洪磊

一、中日“9.11” “9.11”，或将成为中日关系一段时间里的关键转折点。 昨日午后，人民网等陆续编译外媒快讯，称在由首相野田佳彦主持召开的日本内阁会议上，已敲定钓鱼岛“国有化”方针：“将钓鱼岛、南小岛、北小岛三岛正式‘国有化’，并于11日用政府预算的准备金支付该款项，‘国有化’后的钓鱼岛将由日本海上保安厅管理。” 此时，中国最高领导人胡锦涛对日本的警告已刊登在人民日报头版和各地都市报头条位置上，中新社那条《华媒：胡锦涛主席对钓鱼岛问题表态极具分量》的标题还停留在腾讯和凤凰网首页，甚至，前一天影视明星文章领奖时说出的那句“钓鱼岛是中国的”也仍被新浪微博热门话题推荐着。 最终还是到了摊牌时刻。16时许，中国外交部发言人答问画面由央视播出，洪磊再一次说出“我们正在密切关注事态的发展，将采取必要的措施维护国家的领土主权”——“必要的措施”早就准备好了，17时刚过，新华网即更换头条稿件为《中国政府就钓鱼岛及其附属岛屿领海基线发表声明》，新华社中国网事栏目在微博转发之时还提醒“要读懂本声明，请先看《中华人民共和国领海及毗连区法》”，即以下条款：“中华人民共和国有关主管机关有充分理由认为外国船舶违反中华人民共和国法律、法规时，可以对该外国船舶行使紧追权…本条规定的紧追权由中华人民共和国军用船舶、军用航空器或者中华人民共和国政府授权的执行政府公务的船舶、航空器行使。” 中国官方试图以这份列出19个经纬度的文件反制日本，同时平缓国内民众对“外交软弱”的愤怒。曾任新华社国际部国际观察编辑室主任的马晓霖此时已经用个人微博为此提供注解：“中国政府公布钓鱼岛及其附属岛屿的领海基线，意味着不再承认这些岛屿存在主权争议，而是明确中国对其拥有无可争议、不容谈判的主权。相信围绕这一重大立场调整，中国将有一系列相应宣示、落实和维护主权的跟进措施，也不排除使用武力维护中国的核心利益。这是今天最重大的国际新闻。” 新华社在夜幕降临前播发完毕重要稿件，这样就可以由拥有最多城乡观众的新闻联播逐条展示。先是《温家宝赴外交学院为周恩来同志和陈毅同志铜像揭幕并向师生们发表讲话》，解说词所引述第一段就是“旧中国饱受屈辱，山河破碎，弱国无外交。中国政府和人民比任何人都珍惜来之不易的国家主权和民族尊严，即使在极其艰难困苦的情况下，也是铮铮铁骨。钓鱼岛是中国固有领土，在主权和领土问题上，中国政府和人民绝不会退让半步”；在间隔几条政治局常委会见稿后，紧接着就是长达近5分钟的中华人民共和国外交部声明字幕，宣布“中华民族任人欺凌的时代已经一去不复返了。中国政府不会坐视领土主权受到侵犯”；再以《外交部长杨洁篪召见日本驻华大使提出强烈抗议》、《中方公布钓鱼岛及其附属岛屿领海基点基线》作结。 然后，央视更出动《新闻1+1》、《东方时空》及《环球视线》三档名牌栏目，由主播们和专家对谈分析“我国公布领海基线为管理钓鱼岛提供法理支持”、“日右翼若再登钓鱼岛中方可依法抓扣”等。

当某种群体情绪蔚然成风的时候，如埃里克·霍弗所说：他们只能被煽动，无法被说服。任何没有自觉融入主流声音的器物都会被奉上一块对立面的标签，大至一座商场一间便利店一辆私家车，小至一条由车轮螺丝被拧下而引发的私人微博。 　　 9月13日晚间9点13分，“重庆莫若”发布了一条可谓“怨声载道”的微博，在这简单几十个字的表述中，他称自己的日系越野车车轮在当天被爱国青年拧下了螺丝，直言“这比砸车还恶劣，这帮疯狂又愚蠢的傻货”，正是这句话和车主车轮被拧下的事实相组合，形成特定语境下空前的传播效应，也正是基于此，“重庆莫若”仅仅在三个小时后就激怒了微博中所提到的“爱国青年”，遭到辟谣。 　　 从8月19日因为“登钓事件”引发的全国大规模“抵制日货”爱国行动，导致多数日系车主突遇飞来横祸的前车之鉴，“重庆莫若”把自己座驾车轮螺丝被下的事实安放在“爱国青年”头上，更因此得到大多数人的认同转发，也是基于对之前所发生的事件一种惯性联想。何况时值日本“国有化”钓鱼岛事件如火如荼之际，继“8.19”之后的新一轮以爱国名义的“反日”行动正在全国各地上演，如此后因遭禁言被逼转世的“重庆-莫若”给出的解释：综合近期局势，猜测是爱国激进分子所为。