茉莉

自由亚洲 | 川再有藏人被打死引发千人抗议 拉萨藏人八廓街撒传单被抓

四川藏区再传出藏人被公安打死事件,阿坝州壤塘县一位藏族学生星期四在乡里张贴悼念自焚藏人的标语,被公安打死,现场逾千人抗议。而在西藏首府拉萨,当地居民对本台记者证实,一位藏人星期三在八廓街因撒传单被捕。 图片:网民拍摄到的军车经过泸定(网友上传新浪微博/中国茉莉花革命网) 中国农历新年以来,藏区局势越来越紧张。当局除了向藏区增派军警,而且还加大了镇压力度。星期四阿坝州壤塘县,一位藏人被打死。在印度的“藏人行政中央”人民议会议员格桑坚参星期五告诉本台:“壤塘县现在很紧张。由于昨天有一个人发传单说藏人不过年,因为大家要悼念17位自焚的藏人,他把每一位自焚藏人的原因,他们的简历都写出,贴到壤塘的各个地方,他还专门把他自己的相片贴上,把他的名字写上。当地公安来抓他的时候,有上千人抵制,由此导致开枪,好像有人被打死。现场好像在壤塘附近的一个乡的藏人来声援这一活动,有说有上万人来声援。当地现在比较紧张。” 本台致电壤塘县政府办公室,官员没有否认,只是说“具体情况不清楚”。 记者:想问一下昨天是不是有藏人示威? 回答:我们不清楚。 记者:公安在处理还是你们? 回答:具体情况我们这里不是很清楚。 记者:人多吗? 回答:不好意思,我们实在不清楚,你再打其他电话吧。 记者:现在情况怎么样? 回答:我们具体的不晓得。 记者:现在是不是来了很多武警? 回答:这个你去其他方面了解吧。 记者又致电当地一位公安询问,对方叫记者“听新华社的报道”。 记者:我想问一下昨天是不是很多藏人游行? 回答:你是谁,你先报你是谁? 记者:自由亚洲电台的记者。 回答:没什么,那是乱说的,造谣! 记者:造谣? 回答:造谣! 记者:每一次你们都说造谣,但是新华社后来又发稿呢? 回答:哦,那你听新华社的吧。 对方说完就挂断电话。而在记者截稿前,未见官方媒体报道。 周五下午,西藏人权与民主促进中心助理负责人江白木浪对本台说,已经核实到被打死的藏族学生叫乌结:“壤塘县昨天有一个人被抓进去的时候许多藏人围观起来,然后和警察发生冲突,(警察)当场打死了一个人叫乌结,乌云的乌,团结的结。乌结被当场打死,二十多岁是一个学生,在内地学习的一个学生,今天证实了。” 他还说,在西藏拉萨,本周三有一名藏族青年,在八廓街散发传单被捕:“25号那天,拉萨也被抓起一个人,那个小伙子在拉萨八廓街里发放传单的时候,当场公安局的抓进去了。” 八廓街的一位市民周五对本台证实,确有其事,当时有很多人围观。还说,现在连汉族人上街都要登记身份证:“当时发传单应该是。” 记者:围观的人多吗? 回答:围观的人多,最近警察特别多,很严,警察特别多到处都是警察。我们出去还要登记身份证。 记者:巡逻的是武警,还是特警? 回答:都有,都有。 另据“中国茉莉花革命网站”引述网民爆料,星期三,四川雅安市和甘孜州交界的二郎山隧道戒严,几百辆装甲车、军车浩荡,至少有一个师。另有众多网友在通往藏区的路上,看到武警车队、军车、装甲车、防暴车等,成都、德阳、绵阳的武警、特警出动支援。 格桑说,当前藏区的局势高度紧张:“第一,色达跟炉霍以外比较紧张。第二,西藏拉萨那边,简直是五步一岗,到处都是哨兵。他让这些放假的机关干部都返回来上班。” 他认为,这种高压政策,解决不了西藏问题:“中共现在治藏的思维方式不改变,藏区的局势不可能得到缓和。你越镇压对当地的寺院也好,对僧人和一般民众也好,你知道你打死一个人涉及到的就是一个村庄一个县,牵动着好几个县的藏人心里的伤痕,这种状况现在造成了你越增兵,当地的藏人越要豁出去。” 他呼吁当局拿出切实可行的办法,平息藏民的愤怒:“中共现在应该要拿出一个真正切实可行的,能够解决当前西藏这样一个紧张局势的解决方案。藏人的宗教信仰跟普通的就是中国内地的汉民族的素质不一样,他对自己民族文化的认同,就是说一个民族间的感情是根深蒂固的。” 以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。

