墙外楼 | 陈荟楠:“没有祖国你什么都不是”错在哪?
导语:今天上午,我在朋友圈转发了王思想的一篇博文《没有我,祖国什么都不是!》,结果有朋友在后面留言,表示很不同意此文的观点。一个朋友说要我“看看欧洲难民再想想这个狗屁文章”,“没有祖国个人狗屁都不是”...
Read MorePosted by 亚克蜥 | 7 月 2, 2016
导语:今天上午,我在朋友圈转发了王思想的一篇博文《没有我,祖国什么都不是!》,结果有朋友在后面留言,表示很不同意此文的观点。一个朋友说要我“看看欧洲难民再想想这个狗屁文章”,“没有祖国个人狗屁都不是”...
Read MorePosted by 亚克蜥 | 6 月 10, 2016
端午节吃粽子,又想起屈原来。屈原素来被誉为“爱国诗人”,这个称谓放在那个家国一体的时代是对的,但放在现代则是有问题的。“国”是谁的以及怎样才算“爱国”,不同的体制下是有本质区别的。...
Read MorePosted by 这不老谁家那个小谁吗 | 1 月 21, 2016
【杨恒均按:昨晚有好几位年轻读者来问我如何翻墙,我才知道发生了中国大陆的青年网友翻墙到脸书上查看台湾领导人蔡英文的主页,留言留表情留印记,我的心情是复杂的,爱国热情令人高兴,翻墙去外面看世界更值得鼓励。世界上尤其是中国历史上有很多堵墙,最著名的就是长城了,这座建起来用来抵御北方游牧民族入侵的长城,据历史学家马勇告诉我,从来没有一次真正成功抵御过“外敌”的入侵,可是想一下,劳民伤财,牺牲了多少人去建造啊。更滑稽的是,这座并不是抵御“外敌”入侵,拿今天眼光来看,这座建立在中国大陆心脏地带的墙甚至成了“分裂”民族的象征,竟然成了中华民族伟大历史的象征。历史不该重演,有形的墙推倒了,还有更可怕的无形的墙。台湾和大陆本来就同属一个中国,孩子们爱国反台独是无可非议的,但如果没有各种墙在中间横亘,也许血浓于水的两岸同胞能够更快走到一起,“习马会”的成果更容易落实。下面贴出2009年一篇有关有形和无形的“墙”的文章】翻过无形的墙,去了解世界、中国和我们自己 和一位大陆学者聊天,说到和他的研究有关的海外几个新闻和评论,他说不知道,问我,你从哪里看到的?我说,从海外网站。他说,我的电脑看不到。我说,你要翻墙过去看。他说,我从来不装那些翻墙的软件,又费事,作用又不大。 我很吃惊,问他,那你怎么阅读防火墙外面的那么多好文章?他说,为什么要看墙外面的?对于我的研究,国内的已经足够了。 我更吃惊了,我很理解普通网友由于不知道如何使用,或者嫌麻烦,又或者由于害怕而不愿意在电脑上装翻墙软件,但对于一个搞社会研究的,又怎么能够不去翻墙认识世界,站在另外一个角度看一下中国,或者反思一下自己呢? 据我所知,这种学者、教授并不少。让我觉得不可思议的是,就因为一堵人为的防火墙,很多本来应该具有更广阔视野的专家学者就把自己自绝于另外一个世界了。这样的人,哪怕天资过人,也很难是一个思想和学术上比较完整的人。 我对“墙”的认识源于自己年轻时出国的经历。在出国之前,我应该也是属于中国那些“天资过人”的高材生之一吧,学习国际政治和国际关系,以为天下事务尽收心底,不可一世,哪知道翻过几次“墙”、出过几次国后,发现自己的知识贫乏得可以,就连自以为牛逼的英语也说得只有自己才完全听得懂。 后来,我就很喜欢翻各种各样的“墙”,总是不愿意有天然的和人为的墙阻隔住我和未知的世界。当然一开始还只是喜欢翻越有形的“墙”。 其实相对于有形的那些“墙”——国界线以及各种屏障,包括网络上的防火墙,那些更难逾越的反而是一些无形的墙,我们周围有很多这样的墙,但更多的在我们内心深处。 每一次走过罗湖桥,翻过一堵有形的“墙”来到香港,晚上聊天不到十一点我就会告诉朋友,我要回酒店了,因为我想上网。他们说你在大陆也不常上网啊,为什么到香港不多聊一会?