因此对那些犯有前科的人做出这样的身份假想能够理解。 　　 但“重庆莫若”微博中提到的“爱国青年”可不愿意就这样放过一个可能“被栽赃”的反驳机会。刚过零点，“生中初女”就连续抛出两条质疑微博，并在辟谣文字中认定“重庆莫若”所贴出来的车辆照片从外观上看系报废车辆毫无外出驾驶的可能，而对“重庆莫若”本人，则做出了“哗众取宠、极坏无耻”的人品鉴定。如同战场一样，舆论场里有攻有守你来我往的对立声音出现，只会让话题更加膨胀直至爆炸。这条质疑微博很快被转发超过四千余次，更多的质疑声音也开始在“重庆莫若”的原微博评论下出现，但都不乏在质疑之前有个立场预设：这绝对是一颗不爱国的车轮螺丝，以及一个在“大是大非”面前不甚主流的车主。 　　 因为质疑声混夹着爱国情操愈渐浓重，社会传播学中“沉默的螺旋”——即有声的一方人气高涨，无声的一方逐渐低语甚至沉默——开始转动并启动效力，“重庆莫若”的那条微博很快被网友按下了举报键，移交新浪微波社区管理中心以“不实消息”的罪名进行网友投票评判。即便是在结果出来之前作为“重庆莫若”现实中的好友“CNCC不经吃”用自己微博来证明确有车轮螺丝被拧下其事，但投票结果仍然判定“重庆莫若”的原微博失实，给予禁言15天的相关惩罚。作为重庆市公安局网安总队官方微博认证的@重庆网警 ，引用新浪投票结果对此“辟谣”，并称“影响恶劣”，呼吁：理性爱国，文明发帖，杜绝谣言！ 　　 即便如此，但对于此番处理结果，仍有诸多网友为“重庆莫若”抱不平，“郑诸1982”发言声援：辟谣是好事，越及时越好……但仅凭刹车盘就能判断车近期内有没有上过路，我很怀疑，现在禁言博主15天，他连反驳或者认错的机会都没有……既然要搞判决，应该给被告主张自己观点的机会，这是起码的游戏规则，原博并非没有疑点，但这个判定我认为纯粹是为了急于给原博贴上“不实信息”的标签而作出的。 　　 这样的判定结果也不足以让“重庆莫若”服气，因为原微博账号已被禁言，他很快又注册了一个新的账号“重庆-莫若”，以“请还我公道”之名发出自己被拧下螺丝的车辆车轮更多照片加以佐证，并对自己发出的那条原始微博传播过程进行回溯。与此同时，在9月14日下午4点左右，人民网官方微博和网站分别引用@重庆网警 对此事件的辟谣内容，同样打上了“影响恶劣”的标签，通过人民网的传播，这条辟谣消息的最终认定登上各大门户网站，几乎已经对整个事件定性划上了一个圆满的句号，即使有@凤凰网博报 这样的媒体账号将“重庆-莫若”的回应在此后贴出，但其传播效果与人民网相差甚大。此时之前为“重庆莫若”作证的朋友“CNCC不经吃”则透露出一个最新的消息：“重庆莫若”已经被重庆网警叫去“喝茶”了。 　　 当日晚间，“重庆-莫若”所有的微博内容已经全部人为的隐藏起来，只留下一片空白的页面，针对“螺丝是否被拧下”的证明与辟谣已经全面收官，当事人和当事人的声音分别以沉默和消失面对如此结局。 　　 与之相对开始喧闹起来的声音，是在继贵州电视台宣布3天内不插播日系产品广后，隶属于中央电视台CCTV-1，CCTV-4，CCTV-新闻3个频道在9月16日–18日三天停播日本企业广告，同时通过新闻节目宣称经过调查9成的网友不再买日货，中央人民广播电台文艺之声（FM106.6）也紧随主流声音之后，宣布停止播出所有日企品牌广告；民间也呈现出少有的一致话语配合：日本高院网站被黑，主页显示变成了插上了中国国旗的钓鱼岛；曾经被亿万人在微博上追捧的苍井空因为一副“日中友好”书法作品文字顺序的问题被爱国网友围攻，不得不再应网友要求写出一幅新作“中日人民友好”；梁朝伟则因出演日本电影被网友狂批不爱国的被放置门户网站首页……虽然在同一天下午外交部发言人洪磊在例行记者招待会上称主张公民在“钓鱼岛问题”上依法、理性表达有关诉求，但是当晚据称仍有两家便利店遭到“袭击”，图片显示现场一片狼藉，惨不忍睹。 　　 9月14日晚，一条由今年3月因“自行车一天之内被找回”而出名的日本人河原启一郎于9月11日发布的微博，再次被部分网友转发出来。在这条微博中他说：“现在我将乘坐46个小时的火车前往贵州，然后前往受灾地区，如果有意愿汇合一同前往灾区的请和我联系，至今为止我已经在东南亚以及日本的地震灾害中有过支援经验，希望能够尽可能地成为大家的力量。”此前由于发布“一颗车轮螺丝被爱国青年拧下”导致遭重庆网警约谈的“重庆莫若”，以及他在被禁言转世后发布的最后一条长微博——《爱国，请先学会爱自己的同胞》，在那个充斥着嘈杂声音的夜晚已经永远消失在茫茫网络之中。