阅读更多

愈演愈烈的藏僧自焚

核心提示:一系列藏族僧人自焚事件,是中国政府的藏族政策走入恶性循环的明证,是北京的强硬政策和维稳越维越差的结果。胡锦涛的十年,在他自己最引以为傲的西藏问题上一败涂地,真是成也萧何,败也萧何。 新春伊始,藏族僧尼自焚事件演化到一个新的顶点。大年初 一,四川甘孜藏族自治州炉霍县藏族人聚集起来冲击派出所,当局向示威者开枪,造成藏人示威者一死四伤,5名公安民警受伤。大年初二,邻近的色达县发生类似 事件,警察开枪后造成一死一伤。据新华社报道,炉霍县的暴力事件是因为自焚流言所致。 自 去年3月份以来,中国各省藏区已经有16名藏人自焚,其中14人来自四川省藏区。面对这些自焚事件,中国和流亡西藏两方各执一词。中国政府指责这些藏人自 焚,是海外藏人组织、煽动的结果,这些僧尼已经触犯了佛教大戒;而流亡藏人认为这些自焚事件反映了境内藏人特别是藏族僧尼阶层,生活在绝望之中,甚至一死 求生。同时,中国政府对每一处发生自焚的地点推出更加高压的政策。在自焚事件发生最多的阿坝县格尔登寺,政府驱逐一些僧人,对其他僧人进行”爱国教育”, 并在格尔登寺和邻近区域实行戒严,甚至警察巡逻都随身携带灭火器。 一系列藏族僧人自焚事件,是中国政府的藏族政策走入恶性循环的明证,是北京的强硬政策和维稳越维越差的结果。胡锦涛的十年,在他自己最引以为傲的西藏问题上一败涂地,真是成也萧何,败也萧何。 过去数年中,在中国的藏区,政府和藏传佛教界的关系越来越差,尤其是未能成功培养出一个独立于流亡藏人佛教界、在境内藏区享有厚望、同时能够与政府和谐相处的佛教高僧群体。另一方面,由于中国不恰当的文化经济政策,也未能成功培养一个将现代化和传统西藏文化有机结合,、同时认同北京的藏族精英阶层。北京对藏区的输血经济,改善了藏区的基础设施,提高了藏人的生活水平,却把这些物质上的”现代化”深深地打上了”外来者”和”侵略者”的烙印,这带来了一个始料未及的更大的问题——在现代化过程中人们必须经历的信仰重构、社会变革和文化再调适,在藏区更容易被转化为民族矛盾,而不被看做是”现代性”中本来就有的内在矛盾。这正是由 于政府和藏族之间缺乏一个良好的互动机制,很多藏族人将这些问题简单地归咎于政府,甚至认为这是政府在有意打压藏族和藏族经济文化。2009年,民间机构 公盟法律研究中心曾经出版一份《藏区3.14事件社会、经济成因报告》,详细分析其间的不当治理因素,但是政府却掩耳盗铃,采取经济手段并从行政上关闭了公盟,并拘押其领导人许志永。将所有藏区的问题简单地归纳为境外达赖喇嘛集团的煽动,这套做法我们并不陌生;无论是当局去年年初对”茉莉花”事件的扩大范围的严厉打击,还是在年底的乌坎事件中,当局都显示出绝对化的”敌我”二元思维,动辄就称这些事件是境外敌对势力所为。 很多中国人拥有强烈的大一统意识,在此我们暂且不去深究其背后的历史因素和政治因素,然而,我们应当认真地思考一下,我们想建立的究竟是一个多元包容的共和国,还是一个将少数民族作为二等公民或潜在背叛者的中华帝国?藏族是一个笃信宗教、有着深厚文化底蕴、为自己的历史感到骄傲的民族。