藏人自焚

唯色 | 胡平:外交部发言丧尽天良

以上图片来自Facebook。依第二张图片,从上至下、从左至右: 1、土登额珠:流亡印度藏人。1998年,流亡藏人组织在印度新德里发起绝食抗议活动,土登额珠于现场自焚牺牲。 2、扎白:安多阿坝格尔登寺僧人。于2009年 3、平措:安多阿坝格尔登寺僧人,20岁。于2011年3月16日自焚牺牲。 4、次旺诺布:康道孚灵雀寺僧人,29岁。于2011年8月15日自焚牺牲。 5、洛桑格桑:安多阿坝格尔登寺僧人,18岁左右,是2011年3月16日自焚牺牲的僧人平措的弟弟。于2011年9月26日自焚,受重伤并被抓捕,目前不知消息。 6、洛桑贡确:安多阿坝格尔登寺僧人,18岁。于2011年9月26日自焚,受重伤并被抓捕,目前不知消息。 7、格桑旺久:安多阿坝格尔登寺僧人。于2011年10月3日自焚,受重伤并被抓捕,目前不知消息。 8、曲培:安多阿坝县上塔瓦村村民,19岁。于2011年10月7日自焚牺牲。(暂无个人照片) 9、卡央:安多阿坝县上塔瓦村村民,18岁。于2011年10月7日自焚牺牲。(暂无个人照片) 胡平:外交部发言丧尽天良 (自由亚洲特约评论) 2011-10-12 10月7日,在四川阿坝县城,又有两名藏族青年自焚身亡。这两名藏人曾是阿坝格尔登寺的僧人。自今年3月以来,在藏区已经发生七起藏人自焚事件。这无疑是抗议性自杀。自焚者以最惨烈的方式向暴政表示最强烈的抗议。凡略有人性者无不为之深感悲痛并义愤填膺。 令人震惊的是,中共当局竟然倒打一耙。在10月11日的例行记者会上,外交部发言人居然说,这几起自焚事件,是在海外的达赖喇嘛支持者煽动而导致的行为,是达赖喇嘛支持者试图以暴力推翻中国在西藏统治计划的一部分。外交部发言人还说,这些达赖喇嘛的追随者不仅不谴责暴力,还大肆宣扬这些行为,以激发更多的类似行为。自焚行为不符合人类的文化和道德,已不符合佛教的教义。 中共当局的说辞纯属颠倒黑白,不值一驳。对于抗议性自杀,《非暴力行动百科全书》(An Encyclopedia of Nonviolent Action,Garland Publishing,Inc. New York & London,1997)有过明确的解说。 所谓抗议性自杀,就是

“以自杀方式表达对一种不堪忍受的环境或压迫性政权的全面抗议或彻底的
不合作。这种自杀须是有意识地当众公开进行,清楚明确地表达抗议,把自杀当作
直接行动。有人质疑这种方式是否属於非暴力行为。然而,自杀是对自己施加暴力
,而不是针对别人。在这里,一个人自杀是为了唤起人们的关切,从而改变公众舆
论,或者是改变对手的感情。由於人们对死者表示哀悼和景仰,这种死亡常常能激
发起一种抵抗运动。自杀抗议最著名的做法是自焚,也就是在公共场所把自己置於
烈火之上。在六十年代的美国和越南,反战者有采取自焚方式表示抗争的。在1969年1月
,一位捷克大学生帕拉赫(Jan Palach)为抗议苏联入侵捷克斯洛伐克而自焚。”

