洪磊

核心提示：西藏流亡政府总理洛桑桑杰呼吁外国干涉来结束这场危机，并恢复与北京的对话。当即将成为中国领导人的习近平在2月14日造访白宫时，美国总统奥巴马将有机会与他讨论西藏问题。 原文： Chinese crackdown on Tibetan region nears breaking point | USA Today 发表：2012年1月30日 作者：Calum MacLeod 本文由” 译者 “志愿者翻译并校对 【周日，印度新德里，一名流亡藏族妇女在集会中祈祷，展示与自焚的和据信被警察射杀的藏人团结一致。】 　　北京——去年秋天，中国西藏高原东部，当僧人格列饶丹从山坡上的寺庙俯瞰炉霍县城时，他似乎充满了希望。与周围县城不同，炉霍县没有僧人在争取宗教自由的抗议活动中自焚身亡。 　　41岁的藏族僧人格列正在甘孜学习藏传佛教。他说，他们与当地政府之间的关系良好，他欢迎越来越多的汉族人，在这个国家中汉族占统治地位。”我们信奉共同的宗教，可以分享一切。”甘孜是位于四川西部的一个州，境内多山和草地。 　　如今，当1月23日和24日在炉霍县和色达县爆发了藏族抗议者和武装警察之间的激烈冲突后，建立更好关系的梦想似乎破灭了。当局切断了这两个县与外界的联系，因为他们镇压了自2008年以来藏族地区最严重的骚乱。        根据总部在美国的”国际西藏运动”的报道，1月26日的另一起事件中，安全部队在阿坝地区杀死了一名藏族人，另有几人受伤。阿坝也在四川，当时人们试图阻止逮捕一名呼吁西藏自由的年轻人。 　　日益加剧的暴力活动表明，中国主要的民族问题并未解决，不管中国政府向西藏地区投入了多少火力和资金。 　　就在上周全中国的家庭用鞭炮和盛宴庆祝农历新年团聚之际，炉霍县和色达县的警察开枪打死了在春节期间悼念去年16名自焚者的藏族抗议者，包括上述”运动”在内的西藏活动团体说。        根据官方的新华社报道，北京指责”一小撮”叛乱分子周一在炉霍、周二在色达袭击警所，那是新年的头两天。新华社说，在两个城镇各有一名”叛乱分子”死亡。       西藏流亡政府总理洛桑森格周四说有6人据信被警察射杀，大约60人受伤。森格去年接替达赖喇嘛成为位于印度达兰萨拉的西藏流亡政府政治首脑。1959年反抗中国统治失败后逃离西藏的达赖喇嘛仍是藏人的精神统治者。       流亡团体报道说，当局封锁甘孜，除派遣成卡车的部队进驻、在通往省会成都的长途公路上设置路障之外，还切断电信联系，炉霍、色达的电话已无法接通。 　　一贯指责达赖喇嘛煽动国内骚乱的中国政府称境外团体夸大了最新事件的规模。       新华社报道，外交部发言人洪磊表示：”海外’藏独’势力一贯在西藏问题上散布谣言、歪曲事实、抹黑中央政府”。 　　一些学者和活动家们反驳说，对日益加剧的不同意见的指责直接与北京的强硬政策有关。纽约哥伦比亚大学西藏事务专家罗比·巴尼特说，与20世纪80年代西藏首府拉萨发生的情况一样，本周的抗议活动表明”对抗中国国家的思想正在从僧人转向普通民众”。 　　巴尼特说，甘孜地区长期以来一直觉得自己与拉萨是脱离的，更不要说北京了，但现在”我们看到的不仅仅是抗议活动从拉萨地区蔓延到东部地区，而且他们认为自己是一个独立的(西藏)国家，拥有与中国脱离的历史。中国催生了作为一个分离地方的民族情感和历史。” 　　西藏问题国际运动女发言人凯特·桑德斯说，甘孜地区的康巴藏人”有一种强烈的西藏认同感和西藏民族主义”，尽管他们多年来失去了土地，宗教活动受到限制，被迫公开批判达赖喇嘛，并受到大量涌入的汉人的排挤。 　　她说，即使自2008年以来一直受到镇压，”甘孜人民仍在冒着生命危险表达他们的观点”。 　　桑德斯说，自焚引发了广泛的痛苦，但也带来了强烈的团结感。 　　桑德斯说：”它几乎超越了抗议和持不同意见，成为拓宽西藏认同感、加深团结和代表作为西藏人意义的行为。自焚是最终的自我牺牲，但还有一整套其他更加和平的策略。”       本周骚乱的消息在中国受到严格限制。在像西藏这样的高度敏感问题上，官方媒体喜欢正面宣传，例如周日宣布说西藏自治区政府派发了100多万件中国国旗、领导人肖像给寺庙、学校和农村的家庭。       