艾未未

新闻报道  | 2011.04.15 中共媒体连续”丑化”艾未未   Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: 2009年,艾未未在德国慕尼黑作”So Sorry”展览时,在街头为孩子们签名 4月14日，《大公报》、香港《文汇报》推出几乎相同内容的报道，引用不具姓名的”知情人士”消息，指艾未未”开始交代问题”，指艾未未涉嫌偷税漏税等问题。4月15日，《文汇报》又发揭批艾未未的署名文章，对此，艾未未家人直指当局对艾未未进行抹黑。   距离4月3日，艾未未被警方从北京机场带走已经有十二天的时间，中国当局除外交部在例行记者会上对外正式公布消息，指艾未未”涉嫌经济犯罪”，其官媒《环球时报》曾发表两篇文章意指艾未未”特立独行”、触及政治等。 2011年4月12日，司马南在”四月青年”网站，指艾未未用艺术反华；近期亦有大批被称为”五毛党”的中国”网络水军”连续在多家网站和微博上发布关于攻击艾未未的文章，及编造大量关于艾未未的隐私。 4月14日，《大公报》、香港《文汇报》对艾未未的报道如出一辙，引用”知情人士”消息”艾未未涉嫌经济犯罪证据确凿。大量证据证明艾未未涉嫌偷税漏税，并且数额较大，为避免调查还试图销毁会计凭证。””税务部门掌握了有关旁证、书证、人证，证据充分。”等。另外的指控涉艾未未私生活。 4月15日，香港《文汇报》发出署名”柳颐衡”的文章，指艾未未是”五毒俱全”的艺术家，内容与中国网络”五毛党”曝出的内容相一致。 消息一出，多家媒体采访艾未未家人，艾未未的姐姐高阁指中国当局在违反法律程序的背景下，利用媒体对艾未未进行抹黑，这些罗列的指控使家人更加确信艾未未无罪。她同时向德国之声表示，不会再回应这些关于艾未未隐私的问题，而是要求中国当局必须依法办事。 “利用媒体转移人们对艾未未被非法拘禁一事的关注” 对此德国之声采访了旅居荷兰的时政评论人立里，他首先认为这两家报纸根本不是严格意义上的媒体：”他们是中宣部操控下的宣传机构，两家采用口径一致的新闻通稿，属”揭批”性质，而中共这种文章的目的，不在于人们是否相信，而在于很多媒体转发传播这种谎言，受众由于信息不对称，可能就会先入为主的接受这些片面的信息，他们甚至没有时间或能力去探究是否真实。另外其它媒体在这样的御用宣传工具捏造的事实基础上去采访艾未未的家人，是不符合基本的媒体职业道德的，真正有价值的应该去追问放出信息的这些人，向《大公报》和《文汇报》去求证，对于秘密侦察阶段的案情如何得知的？” 立里同时认为：”对于中共常用的’泼粪术’，要考虑一个基本问题，就是从公领域侵入到私领域的问题，私领域的事情即使去做澄清，也已经被侵犯自己的权利了。还有一点，中共常常用这样的报道来转移注意力，人性中是有一些弱点的，有些猎奇心理，甚至愿意体验站在道德高地的优越感，中共利用人们的这些弱点，来转移人们对艾未未被非法拘禁一事的关注。真正的媒体应该先去质疑强权的一方，公众在有限的中文舆论空间内应该关注真正的法律症结问题等，人们应该去盯紧当局的违法之处，就象艾未未当时就’豆腐渣工程”上海大火’等事要求信息公开一样。” 立里也认为中国公众应该在当局炮制的宣传后，更加有清醒的判断力，艾未未是中国公众面前的一个标尺，他并未触及政治，只是在履行真正的公民责任，如果他不得自由，中国人也将无人拥有真正的自由。 “中共当局应该对官媒报道进行说明” 德国之声也采访到香港支联会副主席蔡耀昌，他早已获悉这几篇报道 ：”我想我们了解中共政府，他们把一些反对他们的人，在舆论上进行丑化，这是中共一贯的作法，我们对这些作法感到很气愤，现在他们把人抓起来，当事人没有机会出来声明和辩解，政府利用公权力控制下的媒体，在这些维权人士等没有辩驳机会的情况下，把他们丑化，这种舆论毫无道理，也不是一个政府应该有的所为。” 