一方水土养育一方人，一个民族诞生在世界的最高地，原本一个善良、纯朴而又超赋有同情心的民族，生活在一望无际的大草原。牛羊作伴，歌声作陪。 生活的可以说远离现代但是没有烦恼，吃的是绿色食品，住的是温暖毡房。 但由于时代的变迁，世界的进步，带入藏区的除了进步还有所谓的后现代生活。 所谓的洗发.按摩院 看见了它的眼神吗？我们口中的美食， 男人们所谓的办公室。 就是这些高消费的场所改变了他们，有了贪恋.有了某些人认为正常却恶心的欲望。想要人人平等，不愿穿的比别人差，想要过那样雍容腐败的生活，太多的无业青年，整日迷恋于这些东西上面，需要这些必须有足够的金钱，金钱蒙蔽了他们无知的双眼，偷盗抢杀随之而来。 藏人真的（进步了）许多人也就业了，比如放高利贷，以赌为生，小偷，大盗，365行，行行出状元。还有杀手，杀人杀出了经验，做到了杀人不眨眼，但这只是一部分，世人却判了所有藏人的死刑，仿佛所有藏人就好似食人部落，以此为生，坏人哪里没有，藏人当中有，汉人当中有，外国人当中也有。但是即使是坏人，作为知识分子的大家要去开导他们，给予他们改过自新的机会，不能怀着一种让他们自生自灭的心态任由他们啊，说来也怪，在我所及的范围里，发生什么事情，警察总扮演着香港警匪片里警察所扮演的角色，总是在事情发生完后，开着警笛【好像在叫罪犯快跑的似的】缓缓到来，民间的纠纷调解员却由当地活佛所扮演。 雪山上的雪开始融化了，绿草开始枯萎了，泉水被染了，蓝天变成了灰色，太阳的光芒被挡在了山后，谁来拯救，谁来拯救这从短暂的辉煌走向堕落的名族，你，我，还是他们。 雪山下的杯具的BLOG http://phuntsoktashi.tibetcul.com/108790.html
阅读更多藏文，号称世界第二大简洁文字，因为它只有三十个字母四个音调，比世界第一简洁文字英语只多了四个字母，它的表达能力却根本不亚于英语。它能描述一切事物，能陈述一切思想。藏文是在吐蕃第三十四代王朝颂赞干布时期其大臣吞米·桑布扎根据梵文的形态所创，它的历史虽然不如英语和汉语那样悠久，但是他和其他民族的文字一样有价值。
文字是一个民族的命根，是一个民族文化的基本载体，它可以记载一个民族发展的历史轨迹。一个完整的民族我认为至少要具备三个条件：第一，自己的语言；第二，自己的文字；第三，自己的文化。而我们藏民族这三者都具备，口号称得上是一个堂堂正正`完完整整的民族。而我我们民族的文化内容极为丰富，它以辉煌而悠久的历史，丰富而绚丽的内涵，鲜明而独特的风格，在中华文化的宝库中占有重要的位置。
然而，随着时代的潮流，越来越多的人 为了满足眼前的利益，把而自己民族的历史文化与民族的灵魂置之度外。
英语，在全世界至少有几十个亿的人在学习及应用；汉语，在中国至少有十几亿的额人在学习，相比之下藏文呢？雪域，藏文的的发源地，但在那片高原上又有多少人在真正学习藏文和研究藏文呢？相反在国外却欣起“藏文热”，而学习藏文，研究藏文的却都是蓝眼睛黄头发的外国人，你说这不就是我们藏民族的悲剧吗？在本民族的人当中甚至有人这样说：“现在这个时代，要学习的新东西太多了，像藏文那种学了日后也不会用到的干脆就不学了。”听一听，听一听，说这种话的族人还能称得上是藏族人吗？就连我们本民族的人都这样说，这么不珍惜，那我们还指望谁来珍惜呢？是那些外国人吗？还是……？
将来，也许会看到这样的情景：
一个藏族姑娘或者一个小伙子带领者一帮外国人，到布达拉宫来旅游，指着壁画上密密麻麻的文字，说：“现在各位所看到的是一种叫藏文的文字，但现在因为几乎没有人学习它，所以也无从知晓这个墙壁上记载的是什么内容，现在它已经是一个民族的代表，是一段历史的痕迹。”
可悲啊，可悲！请不要认为这种看似荒唐的事是不可能发生的，从现在的趋势来看，也许只需再过五十年或一百年，再乐观一点再过两百年，出现这“荒唐”事情的概率真的很高很高！！