但藏传佛教仍旧主宰着生活风貌。在去年秋天的甘孜州，达赖喇嘛的肖像在大多数宗教场所都可以见到，山坡上、道路边、桥上，到处都是祈祷的人群、飘扬的经幡和虔诚转动的经轮。 　　西藏流亡政府总理洛桑森格呼吁外国干涉来结束这场危机，并恢复与北京的对话。当习近平在2月14日造访白宫时，美国总统奥巴马将有机会与他讨论西藏问题，习即将在2012年下半年成为中国领导人。 　　”中国人权”组织执行董事沙伦·霍姆说：”中国必须解决这些抗议活动的根本原因——日益加剧的压迫和失败的官方政策。西藏人民需要的是非军事化和更加尊重基本权利和自由。”         本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守 知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议 。 译文遵循 CC3.0 版权标准。转载务必标明链接和“转自译者”。不得用于商业目的。发送邮件至 yyyyiiii+subscribe@googlegroups.com 即可订阅译文；到iTunes 中搜索“译者”即可订阅和下载译者Podcast；点击 这里 可以播放和下载所有译者已公开的视频、音频和杂志。（需翻墙）。

作者： 纪硕鸣  |  评论(0)  | 标签: 时事观点 日本首相野田佳彦为求改善中日关系刚刚访华，两国政府首脑在海洋问题上，达成原则性目标：合作推进东海变成和平合作友好之海。但新年伊始，中日达成的原则性目标还历历在目，日本的右翼分子公然作出挑衅，非法登陆中国领土钓鱼岛。而同日，世界华人保钓联盟自香港出征，却遭当局拦截被迫折返后。政府无力阻止日本右翼登岛，又多番阻拦中国民间维护主权，引起民众愤慨。中国民间保钓力量集结，纷纷通过网络，以及遍及北京、河南、湖南、香港等地抗议，表达不满和痛恨。 华人保钓怒火再次暴发，是由日本石垣市四名市议员挑起。元旦过后，仲间均和仲岭师等四名石垣市议员，二日晚乘搭渔船由石垣港出发。日本海上保安厅人员曾登船进行安全捡查，曾警告不得登岛，仲间四人没有理会，乘坐小型橡皮艇登上钓鱼岛，在岛上逗留约两小时。登岛的仲间（等）均是日本右翼分子，曾在零三年和一零年登上钓鱼岛宣誓主权，对华极不友善。 中国官方和民间随即对此做出反应。中国大陆外交部发言人洪磊连续两日在例行记者会上重申主权，称中国政府已就此次事件向日方提出了严正交涉和抗议。而台湾外交部发言人章计平亦表示，“中华民国坚决反对日本方面以任何言语或行动，侵犯台湾领土主权”。台外交部除了已训令驻日代表处，向日方提出“严正抗议”外，也重申钓鱼岛属于固有领土。 而恰在此时，世界华人保钓联盟二日庆祝完自己的周岁生日，该组织官方网站中国区负责人发布消息称，已决定在三日自香港出征钓鱼岛。下午，世界华人保钓同盟十名成员，包括台湾中华保钓协会秘书长黄锡磷；大陆李义强（联盟南方负责人）、王文军、范敏；香港陈妙德（香港保钓行动委员会主席）、罗就（船长）、陈裕南、曾海峰等由香港肖基湾码头乘坐保钓二号奔赴钓鱼岛宣示主权。 “保钓二号＂迎风出海，经过香港海事检查一直相安无事，直到十六点后，香港海警出动两只大船，三只大飞以“去钓鱼台捕鱼非法”为由将保钓拦截遣返，所有人被问讯登记。香港保钓行动委员会主席陈妙德向亚洲周刊表示：“过去，我们年年去钓鱼岛海域，但零七年二次遇到八号风球放弃，零八年，当局称正值奥运，不能太高调，零九年又是六十周年大庆等等，连续几年出海都被拦。我们不甘钓鱼岛主权如此被搁置。＂ 陈妙德指，出海的手续齐全，渔船也作了检验，“根本就是政治打压＂。六日，陈妙德等人到香港海事处理论，海事处要他们书面写明去那里，去干什么！陈妙德说，海事官员承认，并不是所有的渔船都需要这样做。“我们告诉海事官员，你们会错意了，日本议员都登岛，中国外交部都提出抗议，现在形势不一样了。海事官员回答：没有收到指示。＂ 担任“保钓二号＂船长的罗就质疑海事处“矫枉过正”，“以莫须有的罪名妨碍民间的活动”。他说，中国外交部既然抗议日本有人登上钓鱼岛，就应谴责香港政府打压保钓行动，直斥港府“丧权辱国”，“出卖中国人尊严”。 