认为只要发展藏区经济,藏族人就会感恩戴德,愿意安心成为一个汉族主体国家的点缀,这样的想法只不过是当局的一厢情愿,背后潜藏的是江泽民胡锦涛两任中共领导人一贯的统治逻辑:以经济发展换取统治的合法性。然而,正如我们在中国其他地区、其他问题上所观察到的那样,政治改革滞后于经济发展已经导致经济发展的延续性受到严重挑战,进而对当局统治的合法性形成严重威胁。和内地的情况相似,随着经济发展和现代教育文化水平的提高,新一代藏族人会更加珍视他们的过去,也会提出更多民主化的自治要求。但已经高度僵化的”维稳”体制遇到高度敏感的边疆、民族问题(所谓的”国家根本利益”)之时,整个体制从上到下都陷入硬性”维稳”的死循环中。因此,当局一味采用高压政策,并且压制民间的自发的汉藏之间的交流和讨论,以强力堵塞信息交流的渠道,以为这样就能压制住藏人寻求民族自治的要求,其实只会适得其反,让更多藏人走向更加激进的方向。 值得关注的是,随着藏区的反抗形式越来越走向极端,有更多的汉人也在关注中国共产党在藏区面临的”维稳困境”。根据”中国新闻网”的报道,在西藏自治区党委书记陈全国的授意下,西藏举行了送领袖像进寺庙活动。这条消息在微博上引起的反响和过去相当不同。过去一提到西藏问题,就有大量汉人表示”支持统一、反对分裂”。现在,即使是不信仰藏传佛教的汉人,也能理解用这样的方式来会招致反感,不但对解决西藏问题于事无补,反而会激起更大的民族矛盾和宗教仇恨。而这样的敌意在过去数 百年来汉藏混居的历史上都没有出现,如果因为中国共产党拙劣的”维稳政策”而终于酿成这样的苦果,那无疑是汉藏两个民族共同的悲剧。对于这两个都拥有极高的处事智慧和哲学性思维的成熟民族来说,这也实在是太令人遗憾的”双输”结局。 自焚事件正在考验中国,印度学者Abanti Bhattacharya如是说。她认为,”自焚并不表明越来越多的藏人感到沮丧。然而,它表明,尽管北京出台种种新的镇压措施,自焚是最新出现的抗议形式。”在16起自焚事件后,我们看到炉霍、色达等地爆发大规模冲突,这些抗议形式的发展令人心惊。我 们关注的是,在如此多的”自焚”事件之后,北京当局有无可能对自己的藏区政策作出一定程度的反省,采取更为尊重民族心理、宗教信仰、文化认同的方式,重建汉藏之间的互信互重。如果说,在”乌坎”事件的处理上,还能够看到体制内多少有些不同的声音,那么,在边疆、民族问题上,体制内是否还敢有不同的声音呢? 中国政府一向不屑于同十四世达赖喇嘛打交道,他们在等待他的往生。然而,按照中国当局目前的思路,一 旦十四世达赖喇嘛往生,他不会得到中国政府恰当的响应;中国政府甚至试图进一步刺激藏传佛教界,用自己的方式,抛开目前的甘丹颇章,遴选下世达赖喇嘛。考虑到目前激烈的自焚和骚乱事件,可以想象,藏族人会为第一位在藏区之外逝世的达赖喇嘛感到悲哀和冤屈,整个民族的情绪会在那一刻迎来一个爆发点。 lang: ‘zh-CN’ 相关日志 2012/01/28 — 一师军队入甘孜 二郎山隧道戒严 周永康抵康定 藏民最少12死 2012/01/28 — 四川甘孜大年初一 僧人与民警冲突 1死5伤 2009/12/29 — 二十年前西藏的衣食住行