蔡耀昌又直指中共在艾未未一事上严重违背法律：”现在中共当局在对艾未未一事上根本没有遵守法律，扣留本身就已经是违法，整个过程也没有按照《刑事诉讼法》的规定，通知其家人被扣留人在什么地方，触犯的法律？法定最长的扣留时间都已经过去，也没有检察院发布正式的逮捕令。政府的所为必须要合法，也要向公众交代凭据什么法律，可中国政府完全没有，很奇怪的是，家属去追问时官方称没有消息，反而是官方的媒体，他们称从没有明确来源的渠道得知消息进行发布。” 蔡耀昌再次强调，作为政府至少要按照自己制定的法律来办事，官方对官媒的报道应该出来进行说明。如果是真的，应该要拿出证据；对透过官方媒体报道的事情不予回应不是一个合法合理的政府应该做的事情。 作者:吴雨 责编:黎京     意见反馈  »  |  电子邮递  »  |  打印  » 更多文章   Share this article What is Social Bookmarking? 反馈 意见反馈 RSSリーダーで見るために変換しています まるごとRSS

艾未未已经被带走超过一周。 香港亲北京报章引述“知情人士”声称，被捕的中国艺术家艾未未“态度有所转变，已经开始交待问题”。 《大公报》与《香港文汇报》星期四（4月14日）的报道还称，艾未未除涉嫌偷税漏税以外，还涉嫌重婚和利用网络传播淫秽色情信息等问题。 艾未未的姐姐高阁对BBC中文网说，她并未听闻有关说法，但是她认为警方如此利用媒体对艾未未进行抹黑，实际上对当局不利。 到目前为止，警方仍未向艾未未家属发出正式的拘留通知，也没有告知艾未未身处何地。 音频：高阁回应对艾未未的新指控 香港亲北京报章声称，中国艺术家艾未未已开始交待问题，还涉嫌重婚等新指控。艾未未姐姐高阁做出回应。 没有安装Flash播放器 下载Flash 用视窗媒体播放器播放 高阁认为，警方本身已经违反了法律程序，新指控的出现还使家属们感觉“踏实”，更相信弟弟无罪。 高阁强调，艾未未不存在重婚罪的可能。 新增指控 《香港文汇报》引述知情人士称：“艾未未涉嫌经济犯罪证据确凿。大量证据证明艾未未涉嫌偷税漏税，并且数额较大，为避免调查还试图销毁会计凭证。” 《大公报》也说：“税务部门掌握了有关旁证、书证、人证，证据充分。” 其中有关重婚的指控，两份报章声称，调查发现，艾未未和配偶之外的一名女子育有一名两岁的儿子，小孩出生证上姓名“证实姓艾”，民政部门也没有艾未未的离婚纪录。 《大公报》称：“他本人甚至对此也不避讳。” 另外《大公报》还称，艾未未在调查的开始阶段“态度嚣张”，但在审查几天后，态度开始转变。 高阁对BBC中文网说，艾未未确实有一名孩子，但孩子的母亲与艾未未并无婚姻关系，也表明要把孩子“保留下来”。 至于艾未未和路青的婚姻，高阁指出，两人是在美国拉斯维加斯注册，而中国当局曾表示，对此婚姻注册“不予承认”，因此艾未未不可能涉及重婚罪。 53岁的艾未未在4月3日从北京机场出境往香港时被当局带走，中国外交部随后证实，艾未未涉嫌经济犯罪而被调查。 点击 页首

在香港親北京報紙引述所謂「知情人士」報導說，被捕的中國大陸藝術家艾未未，「態度有所轉變，已經開始交待問題」。《大公報》與《香港文匯報》報導中說，艾未未除了涉嫌逃漏稅以外，還涉嫌重婚和利用網路傳播淫穢色情訊息等問題。

遭警方扣押下落不明已逾十二天的艾未未，昨香港《文匯報》與《大公報》二家中資媒體「同步」報導稱，艾未未除涉嫌偷漏稅外，還涉及重婚、利用網路傳播淫穢色情信息等兩罪，證據確鑿且態度軟化開始交代問題，而艾未未姊姊高閣則表示，不存在重婚的可能。