保钓怒火再次燃烧，遍及香港及内地的抗议“烽火”几乎同时被点燃。香港保钓行动委员会及教协十多名成员，三日赴日本驻港总领事馆及香港海事处游行，递交请愿信，抗议香港当局阻挠出海。四日早晨，北京日本驻华大使馆门外多名民间保钓人士示威抗议，虽然遭到公安阻拦，仍有一名男子突破封锁在大使馆门前，宣读由世界华人保钓联盟和中国民间保钓联合会联名发起的抗议信。 内地湖南长沙、河南也举行了分别由保钓湘军、梁智等保钓人士组织的示威抗议活动。四日，大约一二百人在长沙市黄兴步行街集会，最具深意的是示威者采取了一种近似于行为艺术的方式——自囚牢笼之中——来表达对中国当局压制保钓活动、钳制保钓舆论的不满。保钓人士质疑当局在事前并无预知直到保钓船只出航才行拦阻，实有利用保钓组织作秀之嫌。 二零一二年既是中日邦交正常化四十周年之期，而此次争端又发生在日本首相野田佳彦访华不久，对力图改变的中日关系泼了冷水。上海社会科学院法学研究所海洋法研究中心主任金永明博士接受亚洲周刊访问时指出，日本冲绳县石垣市议会议员四人无视海上保安厅警告，非法登上了中国的固有领土——钓鱼岛。 金永明现主持中国太平洋学会学术研究工作委员会重大项目：《东海诸海岛中有争议岛屿的史地考证及相关问题研究》及上海市哲学社会科学规划办一般课题：《钓鱼岛问题解决思路与对策研究》。金永明认为，日本地方右翼议员选择此时登岛，主要原因是想实现长期以来日本政府不批准他们登岛的“心愿”，因为日本政府清楚地知道，如果批准这些议员的登岛活动，势必影响或损害中日关系，并成为恶劣的先例；同时，这些议员选择此时登岛，有“纪念”的性质或意义，因为冲绳县石垣市议会曾于二零一零年十二月十七日通过了一项所谓的“条例”。其将每年的一月十四日设为该市的“尖阁列岛开拓日”，目的是“更明确地向国际社会表明，尖阁列岛（中国的钓鱼岛及其附属岛屿）在历史上也是日本固有领土，争取开启国民舆论”。 事实上，石垣市议会“条例”选定的这一天，是一八九五年一月十四日，日本明治政府通过内阁决议非法地、秘密地决定在钓鱼岛建立标桩的日子。金永明说：“至今，日本仍把钓鱼岛及其附属岛屿非法地划归冲绳县石垣市管辖，并继续非法地在钓鱼岛列屿周边海域实施所谓的海上保安厅的警备体制。这是中国政府和人民无法容忍的行为和事实，必须彻底地加以改变。＂ 尽管中国外交部门针对此次石垣市议员登岛事件，提出了严正交涉和强烈抗议，但金永明认为，影响中日关系的海洋因素因多种原因仍会不断地显现或突发，冲击或影响中日关系。“所以，中日两国应就海洋问题举行实质性的磋商或谈判，并寻找解决海洋问题的具体对策，这才是维系中日关系健康发展的应有之道。具体来说，可以通过各种平台或机制，包括两国政府首脑倡议的“中日高级别海洋事务磋商”机制、中日东海问题原则共识政府间换文谈判机制等。＂ 可以预见，两国通过上述机制谈判包括东海问题在内的海洋问题时，势必无法回避东海问题的内涵。金永明指出，从迄今两国的谈判进展来看，在东海问题上，日本采取了各个击破的战术，即否认争议岛屿的存在，搁置划界争议，争取先在资源开发上获得实质性的利益，代表性的文件为二零零八年六月十八日中日两国外交部门发布的《中日东海问题原则共识》，为此，中国应采取综合性的策略，特别需要在今后两国缔结的海洋问题协议中明确钓鱼岛及其附属岛屿的法律地位，否则，中日两国在东海资源开发问题上无法达成协议，（无法）取得实质性的进展。 实际上，在东海问题上，中国政府已保持了最大的克制，目的是不让钓鱼岛问题影响中日关系的大局，主要表现为中国政府采取严格措施管制保钓活动。金永明强调，这最大程度地体现了中国政府的诚意。如果日本民间人员或组织继续实施诸如登岛那样的活动，且日本政府无实质性的作为，则中国政府应适度地放宽对保钓人员及其活动的管制，相反，应同意保钓人员组织的活动，并保障和处理应急事态或事故，以体现公权力，显现中国对钓鱼岛的管辖权。陈妙德亦向亚洲周刊表示，无论遇到什么阻力，维护钓鱼岛主权的行动不会放弃！