我说,在这里不同,你们这里没有防火墙,我就可以在网络上真正“自由行”。我说,在大陆哪怕使用防火墙,网上冲浪总是不那么顺畅,特别是下载常常受阻。所以我都会利用到香港“自由行”的机会,真正在网络上潇洒的自由行一次,把自己的电脑下载得满满的。 住在海外的朋友虽然都知道互联网上有一堵墙,可他们真正能够感觉得到的,却并不多。这是很有意思的现象,对于普通网民,自然不用去感受那堵墙,然而,对于那些研究中国问题,关心中国现状的,却不能不时刻记住那里有一堵墙。 我常常问想和我讨论大陆互联网和中国前途的朋友,你们能够感觉到那堵墙吗? 他们对我的问题很疑惑,说他们当然知道有那堵墙,新闻时刻在提醒他们。我说,不是问你知不知道,我问你感觉得到吗?他们不知道我在说什么,于是我更清楚地问:你们对中国问题感兴趣,你们是研究中国问题的,那么你们学会翻墙看中国没有? 有些朋友不明白我在说什么,因为那堵墙对于他们来说,其实根本不存在。那堵墙只是为了阻隔大陆的读者窜访海外网站,而不是用来限制海外网民进入中国网页的。 可是对于我的另外几位美国朋友,他们一定知道我在说什么。他们都是非常关心中国问题的,有一位美国朋友还是汉学家级别的专家。我们这次在美国谈中国问题,他们都非常能谈,说起民主自由都把我雷来雷去雷得一塌糊涂。不过,当我提醒他们注意一些中国的民情和舆情的时候,我发现大家几乎是鸡同鸭讲。原来,他们在研究中国问题时所引用的资料几乎都是来自海外的,就是那些互联网资料,他们也一定是从防火墙以外得到的。 如果说大家是搞纯理论研究的,我完全可以理解,从政治正确出发,世界上对民主和自由理解深刻的文章和观点绝对不会出现在中国大陆这块地方上,不会出现在防火墙以内,美国和西方对民主的研究几乎已经达到了“历史的终结”,可是,如果我们站在防火墙以外,用这种理论来套中国,你怎么使劲都不一定能够套上,最后把你弄得怒火中烧,弄得灰心丧气,弄得绝望透顶。 我惊讶于那么多关心中国的学者竟然满足于站在那堵“墙”以外,用那些政治正确的理论品头论足,我理解墙外的鲜花美丽绽放,让在墙外呼吸惯了自由空气的人爬到墙里面去观赏那些圈养的自由的嫩芽,肯定会很不爽,很不舒服。 一个多月前,一位美国华人教授和我坐在电脑前,他正在向我推荐一些网站和文章,对我说,杨先生,这些文章要比你的文章说得好,说得透,你为什么不写这样的文章?你写文章为什么总要躲躲闪闪?你在美国呆了这么久,为什么就写不出我们这里作者写的好文章? 然后,他微微挪动手,又打开我的文章,说,你的文章很多人看,但我不会看的。你没有达到应有的理论高度。 他轻轻地关掉电脑,我知道我们不可能在讨论中国问题上有什么进展了。因为他肯定不知道,当他在轻轻移动鼠标的时候,其实是在翻越一堵墙,在两个世界中自由漫步。他也不知道,他举手投足间跨越的那堵墙,其实隔开了他和十三亿的大陆民众。而那些大陆民众就生活在远远无法达到他说的那种理论高度的现实世界中。他当然更不屑于翻越一堵无形的墙,去看我们写的那些不够理论水平的文章。 对于大陆的学者,翻越网络上实实在在的墙,虽然有一定的困难(需要软件),但却是可以克服的实实在在的困难,反而对于那些生活在自由世界的人,由于他们并没有意识到那堵对他来说并不存在的墙,结果反而被那堵墙无形地隔绝了。这一隔绝,哪怕他的理论水平再高,民主和自由说得再透彻,他也很难去认识一个真正的中国,一个真正的世界,和一个真正的自己。 其实在我们的周围和我们的心中,这种无形的墙还有很多。这些年在中国大陆行走,我发现世界上没有哪个国家象中国这样,许许多多无形的墙把各种人群阻隔开来,把大家的心弄得支离破碎。精英和普通民众被隔开了,没有几个精英去真正超越,当一些精英发现民众没有附和自己的观点,让自己不满意时,他不是跨越那堵墙去了解民众,而是和北京发出了同一腔调的“素质太低”论;左派和右派更是老死不相往来,都不愿意爬过那堵墙去了解一下对方,其实,你不去了解对方,又怎么知道你就了解自己?这些年,我们还在自己心中筑起仇恨的墙,精英的墙,充满偏见的墙,和权力欲的墙…… 由于年轻时出国跨过有形的一堵堵“墙”让我大开眼界,受益匪浅,于是,我告诫自己,从此以后,我都不会让任何一堵墙——看得见或者看不见的,阻隔我的视线。只要发现面前有一堵墙,我就想方设法翻过去,不光是为了了解墙那边的世界,更是为了看清墙这边的世界,以及认清我自己…… 杨恒均 2009-3-19 香港
