味着我们一定不会去折腾，或者我们一定不会被折腾。中华民族几千年的历史，打打杀杀，起起伏伏，一直就是这样不停地恶性循环，至今并没有走出怪圈。 这也难怪我会有这样一个强烈的感觉，那就是在我们还没有逃离上一次文革的阴影的时候，我们很有可能再次迎来第二次文化大革命。   毛泽东发动文化大革命的原因众说纷纭，但有一点我想大家都不能够否定， 那就是毛感觉到政权不稳了，想发动文化大革命来保卫用枪杆子打了几十年才夺得的江山。 那么，毛为什么觉得自己的江山不稳？是有人要夺权？是他看到了中国几千年历史上一次又一次兴起的改朝换代的农民起义即将爆发？还是帝国主义和修正主义要来侵略中国？我想，这三点都兼而有之，然而都不是最重要的。   在发动文革前，毛已经把自己在全国人民中的威信弄得很高了，如果说他想更高，那也有可能，但却不足以让他发动对社会和文化具有摧毁性的文革。至于中国所有朝代面临的最大威胁——农民起义或者武装起义，老毛比谁都清楚。老毛自己就是靠农民起义和武装斗争夺取政权的。所以， 1949 年后他三下五除二，从经济、思想上彻底解除了农民的“武装”。熟读史书的毛也很清楚，因为中国历史都无情地显示：中国农民不被一个腐败的朝代折腾个七八代人，弄得民不聊生了，卖儿卖女的话，仁厚、老实、胆小的农民是不会揭竿而起的。至于第三个原因，帝国主义修正主义的威胁，就更是无稽之谈了，老毛即便错误地判断美苏要入侵中国，他也从来没有害怕过。   我没有任何理由为老毛辩护，但我想说的是，他当时确实没有受到多少来自各方面的威胁，那么发动文化大革命是为了保卫自己政权又从何说起？如果把老毛说成是一个心眼狭小，说成是一个变态的人，或者干脆说他七十岁以后老糊涂了，很容易解决问题，大家就不用讨论了，可是，那样是不是也太简单了？毕竟，当时社会主义国家，发生类似文化大革命运动不仅仅是中国，几乎每个社会主义国家都出现过类似文革的运动，有些规模很小而已。这就让我们不能只是从老毛个人因素来考虑问题，而要深入到制度，把制度和人的因素结合起来，探索一下文革爆发的最大根源（由于不是专门研究这方面的，我的有些结论很可能已经早有学者和专家提出来过）。   毛泽东感觉自己的政权受到了威胁，作为开国之君，他对这个政权的感情难道不超过任何人？当他感觉到威胁时，他自然要起而捍卫。那么这威胁来自何方？正是来自政权内部，来自他自己的手下的同志们。按说如果那个威胁是来自个别的同志，他完全可以用其他的方法，可是他还是发动了文革，因为在他的眼里，那些威胁了他的地位和政权的不只是某位国家主席或者少数走资派，而是大批的已经开始集体朝资本主义走的同志加部下，而且他已经无法借助自己创立的体制去自救。   老毛是一个理想主义者，从 1949 年后他就脱离了中国和世界的实际，他对中国几千年历史了如指掌，却对中国和世界的前途稀里糊涂；他对世界其它国家的政治制度一窍不通，却对自己创立的体制清清楚楚。 他感觉到自己打下的江山在腐化堕落，他感觉到周围的战友都开始享受革命果实了，这和他的理想相差很远——他怎么办？等着那些贪污腐败的同志和部下把民众激怒起来，最后弄得人民揭竿而起打倒他们，从而也推翻自己来之不易的政权？   那种事就是中国几千年密密麻麻的历史上每一页都记载的，老毛不会重蹈覆辙， 可是由于他创立的这个体制却从本质上无法消除权贵们沦落为鱼肉民众的贪腐分子，建国后他虽然搞了各项运动也都毫无作用 ，于是，他发明了一个办法（说是发明，其实这个体制里的每一个最高领导都会走上这一步）， 从下面发动群众来对付夹在自己和群众之间的官僚和知识分子精英们。   毛泽东很清楚，当一个政权开始腐败的时候，人民群众迟早有一天要造反，要来革当时那种“文化”的命，可是，到那个时候，人民群众要革的就不光是那些腐败分子，而是滋生和怂恿了这种腐败的制度和政权本身，就是要革老毛打下的这个江山的命。