四川色达县的藏人和警察24号发生流血冲突。有消息来源告诉本台藏语部说，有5名藏人被打死，其中两人已被本台证实。此前一天，四川藏区甘孜州炉霍县爆发2008年以来最大规模的藏人抗议，当局出动武警和防暴公安向示威者开枪，造成至少四人死亡（其中一人获得证实），数十人受伤。 图片：四川炉霍县藏人与公安冲突情况，1月24日，暴力升级，当局定性为“打砸抢暴力事件”（当地人拍摄提供/记者乔龙） 星期一，甘孜炉霍县发生藏人大规模抗议，引发军警开枪镇压的流血事件。 流亡印度的西藏人权与民主促进中心助理负责人江白木浪星期二对本台讲述了经过。 “23号那天早上，有好多武警、公安过来，到炉霍县县城的周边的好多乡里大规模的搜索。有好几个藏人被抓走的时候，大部分的藏人都过来了，呼唤西藏独立、达赖喇嘛万岁等等一系列口号，当时军警和藏人之间冲突，然后大规模的藏人都过来了，示威游行扩大，周边的有几个乡听了全部过来示威游行。当时中共军警有开枪，开枪射击。昨天我们证实到（有）一、两个人死了。今天早上我们收到的消息，至少有一到四人可能去世。” 《新华社》周一晚上称，1月23日，在炉霍县车站三岔路口处，有数十名僧众陆续聚集，部分人手持木棍、石块等物品，冲击、打砸新都镇公安派出所。当地公安民警迅速“依法制止”闹事行为。 第二天，《新华社》又说，上百名僧俗群众冲击派出所，毁坏两辆警车和两辆消防车，一死四伤，还有五名公安受伤。不过，报道没有提到是否有人开枪。 中国外交部发言人洪磊周二回应记者提问时，指责是境外的藏独组织歪曲事实，抹黑中国政府，又说他们的图谋不会得逞。 江白木浪说，周二陆续有邻县的藏人到炉霍县声援藏人。 “还有好多藏人受伤，有好多僧人也受伤了。现在这个地区局势很严峻。今天早上，我们听说还有周边地区的州、县还有甘孜那边有好多藏人专程到炉霍县来声援。” 本台致电该县宗教局，官员称“不知道”。 回答：喂，你好！ 记者：宗教局？ 回答：啊！ 记者：听说昨天有藏人被打死？ 回答：你是哪里的？ 记者：自由亚洲电台记者。 回答：我不知道，我无法告诉你什么。 记者：骚乱的事您知道吗？ 回答：我不知道。 记者致电县公安局，接听电话的公安未等记者提问，似乎已经知道会问什么。 记者：喂，县公安局？ 回答：哦，这个事，你打7328110。 记者：听说昨天警察跟藏人发生冲突？ 回答：我们不清楚，你问县里面，你不要问我。 而县政府办公室的电话，始终无人接听。 当地一位僧侣对本台证实，有藏人被武警开枪打死。 僧侣：对对对，是的。 记者：死了多少人？ 僧侣：说不清楚，有四五十人已经被枪打中了。 记者：现在确认死亡的人有几个？ 僧侣：三个吧，三个左右。 当地另一位藏人证实，有上千人抗议。 记者：听说有五十人多人受伤？ 藏人：嗯，好像是吧。 记者：听说是上千人抗议？ 藏人：肯定有吧，我听说了。 记者：现在县城里，警察多吗？ 藏人：应该有吧。 印度的藏人行政中央人民议会议员格桑坚参讲述了事件的起因。 “前几天，道孚县上有年轻人散发传单，要自焚，当局非常紧张。春节期间因为整个西藏藏人抵制过年，非常的敏感，所以他到处抓捕嫌疑人，好像抓了两百多人，由此引发当地民众的抗议。当地派了很多的军警开枪，事先我们已经知道有一个人被打死，是炉霍寺的僧人名叫云丹。” 他评论说：“现在整个藏地发生这么多自焚抗议事件第一，第二，现在藏人为了纪念这些自焚的藏人大家抵制过年。中共要大型的庆祝春节，由此爆发的冲突越来越紧张，当局把这些都作为维稳的手段，严厉的镇压来解决问题，这样反而导致了大量的抗议。据我们得到的消息，有的说上万民众，也有的说几千人，昨天的人数超过2008年炉霍县发生的最大规模人数。” 此外，西藏人权与民主促进中心周一公布了2011年西藏人权报告。 江白木浪说：“2011年西藏是不寻常的一年，西藏连续性的自焚事件发生，中共继续在西藏大规模的打压行动。现在工作组不仅在寺庙里，还在各村里住下去。我们知道的有260多个人因政治嫌疑被抓，有60多个人判刑，至少有830多个政治犯关押在监狱、看守所和劳教所。” 他说，去年逃亡印度的藏人人数，继续减少。 “2008年以后，中共在边界都是加强措施监控制度，还有建立了边防派出所和打击力度也越来越大，这样2011年到达了印度流亡社区里。” 以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。