温家宝谈政改 高层共识:限权入手
中国国务院总理温家宝大谈政改,从深圳、北京一直谈纽约,外界猜测不少。香港《镜报》载文指出,温家宝的言论,先前已和胡锦涛有过磋商,中共高层决意再探政改之路,将从“限权”入手。 “…
阅读更多发布者CDTimes | 9 月 30, 2010
中国国务院总理温家宝大谈政改,从深圳、北京一直谈纽约,外界猜测不少。香港《镜报》载文指出,温家宝的言论,先前已和胡锦涛有过磋商,中共高层决意再探政改之路,将从“限权”入手。 “…
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姚监复:温家宝——不可能大有作为的悲剧性人物 本台选刊网友来稿及网上时评类稿件。所刊文稿为一家之言,期望大家评头品足,也希望大家推荐稿件。摘选文稿以文明、理性、独立、多元为准则,本栏以此自励,并同大家共勉。 —法广编辑部 温家宝——不可能大有作为的悲剧性人物 作者:姚监复 (首发于 《中国人权双周刊》2010年9月14日 ) 一、 赵紫阳认定:温“不可能大有作为” 2004年3月和5月有两次同赵紫阳长谈的机遇,我都问过他对胡、温的看法。他的判断是:“胡、温是好人,但是,不可能大有作为”。我追问:“为什么?”赵的回答令我意外:“他们是我们培养的人!”我讲:“我懂了,我们都是学《联共党史》长大的人。”赵笑了。 温家宝是60年代的大学生党员,党要求又红又专,批白专道路。因此,首先是当党的驯服工具,以阶级斗争观点看一切,包括自己的思想。因为《联共党史》讲了,阶级斗争随着社会主义的胜利越来越尖锐、越激烈。经过文革和改革、开放,温讲了政治体制改革,但是他不敢讲党的改革,实际上主要谈的是行政机构改革;谈了普遍价值(他没用‘普世价值’,留了回旋余地),但不谈言论自由、开放报禁、党禁。他的思想没有进步到蒋经国敢于废除党禁、报禁的认识高度。他的思想被《联共党史》、《毛泽东选集》和语录、诗词和邓小平的“四项基本原则”的“四个凡是”的思想牢笼紧紧框死了。“我们培养”出来的听组织话、听领袖最高指示的好人、好党员,怎么可能大胆改革、大有作为呢? 结论是,温家宝一定会在最后两年说尽可能多的好话,但是,没有具体措施,落实不了,一定会成为正确的废话、好听的空话,最多是说了好多句好话,却成不了大事,不可能大有作为。 二、 关键时刻,温是守纪律的听从最高领导命令的驯服工具,绝不敢坚持真理、正义和良心 温家宝是好人,也是好党员,即组织上绝对服从最高领袖(邓小平),宁可政治路线犯错误,也绝不敢、也不会坚持真理、在组织路线上犯错误。这正是张劲夫准确地概括的党的高干特殊性格:忠诚的愚蠢,愚蠢的忠诚! 1989年6月20日李鹏六四日记中对温家宝的记录就是证明。李鹏写道:“胡启立说,5月20日彭冲打电话问我,人大拟定的要万里回国的电报,中央批发了没有……然后胡启立即打电话给赵紫阳,赵紫阳口头表示同意万里中止访问美国,第二天,胡启立便要中办主任温家宝同志发这份电报,温家宝看了电报稿之后,就对胡启立说,这份电报中办不能发,胡启立才去找赵紫阳签发的。”“由赵紫阳批准的以人大名义给万里的电报已经由外交部发出。”而邓小平、李鹏控制的“中央叫他继续在美国访问。”李鹏认为“温家宝同志拒绝发出赵紫阳批准的电报是对的。”在历史的关键时刻,温家宝拒绝了也抛弃了总书记赵紫阳的命令,而是听从了李鹏,背后是邓小平。 赵紫阳的《改革历程》透露,赵在1989年5月戒严后要温家宝召开政治局会议,被温婉言推托了。估计也是后面有人对温打了招呼或者自己做出了“聪明”的选择。 温作为中共中央办公厅主任,为什么不听赵总书记的命令,却接受另一位常委李总理的指示?是坚持真理、正义、良心、遵守党章、宪法,还是保住权位,只听有权势的邓军委主席和李总理的话?温选择了后者。因为,他是“我们培养”的“一个驯服工具”、一个愚忠的典型,制度使然。 三、 温是不是作秀?为什么作秀?因为中国文化传统就是注重形式、死要面子、死不认错 不少哲人,包括马恩讲过,人是动物,既有人性,又有兽性;是天使,也是魔鬼,必然有两面性。余杰派揭露温是影帝,全是事实;反余杰派认为温讲政改、具有亲民形象也是事实,也是好事。