范亚峰

北京海淀区双榆树警方，日前夜间传唤中国家庭教会知名活动人士范亚峰及其家人。评论认为，这是刘晓波诺奖颁奖仪式前，中国强化打压异议人士行动的组成部分，范亚峰表示，继续以和平理性方式维权，作为一名基督徒，他接受命运的各种结局。 *夜间传唤* 北京海淀区双榆树警方，11月24日晚上将北京家庭教会主要活动人士范亚峰，从家中带往派出所，对他进行了数小时传唤问话。 范亚峰是北京家庭教会知名活动人士，原中国社会科学院法学研究所研究员，中福圣山研究所所长，范亚峰同时还是《08宪章》签署人之一。 *传唤依据* 设在美国的基督教维权组织“对华援助协会”公布的传唤证影印件显示，警方的传唤理由是，范亚峰“涉嫌‘以社会团体名义进行活动’”，传唤的法律依据是“中华人民共和国治安管理处罚法第五十四条第一款”；警方限定范亚峰于24号晚上九点三十分以前到达派出所，询问查证结束时间为25号清晨两点。显然，这是一次夜间传唤，似乎带有紧急性质。 *母子被牵连* 传唤一直持续到次日清晨一点多钟，与此同时，范亚峰的妻子吴玲玲和三岁的儿子也同时被带到派出所，而她们母子并不在传唤证上。 范亚峰今天(11月25号)傍晚对美国之音说：“昨天晚上九点多，一群警察，共10多人，对我以及我的妻子和孩子进行传唤，分两个地方，地点都在双榆树派出所。” 报道说，范亚峰幼小的儿子由于困倦难以忍受，躺在地上打滚大哭。 *夜入民宅 范亚峰说，围绕所谓“以社会团体名义进行活动”，警方详细询问了范亚峰参与的基督徒维权律师团、北京家庭教会、圣山研究所等的活动情况。不过，范亚峰说，就在警方传唤的同时，有人进入了他家，家中电脑有被人操作过的迹象。 他说：“我回到家时已经两点半，整个过程比较恶劣的是，一是传唤在晚上，警方想对我的妻子和孩子施加心理压力。另外，警方违法拿走了我和我妻子的钥匙，回来后经过今天的检查，至少四部电脑已经确证，有人在昨天晚上10点钟到凌晨一点钟期间，对我们的电脑进行过操作。” *警方拒访* 范亚峰认为，昨晚有人非法进入其住所，并且打开了他的数部电脑。针对这一情况以及范亚峰全家夜间被传唤一事，美国之音试图采访北京海淀区双榆树派出所，但是遭到警员的拒绝。 *“我是基督徒”* 对华援助组织的新闻稿件说，双榆树警方夜间传唤范亚峰，是中国当局为抵制12月10号刘晓波诺奖颁奖仪式而采取的国内“震慑行动”的组成部分。范亚峰表示，自己将一如既往，继续以理性与和平的方式，依法从事宗教维权活动，并且以独立自由学者的身份，开展学术研究活动，同时做好各种思想准备，随时应对各种挑战；他说，作为一个基督徒，他愿意接受各种命运的结局。

中国官方领导的天主教爱国教会今天(11月20日)任命河北承德地区主教。这一任命没有得到梵蒂冈认可。 *承德主教任命致分歧* 郭金才神父被任命为承德地区主教。《爱尔兰时报》说，任命仪式“无疑将使梵蒂冈与北京之间的关系更加紧张”。 来自全球的枢机主教正在开会讨论宗教自由、神职人员性丑闻和其他议题。与中国在承德主教任命问题上的意见相左给会议投下阴影。 梵蒂冈表示，中国方面的这类行动将构成“对宗教自由和良心自由的严重侵犯”。梵蒂冈并且称任命是“不正当的”。 *承德教区或为历史问题* 中国天主教爱国教会副主席刘柏年对美国之音表示，任命承德地区主教是为了传播福音，有关争议应该追踪其历史原因。刘柏年说，1949年之前的承德隶属于热河省教区；热河的省级行政划区撤销之后，其教区被划归到辽宁和赤峰，承德没有归属，成为遗留问题。 刘柏年说：“从我们教会的角度来说，是为了向13亿人民传福音。没有主教就是没有教区，所以承德教区一致选举郭金才为主教。此事梵蒂冈两年前就应该知道。梵蒂冈的理由是承德从前属于热河教区，这是干涉中国内政。我们今年连续升了将近10名主教，梵蒂冈基本和我们保持一致。 可是承德教区一事梵蒂冈迟迟没有很好地解决，而我们不能继续等待。” 刘柏年同时指出，中方的行动是出于宗教原因而非政治目的；他也相信教宗对中国的爱。 *梵蒂冈忌讳政府统治* 美联社说，任命郭金才神父为主教事宜没有获得梵蒂冈认同的原因或许与他担任中国天主教爱国教会副秘书长的职位有关。 一名香港大学驻北京的宗教研究员以不具名方式对媒体说：“看起来中国与梵蒂冈似乎已经找到了临时妥协点，所以这件事情有点儿让人弄不明白。” 以倡导中国民主和宗教自由著称的香港枢机主教陈日君在出席全球枢机主教会议期间，对媒体抨击中国的这项任命，称它是“对抗当今文明”的做法。 *民间教会被视威胁* 据学者和教会活动人士估计，中国忠于教宗的天主教徒人数已经达到六千万，为中国政府认可的官方教会的三倍。 位于北京的宗教研究人士范亚峰博士对美国之音表示，中国经济市场化30多年带来社会资源和规则的多元化；人数众多的信仰群体形成了一股庞大的力量，给政府造成无形的压力。 范亚峰说：“中国政府对异己的、不能完全被他们驾驭和控制的力量有一种本能的恐惧和敌视态度。” *中梵关系道理崎岖* 河北石家庄某地下教会的王姓神父对美国之音表示，天主教教规中规定，主教不应该由政府任命。 王神父说：“在我们的法律上，主教由教宗任命，而不是国家政府任命，应该是独立自主自办教会。中国是社会主义，由共产党领导，我作为神父只追求尽到自己的职责，对于国家政治上和行政上的事情我尽量不参与。” 教宗本笃十六世就任之后，中梵之间关系近年来有所改善。对于中国官方教会的任命，双方都选择私下讨论达成一致而避免争执，因此出现了数名受到梵蒂冈祝福的中国官方主教。郭金才神父是2006年之后唯一没有获得教宗认可的主教。

因维权而多次受到当局骚扰的北京基督徒维权律师江天勇，他家的门锁本周第三次被人恶意破坏，另一名维权人士张辉家也被停电。北京家庭教会带领人范亚峰分析，当局的行为有“黑社会”化趋势。自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道

杨继绳称自己为政治围墙外的观望者，他猜测说温家宝多次提出政改很可能是中共高层的共识，因为在中共现行体制下，一名常委不可能 …

北京一家庭教会成员因被邀请参加洛桑会议不仅被当地国保约谈，其单位领导更逼他辞去国家事业单位工作。此外，北京家庭教会范亚峰博士周一开始，被国保加强监控，不准出门，独立中文笔会发声明谴责当局打压，而在亚运会开幕之际，广州的多个家庭教会聚会被迫叫停。自由亚洲电台记者方媛的采访报道。