 和很多宗教一样,佛教也是反对自杀的。然而,正像著名社会学家和人类学家米尔顿•英格(Mil
ton Yinger)所指出的那样,有些信徒之所以选择以自杀的方式表示抗议,那并不是出于宗教领袖的号召或教义的要求,而是他们自己,“为了激发公众,远不限於做教会所要求他们当作虔诚的标志去做的那
些,他们把自己整个都奉献出来了”。这就是说,自杀性抗议是自发行为,是超出宗教领袖、教
会或教义要求的行为。例如在罗马帝国时期,就有很多基督徒以自杀的方式殉道。 早在1998年,流亡藏人组织在印度新德里发起绝食抗议活动,有一位名
叫土登额珠的流亡藏人於现场自焚身亡。达赖喇嘛在事後对记者
讲话时表示,他不赞成自焚行为,但这又都是被迫的和无奈的,如长久以往地发展
下去,很可能会使这些行为升级,他为此感到忧虑。 显然,土登额珠的自焚和今年发生的几起自焚,都不是
达赖喇嘛的号召或流亡组织的策划,也不是他们教义或政纲的要求。同样地,捷
克学生帕拉赫的自焚,南越和尚的自焚,也都是自发行为。我们知道,在八九民运中绝食
高潮期间,也曾有学生表示要自焚(後经劝阻未实行)。由此可见,在非暴力抗争中
,随着抗争者方面激情高涨,往往会产生自发性的自焚行动。 在很多国家的历史上,都发生过专制政权对不同政见者不同信仰者横施迫害的暴虐行为。然而,当受迫害者宁死不屈,以死殉道,那多多少少总是会激起镇压者内部的某种震撼和反思。许多镇压暴行
就是在殉道者的尸体前停下脚步的,至少也会有所软化。唯有中共当局,面对自杀者的尸体,非但不反省不内疚,反倒恼羞成怒,变本加厉,给自杀者一方扣上更
重的罪名。 在毛时代,那些被迫自杀的人,无不被扣上“畏罪自杀”,“自绝于党自绝于人民”,“死有余辜”的帽子罪加一等。例如在1966年3月,解放军总参谋长罗瑞卿,因为无法接受“反党”的指控,跳楼自杀,没死成,党中央不但不反省,反而把自杀一事作根据,用来证明自己先前的指控是对的,还进而上纲上线,然后整得更凶。那时,很多民众也是鬼迷心窍,有的人本来对受迫害者还有几分同情,一旦看到你自杀了,反而倒把原有的几分同情统统抛弃,反而倒认定是你错了,你自杀居然就成了你有罪的证明。有张照片,摔断腿的罗瑞卿被装进一个大箩筐里,两个红卫兵抬着去批斗会现场。 正像《非暴力行动百科全书》所说,本来,抗议性自杀的目的是“
改变公众舆论或改变对手的情感”——那当然是说把公众舆论或对手的情感转变到
对抗议者一方的同情和支持;可是,中共当局居然胆大包天,它居然妄想利用别人的抗议性自杀这件事
,把“公众舆论”转变到支持迫害和反对受迫害者这一方向,并且强迫其政权内部原来同情受迫害者的那
些人转变到支持迫害的立场上来。天下还有比这更大胆、更无耻、更荒谬的吗?外交部的发言实在是丧尽天良。 (转自: http://www.rfa.org/mandarin/pinglun/w-10122011104227.html )