这也证明了哲人判断之准确。同时,要重视中国文化源远流长。从《十字街头》的赵丹到解放初的青年学生,上海商家都供应衬衫假领子,外面西装、领带,里面的的衬衫只有一个领子和几个扣子的一块布,没有下幅。我当年就穿过,一天换一个假领子,同学们还以为我家很阔气。 现在,为了大国崛起、GDP世界第二,政府不顾环境,唱了多少个“复舟曲”;不顾公民宪法权利,违反《产权法》,城乡公民的土地、房产所有权被剥夺,强征强拆迁,长沙房产局曾新亮局长公开讲,对拆迁户要“主动出击,请公安局按敌对势力办”。(《南都周报》2010年7 月16日)但是,一俊难遮百丑,用GDP总值、外汇储备总额的数字,似乎有个真的假领子,就可以让全国老百姓和全世界忘掉中国每年近20万起群体事件和基尼系数接近0.5的危险临界线,还可以自夸“中国道路”和“中国模式”放之四海而皆准,似乎可以英雄救美(国)人,拯救金融危机中的世界。总理也可以向世界吹嘘中国实力,可赠与穷国美元,还可以大买房利美股票,即使从60美元一股跌至1美元一股,也不认输。而不必为世界谴责中国输出非典再次当众流泪了。有人认为建筑是象征与标志,标志性建筑,如象征着中国经济的泡沫的水立方,象征着中国社会的紊乱的奥体中心,象征着中国政治不稳定的倒立的世博中国馆. 温家宝强调不政改,死路一条,死亡的象征则是毛泽东遗体边上的“十四陵”——地面下看戏的国家大剧院。这一切,温看在眼里、记在心上,多讲讲,说了出来,这是好事,比不说好,所以,对于政治演员,不必要求太高。时至今日,温还未去瞻仰世博馆,他心里有数,3000-4000亿元买几声喝彩,真不太值得。电影演员里根当总统,演“星球大战”的假戏,苏联信以为真,投入大量军费,军事竞赛,经济拖垮,最后亡党亡国了。温总理没有周总理的军权,调不动直升飞机救灾,只能摔电话;他没有汪东兴式的近卫军,当中办主任、总理,也心惊胆战;温只能学周氏“不死不倒不走”的策略,唯命是从,既尽可能保护一点部下,也才能保住自己;主席一声令下或者一个暗示,周可以当刘少奇、贺龙等专案组组长,定性为敌我矛盾,甚至当帮凶、杀手、至少是从犯、共犯。 如果温家宝能多讲点好话,多做点实事,应欢迎,学习周恩来亲民形象是会引起好感的,但是,千万不要学习周恩来当专案组长,参与迫害死那么多高干的悲惨事件。虽然,最后由胡耀邦平反,收拾残局,不过还是留下严重的政治后遗症。当影帝,无可厚非;但是当帮凶、从犯,历史将作出最后判决。后人和历史将按事实,而不是根据讲话好坏做出最终判决。还有两年最后任期,人们期待胡温的是,能在政治、经济、社会、文化改革方面有一些真动作,以真刀真枪真炮轰开旧体制,为民真谋利益。周恩来早就告诉基辛格:“你不要看我们说什么,要看我们做什么!”如果只说不做,胡、温将是错过历史最佳机遇的悲剧性人物,本应当也可以大有作为,可惜只能无所作为,成为在历史舞台上匆匆来去的过客,走了过场,很快将被人遗忘。 温家宝的讲话绝不是意味着中国政改的新时期和大转折,不过是下台前的其言也善的个人行为,雁过留声,人过留名。但是,能得人心,老百姓愿意听,讲总比不讲好! 四、为温家宝改变“影帝”形象而献策:做15件实事 温家宝一年到头,东奔西跑,南来北往,国内国外,十分操劳,没有功劳,也有苦劳,至少疲劳。结果,余杰、鲍彤还授予“影帝”称号,似乎不太公平。所以,也有不少有心人为温总摘帽加冕。但事与愿违,没有讲到要害上,关键是要为老百姓办实事。办上几件扎扎实实、见实效的实事,象杜润生办了一件包产到户、取消人民公社的实事,亿万农民就忘不了杜老。因此,本人原为温总献策。 当年田纪云宣布温家宝代替他分管农业的会议是在中南海召开的。那是中国农村专业技术协会经验交流会代表向田纪云、温家宝、陈俊生、宋健汇报后,田纪云请温家宝发言时田公布的。很荣幸,温家宝发言谈及农村专业技术协会的稿子,是本人参与起草,温亲自修改的。现在,过了二十多年,我再提15条切实可行、具体并有操作性的、也是温总理有权可以办到的建议,提供温总参考,如能采纳,将可能使“影帝”形象自消。 