文人领导的缅甸政府已经朝巨大的社会、政治和经济改革采取了重要步骤。这些步骤包括：在2012年举行议会补选，为民主反对派扩大参与议会开启大门；解除新闻审查和言论自由的禁令；以及释放许多政治犯。 奥巴马总统在会见缅甸总统登盛时指出，仍然还有许多工作要做。奥巴马总统对缅甸持续的社区暴力和仍然有大批政治活动人士在押表示关切。奥巴马总统的说法和美国对缅甸一方面加强接触一方面鼓励进一步改革的立场互相呼应，与此同时，还要求缅甸信守对人权和民主化的承诺。 美国也承诺促进缅甸的经济改革，从而使缅甸人民能够享受到更大的经济利益。 当缅甸总统登盛在华盛顿时，美缅两国还签署了一项双边贸易和投资协议，并且再度重申共同目标，希望缅甸以透明方式管理其天然资源，让利润为缅甸人民所共享，以及其他有关促进透明化和基础广泛的经济成长的倡议。 当缅甸政府在这条道路上继续前行之际，美国继续承诺协助缅甸确保其更大的自由以及更包容而且开放的社会。 fullrss.net
阅读更多——热烈祝贺中国共产党第十八次全国代表大会胜利闭幕 圆满完成各项议程和崇高使命，中国共产党第十八次全国代表大会在北京胜利闭幕。肩负着全国各族人民的信任和期待，凝聚亿万人民的智慧和力量，我们党开启了全面建成小康社会的新的伟大进军，开启了共创中国人民和中华民族更加幸福美好未来的崭新征程。...
阅读更多5/16/2011 艾未未的人身不见了，但艾未未的影子，却在香港出现，不时有人到处涂鸦；在香港以外浮现，游荡於各国的传媒，以至政府；毫不意外地，竟然在香港以北涌现，虽然只是幽幽地、默默地、偷偷地涌现，却潜伏於中国每个角落，社会的每个阶层，且在茉莉花香中生长，然后扩散，为何会如是？ 艾未未到底是何方神圣？他是小小一名艺术工作者，若将工作细分，他亦只是区区一名行为艺术家，只在艺术的范畴内才有所作为。他并没有法轮信众的宗教祈求，亦没异见人士的政治诉求，更乏维权人士的索偿要求，从来未参加过任何政党以至组织。他曾上街抗议，但跟随的都是乌合之众，他撑过赵连海，但事前事后全无准备；他办过河蟹宴，但吃过便算。他签署过○八宪章，不过他最后退出了。但他最后人身不见了，只有上面的政府，政府上面的党才可令他不见了。在目前的情况下，当然不能要求有公开，但未必公平的审讯，就算连何时何以被捕，亦不能公开，为何会如此？ 原因是艾未未的艺术，竟然是一粒种子，它怎样生长，怎么散播，生长得怎样高，散播到怎么远，是无从预测，无法制止。虽然他没有政纲，亦没有政见，但艺术是无形的，仍可表现。表白他的人权思维，法源理念，在他的艺术作品中，不难反映出他的基本期望，包括行政公平、立法民主、司法独立、人权保障、言论自由、艺术开放等等，而呈现在中国人民面前的，竟然是一个伪民主、伪法治、伪和谐的中国社会，他只希望求真，并未打算求证。到此为止，但已经入肉三分，刻骨铭心，已经足够伤害现时的政府，甚至损害领导阶层的公信力与认受性。 更何况这种表达，是赤裸裸、笑阴阴、闹烘烘的，防不胜防无以防，法轮功信徒不能一窝而上，「余孽」只能在国外苟存；茉莉花信徒亦不能一呼而聚，「同志」只能在香港示威。但艾未未的行为艺术，却能一描而成，连到德国人亦加以表扬，你叫北京的领导人怎么办？办甚么？如是艾未未的行为艺术，变成细菌，侵入中共的体内，变成草木皆兵，一种艾未未恐惧病。 这种恐惧病，是心理多过生理，是虚拟超过实际，是意识重於认知，是主义盖过理想，因此不只落重药，还可能用重典，用的一刻，又必须「作法」，找出艾未未政治以外的罪状，用共党最经典的歪理、诡辩，写在令牌上面，再插在艾未未的头上，如是才可「依法」治罪。就此，看官又有没有发现，恐惧病又是否和妄想病挂钩？原来恐惧病的最终，又可能变成妄想病，6000多亿元的维稳费，就此烧掉了！ 艾未未影子偷渡到香港，以涂鸦的方式，居然在香港的大街小巷出现乎。香港仍是一个自由的社会，因此绝不会引起恐惧，只是特区政府只是地方小政府，中央的恐惧，难免传达而非传染到特区政府，如是便引起恐慌，於是隆重其事，夸张处理，由主理重案的刑事侦缉组落重手，至於会否下重典，就不得而知，如此看来，岂非变成敏感症。 犹记香港涂鸦元祖的已故「九龙皇」曾灶财，数十年来，其墨宝遍及香港各处，此举明显是企图复辟，阴谋叛国，为何不判以反革命罪？反而多次为他举办个展，厚此薄彼，又是否敏锐不足呢？ 来源：http://www.newcenturynews.com/Article/gd/201105/20110516122922.html
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