Read MorePosted by 不转不是中国人 | 1 月 21, 2016
五岳散人:爱国、爱国贼以及其它2016年1月22日墙外仙减小字体 / 增大字体看来共青团的小编很不爽“爱国贼”这个词,觉得这个词很恶心。这个词确实恶心,只是你觉得恶心的方向大概与我不同,你觉得爱国被冠以贼名是一种恶心,我觉得以爱国的名义行害国之实的行为很恶心。一帮小粉红们误以为这个词是我的创造,洒家不敢掠美,这是我从网上看来的,才疏学浅,这么精妙的好词不在我能力范围之内。这倒不是胆小推脱,如果这个词真是我所创造,我非常乐意认领之,凭此一个词我就可以写进历史了。我们要讨论一个问题的时候要先定义这个问题。什么是国?国者,我们以及我们的祖先生活之地,其中包含土地、文化。土地的疆界可能在几千年里有变化、文化的内涵可能有变化,但其一脉相承的内在联系不会变。作为一个中国人,我们都有过这样的经验:某个东西明明是非常现代的表现形式,但我们能够理解其中包含的中国元素。为什么会这样?这是因为我们在这个地方、这个文化中成长,每天都有同样文化基因的东西在潜移默化的告诉你“这是中国”,当你看到含有这种文化意味的新东西时,你就会知道这是中国的。这就是国,吾土吾民。什么是爱国?就是热爱这个土地与文化应该呈现的一切。记住,并非是“爱这里的一切”,而是“爱这里应该呈现的一切”。这两者区别何在?举个例子:你是爱缠小脚呢,还是喜欢现在的天足?如果你爱这里的一切,应该连缠小脚也喜欢嘛。可现在除了变态之外,没人喜欢那种畸形的审美。你爱女人,但你不会去爱一个把自己变成畸形脚的女人。这就是爱这里应该呈现的,而不是所有的一切。否则的话,我们就不要改革开放、建立共和国了。那么,这个国家应该是个什么样的国家?我劝各位读一下社会主义核心价值观的二十四个字:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善。这二十四个字就是说明我们应该是个什么样的国家,其实也是说明我们人类文明走到今天,每个政治实体应该成为的样子。什么是爱国贼?就是窃取了爱国的名义、实际上是残害这个国家基本价值观的人。这样的人不是虚构的。如果我们愿意的话,我们可以搜到徐才厚、周永康、令计划等人无数次爱国的宣言、讲话、誓词,他们身居高位、手握重权、口含天宪、行为下作,可在他们没有被反腐风暴清理出来之前,谁敢说他们不是爱国者?以爱国之名、行窃国之实,这不是“爱国贼”是什么?还有一种爱国贼更为可怕,他们没有权力,真的是单纯的爱国而已,可他们本身的行为却只能对这个国家与国人造成伤害。最明显的例子就是那个拿着U型锁打碎日本车车主颅骨的人。他爱国吗?他爱。包括那些打砸家乐福的人也爱。他们的行为你喜欢吗?我想绝大多数国人不会喜欢。他们也是窃用了爱国的概念,使之成为了自己过激行为的理由,这种人也是爱国贼的一种。那么,对于这些人被冠以“爱国贼”的名头,你是应该觉得这个词恶心呢,还是觉得这些人的行为令人恶心?我想正常人都该知道怎么选择。至于不正常的那部分,我只能说这个世界上总是有变态的,他们更喜欢三寸金莲一些。镜像链接:谷歌镜像 | 亚马逊镜像分类: 新闻, 观点标签: 五毛党, 爱国
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