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荷广 | 欧洲流亡藏人议员回应藏僧自焚事件

“我们不支持自焚,但藏僧自焚是因为他们心中郁闷。”挪威藏人琼达果仁说。正在荷兰访问的琼达果仁于今年当选为流亡印度的西藏行政中央的议会议员。据悉,从今年3月份以来,已有7名年轻藏人自焚,其中4人死亡,其余3人至今下落不明。 最近的一次自焚事件发生于10月7日,前格尔登寺僧人19岁的曲培和18岁的卡洋分别自焚,两人在10月8日和11日前后因伤死亡。自焚的藏僧中大多是20岁以下的年轻人,其中6人是阿坝格尔登寺僧人。 寺庙变囚牢 “西藏的情况没有好转,反而愈加恶化。这使藏僧们心中郁闷,他们希望得到关注。”琼达果仁告诉本台记者。但中国外交部在10月11日的记者招待会上表示,这几起自焚事件,是在海外的达赖喇嘛支持者煽动而导致的行为。 据报道,在今年西藏骚乱3周年之际,格尔登寺藏人喇嘛盘措自焚身亡,引发许多喇嘛和藏民上街示威,与军警发生冲突。今年4月份,警方冲进格尔登寺,并逮捕 了300多名僧人。流亡印度的格尔登寺11世活佛克帝参夏仁波切表示,寺内2500名僧人至今仍被包围,没有自由,“寺庙成了囚牢”。 荷兰藏人社区、国际声援西藏运动等团体将于本周五(10月14日)中午在中国驻海牙大使馆前举行露天祈祷活动,为死伤的藏人祈祷,也希望中国能妥善解决西藏问题,重新开启与流亡印度的西藏行政中央的对话。 回家的愿望 琼达果仁于1951年出生于西藏中部的帕里。在9岁时随着父母流亡印度,后来到了挪威。作为一名女性藏人活动者,她在一个男性主导的世界中先后提议成立了挪威西藏委员会、挪威西藏之声电台,还曾担任过达赖喇嘛在欧洲的代表。 但辗转全球,琼达果仁还是希望能回出生地看望家人。中国政府要求持外国护照的藏人在申请中国签证时,必须有中国的担保人、并获得西藏当局的背景调查证明。“我在2009年申请签证时,这些文件都齐备。但最终中国大使馆还是没有给我签证。”这是她最后一次尝试回家。 “我都无法赶去西藏参加姐姐的葬礼。”琼达果仁说。 据琼达果仁说,于9月份刚刚结束的流亡社区西藏人民议会中,议员们确认了“中间道路”为本届流亡政府的目标:即不寻求西藏独立,而通过和平非暴力形式寻求名副其实的自治。“如果这辈子看不到这得以实现,下一代的藏人还是会继续朝这个方向努力的。”琼达果仁说。 游说 琼达果仁此次前来荷兰与荷兰社会党议员、兼外事委员会成员Harry van Bommel商讨有关西藏最近发生的事件。她希望Harry van Bommel能在荷兰国会11月份有关对华关系的辩论中,提出西藏问题,同时希望荷兰能向中国政府提出西藏问题。 西藏行政中央(即流亡政府)在今年的议会选举中增加了4个分别代表欧洲与美国的议席。除了作为达兰萨拉与欧美藏人的沟通桥梁之外,游说欧美政府就西藏问题向中国施压也是这些海外藏人议员的重要工作之一。 “50多年来,和平解决西藏问题的支持者一直都有,也一直维持着有关西藏的讨论。可见我们的工作是有效果的。”琼达果仁说。 “孩子气”的中国 “但一个很大的挑战是,这些国家所面对的是中国这一重要的经济大国,他们担心中国会在经济问题上设置障碍。”她补充说:“中国这么强大的一个国家,有时表现得就像一个不懂事的小孩。他们的一些反应有时反倒让媒体更加关注我们。” 据悉,自中国异议人士刘晓波去年获颁诺贝尔和平奖以来,中国开始刁难挪威的鲑鱼进口,对挪威进口鲑鱼实施严格的疾病控管,检验程序非常耗时,致使新鲜鲑鱼最后都在中国货仓里腐烂。虽然诺贝尔委员会是独立的非政府组织。 尽管如此,琼达果仁表示不会放弃:“因为除此之外,我们没有其他选择了。而且,中国在经济上也需要这些国家。希望荷兰以及欧洲国家能作为中国的朋友,更勇敢地敦促中国与藏人对话。”

