藏人自焚

第一天 一个诗人 写了一首诗 在网络论坛上贴出来 发现有一个词 变成了* 我们联系上下文 反复推敲 发现这个* 代表的是“人 权” 哦，在我们祖国 “人 权”是个敏感词 当然，当然 理解，理解 第二天 一个从西藏回来的诗人 写了一首诗 在网络论坛上贴出来 发现有一个词 也变成了* 我们又联系上下文 发现这个* 是“活 佛”二字 咦？在我们祖国 “活 佛”也是敏感词？ 我想了半天 哦，原来如此 理解，理解 第三天 一个云南诗人自杀了 很多人写诗悼念...

洛桑次巴：图伯特安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）格尔登寺僧人，28岁。 2011年3月25日， 在北京民族大学学习汉语的他，突然 被国家安全人员抓走， 再也没有了消息，我为此写下这首诗。   我一直打听他的消息，但一直都不知道他的下落。两年了，终于听说他的消息了，却又是被捕失踪……   报道 说：“ 上周六（3月9日）夜里近12点，安多阿坝格尔登寺僧人次巴在寺院附近的村落照顾病重的妹妹时，被警方拘捕。”报道还说，他 从小在格尔登寺出家为僧， 父亲名叫顿珠，母亲名叫顿迪。两年前从北京被警察带走后， 被扣押了六个月，是以“与境外保有联系”的控罪遭到拘捕。而这次 被捕的原因、目前被拘押的地点，因 当地一直处于严控中， 无法获得进一步的消息……   为此，我重贴这首诗。 惟有这无用的诗，献给洛桑次巴…… 唯色 1、 这已是第二十三天了。 而在某个日子，读到一首名为《被失踪》的诗， 当即想到的是你。 你是上个月25日的下午，被失踪的。 我惟有落泪、写诗，别无他法。 2、 就像电影需要空镜头， 我的思绪，有时候会在最纷乱的时候， 闪现一些梦幻般的画面： 漫过马蹄的花朵，草原上的黑帐篷， 经幡被微风吹拂，家禽与野兽得以放生， 全都是我在故乡见过的美景， 但此刻，到了最困难的时候， 比如你，仿佛人间蒸发。 3、 荒谬等于现实， 我成了自身难保的毒药， 而你，竟成了饮鸩蒙难的祭品。 闭眼全是你， 那一年的三月，烽火燃遍雪域， 同胞们把鲜血流尽的抗议者抬回寺院， 供奉于内心的圣殿。 4、 “三月是最残酷的月份。” 说这话的，是位风度儒雅的外媒记者。 那一年的三月，他去拉萨，似乎看见了什么； 又似乎，什么也没看见， 因为他落入了三十六计的圈套之中—— “藏人发出的，是狼一样的嚎叫吗？” 我当面质疑。 而他尴尬，露出了有损骄傲的神情。 5、 阿克[1]次巴，你在哪里？ 你是被他们，野蛮地，押回了阿坝老家？ 还是被关在黑房间，受尽无法想象的折磨？ 我听一位阿克讲过， 他被倒吊着，打断了三根肋巴骨， 天气变化，就痛得蜷成一团…… 唉，我忘记问他，近日藏东下雪，他是否安好？ 但我又能向谁打听，阿克次巴的下落？ 6、 “我们生活着，感受不到脚下的国家， 十步之外便听不到我们的谈话……” 这诗句，来自死于斯大林之手的诗人[2]， 却也是盛世华夏之写照。 深夜，我语无伦次地吐露： “我不知道有没有用，但我还是说了。 我其实知道，说了也无用……” 来自“让旺隆巴”[3]的友人语调铿锵： “他们总是想让人以为说话没用， 但我们必须不停地说！” 7、 我两手空空， 但右手执笔，左手攥着记忆。 此刻，记忆虽愿付诸于笔下， 但字里行间，全是为遭到践踏的尊严 流不尽的泪。 8、 凝视地狱太久， 很有可能会被地狱一点点吃掉。 愿意开条件吗？ 如果有条件，说出来听听， 假若换来他的平安。 可我突然想起，一个阴森森的下午， 一个阴森森的鹰犬，阴森森地开腔： “你，能不能，不写西藏？” 9、 不写西藏，那就没有诗了。 正如同，不为西藏，阿克次巴， 就不会，一次次地被失踪。 不为西藏，阿克扎白[4]和阿克彭措[5]， 就不会以身浴火。 而这个名单，可以很长，很长…… 2011/4/4初写， 2011/4/17定稿 2013/3/14再改。 注释： [1]阿克：安多藏语，指僧人。 [2]诗句来自俄罗斯诗人曼德尔斯塔姆。他是俄罗斯白银时代（19世纪末至20世纪初）最卓越的天才诗人。被苏共指控犯有反革命罪，两次被捕，长年流放，多次自杀未遂，1937年12月27日死于集中营。 [3]让旺隆巴：藏语，自由世界。 [4]2008年3月16日，在阿坝县，僧侣与民众走上街头发出抗议之声，被军警血腥镇压。由此3月16日成为镇压藏人的纪念日。2009年2月27日，格尔登寺24岁僧人扎白在阿坝街头，以自焚的方式抗议，遭军警枪击，腿与右臂致残，至今仍被禁闭在军队医院中。 [5]2011年3月16日，格尔登寺20岁僧人彭措在阿坝街头自焚，呼喊“让嘉瓦仁波切回来！”、“西藏需要自由！”、“达赖喇嘛万岁！”的口号，结果被全副武装的军警殴打。3月17日凌晨3点多，彭措牺牲。藏人僧俗为此和平抗议，却遭逾千军警围困搜查、大肆抓捕，格尔登寺及其两千五百多名僧侣面临灭顶之灾。 图为2008年3月16日，阿坝县藏人僧俗民众举行和平抗议，遭到军警血腥镇压，当时被开枪打死的有僧人、学生、牧民30余人，其中包括孕妇、5岁的孩子和16岁的女学生楞珠措。“3·16”因此成为阿坝重要的纪念日。 2010年3月16日， 荷枪实弹的军人站在行驶于阿坝县城的军车上，而军车上贴着“向阿坝县人民致敬”的鲜红标语，充满讽刺。 2009年2月27日，格尔登寺24岁僧人扎白在阿坝街头，以自焚的方式抗议，遭军警枪击，腿与右臂致残，至今仍被禁闭在军队医院中。 2011年3月16日，格尔登寺20岁僧人彭措在阿坝街头自焚，呼喊“让嘉瓦仁波切回来！”、“西藏需要自由！”、“祈愿嘉瓦仁波切永久住世！”的口号，结果被全副武装的军警殴打。3月17日凌晨3点多，彭措牺牲。