藏人自焚

自由亚洲 | 四川阿坝县一名18岁藏族尼姑点火自焚

据西方主流媒体的消息,四川阿坝县又有一名藏族尼姑点火自焚;她被赶到现场的当地军警带走后下落不明。 据本台藏语部以及美联社等西方主流通讯社报道,四川阿坝县18岁的藏族尼姑丹增曲珍星期六晚间自焚时,呼喊抗议中国政府的口号。她被军警带走后情况不明,有的报道说她活了下来,也有报道则说她“据信已经死亡”。所有报道都说,这位年轻尼姑自焚是为了抗议北京在西藏所实行的政策。 达赖喇嘛驻欧洲代表处华人事务联络官洛桑尼玛表示,北京在西藏所实行的政策带有歧视性和压制性。他说,在宗教方面,当局让并无政治诉求的僧侣对政府表忠心,并且让他们表态反对“达赖集团”: “这些僧人根本没有什么政治诉求,因为作为一个僧人根本不需要政治诉求。那些僧人他们整天都在读自己的经,自己在修行,根本就不去参与社会的事务。但是他们跑到寺庙里头说什么每个僧人都必须要在党和国家的这些主要的代表人物面前表忠心,旗帜鲜明地反对分裂,要反对达赖集团。最后就让这些僧人心里不高兴了。而要一个西藏的僧人反对达赖喇嘛,反对自己心中的本命神、观世音菩萨的化身,你说他有多难受,心里头有多压抑?” 这位华人事务联络官表示,在语言文化方面,藏语除了在官方媒体和藏医院而外,在其它领域都不被使用或不受重视: “藏族人在藏族本地不能完全使用藏族文化,必须要懂汉语,在懂得汉语的情况下才有资格去跟他们做生意、跟他们合作,或者是参加到他们的工作单位里头。处处存在这种歧视性的问题。举个简单的例子,如果要给乡长写信必须要用汉语写,如果你写藏语,他们根本就不理,因为他们就不懂藏语。而乡一级党委书记以上的干部全都是汉人。使用藏文化的只有几个单位,一个是西藏日报,这是为了政治宣传;还有一个就是广播电台、广播电视也是为了政治宣传;三是藏医院,藏医院它不得不用藏文。所以说在其他部门基本上你用藏文写一个普通的申请,人家不会理会的。” 洛桑尼玛还表示,中国改革开放以来,在西藏的发展中获得好处最多的是这些年进藏的援藏干部,广大藏人在经济上被边缘化: “现在这些援藏干部到西藏来,他们一个是国家给他们的待遇很高,再一个就是他们到西藏来就给他们特殊的照顾,经济上也有特殊的政策。他们基本上都是有一定的经济实力。再一个加上就是与官员有联系的,有直接关系的人。他们进来就带着一大笔资本,藏族人根本就没有机会跟他们进行竞争。” 综合多家媒体报道,一些藏人在自焚时呼喊的口号之一就是让达赖喇嘛返回西藏。美国俄克拉荷马中部大学西太平洋研究所所长李小兵教授表示,中央政府在这个问题上看来还没有一个明确的对策,加上求稳怕乱, 至少短期内不会请达赖喇嘛回国: “在这个改朝换代的时候现在是求稳怕乱。现在准备退出政坛的这届政府和将接任的政府都会做政策延续,恐怕不会有很大的政策上的改变。现在咱们考虑的和北京考虑的角度不一样。咱们考虑的,从刚才你提到的,是自焚、民权和宗教自由,可是北京作为政府考虑的是一个主权问题。你来以后我怎么接待你,是什么规格,怎么掌握这个尺寸?由于牵扯到主权问题,这届政府不敢,下届政府也不敢做这种事情。即使它想来缓解这个民族矛盾,减少自焚事件,但是由于国内大多数特别和狭隘民族主义、大汉族主义民间的气氛还是很强烈,中央自己还没有一个很清楚的说法或者一个很明确的政策以前不会请他回来。” 据美联社报道,中国政府认为,藏区的骚乱和冲突是国外想把西藏独立出去的势力挑起来的。 以上是自由亚洲电台记者杨家岱的采访报道