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美国之音 | 中国指责达赖喇嘛追随者煽动僧人自焚

联络我们 | 繁體 | 简体 2011年 10月 11日 美参院将投票促人民币升值 中国成美国经济替罪羊? 辛亥革命百年中国警方抓人 “打错人”现象在中国引起众怒 面对北非革命 普京访华协调立场 中国指责达赖喇嘛追随者煽动僧人自焚 选择语言 Afan Oromo Albanian Amharic Armenian Azerbaijani Azeri Bangla Bosnian Burmese Cantonese Chinese Creole Croatian Dari English Worldwide French Georgian Greek Hausa Indonesian Khmer Khmer (English) Kinyarwanda Kirundi Korean Kurdi Kurdish Lao Learning English Macedonian Mandarin Ndebele Pashto Pashto – Deewa Persian Portuguese Russian Serbian Shona Somali Spanish Swahili Thai Tibetan Tibetan (English) Tigrigna Turkish Ukrainian Urdu Uzbek Vietnamese Zimbabwe – English 中文主页 节目介绍 视频点播 英语教学 粤语 藏语 关于我们 现场广播 点击收听 中文主页 新闻快讯 美国 中国 台湾 政治 经济与金融 人权 法律 更多主题 亚太 中东 欧洲 美洲 非洲 社会问题 教育 宗教 科学技术 劳工 军事与战争 灾害和事故 环境 健康 体育 生活方式 文化艺术娱乐 港澳 专题栏目 国会报道 对比新闻 媒体看中国 信息往来 政府声明 专题报道 图片汇集 互动空间 Facebook YouTube Twitter 读者评论区 网上服务 订阅新闻 掌上快讯 播客 聚合新闻 中文主页 中文主页 更新时间 2011年 10月 11日 星期二 06:30 PM 格林威治标准时间 聚合新闻  2011年 10月 11日 中国指责达赖喇嘛追随者煽动僧人自焚 记者: 杨明 | 华盛顿 图片来源: VOA 四川省阿坝格尔登寺(资料照片) 中国指责在海外的达赖喇嘛追随者煽动西藏僧人自焚事件。但是,西藏流亡议会一位重要议员指出,僧人自焚是对中共迫害宗教自由的一种无声抗议。中共必须改变其“维稳和发展”的政策,给藏人更大的生存和发展空间,才能解决西藏问题。 中国外交部发言人刘为民星期二在例行记者会上表示,在阿坝的藏人自焚事件发生之后,“达赖喇嘛集团”非但不谴责自焚,反而大肆宣扬,散步谣言,鼓励更多人自焚。 刘为民还表示,自焚违背人类文化和道德,以及佛教信仰,是西藏流亡政府试图推翻中共在西藏统治的计划之一。 *2011年已有7名僧人自焚抗议* 上星期五,又有两名四川藏区阿霸的僧人公开自焚,以抗议当局对宗教自由的迫害。过去两个星期以来,阿霸地区已经有5名僧人自焚。今年以来已经有7名僧人以自焚的方式表达他们的抗议。 西藏流亡议会议员格桑坚参说,中国政府通常对西藏等敏感的少数民族居住区发生的抗议示威事件,采取掩盖和否认的做法。中国外交部发言人这次虽没有否认发生僧人自焚事件,却将事件的起因和责任完全归咎于达赖喇嘛和西藏流亡政府。 *自焚:最后的绝望* 格桑坚参议员说,四川阿坝僧人用自焚的方式表达抗议有着深层的原因。他说,多年来,尤其是从2008年以来,中共当局加大了对西藏和藏人居住区的宗教,语言文化和传统的破坏,并实施对西藏的殖民统治政策,引起藏人强烈不满。 格桑坚参说,很多僧人通过各种途径向当局反映,表达他们希望更多宗教自由的诉求,但当局非但不改善他们的宗教政策,反而将僧人的合理要求定性为民族分裂势力和推翻中共统治的企图,进行严厉的打压。当局强行对僧人进行洗脑教育,逮捕和判刑了一些人,从而导致藏区接连不断和平示威活动。 他说:“在这样严峻的形势下,西藏的僧人只能以死来表达对当局的不满,希望以此引起国际社会对西藏局势的关注。试想,一个人连生命都不要了,那他是绝望到了何种程度?” *达赖喇嘛谴责暴力主张和平* 不过,格桑坚参强调,僧人自焚是一种殉道的做法,是以自己生命的代价,来唤起外界对西藏的关注。 达赖喇嘛也常谴责暴力,主张以和平的方式,为藏人获取更大的自主权。 