把大羊驼(llama)当宠物的人有无数个理由：大羊驼很安静，性情温和可爱，用不着花太多精力照料，而且作为一种户外动物，它们身上没有难闻的气味。 但是还有更多原因。望着一只大羊驼，它便会以一双迷人的大眼睛充满同情地回望你；竖起的耳朵到处搜寻，仿佛它能够理解你，而且真心关怀你的苦恼。 大多数人都是从两三只开始养起，因为大羊驼性喜交际，讨厌孤独。但是大羊驼饲养者，现居纽约州巴尔斯顿·斯帕的卡特琳娜·卡帕索(Katrina Capasso)发现“养大羊驼就像吃薯片一样上瘾”——一旦养了几只就会欲罢不能。1990年，卡帕索女士49岁，丈夫加里送了她一只大羊驼作为结婚纪念日礼物。如今她拥有55只。 这种令人难以抗拒的特质或许可以解释它们为何成为受欢迎的宠物。几十年前，它们在这个国家还闻所未闻。如今，根据国际美洲驼属动物登记中心( International Lama Registry )的数据，美国国内已经有11.5万只大羊驼。这个机构一直在为大羊驼做血统记录。 羊驼(alpaca)是大羊驼的近亲，只是个头小一些，最早是用来提供羊驼毛的，根据农业部统计，它在美国的数量和大羊驼差不多。但是羊驼并不是驮畜，性格也非常不同。大羊驼爱好者是不会去养羊驼的。 “大羊驼很像狗，它们是你的朋友，”帕姆·芬克(Pam Fink)说，她住在佐治亚州，养了13只宠物大羊驼，8月即将有3只幼崽诞生。“羊驼有点像羊。它们不会和你玩，不会和你做朋友。”（注：羊驼爱好者对此可能会有不同意见）。 已知有大羊驼饲养者为获得顶尖素质的公驼出价3万美元，但普通的宠物大羊驼只需不到500美元就能拥有。再加上对大羊驼毛的需求（编织厂家提供的收购价和羊驼毛是一样的），说不定还能赚点钱回来。 也就是说，如果你住在曼哈顿，或者其他什么不适合养活物的地方，当然不能养大羊驼。但如果你幸运地居住在适宜的地点，还拥有一些户外空间，芬克女士的丈夫杰里会告诉你：“大羊驼会偷走你的心。” 他和妻子喜欢夏夜坐在自家带纱窗的门廊，望着大羊驼在外面吃草。“我把它们称为活的草坪装饰品。” 65岁的芬克先生是个商人，他的妻子也是65岁，以前是抵押贷款经纪商。10年前，他们开始豢养三只大羊驼。芬克夫人很快发现自己爱上了一种叫做迷你大羊驼( miniature llamas )的动物，它是普通大羊驼的近亲，个头相当于普通大羊驼的3/4大小。 在芬克夫妇一尘不染的郊区宅邸，大羊驼宠物们的肖像装在画框里，和孙子孙女们的照片并排挂在壁炉边。另一面墙上挂满了大羊驼展览上赢回的绶带，这种展览和狗展差不多。 不久前，一个春天的上午，芬克夫人带客人在房子里参观，又带客人去了大羊驼们住的畜栏，简要介绍了一下它们的怪癖和个性。 “这是多莉(Dolly)，”她为这头棕色迷你大羊驼的水桶注满矿泉水，“她喜欢在窗前吃东西。”（大羊驼很挑食，喜欢干草、鲜草、矿泉水和谷类；有些饲养者说饮食上的花费和饲养大型犬差不多）。 这是齐里奥(Cheerio)，她走近一头棕色与白色相间的雌性迷你大羊驼，它见到陌生人有点害怕，“但它会像小狗一样围着你转。” 芬克夫人一边说，一边抚摸着每一只大羊驼，拥抱它们的头，抬起它们的脚，给它们梳毛，这是为了确保它们每天都能和人接触。“我要求它们彬彬有礼，”她说，“它们得用绳子拴着走路，它们得对人友善，它们要乖乖的。” 大羊驼完全是一种户外动物，公驼和母驼必须分开饲养，否则便会不停交配。不过它们在其他方面都非常克制。主人必须细心检查它们有没有生病或受伤，因为大羊驼是一种非常坚韧的动物，很少抱怨。如果没有健康问题，大羊驼的寿命是几十年。 有人说大羊驼到处吐口水，不过大多数饲养者都会告诉你，这个说法太夸张了：大羊驼会彼此吐口水，以此确立群体中的等级地位，但除非感觉受到威胁，它们很少对人类吐口水。 “大羊驼非常聪明，非常有好奇心，”芬克夫人说，“它们一开始会有点冷淡，然后就会扑到你脸上来了。” 喂完所有大羊驼，和它们一一打过招呼，芬克夫人喜欢带上其中一只到林间散步。 “它们能令人心情平静，有它们陪伴令人心情愉快，”她说，“你可以对它们倾吐秘密和生活中的麻烦。它们知道我所有的喜怒哀乐，我什么时候生老公的气，什么时候又和他在一起很开心。它们不会告诉任何人，只是静静地听着。” 一提起大羊驼，大多数人会想起秘鲁，它们在安第斯山脉上驮运物品，看守羊群。在美国，有些大羊驼也做着类似的工作。 但宠物大羊驼们经常得到家庭成员的待遇：爱抚、香波沐浴和梳洗打扮，往来于大羊驼展览之间，被带到专门的学校、医院和护理中心，施展它们广为人知的堪比禅定的放松大法。 直到不久前，大羊驼在美国还难得一见。20世纪的大部分时间里，进口大羊驼是非法的，因为它们会传播口蹄疫；加利福尼亚州圣西蒙的威廉·伦道夫·赫斯特(William Randolph Hearst)的庄园以及纽约的卡兹奇猎庄是美国两处最大的大羊驼饲养群。 70年代，这一情况发生了变化，饲养阿拉伯马的凯与理查德·帕特森(Kay and Richard Patterson)夫妇开始在俄勒冈自家的牧场培育大羊驼。他们的培育计划中产出了一些著名的大羊驼，比如“杜莱特尔博士”( Dr. Doolittle )，它有一身浓密的白毛，剪毛时产出了17磅驼毛，它的后代至今还在大羊驼竞赛中拿奖。它的名字在大羊驼界仍被满怀敬意地提起。 正如曼哈顿的退休公司经理理查·斯尼德(Richard Snyder)所说，“它留下了不可磨灭的印记。” 斯尼德现年73岁，1985年在宾夕法尼亚的米尔福德置下一处70公顷的农场，作为乡村别墅。几年后，年近60的他得到了三只大羊驼。 饲养它们之余，他还用它们的粪便给菜地施肥，产出的蔬菜又供给他在附近拥有的精品酒店——弗歇尔酒店(Hotel Fauchère)的各个餐厅。 “我无法想象没有大羊驼的生活，”他说。 大羊驼一般很安静，但也不是绝对不会发出任何噪声。雄性大羊驼求偶或交配时会发出有点像漱口的声音（大羊驼饲养者把这叫做“orgle”）。雌性大羊驼会发出“咔哒咔哒”的声音。所有的大羊驼都会哼叫，特别是母亲会对幼崽哼叫，幼崽也以哼叫作答。 这是在培养感情——54岁的苏珊·摩根(Susan Morgan)说，她是一位家庭护士，现居明尼苏达州海斯廷斯，她和丈夫，现年56岁的工程师乔治一起饲养迷你大羊驼。“它们能通过哼叫声辨认彼此，”她说。她有一只雌性大羊驼生下幼崽，两个月大的幼崽还在和母亲互相哼叫。 她的丈夫说人们对此有很多疑问。“人们经常来问我：‘大羊驼为什么哼哼唧唧的？’”他说。“我会说：‘因为它们不会说话。’” 这是一种充满好奇心的行为，不过大多数人都认为这种行为让人放轻松。 芬克女士还养了一只猫，两只大比利牛斯犬，但她说，能带给她最大安慰的还要算是大羊驼。“当我再也无法忍受人类，我就到畜栏去，感觉自己的心跳慢慢平静下来了。它们拥有狗类的全部优点，却不像狗那样容易亢奋，”她说。 所以有些大羊驼专门提供安慰服务，这也不足为奇了。大羊驼大使会访问学校、教堂与图书馆；让大羊驼陪伴病人、老年人和残疾人已经成为一种治疗法。有些大羊驼展会上专门有个项目叫“公共关系”，让大羊驼完成低头向坐轮椅的人致意之类的任务，以此评估它们向人类提供安慰的能力。 有些人认为这种能力是它们的本能。大羊驼饲养者罗宾·H·特里尔(Robin H
