清华百年校庆

百年校庆在未来注定成为历史的笑话

百载春秋,谁的清华? 作者:胖子李 七年前的这个时候,还是大一新生的我,很喜欢骑车在园子里溜达。春夏之交的清华园,总是晴朗的。绿树掩映之中,弥漫着浓烈丁香花的味道,而等待投喂的松鼠时常会窜到跟前,眨巴着眼睛盯着你攥在手中的花生……有一日,徜徉于工字厅附近,在一教北边的空地上,我第一次“发现”了王国维纪念碑,在清华这并不稀罕,校园当中随便走走就能发现有故事的风物,而那一天,真正给我震撼的,是碑后面陈寅恪先生亲撰的悼词: “海宁王先生自沉后二年,清华研究院同人咸怀思不能自已。其弟子受先生之陶冶煦育者有年,尤思有以永其念。佥曰:宜铭之贞珉,以昭示于无竟,因以刻石之词命寅恪。数辞不获已,谨举先生之志事,以普告失下后世。其词曰:士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义,夫岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志,非所论于一人之恩怨,一姓之兴亡。呜呼!树兹石于讲舍,系哀思而不忘。表哲人之奇节,诉真宰之茫茫。来世不可知者也,先生之著述,或有时而不章;先生之学说,或有时而可商。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。” 这是我第一次聆听“独立之精神,自由之思想”这一振聋发聩的论断。那时的我,初入大学的兴奋与荣耀已逐渐散去,新生的迷茫与混乱的课程才是真实的生活。而读到这番文字的下午,我由自内心感到了触动与震撼,这种源自思想的历史厚重感,远远超出那些古老建筑物的力量。我第一次意识到,大学,是一个可以让你思想自由徜徉的殿堂。 不令人意外的是,这块常年静立于大草坪一隅的石碑,并无多少人问津。对于多数清华学生来说,此地大约只有在拍毕业照时,才或可能到此一游,若问王国维何许人?回答大抵只能是“牛人”之类。至于碑上的“独立之思想、自由之精神”,则真的就只是在碑上了。    百年清华走到今天,早已不属于这群人。即便就是这块纪念碑,也一如二校门,是在“砸烂一切”的最高指示下,经过革命小将洗礼之后重新立起来的,对于现在的清华人来说,他本就是陌生的。大二时杨振斌书记做校史讲座,特别提到这个碑:这是王国维先生的纪念碑,不是什么“海宁王”,清华园里没有埋过王爷。 这几日,百年大喜将至,熙熙攘攘。王国维、陈寅恪连带梁启超和赵元任,这些早已进了校史馆的四大导师,又一次次被请了出来,在电视、报章、讲话、MTV中接连走穴,忙得不可开交。在那首名为《我要回家》的MTV里,各种温拿如书记部长、EMBA老板、明星学者等等,在一群不知姓名的龙套学生簇拥之下竞相登场之后,四大导师终于博得一个镜头,以黑白玉照迅速草草结尾。这着实意味深长到有些黑色幽默:难不成是说等有权有钱了之后,咱才可以谈文化? 在一个工科学校里,一群活跃于85年前如今已经死绝的文科学者,在平日和特殊日子受到如此殊遇,着实让人有点适应不了。四大导师如若活到今天,恐怕也如王国维遗书当中所写的“义无再辱”了。 只可惜死人不能说话,更何况连死人的儿子也都是死人,所以,辱你完全没得商量。今天看到网传的新一期《新清华》,封面令人叹为观止,在这个用人头像拼成的“大礼堂”中,新旧常委雄姿英发立于最高处,颇有“上层建筑”的意思;副国级的委员长、政协主席充当门楣,以示共同协商,肝胆相照;部级干部则竖立两侧,于是三面包围之下,是无官无衔的四大导师,孰令人受宠若惊啊也么哥。 然而,马上就要走过一百年的清华,跟王国维他们有毛的关系吗?人头大礼堂的等级森严,领袖视察的戒备森严,早已经赤裸裸地告诉你我:这清华,归根结底是属于他们的。 在大喜的日子说这些,可能让很多热爱清华的学子感到不快,然而我相信邓卫副书记所言之“爱之越深,责之越切”。细细想想,那天在校园里经过动态迷宫、层层检查、早早就位准备忘情欢呼的同学们,如今的清华,除了这些过节才请出来的四大导师牌坊、民国培养出的14位两弹一星元勋,以及一大票部级以上领导干部、亿万富翁之外,于你我而言,清华在当今这个时代,有哪些值得你去特别骄傲的呢?我们,而我们,又从这所学校学到了什么?独立之精神、自由之思想有木有?被曲解的“行胜于言”有木有?    一所大学,对待校友的态度,折射的是大学的理念。将书记部长奉为上宾,背后是对权力的崇拜;将老板经理归为杰出,背后是对金钱的谄媚。然而书记部长任期有限,老板经理可能破产,今天的座上宾,明天就有可能沦为阶下囚,在清华历史上,已经有过李嘉廷、慕绥新这样的先例。 于此,惟有将知识、文化的追求作为一个大学恒久不懈的理念,才是通往所谓世界一流大学的必由之路。这应当成为日后每一个清华学子牢记于心的理念。 而我们这一代清华人,注定如同这百年校庆一般,在未来成为历史的笑话。 http://blog.renren.com/blog/50166/723026520