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唯色 | 23位自焚的境内藏人,已知14人牺牲

又传出令人震惊的消息:2月11日,在安多阿坝(今四川省阿坝州阿坝县)玛米尼姑寺附近,18岁的尼姑丹增曲珍自焚,随即被军警带走,但当晚牺牲在马尔康县医院。 而这已经是23位境内藏人自焚了! 2012年2月以来,短短11天,连续有6位境内藏人自焚,其中两人牺牲。他(她)们是: 2月3日,在多康色达(今四川省甘孜藏族自治州色达县),有三位牧民自焚。其中一人牺牲,尚不知名字和年纪;两人重伤,是60多岁的擦才次仁、30多岁的嘉日,当时被当地村民救下,现在情况不详。 2月8日,在安多阿坝(今四川省阿坝州阿坝县)县城,19岁的牧民仁增多吉自焚,他曾是阿坝县格尔登寺僧人。他自焚后受伤,被军警带走,下落不明。 2月8日,在多康称多(今青海省玉树州称多县)境内,37岁的僧人索南热央自焚,他是拉布寺僧人。他自焚后受伤,被军警带走,下落不明。 2月11日,在安多阿坝(今四川省阿坝州阿坝县)玛米尼姑寺附近,18岁的尼姑丹增曲珍自焚,随即被军警带走,但当晚牺牲在马尔康县医院。 2012年1月内,连续有4位境内藏人自焚、牺牲。他们是: 1月6日,在安多阿坝(今四川省阿坝州阿坝县)县城,约20岁的牧民次真、约20岁的牧民丹增尼玛(又称丹尼)自焚,两人都曾是阿坝格尔登寺僧人,次真于第二天牺牲,丹增尼玛当场牺牲。 1月8日,在安多果洛达日(今青海省果洛藏族自治州达日县)县城,41岁的索巴仁波切自焚,当场牺牲。他在自焚之前录制了长达9分钟的遗嘱,用自己的声音清清楚楚地陈述了自焚献身的缘由:“为了真理和自由而舍生取义。” 1月14日,在安多阿坝(今四川省阿坝州阿坝县)县城,21岁的牧民洛桑嘉央自焚,他曾是阿坝县阿迪寺僧人。他在自焚时遭到军警毒打,引发周围民众抗议,又遭军警开枪镇压,导致多人受伤和被拘押。而洛桑嘉央于两天后(16日)牺牲。 至目前为止,23位自焚的境内藏人基本情况为—— 2009年2月27日在四川省阿坝县发生第1起。 2011年在四川省阿坝县发生8起、在四川省甘孜州的道孚县和甘孜县发生3起、在西藏自治区昌都县发生1起。 2012年1月在四川省阿坝县发生3起,在青海省果洛州达日县发生1起。 2012年2月在四川省阿坝县发生2起,在四川省甘孜州色达县发生3起,在青海省玉树州称多县发生1起。 按照图伯特传统地理:安多15位,康8位。 按照今中国行政区划:四川省阿坝藏族羌族州阿坝县14位;四川省甘孜藏族自治州甘孜县1位、道孚县2位、色达县3位;西藏自治区昌都地区昌都县1位;青海省果洛藏族自治州达日县1位;青海省玉树藏族自治州称多县1位。 其中男性20位,女性3位。年纪最长者60多岁,年纪最轻者17岁。 其中朱古(Rinpoche,活佛)1位,普通僧人8位,尼师3位。另外11位是牧民,其中有些人曾经有过出家为僧的经历,但多人属于被当局的工作组驱除出寺,有的属于还俗离寺。大多为格鲁派僧人,1位原为噶举派僧人。 23位自焚的境内藏人中,已知道14人牺牲;6人当场被军警带走,下落不明,生死不明;1人重伤留在寺院、2人重伤留在村里,但目前情况不详。 【注:以上图片来自Facebook。】

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“他们必须要放下打向藏人的枪”