他能够坐以待毙吗？与其等待人民群众自发地起来革命，不如自己先出来挑起这场革命，在自己的带领下，把中间那些腐败和走资本主义的坏分子革掉。来一次由自己亲自组织和指挥的“群众自发的运动”，打一场政权保卫战，这当然和有些学者说他是为了保护自己手里的权力是殊途同归，那个政权就是他创立的，他手里的权力也是来自于那个政权。   于是轰轰烈烈的无产阶级文化大革命爆发了。不管现在那些曾经生活在激情燃烧的岁月里的文革遗老们如何怀念那场“自发的”革命，他们其实都是在老毛操纵下的扯线公仔，从头到尾，老毛——只有老毛一个人，没有失去对文革的指导权和控制权。   现在评价文革，意见和分歧都不是太大，对于我们民族，那是一场浩劫。可是，大家也许还可以换个角度问一句， 如果没有当初那场浩劫，毛创立的那个政权能够维持下去？维持到今天苏联和东欧都土崩瓦解了，我们还在搞中国特色？   现在有那么一批学者和当时受到折腾的当权派倾向于这样一个观点：如果 1949 年后不接二连三地搞那些运动，特别是如果老毛不发动文革，中国将是另外一种美好的样子——言下之意，是好几亿人民被一个老毛带上了歧途。我还是那句话，这样说如果能够让我们这些“人”心里感觉舒服些，那也无妨。但那样评价历史，就有些站不住脚了。让我们不禁要问：老毛睡到天安门广场中间去之后，十几亿中国人又是被谁带着，在往哪里走？   每一个社会主义国家都搞了类似文化大革命的运动，但都没有老毛搞得彻底，这是否使得中国成为地球上仅存的社会主义大国的原因之一呢？有人说我们的经济改革和发展让我们幸免遇难，别逗了——在我们改革最成功的时候，我们人民的生活水平也没有超过苏联和东欧一些国家。我就不妄下结论了，只想说， 文革是不是灾难要看对什么来说，对于你，对于我，对于经济发展和民族文化来说，也许是灾难，但对于巩固政权，长治久安，也许就另当别论了 。   当事后诸葛亮很容易，现在有很多人出来说了，如果当时不搞文革，我们的经济就如何发展了，我们的生活水平就如何提高了，这话没有错。 但当时就真没有什么问题？文革就真是平地而起？ 当时的那个体制难道比现在的更进化？更先进？更具有代表性？当时的社会真的没有问题？例如官员的绝对权力和贪污腐败，官员的堕落和不顾民间疾苦等等。谁能够告诉我当时没有出现让普通民众咬牙切齿的情况？难道那时实行的是一种能够避免这些情况发生的社会制度？谁能够告诉我 1965 的社会主义制度比 2005 年的社会主义制度更加有效的阻止了绝对权力、贫富分化和贪污腐败？在我的记忆中，当时一个人民公社的书记几乎就是一个小皇帝，用给人做政治思想工作方法搞女人不说，还享受了当时民众根本无法想象的特殊待遇（当时民众没有钱，有钱也无法享受到）。请问，文革前的中国社会真那么美好？还是那种美好只存在于被民众愤而起来折腾的官员和精英们的身上？   文革的残酷也许掩盖了文革前的黑暗，这都有可能，我也无法多说。但我却知道 1995 年的中国和 2005 年的中国是什么情况。在一个无论从哪一方面来说都要优于 1965 年的社会制度的今天，却涌现出那么多下层民众怀念老毛， 那么多年轻人喊着如果老毛回来，我们再来一次文化大革命，他们一定会把那些贪官污吏一个一个个打翻在地，再踏上一只脚！   当然，那些叫嚣要再来一次文革的年轻人对文革知道有限，但那不是他们的错，是我们的问题，是社会的问题，是制度的问题。由于我们现在无法深入反思文革，反思下去就会有很多问题。对于绝大多数中国人来说，说起文革，他们脑海中出现的图片和文字都是那些类似的批斗场面：国家主席惨死，国家主席的老婆脖子上挂着乒乓球串起来的珍珠项链，省委书记的家被炒，省长被插上牌子被批斗，他们贪污腐败的生活被揭露，各级党委被清洗，他们家里的物件包括黄金和值钱的字画被抢夺，知识分子精英被批斗，一些领导人被迫搬出了小别墅，有些领导人甚至失去了保姆，连司机也没有了，在一个人民生活水平还是全世界最低的国家里生活的走资派的子女们享受到特权，结果被勇敢的红卫兵打得遍地找牙 ……   啊！