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任大炮炮轰清华

@任志强 :下午受钱颖一,李稻葵邀请参加清华大学百年校庆系列活动之一"百年传承、百年梦想一中国经济发展的清华奉献"论坛。原定周小川行长主讲后论坛,因临时会议,小川没来。于是谢维和副校长致辞并讨坛清华精神,稻葵主持。一个多小时如双口相声,大吹特吹清华之伟大,中国之第一。并多次在比较中贬低北大。 续:我是唯一一个坐在台上的非清华人,听不得这些虽让校友们高兴但令人肉麻的发言。真想离席而去。如果中国的大学领导都拼命想着第一的位置和我比他强的精英概念。中国的教育还有希望吗?为对这种错误给以反击,决定忍着,忍着,一到有了发言的机会。拿到话筒先表明,李教授明知我们观点不一致。 续二:让我在百年校庆时来说好话,是请错了人。我只会说真话。李教授大概是不想让我走出清华的校门回家了。一九一一年的清华大学,抗战时转入重庆,后迁台湾。如今桃园的清华大学也在百年校庆。台湾的清华应是百年历史传承的正统吧?现北京清华大学最多是一头,一尾的重建。要称百年必须完整。 续三:李教授问我现行的经济政策,我说幸亏我不是清华的,也不是北大的,而中国经济政策的非市场化,恰恰是清华,北大的精英们的错误。李和谢前面吹了半天清华毕业生们的优秀,并吹清华是因教学系列调整,把一些系转给了其它学校,其实除理科外文科也很优秀。我说对经济的贡献要先问企业家的看法与意见 续四:九十年代初我从清华,每个名额五万元买了五个学生,一个月内就开除了一个原学生会副主席,此后都出国或离开了。没一个成材的。都是眼高手低。数数如今民企中的优秀者有多少是清华毕业的?倒是培养了大批的官员,科学家,和一大批境外的或外企的优秀者。虽已有大量海归,却民企不多,创业者不多。 续五:不一一列举后续的发言了,好象有媒体和网站在现场转播。但所有的发言中只有我的发言是时时满堂大笑,散场时粉友赞同者最多。尤其是有些老者和海外校友更是好评颇多。我担心的被骂现象没有出现,反而是要合影者,抢名片者团团重围,四面堵截。我虽非清华学子,但能站于清华讲台,自是颇感自豪。 打喷嚏链接: http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=42673 1988——我想和这个世界谈谈(韩寒最新小说) 用手机上 喷嚏网 :m.dapenti.com        每周精华尽在【 喷嚏周刊 】        《喷嚏图卦》图片托管于又拍网