阅读更多

法广:拉里•戴蒙德:中国会在未来20年民主化吗?

黄埔江畔的外滩仍带着三十年代的建筑风格 作者  上海特约记者 曹国星 最近,美国知名政经杂志《大西洋月刊》网站转载了该刊合作伙伴《民主》杂志的长文《为什么东亚诸国,包括中国,将在一代人时间向民主转型》。 戴蒙德认为,相较目前正在进行的阿拉伯之春的民主化转型,未来一波的民主化浪潮更可能在未来五到十年的在东亚展开,而东亚国家有更好的机会,建立更加稳固的自由民主政体。戴蒙德甚至断言,在未来10到20年,中国将面临着民主化的全新机会,甚至可能比阿拉伯世界更快。 2011年,阿拉伯之春之后,中国政府为了严防茉莉花革命波及中国,对大批异议者和激进知识分子、维权律师等进行了预防性抓捕、失踪和重判,一时间,风声鹤唳。 年底,知名博客作家韩寒发表了论革命、民主、和自由的三篇文章,表达了对中国的民主化前景的悲观,但坚称将致力于争取基本自由权利。 随后,对韩寒文章讨论进入了口水战和抹黑阶段,但公众对民主化、政治转型的期待和迷惘更加显著,网民们忙于对中共18大后政治形态的猜想,甚至亲官方的《环球时报》也不再像传统官媒一般,对敏感话题保持沉默,而是以民族主义、威权主义和维护现存秩序的意识形态立场,主动参与讨论和“舆论引导”。 以上种种,显示虽被打压,但技术的进步和政治讨论的深入,却使民主化转型问题,越来越广泛地进入中文公共空间,政治民主化以及其条件,路径等种种话题已经成为愿意严肃思考中国命运的难以不重视的话题。 拉里•戴蒙德-是美国政治学家,是《民主》杂志的创始共同主编和斯坦福大学胡佛研究所高级研究员,是政治转型和民主化问题的知名学者。本期《上海视窗》将介绍戴蒙德关于中国民主化转型的预测分析,提供公众参考。 戴蒙德的文章首先分析了东亚地区,包括东南亚诸国的民主前景,文章尤其对目前世界上最大的非民主国家中国的民主化前景进行了分析。 文章认为,随着中国的经济发展,民主化已经具备基本条件。目前,目前,中国的人均年收入仅略微超过马来西亚人均年收入的一半,但仍在迅速上升,已经接近了韩国民主化时期(1987-88)的人均年收入水平。 政治学者亨利罗文预测,即使从2015年开始,中国的人均国内生产总值增长放缓至5%的速度递增,到了2025年,中国的人均收入,大致相当于阿根廷在2007年(约15,000美元,也相当于目前马来西亚的人均收入水平)。 而且,如果中国的人均收入增长放缓至每年6%,中国仍然会在2020年之前达到年收入13,000美元的水平。这相当于匈牙利在1990年,墨西哥在2000年,两国开始向民主过渡进程时的人均收入水平。 除了经济发展的现代化外,民主价值观的传播和随着收入上升带来的信息自由传播,也将日益增加中国民主化转型的动力。 台湾政治学者朱云汉教授就认为,随着两岸更多交流,从两岸三通到卫星电视的落地,目前台湾激烈的政治民主实践,台湾的种种政治新闻,将对中国大陆的民主化转型提供额外的刺激和促进。 戴蒙德承认,罗文的预测有些机械主义,似乎经济增长将顺理成章地给中国带来逐步而平稳的政治民主化,但事实上,他认为,中国的政治变革,更可能是突然而有破坏性的。 目前,中共的领导层并无意启动认真的导向选举民主政治改革,这正是几十年前,台湾的国民党蒋经国时代所做的。让北京的统治者心惊肉跳并引以为鉴的,是戈尔巴乔夫启动的,并导致苏联解体,苏共下台的公开性改革。 通过将权力分散到各个部门和省份,以及种种的利益团体,中国政治领导人忙于做各种投资和开支的日常决策,冻结了戈尔巴乔夫式改革的可能。 正如福山在《民主》杂志上的文章所注意到的,目前表现出色的中共政制,一个重大缺憾是缺乏适应性。这个政权的专长是快速经济发展,而其僵化是潜在的致命缺陷。日积月累的腐败,例行公事的滥用权力,不假思索地抑制意见表达,公民的不满正在累积。 目前,中国各地的群体性事件每年数万起,称得上此起彼伏,互联网上,虽有严密的管制,但不满和颠覆性的言论,在中文网上仍然随处可见。 如裴敏欣所声称,中国政府的强大力量是一种假象,它其缺乏弹性,由于腐败,官商勾结,犯罪行为,并限制自由表达的挫折感上升,很有可能,中国社会的一些突发性危机的很有可转成政治崩溃。 此外,福山认为,中国的一胎化计划生育政策所导致快速老龄化,和男女比率失调问题,将恶化未来的中国经济表现。 目前,中国劳动力供给在2010年后停止增长,并开始回落,城市化显著放缓,教育的增长到了极限,高校毕业生的增长已经超过了经济增长的提供的白领就业机会,但蓝领工人却日益短缺。 为了解决劳动力短缺的问题,中国企业将不得不支付迅速上升的工资,随着越来越多人退休,养老保险,福利,医疗融资将给企业和中国经济带来更大压力。中国政府还必须处理大学毕业生找不到工作的挫折感,房地产和金融的稳定也是一大问题,在这个在世界上人口最多的国家的政治稳定将是越来越困难的挑战。 事实上,中共面临的是经济体现代化过程中面临的经典冲突。如果经济没有持续快速增长,居民收入没有继续增长,党的统治就会面临挑战。而这一切的发生可能并不是渐进的,而是某种突发的致命危机。 目前,中共体制政治合法性的唯一基础是现政权能够稳定地提高人民生活水平,矛盾在于,如果目前的体制下的经济发展延续下去,经济发展带来的良好教育的中产阶级、公民社会,则迟早会动员起来,要求民主,终结目前的体制。 戴蒙德说,他曾一度怀疑,是否这种分析有些过分乐观了,“也许,中国的民主进程,将还得等到25年或者30年后。” 现在,他认为,由于目前的体制无法提供开放的、负责的和以法治为基础的的统治,或者将使这一进程加快。戴蒙德说,“我怀疑中共统治的结束会来得更早,很可能在未来十年内。” 不幸的是,共产主义制度的崩溃,将很可能接续的是一个更加危险的威权主义政权,至少在一段时间内,将很可能如此。金额能将导致某种国家主义的军事统治,向外挑衅,以激发民众效忠。 不过,戴蒙德认为,未来中国可能的军人统治可能只是一种暂时的解决方案,因为军人政府难以应付社会的快速现代化,社会网络化,以及中产阶级国家必然出现的复杂的经济社会挑战。 无论未来具体发展如何,戴蒙德相信,中国不可能一面保持经济持续高速发展,收入水平上升、社会分化,却不经历和面对韩国和台湾曾有过的那种的民主变革的压力。RFI