今年3月四川藏区阿坝格尔登寺21岁的僧人平措不满当局对藏人宗教自由的迫害,自焚身亡。这次事件引发了上千僧人的示威活动。中共当局对此同样采取了强力镇压的手段。 *中共指责达赖集体鼓动自焚* 西藏流亡议会议员格桑坚参说,平措自焚身亡后,达赖喇嘛、西藏流亡政府,以及藏人组织,都纷纷呼吁西藏和藏区的僧人要忍让,要克制。他说,中国政府说什么达赖喇嘛集团鼓动更多人自焚,完全是中共“信口雌黄,指鹿为马”的一贯伎俩和作法。 *白皮书:宗教信仰自由得到尊重和保护* 今年早些时候,中国政府发布了“西藏和平解放60年”白皮书,指出西藏和平解放60年来, 已经取得“举世瞩目”的成就,实现了两大“历史性跨越”,人民生活得到大幅度改善,宗教信仰自由得到尊重和保护。但是白皮书强调,达赖集团始终没有放弃“西藏独立”的主张和分裂国家的活动。 *生活改善却没有宗教信仰空间* 格桑坚参说,中国政府在西藏的投入的确改善了藏人的生活,但是为什么藏人对中共的统治不满呢? 他说:“最主要的原因就是,藏人的生存空间遭到了空前的破坏,藏人的语言文化遭到了空前的毁坏,藏人的宗教信仰自由遭到了毁坏。藏人认为比自己生命还重要的是民族的文化,宗教信仰,以及对达赖喇嘛的尊重和信仰。” *解决西藏问题要给藏人更大的思维方式生存* 格桑坚参说,中共口口声声说要“尊重保护宗教信仰自由”,但实际上却是每天都在诋毁达赖喇嘛,禁止寺院中悬挂达赖喇嘛的画像。他说,只要中国政府放弃现在所谓“发展和维稳”的思维方式,让藏人按照自己的思维方式生存,西藏问题就很容易得到解决。 相关文章 “解决西藏问题”的主语缺失(博文) 9月24日,达赖喇嘛在于达兰萨拉召开三天的宗教会议后发表关于转世的公开声明,又一次引发了世人对西藏问题的热烈讨论。我是藏传佛教的外行,虽然尊重但是无法对宗教的具体事务做什么评论。 今年第五名西藏喇嘛自焚 西藏未来:一国三制、独立、台湾模式? 世界媒体看中国:北京与西藏 中国政府利用金钱奖励西藏僧侣还俗 提交评论 * 必须填写 名字 (任意) 国家 (任意) 发送人留言 字数限制在500 * 提交 提交对本文发表的评论表示您同意以下条款: 如果评论中出现与所评论文章无关的内容,或者评论中出现中伤、诽谤或粗俗词语,美国之音保留不发表您的评论的权利。由于篇幅或时间等限制,不是所有提交的评论都会被发表。 提交本评论表示您授权美国之音可以在任何美国之音媒体上使用您的评论 免责声明 最新视频 To view this site, you need to have Flash Player 9.0.115 or later installed. Click here to get the latest Flash player. 新闻快讯 更多»   网上问卷 胡锦涛称中共是孙中山最忠实的继承者。您同意吗?  同意  不同意  不知道 投票 检视结果 » 美国之音《OMG! 美语》让您边看边学地道美语! 想了解更多日常用语,请在微博上关注”OMG美语“ 星期一以来最受关注文章 世界媒体看中国:江泽民重现及意义 马英九吁北京正视中华民国并向民主迈进 三民主义,哪党所宗?中共抢夺孙中山正统 中国下令沃尔玛关闭10家商店 鲜为人知的陈年往事:毛泽东、斯大林与莫斯科大剧院 贵州民主党批评官方参政党为花瓶 中国警告:正在失去对叙利亚的耐心 坎贝尔访华将因对台军售而遭冷遇 中文博客 加载… 欢迎来到美国之音中文网! 如果您对我们的网站有任何建议或意见,欢迎来函。 来函请寄: chinese@voanews.com。   节目表与点播 » 节目预告 » 现场广播 » 现场电视 » 下载广播电视节目 » 美国之音中文部正式推出iPhone中文新闻应用程序: 应用程序让您通过易于操作的界面,阅读简繁体版新闻报道…… 听众热线电话 在中国大陆请直接拨400-120-0551,在台湾请拨00801-148-940。 我们期待您的来电。 VOA中文手机网 简体版地址: Jianti 繁体版地址: Fanti 上网办法 » 登陆美国之音网站还可以通过下列路径,请您试试看:daili89.info 美国之音美语教学强档 网站 goEnglish.me » 美国之音新闻 中文主页 节目介绍 视频点播 英语教学 粤语 藏语 关于我们 存档 网站服务 订阅新闻 掌上快讯 播客 聚合新闻 关于美国之音网站 VOA简介 中文部简介 常问问题 免责声明 广播理事会 自由亚洲 友谊联网 关于美国之音 RSSリーダーで読むために変換しています まるごとRSS