Shared by wjs 这个黑抹的即狠且下流啊. 来源：http://paper.wenweipo.com/2011/04/15/PL1104150001.htm [2011-04-15] 　■艾未未胸前書寫英語粗口Fuck，肆意褻瀆天安門。網上圖片 柳頤衡 　艾未未被藝術圈裡的人稱為「五玩藝術家」：玩行為藝術，玩政治，玩法律，玩感情，玩良知。其實，生活中的艾未未，「五玩」的內容是「五毒俱全」：一毒是玩所謂的「行為藝術」，褻瀆藝術和公序良俗；二毒是玩政治，充當西方反華勢力棋子，只為博得一些洋人歡心和叫好；三毒是玩法律，涉嫌偷稅漏稅，銷毀會計憑證，以及傳播淫穢物品罪等，證據確鑿；四毒是玩感情，涉嫌重婚罪，也是證據確鑿；五毒是玩良知，詆毀國家污蔑民族愧對其父。艾青若九泉之下有知，肯定也會怒斥這個不肖子孫。 一、玩「行為藝術」　褻瀆藝術和公序良俗 　艾未未被稱為「五玩藝術家」，首先是玩行為藝術。他那所謂的「行為藝術」算得上是藝術麼？例如網絡上有許多艾未未自己散播開的他自己露生殖器的「行為藝術照片」。這絕不是藝術，而是對藝術的褻瀆，令人作嘔。艾未未是網絡露陰的「急先鋒」，有人把露陰分為上型（乳部）、後型（臀部）、前型（陰莖，亦稱為「第三條腿」），艾未未玩行為藝術主要玩的是前型，是最傷風敗俗的一種類型。有了網絡以後，艾未未如魚得水，開始舉辦自己的網絡「第三條腿行為藝術展」。據多維網、文學城、《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網絡的報道指出：「一個愛脫光了露出陽具的猥瑣肥漢，其形態可以說醜得石破天驚、神憎鬼厭，換個人會被警察當流氓抓號子裡，只因為是艾未未，這就成了藝術或政治。」 　例如，艾未未一張所謂「十八隻小鳥一起飛」的「行為藝術照片」，熱門網絡上的評論是：「看看那十八個赤身裸體的醜陋男人前十二生肖獸首的表情，像被後面那些畜生用『槍』槍決一樣悲哀，藝術的精髓就這樣被畜生糟蹋！」在另外一張所謂「以一博四」（也叫「一虎八奶圖」）的照片中，艾未未將自己當作主角，與其他4名女性全裸入鏡，儘管艾未未給這件淫穢物品披上「皇帝的新裝」，自欺欺人指其有「政治含義」云云，但許多網民不約而同有此感受：「你只要看過他（艾未未）與那些肥腫女人一起拍的行為照片，包保你馬上嘔吐並三天吃不下飯！」有一些網友則指，「這幅照片是艾未未表達他自己妻妾成群的西門慶式宣淫」。許多網民形容艾未未實際上是「4級片」的導演和主角，內地和海外的藝術圈則將艾未未的行為藝術稱為「淫亂行為」，是對藝術和公序良俗的褻瀆。 二、玩政治　充當西方反華勢力棋子 　烏有之鄉、多維網、文學城、《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網絡，發表了許多揭露艾未未「幫助外國勢力反華」的文章。其中有文章指出：「艾未未製作了『草泥馬（操你媽）祖國』的視頻，這個視頻惡俗不堪，極端仇恨國家，讓我們看到艾未未等人由反共變成公然反華反祖國的小丑。」 　自從毛澤東主席於1949年10月1日在北京天安門上莊嚴宣告：「同胞們！中華人民共和國中央人民政府已於本日成立了！」從此，一個沉睡許久遭受列強欺凌的雄獅開始醒來，一個古老而嶄新的中國佇立於世界的東方，天安門也成為新中國的象徵。而在艾未未的「行為藝術」作品「我幹北京天安門」中，艾未未對著天安門樹起中指，他稱「幹」就是「操」，中指是用來表示男人的生殖器，這不僅露出艾未未的流氓面目，而且暴露他對國家的仇視，並且充當西方反華勢力棋子。對此，在他的《再幹北京天安門》中，大腹便便的艾未未站在天安門前，其醜陋無比的大肚腩上方寫著英文FUCK一詞。(Fuck是個很古老的英語字彙，是出名的髒話，與普通話的「肏」、閩南語的「幹」、四川話的「日」以及粵語的「屌」意思類似。這個字普遍被認為含有極為冒犯和侮辱對方的意思。)艾未未還奴顏媚骨地向外國主子解釋說：「為什麼不用『操』而用FUCK，是因為僅以此作品獻給看得懂的、熱愛中國的國際友人。」　 　