杨笠

押沙龙yashl|不说杨笠了,说说付航

我虽然不懂脱口秀,但也听说人说过,那是“冒犯的艺术”……不光脱口秀是冒犯的艺术,其实所有的幽默某种程度上都是冒犯的艺术。当然,有的冒犯可能是刻薄,有的可能是偏见,甚至有可能是恶毒……那么,我们为什么就不能压根不冒犯呢?其实也可以。只不过那样的社会将会有两个特点,第一个是无趣,第二个是低智。

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唐师三百手|抵制杨笠的人,大概也在愐怀辛瓦尔

有理由认为抵制杨笠与缅怀辛瓦尔的是同一类人。他们的共同特点是:狭隘、偏激;对与自己不同的其他人有着强烈的憎恶感;热衷于依附或表现出强权,仇视弱小;偏好举报、抵制并投入实践,目的是“消灭”令他们感到憎恶的其他人。

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旧闻评论|能抵制司马南,为啥不能抵制杨笠?

如果超越性别对立的立场,杨笠被抵制一事说明,在一个封闭的剧场内获得价值观的成功,并不代表在纯商业利益上就能顺利变现。这件事发生的社会背景是,价值观的审查已经从少数人执行的政治标准演变为全民参与的消费前提。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

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三表龙门阵 | 保护我方杨笠

作者:三表猫 一 先讲一个故事。 去年有朋友找我筹划一档以「冒犯」为主题的脱口秀节目。 其中一期,我们是这样设定的:去到广州,去到黑人聚集地,以国人对该群体的负面印象为基础,创作段子进行大肆冒犯。 当时,我们都觉得这个想法很牛逼,击节叫好,就差开香槟庆祝了。 兴奋劲过了后,我突然觉得不对劲。 朋友问:「是那帮哥们太孔武有力,尺度把握不好,稍有不慎,咱们就走不出广州了吗?」 我摇摇头:「不是的,我们大概率会被某些中国人举报的。」 二 节目没做起来。...

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【CDTV】【图说天朝】2023万圣节被诊断为新的错误记忆?

【网络民议】“很多人在乎的是立场,是国籍,是历史,是仇恨,根本没人在乎这个生命”


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