1月23日,中国军警在四川藏区炉霍县向示威藏人开枪,造成至少一名僧人死亡和30多人受伤。同一天,军警也向阿坝县的示威人群发射催泪弹,24日,甘孜色达县,再有五名藏人被枪杀。 1月23日,总部设在伦敦的”自由西藏”发布消息:中国军警在四川炉霍县向数千示威藏人开枪,造成1人死亡,30多人受伤。同一天军警在四川阿坝县亦向示 威人群发射催泪弹进行镇压。目前事态进一步恶化中,死亡人数有可能升至多人,大约6000多藏人聚集至炉霍寺,至少有32人受伤,但伤者因为担忧被逮捕而 不愿入院治疗。 另据藏族作家唯色紧急发布消息:24日在四川省甘孜州色达县,军警开枪打死5名在县城呼喊要人权、要自由的藏人。近日,在该地持续有藏人进行和平游行活动。 中国官方和”自由西藏”组织公布的事件原因和伤亡数字不尽相同。中国官媒新华社证实四川炉霍县发生死伤事件,但认为是藏人煸动并聚集冲击当地派出所,报道称,事件造成5名干警受伤,藏人1死4伤。 1月24日,中国外交部发言人洪磊称海外报道”歪曲事实”,称冲突始于几十名抗议者打砸商铺并用石块和刀具袭击警察。 “中国政府一律采取镇压方式” 达赖喇嘛驻北美代表处西藏问题分析员贡嘎扎西向德国之声介绍,从2009年至今,已经有17位藏人选择自焚的方式来抗议中共当局,这也是藏人走向街头抗议的原因,目前抗议还在持续进行中。 “昨天在炉霍县,很多藏人走向街头,进行和平的抗议,示威的时候遭到军警开枪镇压,据来自西藏的消息,一名名叫云丹的藏人已经被枪杀,遗体被护送到炉霍 寺,三名僧人被枪打伤。我们必须要了解的是,这些和平抗议也表明,现在中国政府在藏区实施的政策,藏人无法接受,但不管藏人用什么样的方式,中国政府一律 采取镇压的方式,根本不顾藏人的利益。” 贡嘎扎西也介绍,自从2008年’3.14事件’后,中国政府、军队和警察用镇压的方式打死了很多人,在这些地区的藏人,拒绝庆祝和欢渡农历春节,他们表示要重新回到藏历新年,并且在藏历新年以传统宗教方式表达对自焚抗议者的哀思及对和平抗争方式的支持。 “中国政府必须要承认西藏存在问题” 贡嘎扎西也再次强调达赖喇嘛和藏人行政中央一直坚持的”中间道路”,中间道路也是为了保护藏民族拥有独立的宗教和文化,为此,藏人需要拥有自治权利。 “中国当局一直不理会,他们认为藏人已经有自治,如果藏人有自治,为什么在藏区连续发生那么多的事情,王力雄提出藏人应该象乌坎一样,去开展村民自治,但是象乌坎那样一个和平的方式如果发生在藏区,我相信中国当局一定会采取开枪镇压的方式。” 贡嘎扎西认为,解决目前危机的当务之急是放下打向藏人的枪,立即停止镇压,并且制定出符合藏人利益的政策,否则藏人的和平抗议不会停止。 “中国政府必须要承认西藏存在问题,达赖喇嘛尊者一直在强调,如果西藏真的没有事情,西藏人民觉得对现有制度满意的话,他曾说过,我们流亡藏人随时都可以 回到自己的家乡。可现在问题停在这儿,中国政府如果不面对现实问题,如果用镇压的方式,他们可以镇压一年两年三年,但根本的问题永远无法解决。中国政府把 所有真实的情况都掩盖,比如自焚事件,说成是达赖喇嘛和境外势力所为,这是一派胡言,用欺骗中国老百姓的方式,不会解决问题,反而制造问题。” “2011西藏不寻常之年” 总部设于印度北部达兰萨拉的西藏人权与民主促进中心23日公布《2011西藏境内人权状况》年度报告,形容2011年为西藏连续发生自焚事件及不寻常之 年。详细介绍了过去一年在西藏境内发生的多起藏人自焚事件及和平集会,日益严峻的生态环境和教育状况,知识界人士陆续遭政治陷害,中共政府在西藏各寺院和 村庄开展的爱国法制宣传教育,以及中共军警采取的武力镇压等情况。 旅居美国的民主人士杨建利表示中国政府已经丧失基本底线,用”镇压疲劳战”的方式,根本不顾及国际形象。而在这样的背景下,藏族民众即使是和平抗议也会引发政府的镇压。 作者:吴雨 责编:李鱼 —-德国之声 (本文已被和谐,翻墙搜寻而成,编者按) 天葬臺 http://sangjey.blogspot.com/2012/01/blog-post_4893.html

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德国之声 | 一名藏族尼姑自焚抗议北京西藏政策

(法新社上海)据“自由西藏”组织和“国际声援西藏组织”12日发布的消息,四川阿坝藏区一名18岁的藏族尼姑于周六(2月11日)自焚,以此抗议北京政府的西藏政策。据悉,这名玛米庵的尼姑没有死亡。 根据“自由西藏”和“国际声援西藏组织”提供的统计,自去年以来,中国藏区共发生19起藏人自焚事件。去年10月,同样来自玛米庵的一名尼姑自焚身亡。在发生一系列自焚抗议事件后,北京当局加强了对藏区的安全监控。

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美国之音 | 四川阿坝又有一名藏人自焚

 2012年 2月 11日 四川阿坝又有一名藏人自焚 记者: 美国之音 | 华盛顿 西藏流亡人士表示,一名年轻的西藏尼姑在中国西南的四川省引火自焚。 报导说,18岁的尼姑丹增曲珍星期六在阿坝县城外的四洼乡玛米尼姑寺附近自焚。目击者说这名尼姑没有死亡,并被中国当局带走了。 目前她的状况不明。 西藏流亡组织称,自去年3月以来,已有大约20人自焚,以抗议中国政府压制西藏文化和宗教。 北京的官员谴责自焚行为是一种恐怖主义形式。他们还指责西藏流亡领袖达赖喇嘛支持自焚行为。 达赖喇嘛说,他只是为西藏的文化自治而斗争。他并没有支持自焚,但也没有加以谴责。

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