藏人自焚

8月15日收到康地藏人消息：今天甘孜州道孚县出了很大的事情，道孚县麻孜乡鲁瓦村灵雀寺29岁的僧人诺果（次旺诺布）为了藏人的事业，于下午2点自焚而牺牲，这一切证明了藏人无自由。 8月15日收到藏人消息：今天，8月15日，在四川省甘孜州道孚县，灵雀寺僧人次旺诺布（诺果）29岁，在县城呼喊达赖喇嘛万岁、西藏要自由等口号，抛撒传单，用汽油焚烧自己壮烈牺牲，军警企图抢夺诺果遗体，但在民众的包围下未能得逞。诺果遗体被送往灵雀寺，但该寺现已被军队包围。呼求关注！ 8月15日收到藏人消息：2009年2月27日，四川省阿坝州阿坝县格尔登寺24岁僧人扎白自焚被军警枪击致残；2011年3月17日，该寺21岁僧人平措自焚遭军警毒打而牺牲。2011年8月15日，四川省甘孜州道孚县灵雀寺29岁僧人次旺诺布自焚而牺牲。这三起僧人自焚事件，证明了藏地现实的残酷。 Monk dies after setting himself on fire in protest in Tibet 15 August 2011 A 29-year-old monk, Tsewang Norbu, also known as Norko, set himself on fire on the Chume Bridge (Ch. Street name Bing He Lu) in the centre of Tawu (Ch.. Daofu), Kandze (Ch. Gandze) Autonomous Prefecture, Sichuan Province at 12:30 pm (Tibet local time) today. He has died as a result of his injuries. Tsewang Norbu drank petrol, sprayed himself with petrol and then set himself on fire

【唯色注：这篇发表于三个月前的文章，有必要在此时转发。只是需要说明的是，文中所引用的我的文字，应为：“不让做好事的并不是抗议者，而是镇压者。这种对镇压者的沉默而对抗议者的指责，很有必要讨论一下。”】 08年藏人起义后引无情镇压 僧人自焚激化境内人权状况 作者／本刊曾薛霏 May 10, 2011 08:29:08 pm 西藏故事，人权篇 【本刊曾薛霏撰述】3月10日是流亡西藏人庆祝的西藏1959年起义的日子；2008年3月，西藏境内各地的示威活动如野火般烧起来。在2008年西藏起义中遭枪击中险些丧命，遭朋友救起，最终逃离西藏的瑟旺（Tsewang Dhondup）叙述了他目睹僧人遭执法人员射死的情况。 2008年3月10日开始，许多西藏僧人和人民在境内各地展开示威。同日，当知项欠（右图）完成了其《不再恐惧》纪录片的拍摄，并将108个受访者的带子成功送出中国。较后，他和助手便遭到逮捕。 这场西藏人称为“2008年起义”，中国共产党政府称为“叛乱”的系列集会活动，虽然维权人士和中共政府各执一词，但肯定的是，这连串的集会导致数以百计的人丧命。 西藏著名诗人唯色（Woeser）撰文回忆起2008年3月的集会，并指藏人之间有不同的意见，有者认为不应该发生，因为这带来更无情的镇压，并导致之前拥有的空间更加式微。例如，许多慈善团体只能关闭，以致一些组织提出抗议。 回应这些看法时，她写道：“妨碍这些慈善工作的不是集会者，需要负责的是压迫者。” 它写道，一名在政府工作的西藏人透露，2008年的集会并没有错。在国内，这刺激了深埋在人心中的醒觉；在国外，则显现了西藏人的真正面目，并让世人听到西藏人打从心底发出的呼喊。 僧人自焚引风波 这份“醒觉”也延续至今年，3月16日，一名四川阿坝（Ngaba）21岁僧人彭措在一项抗议2008年五人遭击毙的活动中引火自焚，当地喇嘛的抗议活动也遭驱散。翌日，彭措身亡。 国际维权组织自由西藏（Free Tibet）从中国境内获得的录影片段获得的片段显示，在阿坝市内有重兵驻守，政府也实施戒严并限制居民行动。当地的通讯和互联网设备也被切断。 此外维权组织称，在当地时间4月21日晚上9时至22日凌晨3时10分之间，中共政府将格尔登内300名僧人强行移走，过程中导致两人死亡。当地年届50至60岁的居民筑起人墙，以阻止这些僧人被移走，却遭执法人员强行带上四辆军车。在移走僧人过程中，60岁的顿可（Dhunko）和64岁的莎齐（Sharkyi）死亡，不过无法确定他们的死因。 【中国武装警察部队进入阿坝市的英雄街景象。 图片来源：自由西藏 】 中方承认一名僧人确实自焚，但否认美国称中方围寺说法。 