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清华大学的十六字校训为何被腰斩

清华的校训原本是「自强不息,厚德载物;独立精神,自由思想。」而现在却被拦腰斩断,只剩下前面8个字。实际上,清华原先还曾经有过一个校训。那时候的口号是「又红又专」、「听话出活」、「工程师的摇篮」和「做党的驯服工具」等等。这个被腰斩的前半截,还是20世纪90年代才恢复的。 原本16字的校训,为什麽无端地被砍去一半,原因不言而喻。就是有人不喜欢甚至惧怕「独立精神」和「自由思想」。学者余心曾指出:「校训被腰斩了,没有了「精神」和「思想」,清华的传统也就丢失了,剩下的衹是教你做个好奴才的训诫。」 20 多年前,清华就发誓,要在校庆100週年也就是2011年的时候,建成为世界一流大学。如今,为时已经不多,看来是实现无望了。不知当初信誓旦旦的当权者作何感想?即使再过20年,这个夙愿恐怕也难以实现,原因何在?人们想过吗? 时下人们正在发问:中国高等教育为什麽培养不出大师级的人才?发问者不少,回答的不多。从上到下,全都昏昏然,茫茫然,即使隔靴搔痒地说几句,也都不能真正的解决问题。 其实,许多人很明白,就是不敢说出来。或许可以从这个被腰斩的清华校训中找到答桉。 余心在「被腰斩的清华校训」一文中指出,如果有独立精神,就不会甘于做奴才,就不会轻易被驱使,就不会只做工具和炮灰。如果有自由思想,就不会唯唯诺诺人云亦云,就不会熘鬚拍马趋炎附势,就不会全国只用一个脑袋想问题。这就是「独立精神,自由思想」不被当权者认可的原因所在。当权者需要的是「听话出活的奴才」和「忠诚驯服的工具」,不是具有独立精神和自由思想的叛逆。孔老夫子不是早就说过吗?「民可使由之,不可使知之」也!这也是清华成不了世界一流大学和中国高等教育培养不出大师级人才的症结所在。 北洋军阀政府能够任命反对派的蔡元培做北大校长,而蔡元培校长能够拿着政府的经费并同时拒收政府的公文。蔡元培校长宁肯自己辞职,也要救出被捕的北大学生。那时候的胡适能够喊出「争你自己的自由就是争国家的自由,争你自己的权利就是争国家的权利。因为自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!」世界一流大学也不是一群奴才能够建造得起来的。 这就是「独立精神」!这就是「自由思想!」这就是高等学府的灵魂。 没有「独立精神」的结果是,上面不让说的话不能说,上面不让研究的问题不能研究。没有「自由思想」,就得揣摩领导意图,领导允许怎麽想才能怎麽想,领导喜欢怎麽说才能怎麽说。全国上下衹有一个脑袋想问题,其他人跟着忽悠就行了。外国总统来清华演讲,学生提出的问题也都是一个模子裡倒出来的,什麽时候鼓掌都是和上面的要求相一致的。堂堂清华,连一个有点独立精神的问题都提不出来,还谈什麽世界一流大学! 为北大奠定「兼容并包,思想自由」大学精神的蔡元培先生,早在1919年就提出了中国现代大学的三项基本原则:「第一,大学应当是独立的和自主的;第二,大学应当具有思想自由和学术自由;第三,大学学术与思想自由需要相应的自由的社会政治环境。」(1919年6月15日,《不肯再任北大校长的宣言》)这是中国大学实现大学精神的基本条件,缺乏这三个条件,中国大学跻身世界一流将永远衹是梦想。 被誉为「清华之父」的梅贻琦校长也很推崇蔡元培先生的大学精神。他说:「对于校局,则以为应追随蔡孑民先生兼容并包之态度,以克尽学术自由之使命。昔日之所谓新旧,今之所谓左右,其在学校应均予以自由探讨之机会。」 清华校训之被腰斩,并非仅仅清华之悲哀,它标志着中国大学精神的迷茫和丢失。大学精神是民族精神的象徵,大学精神的迷失意味着民族精神的沦丧。 如今,对大学的批判正日益成为一种潮流,对大学的结构和风气进行全面反省,也成为一种广泛的呼声,这时候,将今日的中国大学置于横向和纵向的坐标中考量是必要的。 的确,无论是将当下中国的大学放入历史序列中进行纵向考量,还是放眼世界将它作横向比较,结果都是沮丧的。我们自己曾经有过辉煌的大学精神,但如今失去了它;我们可以洞察国外优秀大学的精良和完善,却仍然无法企及。 用这两把标尺,轻易就可丈量出今日中国大学之颓丧。前者以蔡元培、胡适等教育家为标帜,曾为当时乃至今日之中国构建出气度、风骨以及人文精神——这种精神使大学获得声誉,并在一个政治和军事上略显灰暗的年代融入几代人的精神血脉,规束民众道德,催生出文化繁华;后者则标示着大学的构制之善和风气之谨严。 在这个坐标之内评判中国今日之大学,不难发现,经过几十年的探索和改革,我们已经失去如此之多,距离好大学却仍然遥远。中国的大学失去了独立精神。历史上,这种独立,部分靠行政系统对大学和知识分子的敬重,部分靠大学校长的骨气乃至勇气获得;在某些更优越的教育系统中,这种独立则更多依赖于精心设计的教育体制来获得。但如今,大学正日益成为附庸,校长们对官员而不是对学生负责──他们自己也更像官员而不是教育家。 中国的教授正丢失风骨,他们更多的是唯唯诺诺而不是据理力争,他们为职称和经费奔忙,而不是致力于传承知识和人格。那些希望传承旧日传统的教授陷入困境,他们要麽不得不随波逐流,要麽被边缘化。 大学曾经引以为傲的严谨风气和多元思潮,也在慢慢凋零。吊诡的是,一方面,我们正在放弃学术的标准,以抄袭为代表的学术体系崩坏已经损害了整个国家的名誉;另一方面,大学却正在有意或无意地用僵硬的价值观捆缚学生,使曾经多元和宽容的大学文化几乎荡然无存。 如果一个国家的大学功利化、庸俗化,它培养出来的学生也难有高贵之心。要荡涤大学裡的功利思想,坚守独立精神,需要从社会环境的层面着手培育。若社会功利思维不澹化,「大学精神」最终也是无源之水。天津大学校长龚克坦言:「目前社会上有一个很清楚的官僚体系,高校裡若没有明确的行政级别,就不知道该和谁对话,找不到省裡的主要负责人,甚至连厅局长都可能不愿见没有行政级别的教授,令你事难办。」龚克所言「行政化、功利化」不难澹化,而是学校纵然「澹化」了,那些局长们却总抱着「以长论英雄」的思维不丢。 我们并非不知道好大学是什麽样子。我们可以回溯历史,发现自己曾经处于何等高度;也可以环顾世界,思慕他人的优秀质地,并在这个基础上,深刻地洞察今日大学之失。 蔡元培治北大,提出思想学术自由、兼容并包,网罗各色人才,领一时风气之先。那时的北大,学术水平低下、教学态度恶劣的教员一律被解聘,教授绝大多数都30岁左右,最年轻的仅24岁。既有激进民主主义者陈独秀、李大钊,也有保守的刘师培、谋求复闢的辜鸿铭;既有主张白话文的胡适,也有反对白话文的黄侃,真的是百花齐放、百家争鸣。