作者： 旁听生   导语：9月10日下午，日本政府正式通过钓鱼岛“国有化”方针。日本非法“购岛”后，中国政府坚决反对，要求日方撤销错误决定。并公布钓鱼岛领海基线，终止了一系列的与日本的官方交流活动。 钓鱼岛冲突至此达到沸点，中国国内民众也纷纷通过游行示威、抵制日货等行动表达爱国情绪，用外交部发言人洪磊的表述，“举国上下对日方错误行径义愤填膺”。 知己知彼，方能占据国际竞争的主动，那对于钓鱼岛冲突，日本民众的反应又是怎么一个状态呢？ 一、对比中国，日本民众的确不够“爱国” 1、领土主张：仍有民众不认可政府立场 1972年日本外务省《关于尖阁群岛领有权的基本见解》详细阐述了对钓鱼岛的领土主张。 日本民众对此的接受程度如何？这并没有很严格的调查结果。但日本不少电视台都有一些不太正规的调查方法，比如说在街头随机找人询问之后统计，大致看 来，支持日本政府在钓鱼岛和竹岛主张的民众大概是70％多，是主流认识；剩下的15％的人，认为“不懂”或者“不关我事”；也有人反对政府立场的，还不 少，大约有10％。 按照中国的语境，这大概就是所谓的“日本奸”，不过，他们的生活没受什么影响，对日本人来说，有这种认知分歧被看做是很正常的。 2、爱国基调：多数人不会从“领土不可侵犯”、“爱国主义”去考虑问题 钓鱼岛、竹岛这种争议领土，日本民众大多数不会首先从“领土神圣不可侵犯”、“爱国精神”的角度考虑问题。日本问题专家俞天任与众多日本同事交流这 些问题，通常听到的话就是：“这个小岛离台湾这么近，真的是日本的吗？这个小岛真的有那么重要吗,有很多经济价值，可以让政府不惜和中国搞得如此僵硬 吗?”说到韩国的独岛：“无非是一点水产资源，日本人口现在已减少了，反正也消耗不了那么多资源，分点给韩国也没关系。” 从这一点可以看到，日本民众的确不像“中国人”这样，把“爱国主义”看做一个非常重要的概念，石原慎太郎这样的“爱国右翼”就曾感慨，“日本没有爱国主义，民族主义……日本已经堕落为个人主义之国，（国家与个人之间的）连带感已经消失了。” 事实上，日本战后，“爱国主义”很长时间内斗是一个有点负面意义的词，直到安倍晋三当首相，才在2006年把“爱国主义”写进了日本教科书。 3、批评政府：政府把中日关系搞得乱七八糟 一位民俗学的留学生，访问了不少对中国友善的人士，亲中派人士、温和的日本友好民众，他们对于争端最主要的态度并不在于钓鱼岛本身，而是批评政府的处理方式。“岛是谁的先放一边，日本政府处理方式糟透了。” 一期日中友好协会报纸，上面严厉谴责了购买钓鱼岛事件对中日关系的恶劣影响。然而有趣的是此新闻并未指出“钓鱼岛是中国的领土”，只是认为日方对钓 鱼岛的处理上“太恶劣”，“没有考虑中方心情”。而对中国友善的朝日新闻，也多次批评日本政府不顾风险触及中方的底线。这写观点代表很多温和派日本人的态 度。 4、抵制中国货：没有因为钓鱼岛抵制中国货 日本贸易振兴机构数据，2011年中日贸易总额高达3449.16亿美元，较上年增长14.3%，连续两年刷新历史最高纪录。进口总额增长了20.0%，达1834.22亿美元。除通讯设备、衣物和食品外，生产不断向中国转移的汽车零部件等高附加值产品也有所增长。 至于抵制中国货，现在日本满地也是中国制造，对绝大多数的日本民众来说，不可能因为钓鱼岛纠纷而做这样的事情，只能产品质量、安全、性价比等市场因素进行自己的选择，因此，除了“毒饺子”事件，日本没有出现过大规模抵制中国货的行动。 