中国外交部发言人洪磊说：“据我们了解，近日格尔登寺僧人的生活、佛事活动，一切正常，当地的社会秩序也一切正常，寺院内的物质供应一切充分。格尔登寺的管委会和公安部门之间很早以前就成立了警寺联防巡逻队，目的是防止不明身份的人员进入寺庙。警寺双方一直十分融洽。这就是我们了解到的有关情况。我们也要要求美方，要尊重事实，停止发表不复责任的言论。 ” 目前，该地局势仍未有新的发展。 死里逃生的经历 回到2008年3月24日，身在Kham县的瑟旺参与了一场集会，从此改变了他的命运。 瑟旺表示，当时他们一群人有大约300至400人，皆是寺庙的僧人，当时可见当地有200名警察驻守，而一些警察特别部队也尝试用催泪弹驱散集会者，警察还用铁条击打集会者。但是集会者并未予以理会，并继续集会，并高喊“达赖喇嘛万岁”、“达赖喇嘛返回西藏，我们要自由”等。 瑟旺（右图）激动地说，在示威时，突然听见枪声，集会者分成小组，他看到僧人坤加（Kunga）倒地，当坤加尝试起身时，一枚子弹穿过其头部，血迅速染红了坤加的僧人袍。 瑟旺急忙上前协助，但是他的左手也遭枪伤，他倒地昏迷过去。他的朋友将他救起，并载到另一个村落匿藏起来。在六天内，有五个人轮流上山治疗他。他在山上的村落养伤大约一至两个月。 那段期间，他的手肿了起来，并且疼痛难当，血水不断从伤口溢出，伤口也有脓。为了消毒伤口，他不得不咬着一根木条，以抵消疼痛。 他表示，他当时想到，与其残废，不如死掉算了，但是旋即想到，他的朋友冒着生命危险帮助他；他决定要活下来，告诉全世界中共政府的所作所为。 他说，他知道在西藏境内的人过着多么辛苦的生活。 起初，他的手根本不能动，而且因为受伤，损及其肾脏，难以步行，经过了14个月后，他已可以行动自如。 瑟旺的朋友洛生（Lobsang）一直陪伴他，并且为了带他离开西藏，逃到印度，被迫抛下自己的妻子、孩子和残障的叔叔。 他们花了十天十夜，逃到拉萨，再从拉萨逃到印度。 瑟旺是于2010年11月5日在印度苏拉昆举办的第六届国际援藏研讨会上，告诉近两百名来自世界各地的援藏组织，他也出示了一份手绘的地图，以讲解当时的情况。他也展示自己左手的枪伤伤痕。 打、砸、抢、烧 根据西藏自治区政府的说法，2008年3月期间一些不法分子在拉萨进行打、砸、抢、烧活动，已经触犯《中华人民共和国刑法》，构成刑事犯罪。 西藏自治区常务副主席白玛赤林：达赖集团利用各种手段向（西藏）区内联系，通过各种渠道向（西藏）区内发指令，也通过各种渠道煽动和蒙蔽不明真相的群众，参与了这次打砸抢烧活动。这就充分证明达赖集团一直从事破坏祖国统一，搞西藏独立。 这场境外藏人称为起义，而中共政府称为叛乱的事故中，政府共逮捕了4434个人，但是援藏组织认为，数字可能更高。 根据中国媒体报道，共有76人被判刑，刑罚从三年起，有些获得终身监禁或死刑，他们犯下的罪名为：打、砸、抢、烧。但是一些国际人权组织观察到，审讯并不公正。 拍摄纪录片被捕 维权人士认为，中共政府除了严惩示威之外，也致力打压人民的表达权利，并逮捕异见份子、宗教老师、印刷商（印刷西藏旗帜）、导游等。 其中，在2010年5月，政府要学生删除手机内的西藏歌曲铃声，因为这些歌曲被指不健康，散播分离主义讯息。共有27首歌曲遭禁。 另外，纪录片导演当知项欠（Dhondup Wangchen）在2008年中国承办奥运会之前，拍摄了纪录片《不再恐惧》（Leaving Fear Behind），访问了藏人对奥运会的看法，大部分受访者都认为，藏人在西藏自治区不独立、没有自由表达自己的看法和不满，心理也没有平静。 当知项欠背着其蓝色的背包，走了千里路，访问了许多藏人，他们都直接说出他们对奥运会和中国政府的看法。有者指奥运会并未改善藏人的生活和人权状况，此外由于奥运会来临也导致物价高涨。 此外，短短25分钟的纪录片中，也呈现出中国政府在西藏实行的政策，例如西藏高原上重置游牧民族的政策、藏人的文化流失的问题。 但是当知项欠寄出该纪录片不久，便遭到警方逮捕，被判入狱六年。资料显示，当知项欠在扣留期间曾遭毒打，感染上B型肝炎，也未获得适当的治疗。如今，世界各地仍有人设法为他请愿，呼吁中国政府毫无条件释放他。 当知项欠的妻子拉姆措（Lhamo Tso，左图）透露，她当时被丈夫送到印度，丈夫吩咐她和孩子在那里呆久一点，较后她便接获当知项欠遭逮捕的消息，而当知项欠是在秘密的情况下接受审讯并被判刑。 如今，拉姆措在印度达兰萨拉的街道上卖饼子，以微薄的收入养活一家人。 【本文转自独立新闻在线 http://www.merdekareview.com/news/n/18258.html 】 延伸阅读： 2008年，藏人该不该抗议？（文/唯色） http://woeser.middle-way.net/2011/03/2008.html