1、请温总以个人名义正式建议为“六四”平反; 2、请温总写一篇文章:《忆“八九风波”中的邓小平、赵紫阳、李鹏》,谈谈你所知道的六四真相; 3、请温总写一篇回忆录:《赵紫阳与中国改革》,并向赵紫阳灵前献上一束花; 4、请用总理名义与职权宣布,国务院各部委、局取消党组,实行部长(主任、局长)负责制。保留机关党委。机关党委书记可列席部务会; 5、请用总理名义与权力命令财政部公布各党派(含中共、八大民主党)年度经费预决算;并向人大报告,提请审批; 6、请用总理名义与职权命令国家审计署,每年公布对各党派(含中共、八大民主党)财政经费使用情况、绩效与问题审计结果的报告,并向人大报告; 7、请用总理名义与职权命令国务院新闻出版署,将其工作特别是新闻出版自由、言论自由问题向国务院直接报告、请示;并抄送中国共产党等各个民主党派的宣传部,参考; 8、由于教育部不承认各级党校毕业生的学历与资格,请用总理名义与职权命令国务院教育部提出“关于各级党校转为教育部管理的合法的正规大学、学院的具体方案建议”; 9、请温总本人在职期间率先公布个人财产状况; 10、请温总在离职前写出“关于落实邓小平‘党政分开’重要指示的具体方案的建议”,提供中央决策参考,以促进领导改革的党本身的改革的启动; 11、请温总批准农民宅居地的所有权,保证农民小房产权的合法性; 12、请温总公布奥运会、世博会、大剧院等形象工程的真实成本与盈亏数; 13、请温总以总理职权命令农业部、民政部迅速组织成立全国性及地方性(直至村)农会,改变9亿农民没有农民自己的组织的可悲境地; 14、请温总以总理职权命令办公厅、人事部公务员局重新起草或修改《公务员法》,删掉各党派(含中共、八大民主党)工作人员为公务员的不合理规定; 15、请温总以总理职权命令新闻出版署尽快完成“新闻法”送人大批准,当前先可批准出版民营报纸,取消新闻审批制度,实行总编辑负责制度。如新闻不实,可依法事后处理,不必事先报批。 关于改变影帝形象,朋友们还有许多很好的意见,将陆续呈报和公布。仅供温总参考用。如有不当之处,欢迎批评指正,我努力按照毛泽东制定的规则:“知无不言、言无不尽”。“言者无罪,闻者足戒”的规则,也应当属于温总强调的“政体制改革”、“民主、自由、人权” 的基本内容,我不相信讲了上述15条就“被和谐”。当然,我相信,只要温家宝做几件实事,将会使只会表演和背台词、唱空话的影帝之说逐步消除。因为,一步行动胜过十打纲领、几百句正确的废话。 五、殉葬,还是凤凰再生? 有位老干部真诚而痛苦地发出遗言:“我革命一生,负伤流血,从不后悔,因为革命胜利了。现在,看到党和国家的腐败,严重到没法治理的骨癌阶段了。我为亡党亡国的前景而担忧。不过,我宣誓过,为这个党献出一切。最后,我只能为这个党殉葬了!”这是忠诚的愚蠢和愚蠢的忠诚的高干最高的思想境界了,这是一种可悲的可能准确的预言和前景。 从周恩来、朱镕基到温家宝,各位总理多次真情地流着眼泪重复了诸葛亮经典名言,为主公要“鞠躬尽瘁,死而后已”,同样地都体现了历代忠臣名相为昏君或明君“死而后已”的忠诚心理和殉葬情结。从满清王朝灭亡后的王国维、国民党溃败前的陈布雷、戴季陶,都殉葬于旧主子,而不愿投身新社会。前面引用的那位老干部决心为共产党殉葬的心态,从深处反映出温总“死而后已”的心态,最后还有两年任期,不说也得说了,留下话来,给年青学生讲了民主,给知识分子和特区讲了政改,在《人民日报》上讲了普遍价值,在国外正面谈了“八九风波”的教训,他该说的好话和能够说的好话,他都设法策略地表达了。为后人、为历史留下了见证,也可能是为了生前死后的自己的名声,当然也是对左派张勤德等攻击温家宝是“赵-万-温反党集团成员”言论的反击和自我辩护。不过隐隐约约透露出一种消极的“殉葬”心理,因为他没有也不敢更不能采取任何有效的具体的行动来落实。 中国历史传说中,有美丽的凤凰再生的故事。凤凰涅槃了,500年后又会再生,一只更美丽的凤凰会重新降临世间。为什么一个党灭亡了,党员必须殉葬,而不能彻底改革它,再造它?蒋经国敢于解除党禁,因为他懂得,古今中外没有一个党是永久执政的。共产党为什么必须万岁、万岁、万万岁?毛泽东早在1949年7月1日的《人民民主专政》一文中就预言了中共的灭亡,有生就必有死。不必殉葬,努力改革,不只是讲,而是做,要有行动,有一天如果真要涅槃,就迎接凤凰再生吧! 2010年9月14日 tags: 网文选刊