这就是文革？如果这就是文革，你走到街上随便拉一个普通中国人问一下，问一下他们是否想再来一次？我告诉你，他们不但想再来一次，而且他们这一次还想把所有的官僚都拉到街上去排队，要枪毙他们。 他们说什么来着？对了，他们说，如果隔一个枪毙一个，保不准会漏掉一大批鱼肉民众的贪污腐败分子 ！   再脱离中国低层老百姓的知识分子也应该清醒地认识到，如果有那么一个机会，如果文革以类似的形式死灰复燃的话，至少不下于八到九个亿的低层民众（他们的财产加起来将让他们成为世界上至今最贫穷的人类族群）会毫不犹豫地把那些书记和部长、厅长、局长、镇长推上批斗台甚至断头台，他们的“革命”激情一点也不会比无产阶级文化大革命时狂热的民众要低多少。他们甚至会振振有辞地说：上一次文革我们被老毛忽悠了，我们是为他而造反，这一次，嘿嘿，我们是为自己！   共和国在 1965 年遇到的问题，现在照样存在，因为基本的社会制度并没有多大的变化；普通民众在当时看到的问题，现在不但依然存在，很可能更加严重；毛泽东当时感觉到的挫折，现在的领导人也一样碰到。   胡温新一代领导人都是从基层做起，对于中国的现实都有比较深刻的了解，这使得他们无论在世界观还是头脑的清醒上都远远超过晚年的老毛。他们上台后注重民生，提出以人为本的科学发展观，顺应时势，深得民心。然而，作为最高党和国家领导人，他们自然也像老毛一样，比任何人都更加关心政权的长治久安。正是鉴于这些，他们也清楚地看到现在政权面临的最大威胁来自何方。   来自何方？ 大家可以打开胡温的前任老江同志的文选，在这些洋洋洒洒的文字中，只有少数几次提到亡党亡国（所谓亡政权是也）的字眼，而提到这些字眼的时候，既不是在说经济崩溃，也不是说到美国炸我们的大使馆和其它一些国际对抗—— 老江同志只有在三个场合说到亡党亡国，这三个场合都是在提到党内的贪污腐败的时候！   老江的继任者乎胡温比老江还清醒，他们都知道，天灾人祸不但不能亡党亡国，而且会让人民更紧密地团结在党的周围；而就算我们与全世界为敌，哪怕我们像那位姓朱的将军建议的把西安以东的几亿中国人都牺牲了，也不会亡党亡国的，最多牺牲半个民族。 在相当长一个时期内，要想亡党亡国，只有一个办法——继续绝对权力下的绝对的贪污腐败，彻底激怒民众，把民众逼上梁山。 这也是一个被中国几千年历史上的无数朝代以统治者的鲜血证明过的颠扑不破的真理。   大家还记得，胡温上任初期，曾经传出最高领导人要求学习北朝鲜的事情。这件事当时震动很大，但没有我后来得到另外一个版本时感到震动。我得到的版本说，我们的领导人是在想到党内干部贪污腐败的时候，要求学习北朝鲜的。大家也知道，虽说北朝鲜几乎没有什么东西可贪的，但那里的党和政府的干部确实比较“纯洁”。从这一件事，我们至少看到， 新一代党和国家领导人对于官僚体制的现状不是不清楚，他们也想有所作为，这不，为了遏制腐败、防止亡党亡国，差一点被逼到要学习北朝鲜的地步了——何其悲壮！   也许你想我举一个最近的例子，那我就举温家宝总理亲临地震灾区第一线的事。 在七十岁的总理风尘仆仆不顾危险赶到地震最前线的时候 ，我们很多人感动了，也有不少人认为没有必要，还有少数人认为他在做秀，但在这众多声音中，我却从一位美国朋友，一位中国问题专家那里听到一段话（他好像也在公开的电视新闻分析节目中说过）：温总理到那里不是做秀，他根本不用做秀，反正他不需要你们的选票就能当总理，为什么要做秀？ 