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关于清华百年校庆

最近清华百年校庆动静挺大,还上了饭否热词榜。不过有人看了宣传片后,表示有着浓郁的蓝翔技校风格,对于这个讽刺我无法评价,因为我还没有看过清华百年校庆的宣传片。 还有网友说,清华的百年之谓是虚假的,现在的生日,充其量是清华留美预备学堂的,因为大学部是1925年才办的,之前只是一个留美预备学校,补习性质的学校。这个我要为清华辩白一下了,因为这位网友显然没有把语境放在中国,中国人讲究满、讲究全,比如明明96的老人,硬说成是百岁老人。况且,按照1925年计算,现在是86周年,和百年相差14年,含水量14%,这与我朝统计局的含水量比起来,简直是精确了。 我对清华的印象并不好,因为现在的清华堕落了,何止堕落,简直无耻。——君不见许多砖家不都是清华出来的么。当年的清华是值得青年人向往的,不光因为它倡科学开民智,更因为它强调自由思想、独立人格。 让人哑然的是胡先生到来时同学们表现的狂热劲,我简直有点捉摸不透他们的心理,因为心态摆平来讲,胡先生不过是一个公务员,修饰一下可以说成是一名高级公务员,值得那么狂热么?从中我看到了红卫兵的影子。深究人的心理,其实不是对胡先生狂热,——因为他还没我长得帅,也不是对公务员狂热,而是对他背后所代表的权力和地位狂热。 曾有人说在清华百年的时候将清华建成世界一流大学,如今看来,这个承诺落空了。一流的大学是什么样子的,我不好说,但绝对不是清华这样的。一个讨好权力、攀附权力的学府是不可能建成一流的。放现在谈清华是世界一流大学?“不是安眠药吃多了没睡醒,就是为了配合发改委统计局表现出来的智商。” 当然,清华的堕落不只是清华的错误,众所周知,中国只有一所大学,那就是党校。不只清华,大陆的大学,政治教育无孔不入,简直令人恶心。这是思想灌输和思想辖制的问题。 有人爆料说,朱镕基在回校和同学们共庆百年校庆时,这样说到:“七点到七点半,我必看中央台,看它胡说些什么。”最后嘱咐听众,“今天的谈话不要外传”。这最后一句才是点睛之笔,它说明在中国人人平等,至少在言论自由方面,不管你是老百姓还是共和国前总理,说过的话都要嘱咐“不要外传”,你瞧,多么平等。不过我对朱镕基评中央台的话语并不抱好意,中央台的胡说,是路人皆知的,只是由“大人物”来点破难能可贵,但话说回来,这不过是朱镕基老年的牢骚话,否则,当年你在任做什么去了。——当然,这样要求一个老年人有点苛刻了。因为,他面对的,不简单是一个中央台。 最后引用一句格言,和一个有点内涵的笑话作为结束: “清华毁于校友、北大毁于校工、北邮毁于校长” 【问】请举例美帝国主义侵略中国破坏中国的实例?【答】1911年,美帝国主义在华用庚子赔款建立清华大学,随后还建立了水利系。 Filed under: 慨当以慷几曾著眼白世相

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清华比北大唯一强的地方是有奶茶

北大校长周其凤在清华百年校庆上的发言,竖着看会有重大发现呀!周末,轻松一下哈~ 北大校长周其凤在清华百年校庆上的发言视频, 请点这里 。 友情提示:如果文章有分页可能会被截断,请 点此阅读全文 。 阅读佳人美文,让自己更美好!请访问: http://www.jiaren.org 卿本佳人 for 佳人 | 订阅 | 热文 | 投稿 | 广告 | 豆瓣小组 | 精选淘宝皇冠店 | 佳人淘宝商城

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