阅读更多造化弄人，最近两场中国戏剧接连登场，一场的主角是《人民日报》、《解放军报》及《红旗文稿》（《求是》杂志的分身）。这些党媒连发三文，用华丽的语言论证“党权神授”；一方是艾未未制作的后现代摇滚乐《傻伯夷》，尽情地用粗言俗语表达他对这个政权的极度蔑视，以及作者对那些主张放弃抗争、与政权和解的各色人马的愤怒。 中国统治集团与民众之间的分裂与对立，于此可见一斑。 *权力的谵妄：党掌握宇宙真理、党性如上帝* 党媒的文章借用了宗教的严肃用语，如宇宙真理，党性如上帝等等，论证着早就进入人类历史的中世纪理念：君权神授，只是昔日的“君”成了今天的“党”。上将刘亚洲是中共的“儒将”，前几年还被一些“异议人士”用署名“刘亚洲”、真假混杂的文章捧为中共未来民主化的“希望之星”。刘上将这次发表的文章叫做“坚守神圣的党性”，中心思想是让党员们对着党章宣示的党性膜拜，称党性“如同基督徒心目中的‘上帝’”。其实，所谓“党性“早就被中共党官们用各种腐败淫秽恶行糟蹋蹂躏得成了一块肮脏的破抹布，刘将军的”党性即上帝论”，无异代党宣称：“我是光，我是盐，我是真理，污秽肮脏黑暗的面目并不是真正的我，那是肉体”，如此奇文，殆笑世界。 中共宣示的“解放全中国人民”的过程，实际上是一伙标榜信仰共产主义的边缘知识分子，率领以流氓无产者为主体的队伍，先用暴力革命消灭了有产阶级，化私为公；再用权力市场化手段化公为私，让一帮红色贵族与党官先富起来。这样一个过程，在刘将军笔下，成了共产党带领人民“建立起新生国家，其艰难程度，与摩西带领以色列人在追杀中荒野流浪40年，最终到达‘流着奶和蜜’的‘上帝应许之地’”——刘将军只要承认中共带领红色家庭与官员们到达了充满二奶与金钱的“应许之地”，倒也算表述了事实。 荒唐的当然还不止这一篇文章，《解放军报》那篇文章称“我们信奉的主义乃是宇宙真理”，所谓“宇宙真理”是宇宙所有星球上的生命全都得服膺的永恒真理，此语之谵妄实在堪比太平天国洪秀全自称“上帝之子”。《红旗文稿》那篇文章系人大法学院教授杨晓青所写，称“宪政的关键制度元素和理念只属于资本主义，不属于社会主义”。在这位教授眼中，这群依靠掠夺公共财产、压榨百姓生存资源以自肥的官僚资产阶级只要继续打着“社会主义”旗号，就可以排斥民主自由宪政，独裁就有了法理依据——其实，马克思如果从坟墓里出来，看到中国的现实，尤其是各种名目、人吃人的征地拆迁，一定认为这个国家比原始积累时期的“羊吃人”的英国还要黑暗，一定会怒斥这个假社会主义之名行利己之实的政党是共产主义的冒牌货，羞于做他们的理论祖师爷。 以上宪政属资论、党性如上帝论、宇宙真理论，再加上前一向出现的禅让论、新国父论、七不讲，让中国人很悲哀地发现，自己原来与不幸的朝鲜人民属于同类，只差几步之遥。 *《傻伯夷》痛扁权力及权力门下走狗* 就在上述人等为中共加上神圣之冕的同时，《傻伯夷》横空出世。艾未未用他擅长的荒诞表达手法，再现了中国现实的荒诞，或曰荒诞的现实。那位不食周粟饿死首阳山的商代王室成员伯夷很不幸，被老艾顺手牵羊拿来做了“傻逼”的代名词。 《傻伯夷》先通过回顾艾未未亲历的监狱生活，展示了暴政对异议者的压迫——当然，艾未未遭遇的并非最血腥与最残忍的，高智晟与倪玉兰的遭遇更为可怖。再透过一些荒诞场景摇滚出一只歌，这只歌痛骂的已经不是政权本身——因为对这个政权，老艾早就以竖中指、草泥马挡中央、一虎八奶图等“后现代行为艺术”骂过无数次了。《傻伯夷》歌词指向的是近年来引起中国异议界分歧的大部分主题辞，如非暴力、无敌、宽恕、容忍等： “当你要出击，他嘟囔非暴力， 你拧他的耳朵，他说这样不治拉稀。 你说你马勒隔壁，他说他天下无敌。 ……素质你妹耶，至贱则无敌。……” 我绝对理解老艾的愤怒。中国的现实有多丑恶？可以说是积历代暴政之大成。 