记得，在我的QQ好友里有一个身在河北的汉族女孩，当她知道我是藏族的时候，也许是出于好奇或什么的，她问了我很多关于西藏的问题，其中也就问到了关于藏文的的问题，她说她很想到拉萨去一次，也很想学习藏文，想和蓝天白云零距离接触。她有这样的想法我真的感到好高兴，就算她那是一时的冲动，我也很乐意教她一些常用的句子，因为种种的原因我只能用“音译”的方式教她藏语。
当我遇到这样的情景时，我内心的感触真的很大，我在想从某种角度来说我们这一代藏族人是一代罪人，因为居住在世界之巅的藏族先祖们留下来的辉煌而灿烂的文化历史，有可能将在我们这一代人的手中断送。
我的同胞们，每天请你抽出十分钟来练习一下藏文字体，不要只满足于英语和汉语的字体上！
我的同胞们，每周请你抽出半个小时，阅读一下藏文名著，不要仅仅满足于四大名著！
我的同胞们，现在请你伸出你的手，那出一张信纸给远在雪域的父母，兄弟姐妹或同学些一封藏文书信，请不要满足于短信和电话！
我的同胞们，请伸出你们的手让我们一同为母语做一点贡献，就算我们成不了名留百年的一代，我们也绝不做遗臭万年的一代！！！
（如果你是一个藏族人，那么我请你认真想一想！！！！）
子弹
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这是一封写给山大附中雪子们的信，几个月前，本人答应去山大附中参加他们的“藏文化节”，并要做一个讲座。然而前段时间忙于灾区的事情，在加上院里突然来了通知五一放假过后要把毕业论文交上去，毕业答辩也快了，而我论文还没有完成所以只能放弃去山大附中之行了，为此专门写了这封信，对他们有一个交代，希望对他们有所帮助和启发。这次或许因缘未到，但这篇文章也算是尽力了。
同时感谢小妹帮我做最后的修改，因为本人水平还有限，错字也会不少，语法上也会有一些问题。不过现在基本上很好了。若觉得有意思大家可以拿走，发给你的小弟小妹们，呵呵。
全文请看我Myspace和鲁仁波切藏文博客
http://blog.myspace.cn/e/407081001.htm
http://tibetsheep.blogbus.com/logs/62893861.html
以下是藏学院小妹给我的留言：
大哥，我实在是佩服你，你这写法才叫贴近生活的藏语。我们那几句，人人看，貌似懂，又不懂其意。虽然，你我的表达方式有很大的差距，你的最现实、具体的，我的抽象的、避开现实。但，这次我完全按你的方式写了。也许，还会有些，不合你意的哦。呵呵
我从不想要去佩服谁，向来是我行我素。如果他们有的，我没有，没关系，我有的他们未必有呢。当然，不会的可以去学。好端端的，为何去羡慕？
今天看了这封信，我突然觉得你好陌生啊，绝不像是已有三年交情的老上司呢？有三年吧，呵呵~~~我的记性不太好~~莫怪
你有自信、有激情、有资本，坚持你自己的想法，做到底。当然，要做的漂亮、更要聪明，这环境一定要学会机灵些~~在求学的途上遇到你这样知道自己存在价值的人，真是我莫大的荣幸。今天，我才确定羊兄是羊兄，不是谁的复印版，你是个藏族大学生的奇迹。
这封信中有些词，按语法是错了，但我故意没改，这样更容易表达你的感情、更贴近生活，更有效于听者。
羊兄在线 Fight For Tibet
http://www.amdotibet.com/blog/u/tibetsheep/archives/2010/6609.html
今天上午，到“十二届全国图书交易博览会”逛了一下，结果发现几个藏区出版社的状况很令人遗憾，基本上没有什么东西，藏研中心算是稍微好一点，体面一点吧，但拿出来的除了一贯的“政治口号”式的图书外，这次就是“甘珠尔”（那是积累的东西），再就是把人家的东西搬来了——据知那是一些民间人士努力的成果。那其他就不用说了吧，都能看到的，在那个场合显得很可怜。不仅如此，与隔壁的新疆、内蒙形成了鲜明的对比。想不通，都是少数民族自治区，为什么有如此大差别？跟平时所听到的50年来，藏文化如何如何的发展以及藏文化博大精深什么的很不相称。博大精深到底体现在哪儿？总结一下，这是一种悲哀。。。。。。。难道不值得反思吗？
阿旺贡觉的blog
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