阅读更多

BBC大家谈中国:从敏感词说起

若干年后,当中国的年轻人知道他们的国家曾经经历过这样一个时期,那个时期有饭吃也有衣穿却什么都“敏感”:一年365天天天都是敏感期;960万平方公里处处都是敏感部位;所有的大众传媒,包括报纸、图书、广播、电视、网络,都有被禁止使用的敏感词……。

阅读更多

回顾2011年重大群体事件 (百多图)

元旦前后,不少网站都会总结2011年的重大新闻。可惜的是,迫于党国的淫威,那些虽然重大但又很敏感的新闻,都被刻意回避了。所以捏,俺就专门整理了一些特别敏感的、特别不和谐的、特别能暴露天朝阴暗面的重大新闻,分享给列位看官。   顺便提醒一下,2011年发生的重大群体事件,远远不止以下这些。天朝每年发生的群体事件,几乎可以用”成千上万”来形容。 ★各大城市的茉莉花集会   话说2月17日,有匿名人士在Twitter上发布消息,号召网友在每周的星期天,于各大城市举行茉莉花集会,以对政府施加压力,促进政治改革。 为啥叫”茉莉花集会”捏?因为”茉莉花”是突尼斯的国花,而突尼斯是2011年中东民主化浪潮中,第一个革命成功的国家。因此,茉莉花的含义不言自明。   此消息在Twitter及Facebook广为传播,有不少网友响应。在第一个周日 (2月20日),有上千人在北京的王府井及上海的人民广场集会。   此事另朝廷大为紧张。不但”茉莉花”、”王府井”等相关词汇成为敏感词,连北京军区的某些部队都进入战备状态,以防不测。即便这样,朝廷还是不放心,又通知各地的国保,突击抓了上百个活跃的民主人士和维权人士 (比如:滕彪、冉云飞、冯正虎等)。最后,连大名鼎鼎的艾未未也没能幸免。 中 国 末 利 花 革 命——227集会多图回顾   前天的2·27集会,令人印象深刻。今天,俺抽空来回顾一下第二轮“茉.莉.花.革.命”的盛况。以下是从网上搜罗来的照片,跟大伙儿分享。 考虑到俺已经是党国的关注对象,而集会现场的摄像头又太多,为了不给党国的走狗留下俺的蛛丝马迹,俺自个儿拍的照片还是不放上来比较保险。   顺便提一下:本文有大量五毛留言,欢迎大伙儿围观。为此,俺还特地写了“ 谈谈逻辑谬误——以五毛言论为反面教材 ”一文,以飨读者。   再啰嗦一下, 如果你打算参加之后的散步活动,务必先看看俺写的“ 参加茉.莉.花.集.会的注意事项 ”,以便最大限度地保护自己。 ★老外记者拍的照片   先来看路透社记者拍的几张照片。 北京,王府井的麦当劳门口,警察要求路人尽快离开 左上方穿橙色衣服的清洁工,显然是便衣走狗 北京,王府井的麦当劳门口“被施工”还美其名曰:路面塌陷 不明真相的群众还以为土地老爷被党国买通了 北京,王府井路“被”交通管制 路口站着两只走狗,牵着2条狗 上海,人民广场的和平影都门口,警察对路人虎视眈眈 貌似这次上海的围观比北京更加给力,也不知道是上海公安太愚蠢还是北京公安太狡猾 上海,人民广场的和平影都门口,警察催促路人走起来 上海,某拍照的屁民被逮(连拍照都不许,还有没有天理?) 左边站立者想必是天朝的便衣走狗 上海,又一个屁民被逮 这时候,警察抓人比任何时候都起劲 ★天朝屁民拍的照片 上海,人民广场的人好多啊 北京,一帮傻呵呵的武警也跑出来凑热闹 北京,王府井的百货大楼门口有6条狗在义务看门 北京,趾高气昂的警察 上海,屁民们在咖啡店门口围观 上海,众多屁民们聚集在和平影都/肯德基门口 北京,出动洒水车驱散人群 北京,貌似洒水车还不止一辆哦 北京,经过1-2个小时的反复清洗,王府井的路面多干净啊! ★结尾   各位同学如有现场照片愿意分享,可以发到俺邮箱,俺会择优录取,更新到本贴里。友情提示:在确保自己及路人隐私的前提下分享照片,以免被党国的走狗利用。   更多的介绍请看维基百科(在” 这里 “)。 ============================================ ★上海九亭骚乱 (城管打人) ◇事情经过   话说上海九亭的城管一向霸道,已有些时日。4月13日下午2点多,某城管驾车闯红灯。