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自由亚洲 | 中国指责海外达赖喇嘛支持者煽动自焚

中国外交部星期二表示,最近发生的几起藏族僧人自焚事件,是在海外的达赖喇嘛支持者,为推翻中共在西藏的统治而煽动导致的行为。 中国外交部发言人刘为民星期二在一个例行记者招待会上说,身分不明的达赖喇嘛追随者,煽动和导致最近在中国藏人区接连不断发生的藏民自焚事件。 最近两周以来,中国境内的藏人地区已发生七起自焚事件。 据总部设在伦敦的“自由西藏”组织的信息,最近的自焚事件是两名年轻的藏人于10月7日在位于四川北部的阿坝城中心自焚,一人死亡,一人情况不明。这两名自焚的年轻人曾经是阿坝格尔登寺的喇嘛。 “自由西藏”组织的声明说,现年19岁的一名僧侣当场死亡,而18岁的另一名僧侣目前状况及下落不明。星期五最新发生的这起自焚事件使今年的自焚事件达到了七起。 “自由西藏”声明说,由于强制性的爱国主义教育、拘禁和遣散,格尔登寺喇嘛的数量已经从3月份的2500人下降到现在的600人。最近从事自焚的僧侣之一就是在这种情况下于三月份被遣散的。 中国外交部发言人刘为民说,这些达赖喇嘛的追随者不仅不谴责暴力,还大肆宣扬这些行为,以激发更多的类似行为。 刘为民说,藏人的这些自焚行为,是达赖喇嘛支持者试图以暴力推翻中国在西藏统治计划的一部分。 他说,这些行为不符合人类的文化和道德,已不符合佛教的教义。 对此,在印度达兰萨拉出版的《西藏通讯》的主编桑杰加表示,这些藏族僧人之所以诉诸于自焚,是由于实在无法继续忍受中国政府派军队和官员进驻他们的寺庙,对他们进行严密监视和控制的做法。 “媒体报道,这起自焚事件是藏人为了让国际社会关注而采取的一种方式。这并不是这么一回事,比如阿巴坝的这件事情,阿坝从08年开始一直到今天都有军队和警察包围着寺院,然后对寺院进行爱国主义教育。这些僧人没有任何自由。这种政策下,这些僧人出于无奈选择了自焚。实际上他们的自焚证明了他们对藏人的严重歧视。藏人选择这种方式是逼于无奈,并不是为了国际关注这种问题,因为中国政府的政策或者是它们对西藏的残酷暴政造成了藏人选择自焚的方式。” 在美国纽约的“支持西藏学生”的负责人坦多尔则指出,基于中国政府在西藏的所作所为,中国政府和其发言人实在没有资格谈什么道德和佛教教义。 “中国政府及其发言人大谈佛教和道德,而它们则在西藏实行反人类的罪行。这实在是虚伪的表现。是中国政府多年来在西藏实行反人权,反人道的暴行政策,才导致很多藏人在忍无可忍的状况下诉说于自焚。” 美联社星期二的相关报道说,虽然这些自焚事件的细节还尚不清楚,但这些自焚事件被看作是藏族僧人反抗中共对藏传喇嘛教的控制以及北京对达赖喇嘛的敌对立场。 报道说,阿坝在过去几年间曾发生好几起藏族僧人抗议中国政府的事件。这些僧人中的大多数对达赖喇嘛极为忠诚。达赖喇嘛也一直在谴责暴力,并倡议通过和平谈判和对话为西藏获取更大的自主权。 以上是自由亚洲电台记者希望的采访报道。

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又有两名藏族青年自焚

四川阿坝星期五又有两名藏族青年自焚,反抗中国当局的宗教压迫。这是藏人这个月以来的第二起自焚事件,也是今年以来的第7起。 *2名前藏僧自焚 现状不明* 继一名年轻藏族僧人3日在四川阿坝自焚后,星期五下午又有两名藏族青年在格尔登寺附近自焚。 总部设在伦敦的“自由西藏”组织(Free Tibet)在其网站的声明中透露,自焚的两人分别是19岁的确派(Choepel)和18岁的卡央(Khayang)。他们都曾是格尔登寺的僧人。该组织还提到,卡央的叔叔扎西在2008年3月16日的动乱中被安全部队打死。 中国官方媒体新华社报道称,两人受轻伤送院。 记者在向阿坝州人民医院表明身份后,电话被挂断。 *民族压迫到了极限* 西藏流亡议会议员格桑坚赞说,西藏的佛教徒很重视生命,这是佛教的基本文化,所以一般人都不会轻易杀生。 格桑坚赞说:“这么一个民族,现在到了用牺牲自己生命这样一种形式去表达对社会的不满,可以想象这个民族已经到了极限。” *中国当局严厉镇压 重点整顿格尔登寺* 2008年3月14日,西藏拉萨发生严重的民族骚乱后,阿坝州格尔登寺成为西藏问题热点之一。中国政府出动大批军警封锁了格尔登寺及其周边。 2011年4月21日,格尔登寺300多名僧人被10辆军车强制带走。2011年6月9日,中国外交部发言人洪磊回应说,这些僧人正在接受“法制教育”。 藏人行政中央官方网站消息称,中共当局为彻底掌控寺院,准备限制格尔登寺的僧侣人数,要把2500多名僧侣压缩至400多人,2000多名僧侣将被强制疏散。 中国社会骚乱热点分布图(互动) (了解各地骚乱事件,请用鼠标指向图中热点。)

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