温总理清楚他下面的那个干部队伍已经如何腐败了，他亲临第一线是要亲自督促那官员们积极救灾，如果他不来，那些人不但不会停止贪污，而且会继续采取一贯做法欺上瞒下，只是这一次人民付出的代价不是纳税人的钱，而是他们自己的命。你们的温总理就是要亲临第一线，对那些官员造成压力。他是个好总理，他不是做秀。   如果我当时认为这位美国专家的话些耸人听闻，让我半信半疑的话，那么当七十岁老人激愤之下摔掉电话，喊出那声悲壮的“是人民养活了你们——”之后，我就太佩服美国佬了。而且，温总理那句话当然不只是喊给当天那些被人民养活的人听的，否则，根本不会传出来， 温总理是喊给那些所有被人民养活的人听的！   毛泽东是中国几千年历史上唯一一个找到了对付贪污腐败官员的办法——发动文化大革命——他用这个方法取代了中国历史上经久不衰的另外一种方法：人民暴动，推翻一个腐败政权，建立一个一开始不那么腐败最后也同样腐败的政权。对中国历史了如指掌的毛泽东绝对不会允民众起来反对贪污腐败最终把自己的政权也推翻，他在发现制度无法抑制那些贪污腐败（也就是资产阶级走资派）时自己率先跳起来发动起义——一场不是由民众自发主导而是由他控制的针对政权里的腐败势力的起义。   这种一开始旨在针对资产阶级和腐败变质势力的运动最终没有逃脱所有农民运动的怪圈，摧毁了所有不该摧毁的东西，包括文化。把中华民族带进了万劫不复的深渊。老毛同志看上去跳出了中国历朝各代都无法避免地被民众推翻的刀山，却自己带领整个民族跳进了更加可怕的火海！由统治者发动的“起义”确实组织了贪污腐败的蔓延，但却几乎摧毁了整个民族！   然而，由于体制的弊端，贪污腐败和绝对权力无法彻底铲除，所以毛泽东也在万般无奈中说，这样的文化大革命要 “七、八年再来一次” ，我想，如果毛泽东如果真能够七、八年就来一次文文化大革命的话，他创立的那个制度应该还可以继续长治久安下去的。   各位，是不是以为我又在写小说了？ 是不是让你特别不舒服？你想哭？还是想笑？别忍着，那就哭吧，笑吧，哭笑之后，继续看下去。   1949 年后一场运动连着一场运动，最后一场文革更是弄得民族到了崩溃的边缘，然而，就在我们思考这些运动的时候，我们却往往掩盖了另外一种事实。现在经常听人说，如果某某主席不被打倒，如果某某领导人的主张得到贯彻，中国就会如何，从他们的口气上，仿佛几个亿的中国人民的命运就因为某个领导人打倒了另外一个领导人，而且，在他们的口中，还总是邪恶的战胜了伟大的，何其可笑，何其悲哀？！   我们是不是应该从体制上来一个最终诊断？那就是有些体制无论由多么伟大和英明的领导人领导，你始终无法走出贪污腐败以及与民众利益背道而驰的怪圈，中国几千年的历史都是这样。而现在我们又一次站在历史的拐点上，贪污腐败早就不再是贪污那么简单，他已经延伸到老百姓生活的方方面面，累计的越久越多，爆发起来越是惨烈。更加严重的是，由于贪污腐败的蔓延，中国的道德水平下滑的趋势无法抑制，十三亿生活在道德被破坏，信仰残缺的人，最终会如何，你能够想象吗？如果这一切延续下去，亡党亡国绝对不是危言耸听。   那么最担心的是谁，当然是高高在上的胡温为首的党中央，最遭殃的是谁，当然就是最下层的普通民众。 最讨厌的是谁？当然就是那些贪官污吏，包括那些依附于贪官污吏的各种精英们（政治精英、经济精英和知识精英）。那些位高权重或者独霸一方的诸侯们并不担心，亡党亡国对他们来说不是问题，正是看到要亡党亡国，他们才拼命贪污腐败，在大船沉之前分一杯羹，等到他们捞得差不多的时候，他们甚至盼望这个大船快一点沉下去，好让他们贪污的那些藏在世界各地的财富合法化。   人民会答应吗？最高党和国家领导人会答应吗？扯——当然不会答应，可是，你有啥办法？普通老百姓去抗争，人家把你抓起来，说你破坏和谐与团结； 就算是温总理，也好像束手无策了，最后只好喊出一个大真相“是人民在养活你们”，算是威胁那帮被人民养活 的人。