艾未未將他所謂的行為藝術與政治活動相混淆，他的一些行為藝術創作，實際上就是搞政治活動。艾未未參加了很多政治活動和遊行，他一邊參與一邊拍照，用藝術家的頭銜掩飾其政治活動，並將這些所謂作品放到網絡上或到外國舉辦展覽。中東北非局勢動蕩期間，艾未未鼓動網民在上班的路上或晚上出門時偷偷貼一張口號或文章，掀起一場「牛皮癬運動」。實際上，艾未未與內地的所謂「茉莉花革命」的搞手聯繫非常密切。 　在優酷上的一段視頻中，以「反偽科學鬥士」著稱的司馬南與《環球時報》主筆王文就艾未未一案發表評論，他們指出，「所謂的藝術家『反華』就會受西方追捧」，「艾未未是在2008年後被西方炒紅的」，並指「艾未未們若得逞，中國會更糟」。在訪談中，司馬南表示：「在中華民族六十年剛剛呈現往上走的時候，我們聽你大鬍子艾未未的，跟著你上街，鬧街頭政治，中國老百姓日子能過得好嗎？……艾未未你那個政治是不靠譜的，更何況你拿著國外的錢幹這種事，不明不白啊。」 三、玩法律　涉嫌多種犯罪行為 　艾未未挑戰法律，已涉嫌多種犯罪行為，除涉嫌偷稅漏稅外，還涉嫌重婚、利用網絡傳播淫穢色情信息等犯罪行為。 　大量證據證明艾未未涉嫌偷稅漏稅，並且數額較大，為避免調查還試圖銷毀會計憑證。艾未未3日被公安部門依法調查之初，態度比較牴觸，隨著調查的深入，公安部門所掌握的人證、書證、旁證比較紮實，艾未未的態度也有所轉變，開始交代相關問題。 　艾未未的一些「行為藝術」作品，已經達到法律規定的淫穢物品級別，對此網絡上已有大量證據可以認定。他在網絡上傳播的那些所謂「行為藝術」作品，淫穢不堪，挑戰公序良俗，實際上已構成傳播淫穢物品罪。網絡上有許多艾未未自己散播開的他自己露生殖器的「行為藝術照片」，更是令人惡心得無以復加。按照中國刑法，以傳播淫穢的書刊、影片、音像、圖片或者其他淫穢物品為表現形式，擾亂國家對淫穢物品的管理秩序，危害廣大人民特別是青少年的身心健康，必須堅決依法打擊。該罪不必出於牟利目的，使傳播淫穢物品犯罪不論主觀是否存在牟利，都將受到刑罰的處罰。 四、玩感情　涉嫌重婚罪 　艾未未玩感情大搞流氓穢行，並涉嫌重婚罪。據BBC、烏有之鄉、多維網、文學城、《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網絡報道，艾未未的重婚和淫亂對象一般分為三類： 　一，艾未未工作室工作人員，艾未未借所謂工作之便慢慢發展成性伴侶或二奶； 　二，就是國內的一些所謂女「民主」人士，不少人和艾未未有一腿，她們在「推特」上與艾未未打情罵俏，動不動就大肆宣淫談「深入」、「抽動」這些字眼，有網民揭露，「這些女『民主』人士是艾未未圈內『民豬人士』的『福利』，特別在肥豬一樣的艾大爺身上體現得淋漓盡致」； 　三，就是那些思想激進、涉世未深的女學生女青年，一些無知的女孩子就被這老流氓實施「潛規則」。 　艾未未是一個50多歲的已婚男人，大肆包二奶，涉嫌重婚罪，證據確鑿。艾未未還與配偶之外的女性生育一子，小孩出生證上姓名證實姓艾，民政部門沒有艾未未的離婚紀錄，他本人對此也不避諱。 五、玩良知　詆毀國家 愧對其父 　艾未未是著名詩人艾青之子，但他的行為愧對其父。艾青對勞動人民、國家感情深厚。艾青有名句：「為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……」艾青向祖國捧出一顆赤子之心，表達了對民族和祖國的摯愛。但艾未未假借「維權」、「民主」玩政治，污衊中華民族，詆毀國家、煽動動亂。他引以為「傲」的言論有：「娘了格逼祖國」、「不反華還是人嗎」、「在中國缺少同情弱者的習慣」、「中國這個體系沒有人性」等等。兩相比較，艾青人格高尚，摯愛祖國，艾未未卻在四川大地震發生後幾天，還搞口交等「行為藝術」，並明目張膽張貼在自己的博客上，故意挑釁人類最起碼的道德良知，令人髮指。艾青若九泉之下有知，肯定也會怒斥這個不肖子孫。