阅读更多发布者CDTimes | 9 月 30, 2010
陆委会否认媒体质疑台湾政府跟随统派媒体操作的温家宝「最终撤弹」一说起舞。自由亚洲电台记者胡汉强报导。
阅读更多发布者CDT aggregator | 9 月 30, 2010
作者: 楊偉中 | 评论(7) | 标签: 时事观点 , 中国 , 民主 , 政治 , 日本 中日之间关于钓鱼台的争议,并没有因为中国渔船船长获释而告一段落,目前看来,两国在外交和军事上仍动作频仍,日本更出现外交与政争缠绕的复杂局面。其实,在高层政治不尽透明的中国,外交与内政也是相互牵动,只是外界更难一窥奥秘。 日方放人的决定,大陆《环球时报》引述学者的话说“日本只给了中国0.25个面子”,不过毕竟是个让步。新加坡《联合早报》的报导引述中国学者的发言,并下了“中国学者:日方最终释放中国船长,与温家宝讲话直接有关”这样的标题。 联大谈话 态度强硬罕见 温家宝在纽约会见旅美华人、中资机构及留学生代表的场合,以及随后的联合国大会上,都有对日的强硬谈话。听多大陆当局过往对台文攻武吓的台湾民众,对这些谈话可能没有太多感觉,但大陆方面的政治观察家很清楚,“中国领导人从未在钓鱼岛问题上如此强烈地发言”,《联合早报》的评论则是“罕见地向日本发出最高层级的政治警告”。 光是温家宝强硬发言,未必足以让日方让步,此次钓鱼台争端的背后,美日中三方必有频繁激烈的交涉、交易和角力。菅直人所谓的“全面考虑”,必然包括(中美交易后)美方的态度。但问题的微妙性在于,温家宝的讲话不仅有“外交”效应,也很可能会有“内(部)政(治)”作用。 今年以来,温家宝频繁地针对政治体制改革、社会公平正义等问题高调发言,相当引人瞩目: 2月,春节团拜会与跟网民交流;3月,国务院工作报告以及两会记者会发言;4月,在党理论刊物《求是》发表长文;5月,与北大学生共度青年节时,揭露与会学生是官方动员安排;6月,接受日本NHK专访;8月,视察深圳与全国依法行政工作会议上的讲话。 政改言论 揭橥两大主义 温家宝上述这一连串言论,主要是清楚、频繁、具体的谈论政治体制改革的正当性、必要性与相关内容,同时还有许多内容是针对医疗、教育、社会保障、收入分配等民生议题。可以说,温家宝透过这连串讲话,不断揭橥了“民权”和“民生”两大主义。 9月在纽约,温家宝除了再次提及政改(比2008年在联大的谈话更强烈)外,更有了对日本的强硬发言。从竞逐“话语权”的角度来看,温家宝是在“民权”、“民生”之外,举起了“民族主义”的旗帜。前一阵子,中国的“老左派”曾点名批判主张普世价值的温家宝,助长“民族投降主义”,“致使卖国求荣的犯罪行为更严重地发生”。温的对日强硬发言,客观上可以起一种“正视听”的作用。 至此,温家宝诉诸于民众的政治纲领、温家宝式的“三民主义”已经基本齐备。 由于两年后将要召开中共十八大,中国政治已进入一个高度不确定的时期,这里有权力接班的难题,也有现任领导人如何维系政治影响力的问题,再加上中国社会矛盾激增,国际环境剧烈变动的内外局势,这个不确定、不稳定将更为明显。因应这个变局,中国政治的要角们将会逐步打出各自的旗号,盘整势力,也诉诸民众。唱红打黑、宣扬“重庆模式”的薄熙来是一位,温家宝是一位,9月提出“权为民所赋”的习近平也是一位。中国的新变局,正在慢慢揭开序幕中。 一五一十部落原文链接 | 查看所有 7 个评论 楊偉中的最新更新: 台式民主乱不乱? / 2010-09-28 14:42 / 评论数( 10 ) “一个中国”与马英九的选举考量 / 2010-08-31 16:12 / 评论数( 0 ) 深圳.民主.梦 / 2010-08-26 19:52 / 评论数( 13 ) 铲除专制,光靠写写文章肯定不行 / 2010-08-25 17:58 / 评论数( 21 )
阅读更多发布者图样图森破 | 9 月 29, 2010
温家宝说:截至2008年6月底,中国累计免除亚非等49个重债穷国和最不发达国家债务247亿元;提供各类援款 2065亿元
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