温总理也顺便提醒他们，你们再不清醒，我就去对那些养活你们的人民说：是你们在养活他们呀！   这些天，当人民的感觉真好，一会从台湾听到“人民最大”，一会又听到温总理高喊“是人民养活你们的”，以前也常常听到人家说人民，但那是一个奇怪的复数词——那个复数词里不包括我们这些所有的单数的人民。现在我们感觉到自己就是那些复数中的一员。可是，作为人民，我们能够做些什么？而且，在当今在的中国，如果你真沦落为“人民”——那个供养别人的阶层的话，你不是不清楚，被你供养的那个阶层有多么的贪污和腐败，你生气，你甚至想——你想毛泽东回来，把他们揪斗出来！除此之外，难道还有更好的方法？你看现在连胡主席和温总理也站在了人民一边，因为他们很清楚，如果任凭手下那帮贪污腐败分子恣意妄为的话，老江同志说的亡党亡国就可能真地出现了。   那么，在最高党和国家领导人都无法抑制贪污腐败的时候，他们是否真地会走上那一条直接诉诸人民的方法——再次发动一场类似文革的运动？至少我知道，有相当大一部分“人民”是准备好了的，其中就包括干柴烈火的愤青们，当然还有那些受到贪官污吏欺压的，至于在自己国家需要暂住证的农民工，下岗工人等，就自不待言了。   还有一个让人亦喜亦惊的现象：人民——请原谅我老是忍不住使用这个以前每次使用都觉得有点滑稽的词儿——在天灾人祸中痛定思痛，在深刻领会了胡主席“以人为本”和温总理那句“是人民在养活你们”的精髓后，已经开始觉醒，并逐渐在向公民蝉变！   你告诉我，下一步会出现什么情况？那些掌握了绝对权力的贪官污吏会停止贪污腐败，加入人民的行列，还是继续胡作非为，该吃就吃，该喝就喝，该包二奶就包二奶？在我们几千年的历史记忆中，除了毛主席发动的无产阶级文化大革命做到了暂时“横扫人间一切害人虫”（当然，最终把每一个人民自己也扫到精神崩溃和穷困潦倒的深渊）外，还有啥方法？现在你再想一下，我说再来一场文化大革命也许为期不远，是不是危言耸听？   上一场“文化大革命”虽然过去三十年了，然而，我们却没有几个人感觉到彻底地摆脱了文革的阴影，而且，让人感到恐惧的是，我们的制度继续在给民众提供文革的土壤，这个制度继续在培养那些破坏这个制度的贪官污吏，而要铲除他们的话，只靠这个制度，也许就只有再来一次文化大革命，或者干脆回到北朝鲜时代，除此之外，我们已经别无选择。有些人自认为可以带领人民走一条有中国特色的社会主义道路，可以永远绕开文革那种灾难，他们如果不是太天真，就一定是假装傻。 想一下一个问题：你们真以为在维护老毛同志创立的体制上，你们比他更有能力？！   我们离开下一场文化大革命到底还有多远？难道我们真地没有办法避免了？有，要避免再来一场文化大革命其实很容易，老毛同志早就找到了，不是发动文革，利用民众来排除异己和贪官污吏，而是让人民起来监督他自己和他的政府，实行真正的民主。 1945 年七月，老毛满怀信心地回答黄炎培时说，对于那种因腐败而引起的兴亡周期，我们已经找到了新路，我们能够跳出这周期律，这条新路，就是民主。——可惜的是， 1949 年掌握 政权 老毛没有使用民主来打破这个周期，而是选择了文革。   不想继续使用老毛的文革来清除腐败保卫政权的领导人，还有一个选择，也是全世界绝大多数人民已经选择了并用实践证实了的方法。民主制度是全人类共同的财富，也是结束了所有在恶性怪圈里循环的人类历史的一种迄今为止最不坏的政治制度。我相信，对贪污腐败深恶痛绝、 嫉恶如仇 的胡温政府，一定会 从善如流 ，把中国带进民主和法制的时代（就像 17 大报告所讲），让文革这种悲剧永远成为历史。   最后，让我们像文革中那些红卫兵小将们背诵老毛的语录一样，重温下面一些经典的句子：人民最大！以人为本！是人民在养活你们 ……   杨恒均 2008 年六月的第二天 《杨恒均思想解放系列之四》