此时,城管车前有一对年轻夫妻骑着电瓶车在等待绿灯。 城管示意电瓶车让开,电瓶车不肯。然后城管就下车打人,把人打得趴在地上动弹不得。此事引发大量路人围观,围观群众都为此打抱不平。 一直到了深夜,事态不但没平息,围观群众反而越聚越多 (据说有3000人)。 午夜时分,大批防爆警察 (约50多人) 到场。防爆警察一来,就开始殴打那些上前交涉的群众和拍照的群众。终于引发众怒,围观群众跟防爆警察发生激烈冲突,并烧了一辆警用摩托车。   维基百科的介绍在” 这里 “,可惜该词条内容不多。 ◇围脖截图 ◇放火烧警用摩托 ====================================== ★内蒙古示威游行 (民族矛盾) ◇事情经过   话说在天朝,不光山西有煤老板,内蒙古也有。有煤老板,自然就有运煤的卡车。为了多赚钱,那些运煤车经常超载超速,为了抄近路经常从牧场直接穿过。 其后果就是:不但会撞死牧民的牛羊,也破坏了牧场的花花草草。由于煤老板是汉人,自然让牧民与煤老板的矛盾,升级为蒙古族和汉族之间的民族矛盾。   有个蒙古牧民叫莫日根,经常带着一些牧民去跟煤老板交涉。5月11日这天,莫日根又去交涉。他为了抗议,拦在运煤卡车前面,不让卡车通过。 结果卡车从他身上强行碾过。莫日根当场死亡,尸体被卡车拖出150多米远。更让当地牧民愤慨的是,卡车司机还公然扬言:”我们的车都上过保险,杀一个牧民顶多赔个40万,干脆杀他几个算了”。   此事迅速传遍内蒙,并引发了多个城市的大规模示威游行。在文革之后,内蒙古还从来没有发生过这么严重的群体事件。有传闻说朝廷为了防止事态扩大,调38军 (参与 六四大屠杀 的戒严部队之一) 进驻内蒙古的几个大城市。除了加派军警,朝廷还效仿当年对付新疆骚乱的办法,切断了某些城市的互联网。   更多的介绍请看维基百科(在” 这里 “)。 ◇事发地点 ◇游行集会 ======================================= ★湖北利川市骚乱 (为清官喊冤) ◇事情经过   话说湖北省利川市 (隶属恩施) 有一个反贪局局长叫冉建新。此人为官清廉且深得当地民心。在当地政府与民众的土地纠纷中,他站在民众一边,得罪了利川市的主要领导 (尤其是纪委书记李伟)。 在2010年11月12日,李伟以莫须有的罪名 非法 将其双规 (县级市没有双规的权力)。关押8个月后,在2011年6月初,冉建新突然死在拘留所。死的时候,全身淤血、多处烫伤、口鼻流血——显然是被殴打虐待致死。   然而,天朝的司法鉴定一贯是睁着眼睛说瞎话。最终的死亡鉴定是: 急性中枢性呼吸循环功能衰竭而死亡 (对全身的外伤只字不提)。   此事传出后,引发利川市民众的大规模骚乱——大约2万民众围攻利川市政府大楼。湖北省出动大量公安武警以及警用装甲车前往镇压。   为了平息民愤,当地政府为冉建新举行了隆重的追悼会,对他进行高度评价,但是避而不谈他的死因,只是简单说了四个字”因故去世”。当地有5万民众自发参加追悼会。   《南方周末》为此事写了专题报道”夺命之利 积怨之川 — 一个官员的非正常死亡”,可惜此稿件被禁止发表 (Google一下,不难找到全文)。   维基百科的介绍在” 这里 “,可惜该词条内容较少。 ◇惨死的冉建新 ◇武警殴打集会民众 ◇民众聚集在市政府门口 ◇当局出动武警/装甲车 ◇冉建新的追悼会 =============================== ★广东增城市新塘骚乱 (城管打人) ◇事情经过   话说在广东省增城市 (隶属广州) 的新塘镇,有一个名叫王联梅的四川籍孕妇,靠摆地摊维生。6月10日晚上,当地城管找摆摊的小贩收”保护费”。据说城管跟王联梅发生口角并把王痛打了一顿。 由于增城市有很多四川籍的农民工,他们长期受城管的欺压,一直心怀怨恨。此事立即引发了增城市的大规模骚乱。有非常多的警车、城管车被掀翻烧毁;新塘镇当地的派出所、治安队等官方设施被砸光烧光。有传闻说,闹事者甚至把油罐车开到国道上,并点燃。   骚乱持续将近一周,有5-6万农民工参与,当地公安武警对事态完全失控。