中国历史上载诸史册并饱受谴责的种种荒淫无道的君王恶行，都在现实中再现：商纣王的酒池肉林——中国政府官员每年公款消费9000亿人民币； 秦始皇的焚书坑儒——不断制造文字狱，封杀网络言论； 隋炀帝的好大喜功——修建三峡、南水北调，民生无着时不断巨款援外； 明武宗的豹房淫乐——官员们动辄拥有数十情妇、以玩弄幼女为乐，还记下污秽不堪的情色日记…… 支撑党官们如此挥霍的不仅是国民的辛苦劳作，还有祖先留下的大好河山。中国人已经失去了最基本的生存条件，连口干净水与新鲜空气都喝不上。历史上任何暴君统治下，老百姓还可以享受干净的水与空气。面对这样一个“战争即和平、奴役即自由、无知即力量”，颠倒黑白、混淆是非的“1984”荒谬世界，艾未未的反抗自有一种痛快淋漓。 那几篇充满政治谵语的奇文与艾未未的《傻伯夷》在互联网上不期而遇，共同上演了一出中国戏剧。《人民日报》等官媒用华丽词藻堆积的政治谵语，挟上帝与宇宙真理之名，宣称独裁合乎天道，却向世界展示了中共那肮脏之极的堕落肉身；《傻伯夷》痛骂的正是中共政权的黑暗与无耻，以及一帮子攀附于中共骥尾，要求反抗者放弃反抗的宵小与犬儒，虽然从头到尾不离粗言俗语，却展现了人类追求自由尊严的天性。 谁胜利了？只要看看微博与推特言论就知道了，那上面充满了对上述政治谵语的痛斥，以及对《傻伯夷》的叫好。北京政权已经丧失民意基础，早就该躬身谢幕了。
阅读更多香港 — 享有国际声誉的中国异见艺术家艾未未星期三发布首张重金属摇滚专辑《神曲》中的单曲《傻伯夷》影视音乐，该作品得到网民支持和大量转发，许多网民翻墙观看和下载。有分析说，此曲反映艾未未在维权过程中和争取言论自由下的挣扎和抗争。 艾未未5月22日早上10点发布一个他个人演唱的讽刺中国公安的MV《傻伯夷》，英文是Dumbass。许多网民近日来已经在社交网站推特上表示期待艾未未的新作品的出世。 《傻伯夷》摇滚影视音乐共长5分多钟，由艾未未饰演男主角，演绎去年艾未未被失踪和关押81天期间，被公安在狱中看守的情况。艾未未说，这个MV一共用了几个月去制作，而《神曲》专辑则预计下个月发放。 网民对这个作品反映热烈，有网民在推特上说，“艾老师的新MV太给力了”、“艾未未绝对创造了新的美学，和政治紧密关联的美学”。又有网民表示，“艾用音乐反映了中国最大的现实：生活在随时被失踪中”、“完美诠释草泥马精神，必须赞！” 艾未未对美国之音表示，他在被关押的时候，有武警问他能不能唱歌，但当时因为心情等各种原因没有唱，所以出来后想做一支歌曲。 艾未未说：“里面的内容很多，有我在被看守时的那些状态，里面的细节完全按看守的房间去做的，也有当时的一些内容，包括我吃饭、洗澡、上厕所…但同时也有一些在里面产生的幻觉，还有一些想象。” 艾未未说，这个作品是为了许多中国政治犯去唱的。他表示，有些政治犯还在牢狱当中， 所以这首歌是献给他们的。 艾未未即将推出的重金属专辑《神曲》，是由艾未未与音乐人左小祖咒合作，分工曲词。MV由香港电影摄影师杜可风（Christopher Doyle）拍摄，意象凌厉。上个月，杜可风的摄影助理徐伟在拍摄MV后，疑被北京公安设套陷害，指他嫖妓而将他拘留。徐伟被强行脱裤子拍照，又被殴打致伤，被拘留超过48小時后才获释。艾未未在网上踢爆事件，引起海内外舆论哗然。 有消息说，目前，艾未未已密锣紧鼓地开始第二张专辑的工作，曲风会比今次来得浪漫温柔。 fullrss.net
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【编者注：有热心网民将歌曲及视频上传到了百度云盘，欲下从速。】 大陸維權藝術家艾未未的首支單曲〈傻伯夷〉及MV，今日曝光。艾與知名音樂人左小祖咒合作，分工曲詞。MV由杜可風拍攝，意象凌厲。...
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