5、中国人安全：游客和留学生生活不受影响 这是一个留日学生的描述：早上我穿着印有中文的原大学文化衫坐地铁，打工的时候，日本老太太还是每天会送我自己亲手做的饭团，来开会的客人也不会因 为看到我带着印有“宋”的名牌而横眉竖眼，在饭店吃饭的时候也依旧和同学用中文聊天。因为我上班的地方就在靖国神社的边上，8月15号那天，路上被戒严， 警察也不会因为我们用中文聊天对他们拍照而给我们什么特别照顾。 旅日留学生王京徽，即便在调查日本民众对于钓鱼岛的态度时候，这些日本民众即便知道双方的立场明明是冲突的，也会很友好的对待她。大部分日本民众潜 意识里是认为一对一的民间交流和领土纠纷时两码事。“你们在日本没事吧，最近乱，别没事出去，多注意安全啊”，一些中国人担忧的这个问题不存在。 6、 游行示威：“爱国主义”的右翼没多少人搭理 东京也会有针对钓鱼岛的示威游行，但通常都是几百人的规模。大部分日本人对这个问题态度其实是不感兴趣，天天在银座新宿竖着彩旗拿着喇叭喊的日本右翼，并不怎么受人待见，旅日人士张志浩描述，“好几次我都发现围观拍照的是中国游客，日本人行色匆匆，没工夫搭理他”。 不过，就算日本最流氓的政治流氓—右翼，在举行抗议活动时也不敢采用过激行为，“打砸抢”等方式来宣扬自己的爱国情绪，而是老老实实守规矩，游行示威秩序井然。 通过以上六个方面的比较，中国的爱国青年实在有理由耻笑这些日本民众了，和他们比起来，日本民众的确表现的不够“爱国”。 二、“不爱国”的日本人怎么炼成 1、日本战后，防“爱国主义”如洪水猛兽 战败后，日本开始反思，他们认为是教育的错是很大的一个原因。军国主义的教育，让年轻人效忠天皇，天天唱君之代，升日章旗，宣扬武士道精神，崇尚国粹主义和皇国史观用狂热的爱国主义把一批又一批的年轻人培养成了敢为国家献身的人肉炸弹。 教育领域成了日本社会开始反省的排头兵，而大中小学校的教师，可能算是社会中思维最活跃最开放的人群。日本的教师们成立了发起运动的组织——日本教 职员组合，这个组织在战争结束时的规模非常大，参加的日本教师比例甚至达到了90%。他们反对一切战争时期的教育模式，国歌，不要唱了，国旗，不许升了， 天皇，不许提了，甚至连“爱国”这两个字都成了教育界的屏蔽词。 2、“宽松教育”：培育青少年自主精神，整体、团队、服从精神进一步削弱 日本战后对教育的重视，除了对专业知识、技术方面人才的培养之外，同时高度管理化、机制化了的教育体制培养出了日本整体民族的团队、勤奋、敬业的精 神，在快速成长的发展态势下，这些精神不断输入到家庭、学校以及社会的教育舞台中去。但后来的政府对教育环境进行的“宽松政策”给日本孩子们的国际竞争力 带来了冲击。 “宽松教育”实施之后，一方面，导致学生学力降低；另一方面，学生们越来越趋向根据个人喜好、个人选择个性化的发展，这也削弱了强调整体、团队、服从、敬业等和国家主义、民族主义相契合的东西在青少年心目中的分量。 三、“不爱国”的另一面：关系切身利益毫不退让 1、日本人更在意捍卫自己的切身利益 经过战后60十年的发展，日本国民已经养成了独立自由的思维方式，也很难因为“爱国主义”而产生巨大的群体效应，更不可能因为“爱国”而让渡个人的利益，但是，这样的国民却更加让日本政府“头疼”。因为，这些国民在捍卫自身切身利益上，几乎在时时刻刻在找日本政府麻烦。 去年大地震后，日本各地连续掀起了大规模反核电游行，规模为日本近年来所罕见，完全不是钓鱼岛、竹岛示威的规模可以比较，这是因为福岛核泄漏之后， 民众认识到核电政策关系到自己的安全，必须站出来为自己说话，维护自己的利益，否则可能会成为利益集团的牺牲品。直到现在，“反核”的游行示威还在持续， 每到周末。首相官邸挤满了游行示威的人群几乎成了惯例。 在其他诸如食品安全、官员廉洁等关系切身利益的方面，日本民众也发挥出这种坚持不懈、丝毫不退让的品质，对政府实现令容忍。 结语：这里不做价值高低的判断，只给读者留下思考的空间，两个国家，两种不同的“爱国”方式，给您留下怎样的启发？ 泡网俱乐部链接http://yydg.paowang.net/2012-09-15/7384.html