最后,急调广州军区正规军进驻新塘镇,并实施戒严和宵禁。   事后,广州市政府及羊城晚报纷纷发布新闻,号称:增城骚乱,无人员伤亡。至于你信不信,反正俺是不信滴。   更多的介绍请看维基百科(在” 这里 “)。 ◇被干掉的警用车辆 ◇街头的示威 ◇武警及装甲车 ====================================== ★辽宁大连市示威游行 (环境污染) ◇事情经过   话说大连市周边有很多化工企业。化工企业多也就算了,吓人的是,这些化工企业还频频出事。比如在2010年的7月和10月,当地石化企业 (隶属中石油) 的储油罐在3个月内接连发生两次爆炸并导致渤海湾大面积污染 (两次爆炸都发生在同一地段,可见中石油那帮人的安全意识有多差)。   在2007年,大连海边又建了个PX化工厂 (隶属福佳大化)。PX是”对二甲苯”的简称,此物虽不是剧毒,但是对胎儿的 致畸率 很高。因此,大连居民对此工厂深感不安。   祸不单行的是,2011年8月8日,12级台风在大连登陆。台风引发的大浪导致化工厂周边的海堤出现溃堤,决口30多米宽。而化工厂的PX存储罐距离海堤缺口仅有50米远。如果存储罐破损,整个大连市都会遭到污染。当时的抢险部门已经做了最坏的打算,一旦PX泄漏就大范围疏散大连居民。万幸的是,PX没有泄漏。   经过此事,大连居民由不安变为恐慌。很多人通过QQ、论坛、短信等方式,呼吁8月14日举行抗议活动。   到8月14日那天,市中心广场上满是抗议的人群。按官方新华社的说法,有1万2千多人;按民间的说法,有3万人左右。这是自从六四之后,北方城市最大规模的示威游行。    朝廷为了封锁消息,严令各种媒体网站不许私自报道,只能引用新华社通稿。大连当地的移动运营商对短信进行过滤,凡是短信内容含有”游行”、”集会”、”散步”等字样,均被过滤掉。   最终,大连市领导同意关闭PX工厂。不过有传闻说,等风头过了,PX厂还会悄悄滴开工。   更多的介绍请看维基百科(在” 这里 “)。 ◇游行集会鸟瞰图 ◇市政府门口的民众 ◇市政府门口的武警 ◇市领导在车顶喊话 ◇大伙用中指回应他 ◇与武警对打 ◇各种标语口号 ◇大连的领导怂了 ================================== ★浙江湖州市织里骚乱 (抗税) ◇事情经过   话说湖州的织里号称天朝的童装之都。当地有很多童装企业,也有很多外来务工人员 (主要是安徽籍)。近几年,由于人民币对内贬值对外升值,且银行紧缩银根,导致很多童装企业经营困难,停工停产。于是这些外来务工人员,就自己搞家庭作坊,做一些缝纫的小生意来维持生计。   随着家庭作坊越开越多,当地税务部门觉得这是一个有利可图的财源。2009年的时候,税务部门规定,每个家庭作坊按照缝纫机的台数收税,每台100多元;到了2010年,改为人头税,每人300多元, 不足5人的按照5人收 ;到了2011年10月,人头税从300多元涨到625元。而且当地有传言说,2012年的人头税要涨到1000元 (大伙儿可别低估了这几百块钱,这只是其中一个税种)。   10月26日,当地税务部门在收税过程中,与某个女业主发生纠纷。女业主被税务人员打伤并送医院。此事引发上百人围观。当天晚上,几千名当地安徽籍工人 (他们早就对沉重的税负不满) 聚集到当地政府门口进行抗议。 当地的公安武警在驱散游行群众时,殴打拘捕多名工人,导致事态升级。第二天,更多愤怒的工人砸烂烧毁大量的警用车辆。由于当地居民与外籍工人也有矛盾,很多当地百姓的私家车也跟着遭殃。    由于湖州的警力有限,当局抽调宁波、绍兴等地的警力前往支援。   骚乱持续到28日。湖州当局为了防止事态继续扩大,宣布:1 暂停对童装加工作坊征收人头税;2 解雇涉案的税务人员。之后,事态逐渐平息。   更多的介绍请看维基百科(在” 这里 “)。 ◇示威的民众 ◇维稳的武警 ◇燃烧的警车 ◇香港的报道 ========================================== ★广东陆丰市乌坎骚乱 (土地纠纷) ◇事情经过   话说广东陆丰市 (隶属汕尾) 有一个靠海的小渔村,叫乌坎村。当地政府强行征用村民的土地,卖给地产开发商,只给村民极少的补偿。长此以往,村民很不爽。 9月份,当政府把最后一块地卖掉的时候,村民的愤怒终于爆发,在9月21日搞了示威游行。当地政府不但拒绝跟村民协商解决问题,反而在次日 (9月22日) 调来武警”维稳”。 武警驱散集会的村民并打伤多人 (有两名儿童被打成重伤)。至此矛盾激化。村民围攻派出所及村委会,掀翻警车。(此情形是不是跟前面提到的增城,有些相似?)   9月29日,村民通过投票,民主选举了产生”乌坎村村民临时代表理事会” (以下简称”理事会”),取代官方的村委会。 之后两个月,理事会不断组织村民搞集会、集体上访。    12月9日,当地公安把理事会的5名主要骨干逮捕 (薛锦波、张建城、洪锐潮、庄烈宏、曾昭亮) 并宣布理事会为非法组织,予以取缔   2天后,官方宣布,犯罪嫌疑人薛锦波,在拘留期间死亡。官方给出的死亡鉴定结论是: 死亡原因为心源性猝死,已初步排除其它死因 “。然而,薛锦波的女儿薛健婉在殡仪馆看到的却是:尸体有多处淤青、双手浮肿、鼻孔流血、大拇指折断、脖子有一圈黑色的勒痕。 面对死者家属质疑,官方发言人继续狡辩称:” 其皮肤的瘀斑属于轻微外力导致的轻微毁伤,可排除死亡是由外力导致的可能性 “。   薛锦波之死导致矛盾再次激化,乌坎村民愤怒了。他们宣布乌坎村实行自治,赶走所有政府委任的官员。在进出村子的交通要道设置路障,不允许公安武警进入。而当地政府则派出武警把村子团团围住,并实施断水断电断粮,想逼乌坎村民屈服。此时的乌坎村,俨然成为天朝的焦点。   12月17日,乌坎召开村民大会,提出三条要求:释放被抓的村民;交还薛锦波遗体并由国际知名传媒机构派代表验尸;承认理事会的合法地位。村民威胁,政府如果在5天内不答复,他们将在12月21日,到陆丰市政府门口发起大规模示威游行。   双方僵持了几天之后,在最后通牒的前一天,突然出现转机。12月20日,广东省方面派出省委副书记朱明国跟理事会交涉,口头答应了村民提出的所有条件。朱还承诺要妥善处理土地纠纷。   政府妥协之后,官方媒体对乌坎的态度,出现180度转变。之前说村民是”不明真相的群众”、”勾结境外势力“;之后改称”群众的主要诉求是合理的,基层党委政府在群众工作中确实存在一些失误,村民出现一些不理性行为可以理解”   朝廷承认理事会的合法地位,具有重大历史意义。这是中共掌权62年来第一次公开承认 民选 村组织的合法地位。很多媒体称之为,天朝民主化的重要一步。但是大伙儿不要忘了,如果没有村民的团结一致、奋力抗争,朝廷怎么可能轻易让步捏?贪官们怎么可能把吃下去的肥肉再吐出来捏?   更多的介绍请看维基百科(在” 这里 “)。 ◇村民在游行 ◇掀翻警车 ◇村民大会 ◇小学生带头喊口号 ◇左 薛锦波 右 林祖銮 ◇薛锦波追悼会 ◇香港的报道 ★总结   通过上述群体事件,不难发现:朝廷并不像传说中的那么牛B,跟朝廷斗也不是想象中那么困难。当然啦,斗争还是要讲究策略,才能把代价尽可能降低。 编程随想 博客 http://program-think.blogspot.com/2012/01/2011-mass-incidents.html

阅读更多

CDT/CDS今日重点

【CDT月度视频】十一月之声(2024)——“一路都被撞没了,估计一圈都没了”

【年终专题】“13条生命换不来1条热搜”……2024年度“每日一语”

【年终专题】“中文互联网上的内容每年都以断崖式的速度在锐减”……2024年度404文章

更多文章总汇……

CDT专题

支持中国数字时代

蓝灯·无界计划

现在,你可以用一种新的方式对抗互联网审查:在浏览中国数字时代网站时,按下下面这个开关按钮,为全世界想要自由获取信息的人提供一个安全的“桥梁”。这个开源项目由蓝灯(lantern)提供,了解详情

CDT 新闻简报

读者投稿

漫游数字空间